Taith i Wlad yr Addewid

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Awst 18fed, 2017
Dydd Gwener y Bedwaredd Wythnos ar bymtheg mewn Amser Cyffredin

Testunau litwrgaidd yma

 

mae'r cyfan o'r Hen Destament yn fath o drosiad i Eglwys y Testament Newydd. Mae'r hyn sydd heb ei ddatblygu yn y byd corfforol i Bobl Dduw yn “ddameg” o'r hyn y byddai Duw yn ei wneud yn ysbrydol ynddynt. Felly, yn nrama, mae straeon, buddugoliaethau, methiannau, a theithiau’r Israeliaid, yn cael eu cuddio cysgodion yr hyn sydd, ac sydd i ddod am Eglwys Crist… 

Mae'r rhain yn gysgodion o bethau i ddod; mae'r realiti yn perthyn i Grist. (Col 2:17)

Meddyliwch am groth Ddihalog Mair fel dechrau nefoedd newydd a daear newydd. Yn y pridd ffrwythlon hwnnw y cenhedlwyd Crist, yr Adda Newydd. Meddyliwch am ddeng mlynedd ar hugain cyntaf ei fywyd fel paratoad ar gyfer pryd y byddai'n rhyddhau ei bobl. Mae hyn wedi'i ragflaenu yn Noa, i Joseff, i Abraham, tan Moses - pob math o Grist. Yn union fel y rhannodd Moses y Môr Coch ac, o’r diwedd, gwaredodd Ei bobl o gaethwasiaeth Pharoah, felly hefyd, roedd calon Crist yn rhent agored gan y waywffon, gan waredu Ei bobl o nerth pechod a Satan. 

Ond dim ond y dechrau oedd ymwared yr Israeliaid o'r Aifft. Fe'u harweiniwyd i'r anialwch lle byddai Duw yn eu puro am ddeugain mlynedd, gan eu paratoi i fynd i mewn i Wlad yr Addewid. Yno, yn yr anialwch, byddai Duw yn datgelu iddyn nhw eu calonnau caledu wrth eu bwydo manna, a diffodd eu syched o ddyfroedd craig. Yn yr un modd, dim ond gweithred agoriadol prynedigaeth dynolryw oedd y Groes. Yna byddai Duw yn arwain Ei bobl, yr Eglwys, trwy ffordd anialwch hir y puro, gan eu bwydo gyda'i Gorff Gwerthfawr a'i Waed, nes iddynt gyrraedd “Gwlad yr Addewid”. Ond beth yw “Gwlad yr Addewid” hon o'r Testament Newydd? Efallai y cawn ein temtio i ddweud “Nefoedd”. Ond dim ond yn rhannol wir mae hynny ...

Fel yr eglurais yn Cynllun yr Oesoeddy cynllun adbrynu yw sicrhau o fewn calonnau Pobl Dduw “Gwlad Addawol” lle mae cytgord gwreiddiol y greadigaeth yn cael ei adfer. Ond Yn union fel nad oedd yr Israeliaid heb dreialon, temtasiwn, a chaledi yng Ngwlad yr Addewid, nid yw'r “cyfnod heddwch” y mae Duw yn arwain yr Eglwys iddo yn mynd i fod heb y cyflwr hwnnw o wendid dynol, ewyllys rydd, a chydsyniad hynny yn agwedd lluosflwydd ar y cyflwr dynol ers cwymp yr Adda cyntaf. Er bod John Paul II yn siarad yn aml am “wawr newydd”, “gwanwyn newydd” a “Pentecost newydd” i ddynolryw, ni wnaeth ychwaith ymroi i newydd milflwyddiaeth, fel pe bai Cyfnod Heddwch i ddod yn sylweddoliad y Baradwys gorfforol ar y ddaear. 

Bydd bywyd dynol yn parhau, bydd pobl yn parhau i ddysgu am lwyddiannau a methiannau, eiliadau o ogoniant a chyfnodau pydredd, a Christ ein Harglwydd bob amser, tan ddiwedd amser, fydd unig ffynhonnell iachawdwriaeth. —POPE JOHN PAUL II, Cynhadledd Genedlaethol yr Esgobion, Ionawr 29ain, 1996;www.vatican.va 

Still, fel Dysgeidiaeth yr Eglwys Gatholig dywedwch, nid ydym heb…

… Gobaith mewn rhyw fuddugoliaeth nerthol o Grist yma ar y ddaear cyn consummeiddio terfynol pob peth. Nid yw digwyddiad o’r fath wedi’i eithrio, nid yw’n amhosibl, nid yw’n sicr na fydd cyfnod hir o Gristnogaeth fuddugoliaethus cyn y diwedd… Os cyn y diwedd olaf hwnnw y bydd cyfnod, mwy neu lai hirfaith, o sancteiddrwydd buddugoliaethus, bydd canlyniad o'r fath yn digwydd nid trwy appariad person Crist yn Fawrhydi ond trwy weithrediad y pwerau sancteiddio hynny sydd nawr wrth ei waith, yr Ysbryd Glân a Sacramentau'r Eglwys. -Dysgeidiaeth yr Eglwys Gatholig: Crynodeb o'r Athrawiaeth Gatholig, London Burns Oates & Washbourne, t. 1140

Yn y darlleniad cyntaf heddiw, mae Joshua yn adrodd am gyflawniad bendithion Gwlad yr Addewid. 

Rhoddais wlad ichi nad oeddech wedi'i llenwi a dinasoedd nad oeddech wedi'u hadeiladu, i drigo ynddynt; rydych chi wedi bwyta o winllannoedd a llwyni olewydd na wnaethoch chi eu plannu.

Mae'r rhain yn cyfateb i'r “sancteiddrwydd buddugoliaethus” sydd gan Dduw ar y gweill ar gyfer ei briodferch er mwyn paratoi ar ei gyfer ei hun…

… Yr eglwys mewn ysblander, heb smotyn na chrychau nac unrhyw beth o’r fath, er mwyn iddi fod yn sanctaidd a heb nam ... (Eff 5:27)

Oherwydd bod diwrnod priodas yr Oen wedi dod, mae ei briodferch wedi gwneud ei hun yn barod. Caniatawyd iddi wisgo dilledyn lliain glân, glân. (Parch 19: 7-8)

Pan holwyd Iesu gan y Phariseaid yn yr Efengyl heddiw ynghylch pam y caniataodd Moses ysgariad, atebodd:

Oherwydd caledwch eich calonnau caniataodd Moses ichi ysgaru eich gwragedd, ond o'r dechrau nid oedd felly. 

Aeth Iesu ymlaen, felly, i ailddatgan yr hyn yr oedd Duw bob amser yn ei fwriadu o'r dechrau: bod dyn a dynes yn parhau i fod yn unedig yn ffyddlon nes marwolaeth yn eu gwneud yn rhan. Yma gwelwn hefyd ragflaenu undeb Crist gyda'i Eglwys:

Onid ydych chi wedi darllen hynny o'r dechrau'r Creawdwr eu gwneud yn ddynion a menywod a dywedodd, Am y rheswm hwn bydd dyn yn gadael ei dad a'i fam ac yn cael ei ymuno â'i wraig, a bydd y ddau yn dod yn un cnawd? (Efengyl Heddiw)

Mae Duw, ar ryw ystyr, wedi anwybyddu godineb ac eilunaddoliaeth Corff Crist yn ystod y 2000 blynedd diwethaf oherwydd caledwch ein calon ein hunain. Dywedaf, “wedi anwybyddu” yn yr ystyr ei fod wedi goddef Priodferch diflas. Ond nawr, mae'r Arglwydd yn dweud, “Dim mwy. Rwy'n dymuno fy hun yn briodferch pur a ffyddlon sy'n fy ngharu gyda'i holl galon, enaid a chryfder. " Ac felly, rydyn ni wedi cyrraedd diwedd yr oes hon, a dechrau’r nesaf, wrth i ni ddechrau “croesi trothwy gobaith”… trothwy y bydd y priodfab yn cario ei briodferch i mewn i Oes Heddwch. Felly, trwy buro, erledigaeth ... mewn gair, y Groes ... rhaid i'r Eglwys ei hun basio er mwyn dod yn briodferch mae'n rhaid iddi fod. Esboniodd Iesu’r dilyniant hwn yn yr Eglwys ar hyd y canrifoedd, h.y. “Yr anialwch”, i Wasanaethwr Duw Luisa Piccarreta. 

I un grŵp o bobl mae wedi dangos y ffordd i gyrraedd ei balas; i ail grŵp mae wedi tynnu sylw at y drws; i'r trydydd mae wedi dangos y grisiau; i'r bedwaredd yr ystafelloedd cyntaf; ac i’r grŵp olaf mae wedi agor yr holl ystafelloedd… —Jesus i Luisa, Cyf. XIV, Tachwedd 6ed, 1922, Saint yn yr Ewyllys Ddwyfol gan Fr. Sergio Pellegrini, gyda chymeradwyaeth Archesgob Trani, Giovan Battista Pichierri, t. 23-24

Diolchwch i ARGLWYDD yr arglwyddi ... a arweiniodd ei bobl trwy'r anialwch ... a drawodd frenhinoedd mawr ... ac a wnaeth eu tir yn dreftadaeth, oherwydd mae ei drugaredd yn para am byth ... (Salm heddiw)

Gadewch i ni, felly, fy mrodyr a chwiorydd, o bethau amserol yr oes hon. Gadewch i ni fynd o'r diogelwch (ffug) rydych chi'n glynu wrtho, a dal yn gyflym ar eich pen eich hun at Iesu Grist, eich priodfab. Mae'n ymddangos i mi ein bod ar drothwy'r trawsnewidiad hwn i Gyfnod Heddwch, ac felly, ar fin y puro hwnnw sy'n angenrheidiol i'r Eglwys fynd i mewn i'w chamau olaf cyn Dyfodiad Terfynol Crist ar ddiwedd amser. 

Unwaith eto, ailadroddaf: Edrych i'r Dwyrain wrth i ni aros dyfodiad Iesu i adnewyddu ei briodferch. 

Boed i gyfiawnder a heddwch gofleidio ar ddiwedd yr ail mileniwm sy'n ein paratoi ni am ddyfodiad Crist mewn gogoniant. —POPE JOHN PAUL II, Homily, Maes Awyr Edmonton, Medi 17eg, 1984;www.vatican.va

Fe ferthyrir y da; bydd gan y Tad Sanctaidd lawer i'w ddioddef; bydd gwahanol genhedloedd yn cael eu dinistrio. Yn y diwedd, bydd fy Nghalon Ddi-Fwg yn fuddugoliaethus. Bydd y Tad Sanctaidd yn cysegru Rwsia i mi, a bydd hi'n cael ei throsi, a rhoddir cyfnod o heddwch i'r byd—Ar Arglwyddes Fatima, Neges Fatima, www.vatican.va

Do, addawyd gwyrth yn Fatima, y ​​wyrth fwyaf yn hanes y byd, yn ail yn unig i'r Atgyfodiad. A bydd y wyrth honno'n oes o heddwch na roddwyd erioed o'r blaen i'r byd. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, diwinydd Pabaidd ar gyfer Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, a John Paul II, Hydref 9fed, 1994; Catecism Teuluol, (Medi 9fed, 1993); tudalen 35

Allan o griddfan galarus tristwch, o ddyfnderoedd iawn yr ing calon-galon unigolion a gwledydd gorthrymedig mae naws gobaith yn codi. I nifer cynyddol o eneidiau bonheddig yno daw'r meddwl, yr ewyllys, erioed yn gliriach ac yn gryfach, i wneud o'r byd hwn, y cynnwrf cyffredinol hwn, man cychwyn ar gyfer oes newydd o adnewyddu pellgyrhaeddol, ad-drefniant llwyr y byd. —POPE PIUS XII, Neges Radio Nadolig, 1944

So, heb os, mae'r fendith a ragwelwyd yn cyfeirio ati amser Ei Deyrnas... Y rhai a welodd Ioan, disgybl yr Arglwydd, [dywedwch wrthym] iddynt glywed ganddo sut roedd yr Arglwydd yn dysgu ac yn siarad am yr amseroedd hyn…—St. Irenaeus o Lyons, Tad yr Eglwys (140–202 OC); Haereses Gwrthwynebol, Irenaeus o Lyons, V.33.3.4, Tadau'r Eglwys, Cyhoeddi CIMA

 


Rydych chi'n cael eich caru.

I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

Print Friendly, PDF ac E-bost
Postiwyd yn CARTREF, ERA HEDDWCH, POB.