Ydy hi'n rhy hwyr i mi?

Y Pab Ffransis yn Cau “Drws y Trugaredd”, Rhufain, Tachwedd 20fed, 2016,
Llun gan Tiziana Fabi / AFP POOL / AFP

 

Y Mae “Drws Trugaredd” wedi cau. Ledled y byd, mae'r ymgnawdoliad llawn arbennig a gynigir mewn eglwysi cadeiriol, basilicas a lleoedd dynodedig eraill wedi dod i ben. Ond beth am drugaredd Duw yn yr “amser trugaredd” hwn rydyn ni'n byw ynddo? A yw'n rhy hwyr? Fe wnaeth darllenydd ei roi fel hyn:

A yw'n rhy hwyr imi ddod yn fwy parod? Yn ddiweddar, cefais gyfle arall i fynd yn ôl ar y trywydd iawn gan gymryd hyn i gyd o ddifrif eto. Dechreuodd ddigwydd tua chwe mis yn ôl pan gefais wybodaeth am realiti Gair Duw ... Rwyf wedi bod ar ac oddi ar y cledrau, wedi llithro ychydig yn ôl ac yna ymlaen, yna pechod mawr, yna suddo, yna yn ôl. Dydw i ddim yn mynd i roi'r gorau i symud ymlaen ond mae'n ddrwg gen i fy mod i wedi gwastraffu cymaint o amser. Rwy'n gobeithio y bydd y Fam Mary yn fy llenwi â'i Fflam Cariad. Gobeithio nad yw'n rhy hwyr. Beth yw eich barn chi? 

 

NEGES PROFOUND

Anfonwyd neges ddwys i’r byd i gyd pan ddatganodd y Pab Ffransis y flwyddyn ddiwethaf yn “Jiwbilî Trugaredd,” a thrwy ei brentisiaeth, gan groesawu dro ar ôl tro bob pechaduriaid i fynd i mewn i ddrysau'r Eglwys. Cyfeiriodd yn benodol Faustina yn ei ddatganiad - y lleian sglein honno y datgelodd Iesu iddi fod y byd bellach ar amser benthyg.

Gwelais yr Arglwydd Iesu, fel brenin mewn mawredd mawr, yn edrych i lawr ar ein daear gyda difrifoldeb mawr; ond oherwydd ymyrraeth ei Fam fe estynnodd amser ei drugaredd ... [Dywedodd Iesu:] Gadewch i’r pechaduriaid mwyaf roi eu hymddiriedaeth yn Fy nhrugaredd… Ysgrifennwch: cyn imi ddod fel Barnwr cyfiawn, yn gyntaf agoraf ddrws fy nhrugaredd. Rhaid i'r sawl sy'n gwrthod pasio trwy ddrws fy nhrugaredd basio trwy ddrws Fy nghyfiawnder… -Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur Sant Faustina, n. 1261, 1146

Y ffaith i'r gras hwn gael ei wneud yn awdurdodol mae trwy Ei Eglwys yn gyson â'r Ysgrythur (a hyd yn oed yn fwy rhyfeddol bod Drws y Trugaredd ar gau ar Wledd Crist y Brenin):

Rhoddaf yr allweddi i deyrnas nefoedd ichi. Bydd beth bynnag yr ydych yn ei rwymo ar y ddaear yn rhwym yn y nefoedd; a bydd beth bynnag a ryddhewch ar y ddaear yn rhydd yn y nefoedd. (Matt 16:19)

Rhyddhaodd Crist, trwy Ei Eglwys, y drysau, ac yn awr, mae wedi eu rhwymo eto. Ond a yw hyn yn golygu bod “amser trugaredd” ar ben a bod “amser cyfiawnder” wedi cyrraedd?

Hyd yn oed os yw'r Drws Sanctaidd yn cau, mae gwir ddrws trugaredd sy'n galon Crist bob amser yn parhau i fod ar agor inni. —POPE FRANCIS, Tachwedd 20fed, 2016; Zenit.org

Fel yr Haul, a chodoch chi a minnau y bore yma, felly hefyd y gwnaeth gwirioneddau anhydraidd Gair Duw byw:

Nid yw cariad diysgog yr Arglwydd byth yn darfod; ni ddaw ei drugareddau i ben byth; maen nhw'n newydd bob bore; mawr yw eich ffyddlondeb. (Lam 3: 22-23)

Trugaredd Duw byth yn dod i ben. Felly, hyd yn oed pan gymhwysir Ei gyfiawnder, yw ein tynnu yn ôl ato'i hun (mor ddwfn yw ei gariad at bob un y mae wedi'i greu.)

Oherwydd mae'r Arglwydd yn ei ddisgyblu y mae'n ei garu, ac yn cosbi pob mab y mae'n ei dderbyn. (Hebreaid 12: 6)

Gwelir tystiolaeth bod trugaredd Duw yn parhau ar agor, hyd yn oed wrth i eneidiau basio trwy'r “Drws Cyfiawnder”, pan fydd Duw yn carcharu'r rhai sy'n addoli'r butain Babilonaidd - system o gyfoeth, amhuredd a balchder:

Felly byddaf yn ei bwrw ar wely sâl ac yn plymio'r rhai sy'n godinebu gyda hi i ddioddefaint dwys oni bai eu bod yn edifarhau am ei gweithredoedd ... Tywalltodd y pedwerydd angel ei fowlen ar yr haul. Cafodd y pŵer i losgi pobl â thân. Llosgwyd pobl gan y gwres crasboeth a chableddodd enw Duw a oedd â phwer dros y plaau hyn, ond ni wnaethant edifarhau na rhoi gogoniant iddo ... ni wnaethant edifarhau am eu gweithredoedd. (Parch 2:22; 16: 8, 11)

Mae Duw, a greodd y nefoedd a'r ddaear ar gyfer ein bywyd a'n mwynhad, yn cadw'r hawl i farnu'r rhai a fyddai'n dinistrio'r ddaear a'i gilydd. Ond trwy Iesu, mae'r Tad wedi gwneud pob agorawd i ddynoliaeth i'n tynnu yn ôl i gytgord Eden Y ddawns wych o'i Ewyllys Ddwyfol fel y byddem nid yn unig yn gwybod Ei gariad, ond yn mynd i mewn i fywyd tragwyddol wedi hyn.

Ac felly ... nid yw byth yn rhy hwyr, i'r graddau y mae Duw yn y cwestiwn. Meddyliwch am y lleidr ar y Groes a dderbyniwyd i Baradwys, er iddo chwalu ei fywyd mewn pechod ofnadwy, trwy droi yn syml ei syllu trist ar y Dyn Tristwch. Os rhoddodd Iesu baradwys iddo y diwrnod hwnnw, faint yn fwy y bydd yn agor trysorlys y grasau i'r rhai sy'n erfyn ar ei drugaredd, yn enwedig eneidiau bedyddiedig sydd wedi cwympo i ffwrdd? Fel offeiriad Canada Fr. Dywed Clair Watrin yn aml, bod y lleidr da yn “dwyn nefoedd!” Fe allwn ninnau hefyd ddwyn y nefoedd pryd bynnag y trown at Iesu a gofyn maddeuant am ein pechodau, ni waeth pa mor ofnadwy na faint ydyn nhw. Mae hyn yn newyddion da, yn enwedig i'r rhai sy'n teimlo eu bod wedi'u dinistrio gan gywilydd trwy eu dibyniaeth ar bornograffi, un o'r plaau mwyaf ofnadwy i ddisgyn i ddynoliaeth erioed (gweler Mae'r hela). Nid yw Iesu eisiau ichi gael eich rhwymo a'ch cadwyno gan yr ysbryd chwant ofnadwy hwn; Mae am eich rhyddhau o'r caethiwed hwn. Ac felly'r cam cyntaf bob amser yw dechrau eto:

Iesu, cofiwch fi pan ddewch chi i mewn i'ch teyrnas. (Luc 23:42)

Cyn gynted ag y byddwn yn rhoi cyfle i Dduw, mae'n ein cofio. Mae'n barod i ganslo ein pechod yn llwyr ac am byth ... —POPE FRANCIS, Tachwedd 20fed, 2016; Zenit.org

Annwyl frodyr a chwiorydd, nid yw Satan wedi ennill pan rydych chi wedi syrthio i bechod, hyd yn oed pechod difrifol. Yn hytrach, mae'n ennill pan fydd yn eich argyhoeddi hynny rydych chi y tu hwnt cyrhaeddiad trugaredd Duw (neu pan fyddwch yn parhau mewn pechod difrifol heb unrhyw fwriad i gymodi â Duw.) Yna mae Satan wedi eich ennill fel ei feddiant ei hun oherwydd eich bod wedi eithrio eich hun o Waed Gwerthfawr Iesu, a all eich arbed chi yn unig. Na, yn union oherwydd eich pechodau ofnadwy y daw Iesu i chwilio amdanoch, gan adael y naw deg defaid cyfiawn ar ôl. Yn wir, mae'n mynd heibio i'r rhai sy'n chwilio'n dda am y sâl, er mwyn ciniawa gyda chasglwyr treth, estyn ei law i buteiniaid, a sgwrsio â'r annuwiol. Os ydych chi'n bechadur truenus, diflas, yna chi yw'r un y mae ei gwmni Iesu yn dymuno'n anad dim yr union foment hon.

Gadewch i'r pechaduriaid mwyaf ymddiried yn fy nhrugaredd. Mae ganddyn nhw'r hawl gerbron eraill i ymddiried yn affwysol fy nhrugaredd ... Peidiwch ag ofni i unrhyw enaid agosáu ataf fi, er bod ei bechodau mor ysgarlad. -Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1146, 699

Ar ben hynny, rwyf am eich sicrhau o gariad Duw tuag at hyd yn oed y pechadur mwyaf drwg ar y ddaear. Ni all unrhyw beth ein gwahanu oddi wrth gariad Duw. Dim. Nawr, gall pechod eich gwahanu chi oddi wrth ras sancteiddio Duw - hyd yn oed yn dragwyddol. Ond dim yn gallu eich gwahanu oddi wrth Ei gariad anfeidrol a diamod.

Rwy’n argyhoeddedig na fydd marwolaeth, na bywyd, nac angylion, na thywysogaethau, na phethau presennol, na phethau yn y dyfodol, na phwerau, nac uchder, na dyfnder, nac unrhyw greadur arall yn gallu ein gwahanu oddi wrth gariad Duw yng Nghrist. Iesu ein Harglwydd. (Rhufeiniaid 8: 38-39)

Ac i'm darllenydd uchod, rwyf am dawelu'ch meddwl eich bod nid rhy hwyr i baratoi ar gyfer “amseroedd y cynnwrf”, i dderbyn Fflam Cariad, ac mewn gwirionedd, pob gras y mae Duw yn ei wneud cronfeydd wrth gefn i'w saint. Mae'r ffaith eich bod chi'n gweld eich enaid fel rydych chi'n ei wneud eisoes yn arwydd o ras a goleuni Duw yn treiddio i'ch calon. Na, rydych chi o hwyr. Cofiwch ddameg y llafurwyr a oedd, er iddynt ddod i'r gwaith ar awr olaf y dydd, yn dal i dderbyn yr un cyflogau.

'Beth os hoffwn roi'r un olaf i chi? Neu a ydw i ddim yn rhydd i wneud fel y dymunaf gyda fy arian fy hun? Ydych chi'n genfigennus oherwydd fy mod i'n hael? ' Felly, yr olaf fydd y cyntaf, a'r cyntaf fydd yr olaf. (Matt 14:16)

Weithiau, ffrind annwyl, y rhai sydd gwybod eu bod wedi gwasgu eu hetifeddiaeth ac wedi colli cymaint o gyfleoedd - ac eto'n gweld bod Duw yn dal i'w caru a'u heisiau - sydd, yn y diwedd, yn derbyn y grasusau mwyaf annisgwyl: modrwy newydd, gwisg, sandalau, a'r llo tew. ^[1]cf. Luc 15: 22-23

Felly dw i'n dweud wrthych chi, mae ei llawer o bechodau wedi'u maddau; gan hyny, mae hi wedi dangos cariad mawr. Ond nid yw'r un y maddau iddo fawr yn caru fawr ddim. (Luc 7:47)

Ond hefyd, byddwch yn ofalus. Peidiwch â chymryd y grasusau hyn yn ganiataol. Peidiwch â dweud, “Ah, gallaf bechu eto heddiw; Fe fydd yno yfory. ” Oherwydd nid oes yr un ohonom yn gwybod ar ba foment y bydd ef neu hi'n sefyll gerbron y Brenin, a fydd yn ein barnu.

Bod Duw yn anfeidrol drugarog, ni all neb wadu. Mae'n dymuno i bawb wybod hyn cyn iddo ddod eto fel Barnwr. Mae am i eneidiau ddod i'w adnabod yn gyntaf fel Brenin Trugaredd. —St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 378

Ac felly, ar ôl cau Drws y Trugaredd, dywedodd y Pab Ffransis hefyd:

Ychydig iawn y byddai'n ei olygu, fodd bynnag, pe byddem yn credu mai Iesu oedd Brenin y bydysawd, ond heb ei wneud yn Arglwydd ein bywydau: mae hyn i gyd yn wag os nad ydym yn bersonol yn derbyn Iesu ac os nad ydym hefyd yn derbyn ei ffordd o fod Brenin. —POPE FRANCIS, Tachwedd 20fed, 2016; Zenit.org

Ac felly, gwnewch frys - nid ar y ffordd lydan a hawdd sy'n arwain at drechu - ond ar “ei ffordd o fod yn Frenin”… y ffordd gul ac anodd sy'n arwain at fywyd tragwyddol trwy farw i'w hunan a phechod. Ond mae hefyd yn llwybr gwir lawenydd, heddwch, a chariad, yr ydych chi, annwyl ddarllenydd, wedi dechrau ei flasu. Mae'n ddechrau Y ddawns wych, a all bara am bob tragwyddoldeb.

Mae Drws y Trugaredd yn Rhufain wedi cau, ond mae calon Iesu bob amser yn agored. Nawr, rhedwch ato Ef sy'n eich disgwyl â breichiau agored.

  

 

Mae tua 1-2% o'n darllenwyr wedi ymateb
i'n hapêl ddiweddar am gefnogaeth i hyn
llawn amser apostolaidd. Fi a fy staff 
yn ddiolchgar i'r rhai sydd wedi bod mor hael
hyd yn hyn gyda'ch gweddïau a'ch rhoddion. 
Bendithia chi!

 

I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.