Mae'r hela

 

HE ni fyddai byth yn cerdded i mewn i sioe sbecian. Ni fyddai byth yn dewis trwy adran racy rac y cylchgrawn. Ni fyddai byth yn rhentu fideo cyfradd-x.

Ond mae'n gaeth i porn rhyngrwyd ...

 

Y MYNEGAI ARIANNOL

Y gwir yw, rydyn ni nawr yn byw mewn byd pornograffig. Mae yn ein hwynebau ym mhobman rydych chi'n edrych, ac felly'n twyllo dynion a menywod chwith a dde. Oherwydd nid oes dim yn y byd sy'n fwy o faen tramgwydd a themtasiwn na rhyw gwaharddedig. Pam hynny? Oherwydd bod dyn a dynes yn cael eu gwneud ar ddelw Duw, ac mae'r union weithred o gyfathrach rywiol yn rhagflaenu cariad Crist tuag at ei briodferch, yr Eglwys: mae Crist yn plannu'r hadau o'i air yng nghalon ei briodferch i ddod bywyd. Ar ben hynny, mae priodas ei hun yn adlewyrchiad o’r Drindod Sanctaidd: mae’r Tad felly’n caru’r Mab nes bod eu cariad yn “mynd yn ei flaen” yn Drydydd Person, yr Ysbryd Glân. Felly hefyd, mae'r gŵr mor caru ei wraig nes bod eu cariad yn beichio person arall - plentyn.

Felly, mae'n ymosodiad wedi'i gynllunio ar briodas a'r teulu, oherwydd trwyddo, mae Satan yn ymosod yn anuniongyrchol ar y Drindod Sanctaidd.

Mae pwy bynnag sy'n ymosod ar fywyd dynol, mewn rhyw ffordd yn ymosod ar Dduw ei hun. -POPE JOHN PAUL II, Evangelium vitae; n. 10

A yw'n gweithio? Mae ymchwilwyr wedi darganfod bod 77 y cant o ddynion Cristnogol rhwng 18 a 30 oed yn gweld pornograffi o leiaf unwaith y mis, a bod 36 y cant yn edrych arno o leiaf unwaith y dydd. ^[1]OneNewsNow.com, Hydref 9fed, 2014; menter ar y cyd a gomisiynwyd gan Proven Men Ministries ac a gynhaliwyd gan Grŵp Barna Mewn gair, ie. Gauging gan y llythyrau rwy'n eu derbyn a'r dynion rwy'n cwrdd â nhw, ie. Gwylio'r effeithiau diwylliannol ar y genhedlaeth hon, ie.

Y ffordd orau i danseilio'r teulu, i danseilio priodas, yw dinistrio'r rhywioldeb y daw i fodolaeth. Priodas ac teulu, felly, wedi dod y tir hela...

 

Y TIROEDD HUNTIO

Ni yw'r hela, y brodyr a'r chwiorydd. Ymhobman y byddwch chi'n troi, mae delwedd arall, fideo arall, hysbyseb arall, bar ochr arall, dolen arall sy'n eich gwahodd i'r ochr dywyll. Mae'n llythrennol a llifogydd o chwant sy’n galw i gof eiriau Sant Ioan yn ei ddisgrifiad o ymosodiad Satan ar “fenyw” y Datguddiad:

Fodd bynnag, ysodd y sarff llifeiriant o ddŵr allan o'i geg ar ôl i'r fenyw ei sgubo i ffwrdd â'r cerrynt. (Parch 12:15)

Sonir am yr ymladd hwn yr ydym yn ei gael ein hunain ynddo [[yn erbyn] pwerau sy'n dinistrio'r byd, ym mhennod 12 y Datguddiad ... Dywedir bod y ddraig yn cyfarwyddo llif mawr o ddŵr yn erbyn y fenyw sy'n ffoi, i'w hysgubo i ffwrdd ... dwi'n meddwl ei bod yn hawdd dehongli'r hyn y mae'r afon yn sefyll amdano: th these ceryntau sy'n dominyddu pawb, ac sydd am ddileu ffydd yr Eglwys, sy'n ymddangos nad oes ganddyn nhw unman i sefyll o flaen pŵer y ceryntau hyn sy'n gorfodi eu hunain fel yr unig ffordd o feddwl, yr unig ffordd o fyw. —POPE BENEDICT XVI, sesiwn gyntaf y synod arbennig ar y Dwyrain Canol, Hydref 10fed, 2010

A ellid siarad geiriau mwy gwir? Mae'r llif chwant hwn yn ceisio ailddiffinio pwrpas a chyd-destun rhywioldeb iach a sanctaidd yn llwyr, felly:

Mae cael ffydd glir, yn ôl credo’r Eglwys, yn aml yn cael ei labelu fel ffwndamentaliaeth.—Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) cyn-conclave Homily, Ebrill 18fed, 2005

Ni yw'r heliwr, a'r ddraig, Satan, yw'r heliwr. ^[2]cf. Eff 6:12 Mae'n defnyddio cyfadran y llygaid i ensnare ^[3]cf. 1 Ioan 2: 16-17 gan mai’r llygaid yw’r hyn y mae Iesu’n ei alw’n “lamp y corff.”

… Os yw'ch llygad yn ddrwg, bydd eich corff cyfan mewn tywyllwch. (cf. Matt 6: 22-23)

Pan greodd Duw y nefoedd a'r ddaear, dywed yr Ysgrythur “Duw plant sy'n derbyn ar bopeth yr oedd wedi'i wneud, a'i gael yn dda iawn. " ^[4]Gen 1: 31 Ers i ni gael ein gwneud ar ddelw Duw, mae celfyddyd edrych yn debyg i gelf cariadus. Felly mae Satan yn ein temtio i edrych ar ffrwythau gwaharddedig, neu'n hytrach, i chwant yr hyn sydd yn ffug, a thrwy hynny yn llanw yr enaid â thywyllwch.

Gwelodd [Efa] fod y goeden yn dda ar gyfer bwyd ac yn plesio’r llygaid… (Gen 3: 6)

Felly abwyd yw'r abwyd yn y tir hela am y llygaid. Ond prin bod unrhyw un fel petai'n sylwi ar y peryglon heddiw. Go brin bod yr hyn a fyddai wedi tanio dicter cyffredinol 60 mlynedd yn ôl yn codi ael nawr. Ni allwch gerdded i lawr canolfan heb ddod ar draws posteri maint llawn o ferched mewn dillad isaf sgimpi. Mae gwefannau newyddion prif ffrwd wedi dod yn gyrchfan menywod hanner-noeth ac exposés ar bwy bynnag yw'r enwogion diweddaraf i dynnu ei dillad. Mae'r diwydiant cerddoriaeth wedi dirywio'n gyflym i fod yn sioe chwant ysgafn o chwant a'r ocwlt. A bron bob wythnos bellach, mae aberration newydd yn cael ei gyflwyno fel “normal” ar deledu gyda’r nos; bron dros nos, sad0-masochism, swingers, orgies, rhith-ryw, rhyw hoyw ... mae'r cyfan yn cael ei siarad yn agored fel petai'n rhywbeth hollol normal a diniwed i'w archwilio. (A dim ond blaen y mynydd iâ yw hwn. Fel yr ysgrifennais yn ddiweddar, rydyn ni wedi mynd i mewn i gyfnod o amser nawr lle rhaid i ddrwg wacáu ei hun, ^[5]cf. Cyflawnder Pechod: Rhaid i Ddrygioni Ecsôst Ei Hun ac felly, mae'n mynd i waethygu llawer cyn iddo wella.)

Rwy'n adnabod dynion Cristnogol da sy'n cael eu exasperated rhag cael eu hela. Eu cyfrifiaduron, eu setiau teledu, eu ffonau clyfar - y rhain offerynnau y mae cymdeithas yn aml yn gofyn i ni ddefnyddio mwy a mwy i gyfathrebu, bancio a chymdeithasu - yw'r tir hela newydd. Mae yna ddenu cyson, cyfle cyson sydd ddau glic i ffwrdd o bechod. Mae stwff yn ymddangos ar ein sgriniau nad ydyn ni eu heisiau, nad oedden ni'n chwilio amdanyn nhw, ac y byddai'n well ganddyn nhw ddim eu gweld ... ond dyna ni, o flaen y llygaid. Felly beth allwn ni ei wneud? Sut allwn ni aros “yn y byd” ond nid “yn y byd”?

Rwyf wedi treulio wyth mlynedd olaf y weinidogaeth hon yn gweithio o flaen cyfrifiadur. Bu'n rhaid i mi chwilio am filoedd o ddelweddau a'u darganfod ar y cyd â'r ysgrifau hyn. Yn anffodus, mae hyd yn oed y chwiliadau mwyaf diniwed wedi fy amlygu'n anfwriadol i gwteri meddyliau truenus. Ac felly, mae'r Arglwydd wedi dysgu ychydig o bethau i mi sydd wedi fy helpu i lywio'r caeau mwynglawdd hyn, ac rwy'n eu rhannu yma gyda chi.

Ond gadewch imi ddweud yn gyntaf: mae'n bryd meddwl yn wirioneddol, yn anodd iawn a oes angen y dechnoleg hon. Oes angen ffôn clyfar arnoch chi, neu a fydd ffôn symudol syml sy'n derbyn testunau yn gweithio? Oes angen cyfrifiadur arnoch chi? Oes angen i chi syrffio'r we, neu a allwch chi wrando ar newyddion ar y radio? Ydych chi wir ei angen? Daw geiriau Crist i'r meddwl:

… Os yw'ch llygad yn achosi ichi bechu, rhwygwch hi a'i thaflu. Mae'n well ichi fynd i fywyd gydag un llygad na gyda dau lygad i gael eich taflu i Gehenna tanbaid. (Matt 18: 9)

Rwy'n siŵr y bydd y mwyafrif ohonoch chi'n dweud ydw dwi yn ei angen. Yna, gadewch i ni ddarllen ymlaen…

 

CURIOSIAETH Lladdodd Y CAT

Beth sy'n haws, cerdded i ffwrdd o frwydr ddwrn, neu ei hennill? Mae'n llawer haws cerdded i ffwrdd na cheisio reslo'ch gwrthwynebydd i'r ddaear. Felly y mae gyda'n nwydau. Mae'n haws peidio â'u cynnwys yn y lle cyntaf na cheisio eu reslo i'r llawr. Efallai y byddan nhw'n ceisio dewis ymladd â chi, a does dim byd y gallwch chi ei wneud am hynny, ond chi gwneud gorfod mynd i mewn iddo.

Lladdodd chwilfrydedd y gath, fel yr aiff y dywediad. Os mai ni yw'r hela, mae'n ein chwilfrydedd bod Satan yn ceisio abwyd. Dyma'r strategaeth y tu ôl i wefannau fel YouTube a gwefannau eraill: gwyliwch un fideo, ac mae rhestr gyfan o rai eraill yn ymddangos yn y bar ochr, ac yn sydyn, mae'r gath yn chwilfrydig! Y broblem yw bod drwg yn manteisio ar hyn yn gyson… yn manteisio ar ein chwilfrydedd. Peidiwn â bod yn naïf. Rydych chi'n gwybod y bydd y fasnachwyr gwe a theledu a threlars ffilm ac ati yn mynd i gael smut. Felly mae angen i chi fod yn barod beth i'w wneud ...

 

PARABLE O AMRYWIAETH AMRYWIOL

Mae gwraig dyn wedi mynd am y penwythnos ac felly mae'n penderfynu mynd am dro. Mae ei lwybr yn mynd ag ef ger stryd lle mae'n gwybod bod yna glwb stribedi. Mae'n cael ysgogiad sydyn allan o unman i “gerdded heibio.” Ond yn syml, mae'n penderfynu cymryd llwybr gwahanol adref. Cyhoeddodd ei nwydau ryfel, trydarwyd ei chwilfrydedd, ond enillodd y frwydr am iddo wrthod mynd i mewn i'r ymladd.

Y noson wedyn, mae'n mynd allan am dro arall. Y tro hwn mae'n penderfynu mynd heibio i ddiwedd y stryd honno… dim ond chwilfrydig faint o ddynion sy'n mynd at y pethau hynny mewn gwirionedd, meddai wrtho'i hun, dim niwed yn hynny. Ond mae'r nos yn gynnar, felly mae'n cerdded o amgylch y bloc eto. Y tro hwn mae'n rhaid iddo fynd i lawr y stryd, ond ar yr ochr arall (gan atgoffa'i hun, wrth gwrs, pa mor ffiaidd ydyw gyda'r sefydliadau hyn). Yn fuan iawn, mae'n cylchdroi o gwmpas eto, y tro hwn yn cerdded reit wrth y fynedfa flaen. Mae ei galon yn curo nawr (dydy hi ddim adref). Mae'r drws yn agor ac yn cau wrth i chwerthin a cherddoriaeth drwm orlifo'r stryd; mae'n dal cipolwg ar oleuadau, mwg a pholion gloyw. Ah, dim ond un amser arall, mae'n meddwl, yna af adref. Mae'n cerdded heibio eto, y tro hwn yn dilyn y tu ôl i gwpl o fechgyn sy'n edrych yn “normal”. Wrth iddo gyrraedd y drws, dywed wrtho’i hun (neu felly mae ei ymresymiad “cadarn” yn dweud wrtho), Ah, mae'n hen bryd i mi ddysgu beth mae'r hec yn digwydd yn y lleoedd gwaedlyd hyn ... ac yn cerdded i mewn gyda nhw.

Y noson honno, mae'n eistedd wrth ei wely gyda'i ddwylo yn ei wyneb, yn llawn cywilydd, sioc a chasineb ei hun.

 

PAN FYDD YN BLOCIAU YN RHWYDD ...

Y pwynt yw hyn: mae'n llawer haws cerdded i ffwrdd o demtasiwn pan fydd yn “blociau i ffwrdd” na phan mae'n dawnsio yn eich wyneb. Ond mae'n rhaid gwneud y dewis ar unwaith. Ac mae hynny'n golygu disgyblaeth.

Ar y pryd, mae pob disgyblaeth yn ymddangos yn achos nid i lawenydd ond i boen, ond yn ddiweddarach mae'n dod â ffrwyth heddychlon cyfiawnder i'r rhai sy'n cael eu hyfforddi ganddo. (Heb 12:11)

Nawr, gallwch chi osod ategion i gael gwared ar hysbysebion diangen neu hyd yn oed feddalwedd atebolrwydd sy'n gadael i eraill weld yr hyn rydych chi'n ei weld ar-lein. Dirwy. Ond os nad ydych chi'n delio â'r gath chwilfrydedd, yna nid ydych chi'n mynd i'r afael â'r mater gwraidd yma: yr angen am disgyblaeth. Ah, casineb y gair hwnnw, eh? Ond gwrandewch, dyma ystyr Iesu pan ddywedodd, Codwch eich croes a gwadwch eich hun. ^[6]cf. Matt 16: 24 “Cadarn,” dywedwn yn aml, “Gorweddaf ar y groes - ond rhaid i'r ewinedd a'r drain hynny fynd!”

Mae disgyblaeth yn ymddangos yn ddrwg i'r rhai sy'n mynd ar gyfeiliorn; bydd un sy'n casáu cerydd yn marw. (Diarhebion 15:10)

Ie, byddwch chi'n teimlo cost yn eich cnawd, hoelen yn tyllu'ch dymuniadau, chwip yn sgwrio'ch emosiynau pryd bynnag y byddwch chi'n gwneud y dewis nid i estyn am ffrwythau gwaharddedig. ^[7]cf. Rhuf 7: 22-25 Dyma foment Satan: bydd yn gorwedd i'ch wyneb yn dweud wrthych chi Mae angen i weld y ddelwedd hon, chi Mae angen i wybod sut olwg sydd ar y rhan hon o'r corff, mae angen i chi weld yr actores hon yn y wisg hon neu ar y traeth hwnnw neu yn y tâp rhyw hwnnw, a'ch bod chi Mae angen allfa, chi angen, angen, ei angen.

Mae golygfa yn y ffilm War of the Worlds lle mae'r tad yn gwneud popeth o fewn ei allu i gadw ei fab rhag mynd dros grib i barth rhyfel lle mae llongau estron a thanciau'r fyddin yn brwydro yn erbyn. Ond mae'r mab yn pledio drosodd a throsodd: “Mae angen i mi ei weld!” Felly mae'r tad yn anfodlon gadael i'r mab fynd ... ac eiliadau yn ddiweddarach, mae'r grib gyfan wedi ymgolli mewn fflamau.

Ydych chi wir angen gweld porn? Nid y cwestiwn ar y pwynt hwn yw'r hyn sydd ei angen arnoch chi, ond beth ydych chi mewn gwirionedd eisiau? Heddwch, llawenydd, hapusrwydd, diniweidrwydd? Yna ni allwch ddechrau i lawr Curiosity Street; ni fyddwch yn dod o hyd i'r hyn rydych chi'n edrych amdano i lawr yno. Y peth nodedig am bechod yw, nid yn unig ei fod yn ein gadael yn ddigyswllt, ond mae'n ein gadael hyd yn oed yn fwy cynhyrfus nag yr oeddem o'r blaen. Dyna stori porn yn cael ei hail-adrodd biliwn gwaith y dydd ledled y byd. Gofynnwch i Adda ac Efa a oedd y ffrwythau roedden nhw'n eu bwyta yn fodlon ... neu a oedd wedi'i lenwi â mwydod. I'r gwrthwyneb, mae ewyllys Duw yn fwyd sy'n dychanu y tu hwnt i eiriau, ^[8]cf. Ioan 4:34 ac y mae cadw Ei ddeddfau yn dwyn gwir lawenydd. ^[9]cf. Salm 19: 8-9

 

ANATOMI TEMPTATION

Dywedodd merch yn ei harddegau wrthyf sut yr wylodd pan welodd pornograffi am y tro cyntaf. Roedd yn wylo, meddai, oherwydd ei fod yn gwybod yn reddfol pa mor anghywir oedd y delweddau yr oedd yn eu gweld, ac eto, gêm gyfartal mor bwerus yr oeddent yn mynd i fod. Dyna'r amser iddo gerdded i ffwrdd o Curiosity Street. Ond wnaeth e ddim, ac mae'n gresynu at y blynyddoedd coll hynny o ddiniweidrwydd.

Mae Sant Iago yn disgrifio anatomeg y demtasiwn sy'n dechrau chwilfrydedd:

Mae pob person yn cael ei demtio pan fydd yn cael ei ddenu a'i ddenu gan ei ddymuniad ei hun. Yna mae awydd yn beichiogi ac yn dwyn allan bechod, a phan fydd pechod yn aeddfedu mae'n esgor ar farwolaeth. (Iago 1:14)

Rwy'n ddyn â gwaed coch cymaint ag unrhyw un arall. Rwy'n credu mai creadigaeth fwyaf rhyfeddol a syfrdanol Duw yw'r fenyw—A byddai Adam yn cytuno. Ond sylweddolaf hefyd, yn nyluniad Duw, nad wyf yn gwneud ar fy nghyfer bob fenyw, ond yn unig my fenyw, yn union fel y golygwyd Efa yn unig ar gyfer Adda a i'r gwrthwyneb.

Yna dywedodd y dyn, “Dyma o'r diwedd asgwrn fy esgyrn a chnawd fy nghnawd; fe’i gelwir yn Fenyw, oherwydd iddi gael ei chymryd allan o Ddyn. ” Felly mae dyn yn gadael ei dad a'i fam ac yn glynu wrth ei wraig, ac maen nhw'n dod yn un cnawd. (Gen 2: 23-24)

Y tu allan i'r trefniant hwn - undeb dyn a dynes mewn priodas - nid oes agosatrwydd rhywiol arall sy'n rhoi bywyd. Efallai y bydd pleserau fflyd, efallai y bydd brwyn ffisiolegol, efallai ffug… ond ni fydd bywyd goruwchnaturiol Duw byth, mewn gwirionedd, yr union rwymyn rhwng dyn a dynes mewn priodas. Yn union fel y mae'r lleuad yn cael ei dal mewn orbit gan gyfraith disgyrchiant, felly hefyd, mae ein calonnau'n cael eu dal yn orbit gras (sy'n cynhyrchu ein heddwch mewnol) trwy ufuddhau i gyfraith priodas. Gallaf ddweud wrthych, ar ôl bron i 24 mlynedd o briodas, nad wyf wedi blino nac wedi diflasu oherwydd mai Duw yw canolbwynt ein priodas. Ac oherwydd ei fod Ef yn anfeidrol, nid yw ein cariad yn gwybod dim ffiniau.

Felly, pan fydd delwedd yn ymddangos ar ochr stori newyddion neu fenyw yn cerdded heibio ar y stryd, mae'n hollol normal cydnabod harddwch - yn union fel y byddai Adda ac Efa wedi cydnabod harddwch y Goeden Wybodaeth yn yr Ardd. Ond pan mae'r edrych yn troi i mewn chwant, yna mae gwenwyn y ffrwythau gwaharddedig eisoes yn dechrau llifo i'r galon.

Rwy'n dweud wrthych chi, pawb sydd edrych mae menyw â chwant eisoes wedi godinebu gyda hi yn ei galon. (Matt 5:28)

Ac felly, mae doethineb yr Hen Destament yr un mor berthnasol heddiw ag erioed:

Gochelwch eich llygaid oddi wrth fenyw siâp; peidiwch â syllu ar harddwch nad yw'n eiddo i chi; trwy harddwch merch mae llawer wedi cael eu difetha, oherwydd mae cariad ohono'n llosgi fel tân ... Peidiwch â deffro, na chynhyrfu cariad nes ei fod yn barod ... Ni fyddaf yn gosod o flaen fy llygaid unrhyw beth sy'n sylfaenol. (Sirach 9: 8; Solomon 2: 7; Ps 101: 3)

Hynny yw, daliwch ati; peidiwch â chynhyrfu; peidiwch â chlicio'r ddolen honno; peidiwch â dechrau i lawr Curiosity Street. Ffordd arall o ddweud hyn yw “osgoi achlysur agos pechod.” ^[10]cf. Achlysur Agos Pechod Nid ydych chi'n mynd i ennill fel arall oherwydd dydych chi ddim wired i ennill y frwydr honno. Fe'ch gwneir i ddod o hyd i foddhad mewn un fenyw (neu ddyn). Dyna'r dyluniad mawreddog. Ymddiried yn hynny. Ac felly mae Sant Paul yn ei hoelio pan ddywed:

… Peidiwch â gwneud unrhyw ddarpariaeth ar gyfer dyheadau'r cnawd. (Rhuf 13:14)

Fe ddywedaf hyn wrthych ar hyn o bryd heb betruso: byddai pornograffi yn fy ninistrio. Mae naill ai fy mhriodas a fy enaid tragwyddol, neu'r wefr gyflym. Felly, mae un llwybr o'n blaenau ... ffordd y Groes.

 

Y LIE HYNAF

Y celwydd hynafol yw hynny Mae Duw yn cadw rhywbeth oddi wrthych chi; mae'r Eglwys yn ffrwyno'ch hapusrwydd; ewch ymlaen, cymerwch frathiad… ^[11]cf. Gen 3: 4-6 Sawl gwaith mae'n rhaid i chi fwyta'r afal a dal i deimlo'n wag?

Dywedodd Iesu wrthynt, “Myfi yw bara'r bywyd; ni fydd newyn ar bwy bynnag a ddaw ataf, ac ni fydd syched ar bwy bynnag sy'n credu ynof. ” (Ioan 6:35)

Ni fydd unrhyw ddyn na dynes Gristnogol byth yn tyfu mewn sancteiddrwydd, ni fydd byth yn symud ymlaen yn y bywyd ysbrydol, nes iddynt benderfynu gwrthsefyll gwrthiant Stryd chwilfrydedd. Byddwn i'n dweud bod mwyafrif yr Eglwys Gristnogol heddiw yn sownd ar y stryd hon: seintiau Duw wedi eu syfrdanu gan oleuadau neon, gemau fideo, fideos difeddwl, ac ie, pornograffi. Ac felly nid yw'r byd yn credu ein Efengyl oherwydd ein bod ni'n edrych fel nhw. Yn lle, mae angen i ni gymryd y lôn o'r enw “Ofn yr Arglwydd”, fel mewn ymddiriedolaeth blentynnaidd yn Ei ffordd, nid ein un ni. Mae'r tâl allan o'r byd hwn:

Dechrau doethineb yw ofn yr Arglwydd… (Prov 9:10)

Gallwch chi gredu'r celwyddog, neu gallwch chi gredu'r Arglwydd:

Dim ond dwyn a lladd a dinistrio y daw lleidr; Deuthum fel y gallent gael bywyd a'i gael yn helaethach. (Ioan 10:10)

Mae yna gost serch hynny! Mae cost dilyn Iesu! Ac y mae trosi. Nid oes llwybr arall o amgylch Calfaria; nid oes llwybr byr i'r Nefoedd:

Mae ffordd perffeithrwydd yn mynd trwy'r Groes. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. 2015. llarieidd-dra eg

Rywsut, rwy'n credu bod y geiriau hyn, er eu bod yn sobreiddiol o bosib, hefyd yn dod â synnwyr o bwrpas i chi ... bod rhywbeth mwy yn eich disgwyl na byw yn yr eiliad gymhellol yn unig. Bydd y gwir yn eich rhyddhau chi. Rydych chi'n gweld, fe'ch crëwyd i fod yn sanctaidd, eich creu i fod mewn rheolaeth, eich creu i fod yn gyfan. Dyma pam mae'r hyn rwy'n ei ddweud yma, yr hyn y mae'r Efengyl yn ei ddweud, yn anorchfygol a bydd yn eich gadael yn hollol aflonydd eich bywyd cyfan - nes i chi orffwys ynddo.

Mae gwrando ar Grist a'i addoli yn ein harwain i wneud dewisiadau dewr, i wneud yr hyn sydd weithiau'n benderfyniadau arwrol. Mae Iesu'n gofyn llawer, oherwydd ei fod yn dymuno ein hapusrwydd gwirioneddol. Mae angen seintiau ar yr Eglwys. Gelwir pawb i sancteiddrwydd, a gall pobl sanctaidd yn unig adnewyddu dynoliaeth. —BLESSED JOHN PAUL II, Neges Diwrnod Ieuenctid y Byd ar gyfer 2005, Dinas y Fatican, Awst 27ain, 2004, Zenit.org

Am fod yn un ohonyn nhw?

 

PARATOI AM FATTLE

Ond gwrandewch, ni allwch chi a minnau fynd allan ar y Ffordd hon, y ffordd gul hon y mae cyn lleied o bobl yn barod i gerdded…. a'i gerdded ei ben ei hun. Nid yw Iesu yn disgwyl inni wneud hynny, nac eisiau inni wneud hynny.

Mae “bod yn ddyn” heddiw mewn gwirionedd i ddod yn “blentyn ysbrydol”. I ddweud wrth Dduw: Ni allaf wneud dim heb Chi. Dwi angen Chi. Byddwch fy nerth; bydded fy nghymorth; fod yn arweiniad imi. Ah, mae'n cymryd dyn i weddïo fel hyn; mae'n cymryd dyn go iawn i ddod yn ostyngedig hwn. ^[12]cf. Ail-lunio Tadolaeth Felly dim ond yr hyn rydw i'n ei ddweud dynion go iawn cyrraedd y Nefoedd:

Amen, rwy'n dweud wrthych, oni bai eich bod chi'n troi ac yn dod yn blant, ni fyddwch chi'n mynd i mewn i deyrnas nefoedd. (Matt 18: 3)

Ond mae'n cymryd mwy na dim ond gwaeddi'r weddi hon, er ei bod yn ddechrau gwych: mae'n golygu ymrwymo i berthynas bersonol â Christ y gall Ef ynddo bwydo, cryfhau a dysgu i chi bob dydd sut i ddod yn ddyn Duw. Gadewch i'r geiriau Iesu hyn adleisio yn nyfnder iawn eich enaid:

Bydd pwy bynnag sy'n aros ynof fi a minnau ynddo ef yn dwyn llawer o ffrwyth, oherwydd hebof fi ni allwch wneud dim. (Ioan 15: 5)

Awn yn ôl eto a darllen yr ymadrodd cyfan hwnnw gan Sant Paul:

Gwisgwch yr Arglwydd Iesu Grist, a pheidiwch â gwneud unrhyw ddarpariaeth ar gyfer dyheadau'r cnawd. (Rhuf 13:14)

Mae angen i ni “roi ar Grist,” hynny yw, rhoi ar ei rinweddau, Ei esiampl, Ei gariad. A dyma sut: trwy fywyd o weddi, derbyn y Sacramentau yn aml, a mynd y tu hwnt i'ch hun i eraill.

Rwy'n gweddio

Gei di weld llawer o mae pethau'n dechrau newid yn eich bywyd pan ddewch yn ddyn o yn gyson gweddi. Mae hyn yn golygu neilltuo amser bob dydd i ddarllen yr Ysgrythurau, siarad â Duw o'r galon, a gadael iddo siarad yn ôl. Yn fwy na dim yn fy mywyd, mae gweddi wedi fy newid oherwydd bod gweddi yn gyfarfyddiad â Duw. ^[13]cf. On Gweddi

II. Y Sacramentau

Gwnewch Gyffes yn rhan reolaidd o'ch bywyd ysbrydol. Argymhellodd Padre Pio a John Paul II wythnosol cyfaddefiad. ^[14]cf. Cyffes Wythnosol Os ydych chi'n cael trafferth gyda porn, yna mae hyn yn hanfodol. Yno, yn “tribiwnlys trugaredd”, nid yn unig y mae eich pechodau yn cael eu maddau a'ch urddas yn cael eu hadfer, ond mae hyd yn oed ymwared gan ysbrydion amhuredd yr ydych wedi'u gosod trwy'r drws. 

Ar ôl i chi wagio'r sothach allan o'ch tŷ, mae angen i chi ei lenwi trwy weddi a'r Cymun. Meithrin cariad at Iesu wedi'i guddio yno wrth gloddio bara. Cymerwch Mae ei Corff i mewn i'ch un chi fel y gall Ei gnawd ddechrau gweddnewid eich un chi i'r purdeb a'r diweirdeb sy'n briodol i'ch cyflwr bywyd.

III. Edrych y tu hwnt i'ch hun

Mae llawer o fechgyn yn mynd i drafferthion oherwydd eu bod yn gwastraffu eu hamser yn syllu yn ddi-nod i ffonau smart a sgriniau cyfrifiadur. Mae'r amser segur hwnnw'n debyg i sefyll ar gornel Curious Street dim ond aros i'r demtasiwn gerdded heibio. Yn lle gwastraffu amser, dewch yn was yn eich cartref, yn eich plwyf, yn eich cymuned. Dewch ar gael eto i'ch plant chwarae a siarad â nhw. Trwsiwch y peth y gofynnodd eich gwraig ichi fisoedd yn ôl. Defnyddiwch yr amser hwnnw i ddarllen llyfrau ysbrydol a gweddïo, i fod yn bresennol i'ch gwraig, i fod yn bresennol i Dduw. Faint ohonom sy'n claddu ein “talent” yn y ddaear oherwydd ein bod ni'n lladd amser yn lle?

Mae'n eithaf anodd syrffio porn pan nad ydych chi ar y we.

 

CAU DRWY…

Mae porn nid yn unig yn broblem i ddynion, ond yn gynyddol i fenywod hefyd. Cofiwch, Efa a gafodd ei demtio gyntaf gan ba mor dda roedd y ffrwyth yn edrych… Onid yw 50 Cysgodion Llwyd, darllenwch nawr gan filiynau o ferched, hyd yn oed Cristnogol ferched, dameg drist ein hoes ni? Mae'r hyn rydw i wedi'i ddweud uchod yn berthnasol i fenywod hefyd o ran gwneud dim darpariaethau ar gyfer chwilfrydedd. Gweddi, y Sacramentau, gwasanaeth ... yr un gwrthwenwynau ydyn nhw.

Nid yw'r uchod ychwaith yn fodd cynhwysfawr o ddelio â chaethiwed porn. Mae alcohol, diffyg cwsg, straen i gyd yn bethau a all wisgo'ch gwrthiant naturiol i lawr a'u datrys (felly mae'n well cadw draw oddi wrth gyfrifiaduron pan nad yw'ch tanc yn llawn). Mae deall rhyfela ysbrydol, cael perthynas agos â'r Fam Fendigaid, a defnyddio adnoddau eraill yn rhan o'r darlun ehangach hefyd:

• Jason Evert mae ganddo weinidogaeth wych sy'n delio â chaethiwed porn.

• Ceidwaid Cyfamod St Joseph yn gallu'ch helpu chi i ddod yn ddyn, gŵr a thad gwell.

• Mae yna ddigon o erthyglau ar fy ngwefan i'ch helpu chi i ddatblygu ysbrydolrwydd Catholig dilys. Gweld y bar ochr (ac mae fy bariau ochr yn ddiogel).

Yn olaf, wrth imi orffen ysgrifennu hwn, cofiais yn sydyn mai Gwledd Sant Joseff yw “priod mwyaf chaste” y Forwyn Fair Fendigaid. Cyd-ddigwyddiad? Mae Sant Joseff yn cael ei alw’n Amddiffynnydd ac Amddiffynwr yr Eglwys yn ogystal â “braw cythreuliaid.” Ef a gysgodd Mair a Iesu yn yr anialwch. Ef oedd yn eu cario yn ei freichiau. Ef a geisiodd Iesu pan oedd yn ymddangos ei fod ar goll…. Ac felly, bydd y Sant mawr hwn yn yr un modd yn eich cysgodi chi sy'n galw ei enw; bydd yn eich cario trwy ei ymbiliau; a bydd yn eich ceisio chi pan fyddwch wedi mynd ar goll, i'ch dwyn yn ôl at Iesu. Gwnewch Sant Joseff yn ffrind gorau newydd i chi.

Rydyn ni i gyd yn cael ein hela nawr ... ond trwy Grist, rydyn ni'n fwy na choncwerwyr.

Sant Joseff, gweddïwch droson ni.

 

Gwyn ei fyd y dyn sy'n dyfalbarhau mewn temtasiwn, oherwydd pan brofwyd y bydd yn derbyn coron y bywyd a addawodd i'r rhai sy'n ei garu. (Iago 1:12)