Ar Sut i Weddïo

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Hydref 11eg, 2017
Dydd Mercher y Seithfed Wythnos ar Hugain mewn Amser Cyffredin
Opt. Cofeb POPE ST. JOHN XXIII

Testunau litwrgaidd yma

 

CYN wrth ddysgu’r “Ein Tad”, dywed Iesu wrth yr Apostolion:

Mae hyn yn sut yr ydych i weddïo. (Matt 6: 9)

Oes, Sut, nid o reidrwydd beth. Hynny yw, roedd Iesu'n datgelu nid yn unig gynnwys yr hyn i'w weddïo, ond gwarediad y galon; Nid oedd yn rhoi gweddi benodol gymaint â dangos inni sut, fel plant Duw, i fynd ato. Am ddim ond cwpl o adnodau ynghynt, dywedodd Iesu, “Wrth weddïo, peidiwch â bablo fel y paganiaid, sy’n meddwl y cânt eu clywed oherwydd eu geiriau niferus.” [1]Matt 6: 7 Yn hytrach…

… Mae'r awr yn dod, ac mae hi yma nawr, pan fydd gwir addolwyr yn addoli'r Tad mewn ysbryd a gwirionedd; ac yn wir mae'r Tad yn ceisio pobl o'r fath i'w addoli. (Ioan 4:23)

Mae addoli’r Tad mewn “ysbryd” yn golygu ei addoli gyda'r galon, i siarad ag ef fel tad cariadus. Mae addoli’r Tad mewn “gwirionedd” yn golygu dod ato yn realiti pwy ydyw - a phwy ydw i, ac nid ydw i. Os ydym yn myfyrio ar yr hyn y mae Iesu yn ei ddysgu yma, fe welwn fod ein Tad yn datgelu inni sut i weddïo mewn “ysbryd a gwirionedd”. Sut i gweddïwch â'r galon.

 

EIN…

Ar unwaith, mae Iesu'n ein dysgu nad ydyn ni ar ein pennau ein hunain. Hynny yw, fel Cyfryngwr rhwng Duw a dyn, mae Iesu'n derbyn ein gweddi ac yn dod â hi gerbron y Tad. Trwy'r Ymgnawdoliad, mae Iesu yn un ohonom ni. Mae hefyd yn un gyda Duw, ac felly, cyn gynted ag y dywedwn “Ein”, dylem gael ein llenwi â ffydd a sicrwydd y bydd ein gweddi yn cael ei chlywed yn y cysur bod Iesu gyda ni, Emmanuel, sy'n golygu “Mae Duw gyda ni.” [2]Matt 1: 23 Oherwydd fel y dywedodd, “Rydw i gyda chi bob amser, tan ddiwedd yr oes.” [3]Matt 28: 15

Nid oes gennym archoffeiriad nad yw'n gallu cydymdeimlo â'n gwendidau, ond un sydd yn yr un modd wedi cael ei brofi ym mhob ffordd, ac eto heb bechod. Felly gadewch inni fynd yn hyderus at orsedd gras i dderbyn trugaredd ac i ddod o hyd i ras am gymorth amserol. (Heb 4: 15-16)

 

Y TAD…

Roedd Iesu’n eglur ynglŷn â’r math o galon y dylem ei chael:

Amen, dywedaf wrthych, ni fydd pwy bynnag nad yw'n derbyn teyrnas Dduw fel plentyn yn mynd i mewn iddi. (Marc 10:25)

Mae mynd i’r afael â Duw fel “Abba”, fel “Tad”, yn atgyfnerthu nad ydym yn amddifaid. Nid Duw yn unig yw ein Creawdwr, ond tad, darparwr, rhoddwr gofal. Dyma ddatguddiad rhyfeddol o bwy yw Person Cyntaf y Drindod. 

A all mam anghofio ei baban, fod heb dynerwch dros blentyn ei chroth? Hyd yn oed pe bai hi'n anghofio, ni fyddaf byth yn eich anghofio. (Eseia 49:15)

 

PWY CELF YN HEAVEN…

Dechreuwn ein gweddi yn hyderus, ond parhewn mewn gostyngeiddrwydd wrth inni syllu tuag i fyny.

Mae Iesu eisiau inni drwsio ein llygaid, nid ar ofalon amserol, ond ar y Nefoedd. “Ceisiwch Deyrnas Dduw yn gyntaf,” Dwedodd ef. Fel “Dieithriaid a goroeswyr” [4]cf. 1 Anifeiliaid Anwes 2: 11 yma ar y ddaear, dylem…

Meddyliwch am yr hyn sydd uchod, nid o'r hyn sydd ar y ddaear. (Colosiaid 3: 2)

Trwy drwsio ein calonnau ar dragwyddoldeb, mae ein problemau a'n pryderon yn cymryd eu persbectif cywir. 

 

NEUADD GAN YR ENW…

Cyn i ni wneud ein deisebau at y Tad, rydym yn cydnabod yn gyntaf mai Duw ydyw - ac nid wyf fi. Ei fod Ef yn nerthol, yn anhygoel, ac yn holl-bwerus. Fy mod i ddim ond creadur, ac Ef y Creawdwr. Yn yr ymadrodd syml hwn o anrhydeddu Ei enw, rydyn ni'n diolch ac yn canmol iddo am bwy ydyw, a pheth da byth y mae E wedi ei roi inni. Ar ben hynny, rydym yn cydnabod bod popeth yn dod yn ôl Ei ewyllys ganiataol, ac felly, mae'n rheswm i ddiolch ei fod yn gwybod beth sydd orau, hyd yn oed mewn sefyllfaoedd anodd. 

Diolchwch ym mhob amgylchiad, oherwydd dyma ewyllys Duw i chi yng Nghrist Iesu. (1 Thesaloniaid 5:18)

Y weithred hon o ymddiriedaeth, o ddiolchgarwch a mawl, sy'n ein tynnu i mewn i bresenoldeb Duw. 

Ewch i mewn i'w gatiau gyda diolchgarwch, ei lysoedd gyda chanmoliaeth. Diolch iddo, bendithiwch ei enw… (Salm 100: 4)

Y weithred hon o ganmoliaeth sydd, mewn gwirionedd, yn fy helpu i ddechrau calon debyg i blentyn eto.

 

BOD Y DEYRNAS YN DOD…

Byddai Iesu yn aml yn dweud bod y Deyrnas yn agos. Roedd yn dysgu, er bod tragwyddoldeb yn dod ar ôl marwolaeth, y gall y Deyrnas ddod nawr, yn y foment bresennol. Roedd y Deyrnas yn aml yn cael ei hystyried yn gyfystyr â'r Ysbryd Glân. Mewn gwirionedd, 'yn lle'r ddeiseb hon, mae rhai Tadau Eglwys cynnar yn cofnodi: “Boed i'ch Ysbryd Glân ddod arnom a'n glanhau." [5]cf. troednodyn yn yr NAB ar Luc 11: 2 Mae Iesu'n dysgu bod yn rhaid i ddechrau gwaith da, o bob dyletswydd, o anadl byth a gymerwn, ddod o hyd i'w bwer a'i ansicrwydd o fywyd mewnol: o'r Deyrnas oddi mewn. Mae dy Deyrnas Dewch fel dweud, “Dewch Ysbryd Glân, newid fy nghalon! Adnewyddwch fy meddwl! Llenwch fy mywyd! Gadewch i Iesu deyrnasu ynof fi! ”

Edifarhewch, oherwydd mae teyrnas nefoedd wrth law. (Matt 4:17)

 

BYDD YN WNEUD ...

Mae Teyrnas Dduw ynghlwm yn gynhenid ​​â'r Ewyllys Ddwyfol. Lle bynnag y mae ei ewyllys yn cael ei wneud, mae'r Deyrnas, oherwydd mae'r Ewyllys Ddwyfol yn cynnwys pob daioni ysbrydol. Yr Ewyllys Ddwyfol yw Cariad ei hun; a Duw yw cariad. Dyma pam roedd Iesu’n cymharu Ewyllys y Tad â’i “fwyd”: byw ym mynwes y Tad oedd byw yn yr Ewyllys Ddwyfol. Gweddïo fel hyn, felly, yw dod fel plentyn bach, yn enwedig yng nghanol treial. Mae'n ddilysnod calon sy'n cael ei gadael i Dduw, wedi'i adlewyrchu yn Nwy Galon Mair a Iesu:

Boed iddo gael ei wneud i mi yn ôl eich ewyllys. (Luc 1:38)

Nid Fy ewyllys i ond eich un chi yn cael ei wneud. (Luc 22:42)

 

AR Y DDAEAR, FEL Y MAE MEWN HEAVEN…

Mae Iesu yn ein dysgu y dylai ein calonnau fod mor agored a chael eu gadael i’r Ewyllys Ddwyfol, fel y bydd yn cael ei gyflawni ynom ni “fel y mae yn y Nefoedd.” Hynny yw, yn y Nefoedd, mae’r saint nid yn unig yn “gwneud” ewyllys Duw ond yn “byw yn” Ewyllys Duw. Hynny yw, mae eu hewyllysiau eu hunain ac ewyllys y Drindod Sanctaidd yr un peth. Felly mae fel petai’n dweud, “O Dad, bydded dy ewyllys nid yn unig yn cael ei wneud ynof fi, ond bydd yn dod yn eiddo i mi fel mai Eich meddyliau yw fy meddyliau, Eich anadl fy anadl, Eich gweithgaredd fy ngweithgaredd.”

… Gwagiodd ei hun, ar ffurf caethwas ... darostyngodd ei hun, gan ddod yn ufudd i farwolaeth, hyd yn oed marwolaeth ar groes. (Phil 2: 7-8)

Mae'r Drindod Sanctaidd yn teyrnasu lle bynnag y mae Ewyllys Duw yn cael ei byw, ac o'r fath, yn cael ei dwyn i berffeithrwydd. 

Bydd pwy bynnag sy'n fy ngharu i yn cadw fy ngair, a bydd fy Nhad yn ei garu, a byddwn yn dod ato ac yn gwneud ein preswylfa gydag ef ... pwy bynnag sy'n cadw at ei air, mae cariad Duw wedi'i berffeithio yn wirioneddol ynddo. (Ioan 14:23; 1 Ioan 2: 5)

 

RHOWCH NI Y DYDD HON EIN TORRI DYDDIOL…

Pan gasglodd yr Israeliaid manna yn yr anialwch, fe'u cyfarwyddwyd i gadw dim mwy na'u hangen beunyddiol. Pan fyddent yn methu â gwrando, byddai'r manna yn mynd yn abwydog ac yn strach. [6]cf. Exodus 16:20 Mae Iesu hefyd yn ein dysgu ni i ymddiried y Tad am yr union beth sydd ei angen arnom bob dydd, ar yr amod y dylem geisio Ei Deyrnas yn gyntaf, ac nid ein un ni. Mae ein “bara beunyddiol” nid yn unig y darpariaethau sydd eu hangen arnom, ond bwyd ei Ewyllys Ddwyfol, ac yn fwyaf arbennig, y Gair ymgnawdoledig: Iesu, yn y Cymun Bendigaid. I weddïo am fara “dyddiol” yn unig yw ymddiried fel plentyn bach. 

Felly peidiwch â phoeni a dweud, 'Beth ydyn ni i'w fwyta?' neu 'Beth ydyn ni i'w yfed?' neu 'Beth ydyn ni i'w wisgo?' … Mae eich Tad nefol yn gwybod bod eu hangen arnoch chi i gyd. Ond ceisiwch yn gyntaf deyrnas (Duw) a'i gyfiawnder, a rhoddir yr holl bethau hyn i chi ar wahân. (Matt 6: 31-33)

 

FORGIVE US EIN TRESPASSES…

Ac eto, pa mor aml yr wyf yn methu â galw ar Ein Tad! Ei foli a'i ddiolch iddo ym mhob amgylchiad; i geisio Ei Deyrnas o flaen fy un i; i ffafrio Ei Ewyllys i fy un i. Ond mae Iesu, gan wybod gwendid dynol ac y byddem yn aml yn methu, yn ein dysgu i fynd at y Tad i ofyn am faddeuant, ac i ymddiried yn ei drugaredd ddwyfol. 

Os ydym yn cydnabod ein pechodau, mae'n ffyddlon ac yn gyfiawn a bydd yn maddau ein pechodau ac yn ein glanhau rhag pob camwedd. (1 Ioan 1: 9)

 

FEL YDYM NI'N GOHIRIO'R RHAI SY'N TRESPAS YN ERBYN NI ...

Dim ond pan fyddwn yn cydnabod ymhellach y ffaith ein bod yn cynnal y gostyngeiddrwydd yr ydym yn cychwyn ein Tad arno bob pechaduriaid; er bod fy mrawd wedi fy anafu, rwyf innau hefyd wedi anafu eraill. Fel mater o gyfiawnder, rhaid i mi hefyd faddau i'm cymydog os hoffwn i hefyd gael maddeuant. Pryd bynnag y bydd y galw hwn yn anodd gweddïo, nid oes ond angen imi gofio fy beiau dirifedi. Mae'r ymbil hwn, felly, nid yn unig yn unig, ond mae'n cynhyrchu gostyngeiddrwydd a thosturi tuag at eraill.

Byddwch yn caru eich cymydog fel chi'ch hun. (Matt 22:39)

Mae'n ehangu fy nghalon i garu fel mae Duw yn ei garu, ac felly'n fy helpu i ddod yn fwy plentynnaidd fyth. 

Gwyn eu byd y trugarog, oherwydd dangosir trugaredd iddynt. (Mathew 5: 7)

 

ARWAIN NI NI I MEWN TEMPTATION ...

Ers Duw “Yn temtio neb,” meddai St. James, [7]cf. Iago 1:13 mae'r erfyn hwn yn weddi sydd wedi'i gwreiddio yn y gwir, er ein bod ni'n cael maddeuant, ein bod ni'n wan ac yn ddarostyngedig “Chwant synhwyraidd, hudo am y llygaid, a bywyd rhodresgar.” [8]1 John 2: 16 Oherwydd bod gennym “ewyllys rydd”, mae Iesu’n ein dysgu i erfyn ar Dduw i ddefnyddio’r anrheg honno er Ei ogoniant er mwyn i chi…

… Cyflwynwch eich hunain i Dduw fel y'i codwyd o'r meirw i fywyd a'r rhannau o'ch cyrff i Dduw fel arfau ar gyfer cyfiawnder. (Rhuf 6:13)

 

OND CYFLWYNO NI O EVIL.

Yn olaf, mae Iesu'n ein dysgu i gofio bob dydd ein bod mewn brwydr ysbrydol “Gyda’r tywysogaethau, gyda’r pwerau, gyda llywodraethwyr byd y tywyllwch presennol hwn, gyda’r ysbrydion drwg yn y nefoedd.” [9]Eph 6: 12 Ni fyddai Iesu’n gofyn inni weddïo am i’r “Deyrnas ddod” oni bai bod ein gweddïau wedi cyflymu hyn i ddod. Ni fyddai ychwaith yn ein dysgu i weddïo am ymwared pe na bai mewn gwirionedd yn ein cynorthwyo yn y frwydr yn erbyn pwerau tywyllwch. Nid yw'r gwahoddiad olaf hwn ond yn selio pwysigrwydd ein dibyniaeth ar y Tad a'n hangen i fod fel plant bach er mwyn mynd i mewn i Deyrnas Nefoedd. Mae hefyd yn ein hatgoffa ein bod yn rhannu yn Ei awdurdod dros bwerau drygioni. 

Wele, yr wyf wedi rhoi'r pŵer ichi 'droedio ar seirff' a sgorpionau ac ar rym llawn y gelyn ac ni fydd unrhyw beth yn eich niweidio. Serch hynny, peidiwch â llawenhau oherwydd bod yr ysbrydion yn ddarostyngedig i chi, ond llawenhewch oherwydd bod eich enwau wedi'u hysgrifennu yn y nefoedd. (Luc 10-19-20)

 

AMEN

Wrth gloi, oherwydd bod Iesu wedi ein dysgu ni sut i weddïo trwy ddefnyddio’r union eiriau hyn, daw Ein Tad, felly, yn weddi berffaith ynddo’i hun. Dyna pam rydyn ni hefyd yn clywed Iesu yn dweud yn yr Efengyl heddiw:

Pan weddïwch, dweud: Dad, wedi ei gysegru gan dy enw… 

Pan fyddwn yn ei ddweud gyda'r galon, rydym yn wirioneddol ddatgloi “Pob bendith ysbrydol yn y nefoedd” [10]Eph 1: 3 dyna ni, trwy Iesu Grist, ein brawd, ffrind, Cyfryngwr, ac Arglwydd sydd wedi ein dysgu sut i weddïo. 

Mae dirgelwch mawr bywyd, a stori dyn unigol a holl ddynolryw i gyd wedi'u cynnwys ac yn bresennol erioed yng ngeiriau Gweddi'r Arglwydd, ein Tad, y daeth Iesu o'r nefoedd i'n dysgu ni, ac sy'n crynhoi athroniaeth gyfan bywyd a hanes pob enaid, pob person a phob oes, y gorffennol, y presennol a'r dyfodol. —POB ST. JOHN XXIII, Magnificat, Hydref, 2017; t. 154

 

Bendithia chi a diolch am
cefnogi'r weinidogaeth hon.

I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

Print Friendly, PDF ac E-bost

Troednodiadau

Troednodiadau
1 Matt 6: 7
2 Matt 1: 23
3 Matt 28: 15
4 cf. 1 Anifeiliaid Anwes 2: 11
5 cf. troednodyn yn yr NAB ar Luc 11: 2
6 cf. Exodus 16:20
7 cf. Iago 1:13
8 1 John 2: 16
9 Eph 6: 12
10 Eph 1: 3
Postiwyd yn CARTREF, DARLLENIADAU MASS, YSBRYDOLRWYDD.