Gwaredu Amheuwyr Gwyrth yr Haul

Golygfa o Y Diwrnod 13fed

 

Y glaw yn peledu’r ddaear a drensio’r torfeydd. Mae'n rhaid ei fod wedi ymddangos fel pwynt ebychnod i'r gwawd a lenwodd y papurau newydd seciwlar am fisoedd cyn hynny. Honnodd tri o blant bugail ger Fatima, Portiwgal y byddai gwyrth yn digwydd ym meysydd Cova da Ira am hanner dydd y diwrnod hwnnw. Roedd yn Hydref 13, 1917. Roedd cymaint â 30, 000 i 100, 000 o bobl wedi ymgynnull i'w weld.

Roedd eu rhengoedd yn cynnwys credinwyr ac anghredinwyr, hen ferched duwiol a dynion ifanc yn codi ofn. —Fr. John De Marchi, Offeiriad ac ymchwilydd o'r Eidal; Y Galon Ddihalog, 1952

Ac yna digwyddodd. Neu gwnaeth rhywbeth. Yn ôl llygad-dystion, stopiodd y glaw, torrodd y cymylau, ac ymddangosodd yr haul fel disg afloyw, nyddu yn yr awyr. Fe daflodd enfys o liwiau ar draws y cymylau cyfagos, y dirwedd, a'r bobl a oedd bellach wedi eu trwsio ar y sbectol solar. Yn sydyn, roedd yr haul fel petai'n mynd yn ddi-siglen o'i le a dechreuodd igam-ogamu tuag at y ddaear gan daflu'r wefr i banig gan fod llawer yn credu mai diwedd y byd ydoedd. Yna, i gyd ar unwaith, dychwelodd yr haul i'w le gwreiddiol. Roedd y “wyrth” drosodd… neu bron. Dywedodd tystion fod eu dillad socian bellach “yn sydyn ac yn hollol sych.”

Cyn i lygaid syfrdanol y dorf, yr oedd eu hagwedd yn Feiblaidd wrth iddynt sefyll yn ben-noeth, yn chwilota am yr awyr yn eiddgar, roedd yr haul yn crynu, yn gwneud symudiadau anhygoel o sydyn y tu allan i bob deddf cosmig - yr haul yn 'dawnsio' yn ôl mynegiant nodweddiadol y bobl . —Avelino de Almeida, yn ysgrifennu ar gyfer O Século (Papur newydd dylanwadol Portiwgal a gylchredwyd yn fwyaf eang, a oedd o blaid y llywodraeth ac yn wrth-glerigol ar y pryd. Erthyglau blaenorol Almeida oedd dychanu’r digwyddiadau a adroddwyd yn flaenorol yn Fátima). www.atebion.com

O bapur newydd seciwlar arall:

Roedd yn ymddangos bod yr haul, ar un eiliad wedi'i amgylchynu â fflam ysgarlad, ar un arall wedi'i orchuddio â phorffor melyn a dwfn, mewn symudiad hynod o gyflym a chwyrlïol, ar adegau'n ymddangos fel pe bai wedi llacio o'r awyr ac yn agosáu at y ddaear, yn pelydru gwres yn gryf.. —Dr. Domingos Pinto Coelho, yn ysgrifennu ar gyfer y papur newydd Gorchymyn.

Adroddodd llygad-dystion eraill yr un peth i raddau helaeth, gan bwysleisio un agwedd neu'r llall o'r ffenomen a welwyd.

Ni arhosodd disg yr haul yn ansymudol. Nid disgleirio corff nefol oedd hwn, oherwydd fe droellodd o gwmpas arno'i hun mewn corwynt gwallgof, pan yn sydyn clywid clamor gan yr holl bobl. Roedd yn ymddangos bod yr haul, yn chwyrlio, yn llacio ei hun o'r ffurfafen ac yn symud ymlaen yn fygythiol ar y ddaear fel pe bai'n ein malu gyda'i bwysau tanbaid enfawr. Roedd y teimlad yn ystod yr eiliadau hynny yn ofnadwy. —Dr. Almeida Garrett, Athro Gwyddorau Naturiol ym Mhrifysgol Coimbra.

Fel pe bai bollt o'r glas, roedd y cymylau wedi eu syfrdanu, ac roedd yr haul yn ei zenith yn ymddangos yn ei holl ysblander. Dechreuodd droi yn fertigol ar ei echel, fel yr olwyn dân fwyaf godidog y gellid ei dychmygu, gan ymgymryd â holl liwiau'r enfys ac anfon fflachiadau golau amryliw, gan gynhyrchu'r effaith fwyaf syfrdanol. Parhaodd y sbectrwm aruchel ac anghymarus hwn, a ailadroddwyd dair gwaith gwahanol, am oddeutu deg munud. Taflodd y lliaws aruthrol, a orchfygwyd gan dystiolaeth afradlondeb mor aruthrol, eu hunain ar eu gliniau. —Dr. Formigão, athro yn y seminarau yn Santarém, ac offeiriad.

 

GWERTHUSO CRITIGOL…

Yn fy nadleuon hir a pharhaus gydag anffyddiwr, anfonodd erthygl ataf o www.answers.com o'r enw Gwyrth yr Haul. Ei ymgais oedd dangos y gall gwyddoniaeth egluro pob gwyrth - gan gynnwys yr hyn a ddigwyddodd yn Fatima. Nawr, gellir ystyried yr hyn a ddigwyddodd yn un o'r gwyrthiau cyhoeddus mwyaf rhyfeddol ers amser Crist. O ystyried bod tri phlentyn wedi rhagweld y byddai'n digwydd, fel yr honnir iddynt gael eu dweud gan Fam Duw ei hun, mae'r polion yn uchel. Ychwanegwch at hynny'r ffaith bod anffyddwyr, sosialwyr, y wasg seciwlar a gwrthwynebwyr yr Eglwys yn bresennol, ymddengys mai dyma fyddai'r coeliwch fi coeliwch fi gwyrth i ddatgymalu.

Darllenais drwy’r erthygl a “gwerthusiad beirniadol” amrywiol “arbenigwyr” a’u hesboniadau o sut y gallai’r wyrth hon fod wedi bod yn ffenomen naturiol a dim mwy. Dyma eu sylwadau ac yna fy ymatebion:

 

C. (Beirniadaeth)

Mae Joe Nickell, amheuwr ac ymchwilydd ffenomenau paranormal, yn nodi’n gywir fod yr “Sun Miracle” hefyd wedi digwydd mewn amryw o safleoedd Marian ledled y byd. Yn ystod un achos o'r fath yn Conyers, Georgia yng nghanol y 1990au, tynnwyd sylw at delesgop gyda “hidlydd solar Mylar sy'n amddiffyn gweledigaeth” ar yr haul.

… Roedd mwy na dau gant o bobl wedi gweld yr haul trwy un o'r hidlwyr solar ac nid oedd un person yn gweld unrhyw beth anarferol. -Holwr amheus, Cyfrol 33.6 Tachwedd / Rhagfyr 2009

R. (Ymateb)

Er y gellir tybio mai dim ond prawf o'r “Gwyrth Haul” honedig yn y lleoliad hwnnw oedd yr arsylwi yn Conyers, mae'r cwestiwn yn gofyn pam defnyddio telesgop yn y lle cyntaf, o ystyried natur adroddedig “gwyrth yr haul” ? Yn Fatima, disgrifiodd llygad-dystion yr haul yn troelli, gan droi “yn fertigaidd ar ei echel”, ac yna igam-ogamu tuag at y ddaear fel petai wedi dod yn ddigymysg o'r nefoedd. Gall unrhyw seryddwr amatur ddweud wrthych fod hyn yn amhosibl. Tra bod planedau a lleuadau yn symud mewn orbit, mae'r haul ei hun yn “sefydlog” yn ei le. Byddai'n amhosibl i'r haul newid safleoedd. Felly, gwelodd y bobl ym Mhortiwgal rywbeth arall, rhywbeth sydd y tu allan i ffiniau cyfraith ffiseg a thu hwnt i lens telesgop. [Fel sidenote, a oedd gwyrth yr haul yn bortread nid cymaint o'r hyn a all ddigwydd i'r haul ryw ddydd, ond i'r ddaear a'i orbit?]

Mae'n werth nodi, mewn safleoedd Marian eraill, nad yw gwyrth yr haul, er ei fod yn dyst i lawer, fel arfer yn cael ei weld gan I gyd. Roedd hyn yn wir hefyd yn Fatima.

… Mae rhagfynegiad “gwyrth amhenodol,” dechrau a diwedd sydyn gwyrth honedig yr haul, cefndiroedd crefyddol amrywiol yr arsylwyr, niferoedd pur y bobl sy'n bresennol, a diffyg unrhyw ffactor achosol gwyddonol hysbys yn gwneud màs rhithwelediad yn annhebygol. Adroddwyd bod gweithgaredd yr haul yn weladwy gan y rhai hyd at 18 cilomedr (11 milltir) i ffwrdd, hefyd yn atal theori rhithwelediad ar y cyd neu hysteria torfol ... Er gwaethaf yr honiadau hyn, ni nododd pob tyst eu bod wedi gweld yr haul yn “dawnsio.” Dim ond y lliwiau pelydrol a welodd rhai pobl. Ni welodd eraill, gan gynnwys rhai credinwyr, ddim byd o gwbl. Nid oes unrhyw gyfrifon gwyddonol yn bodoli o unrhyw weithgaredd solar neu seryddol anghyffredin yn ystod yr amser yr adroddwyd bod yr haul wedi “dawnsio”, ac nid oes adroddiadau tystion o unrhyw ffenomen solar anarferol ymhellach na 64 cilomedr (40 milltir) allan o Cova da Iria. —Www.answers.com

Mae dim ond rhai sy'n gweld y “wyrth” hon yn ddirgelwch. A yw’n “anrheg” i rai am reswm penodol yn eu bywydau? Mae rhai pobl rydw i wedi siarad â nhw, sydd wedi honni eu bod wedi gweld gwyrth yr haul yn y cyfnod modern, wedi ceisio recordio gyda chamera beth roeddent yn dyst. Fodd bynnag, roedd yr haul yn ymddangos yn normal ar dâp ffilm neu fideo. Mae cyfrifon llygad-dyst bron iawn i gyd y mae'n rhaid i ni ddibynnu arnyn nhw, mae'n ymddangos. Mae hyn fel arfer yn cyflwyno problem goddrychedd.

Fodd bynnag, yn achos Fatima, mae'r nifer fawr o dystion yn ategu'r achos bod rhywbeth anghyffredin wedi digwydd. Mae'r ffaith nad oedd pawb ym Mhortiwgal y diwrnod hwnnw wedi bod yn dyst i'r digwyddiad yn ychwanegu at y dystiolaeth yn cymorth o wyrth, ers hynny, gallai ac roedd yn rhaid i bawb sy'n bresennol ar y safle fod yn dyst i ffenomen solar sy'n pasio dros y wlad.

Ni arsylwyd ar y… ffenomenau solar mewn unrhyw arsyllfa. Amhosib y dylent ddianc rhag rhybudd o gynifer o seryddwyr ac yn wir drigolion eraill yr hemisffer ... nid oes unrhyw gwestiwn o ffenomen digwyddiad seryddol neu feteorolegol ... Naill ai cafodd yr holl arsylwyr yn Fátima eu twyllo a'u cyfeiliorni yn eu tystiolaeth, neu mae'n rhaid i ni dybio ymyrraeth all-naturiol. —Fr. John De Marchi, Offeiriad ac ymchwilydd o'r Eidal; Y Galon Ddihalog, 1952b: 282

 

C.

Mae'r Athro Auguste Meessen o'r Sefydliad Ffiseg, Prifysgol Gatholig Leuven, wedi nodi bod yr arsylwadau yr adroddwyd arnynt yn effeithiau optegol a achoswyd gan syllu am gyfnod hir ar yr haul. Mae Meessen yn dadlau bod ôl-ddelweddau retina a gynhyrchir ar ôl cyfnodau byr o syllu ar yr haul yn achos tebygol o'r effeithiau dawnsio a welwyd. Yn yr un modd, mae Meessen yn nodi mai'r cannu celloedd retinol ffotosensitif a achosodd y newidiadau lliw a welwyd yn fwyaf tebygol. —Aruuste Fforwm Rhyngwladol Apparitions and Miracles of the Sun 'yn Porto “Gwyddoniaeth, Crefydd a Chydwybod” Hydref 23-25, 2003 ISSN: 1645-6564

R.

Mae offthalmolegwyr wedi sefydlu ers amser maith y gall syllu i'r haul achosi niwed parhaol i'r llygaid. Gall gymryd cyn lleied ag eiliadau cyn y gall difrod dros dro neu barhaol ddechrau digwydd.

Yn yr adroddiadau gan lygad-dystion yn Fatima, ni pharhaodd gwyrth yr haul nid eiliadau, ond Cofnodion, ac efallai cyhyd â “deg munud.” Dywedodd llygad-dystion fod y cymylau wedi torri a’r “haul wrth ei ymddangosodd zenith yn ei holl ysblander, ”ac felly roedd gwylwyr yn syllu’n uniongyrchol ar yr haul. Byddai syllu ar yr haul noeth am hanner dydd am funud hyd yn oed - pe bai hynny'n bosibl hyd yn oed - yn debygol o fod wedi bod yn ddigon i achosi niwed parhaol i'r llygaid mewn o leiaf ychydig o bobl. Ond allan o ddegau o filoedd o bobl, ni chafwyd adroddiadau bod unigolyn sengl wedi dioddef niwed i'w lygaid, heb sôn am ddallineb. (Ar y llaw arall, mae hyn wedi digwydd mewn rhai safleoedd appario Marian honedig lle mae rhai pobl wedi mynd i chwilio am wyrth).

Mae rhesymeg yr Athro Meesen yn cwympo ymhellach trwy nodi mai dim ond ôl-ddelweddau retina oedd effeithiau dawnsio'r haul. Pe bai hynny'n wir, yna dylid dyblygu gwyrth yr haul a welwyd yn Fatima yn hawdd yn eich iard gefn eich hun. Mewn gwirionedd, i fod yn sicr, byddai'r miloedd a gasglwyd y diwrnod hwnnw wedi edrych i fyny ar yr haul yn ddiweddarach y prynhawn hwnnw ac yn y dyddiau canlynol i weld a fyddai'r wyrth yn ailadrodd. Os mai’r “wyrth” y Hydref 13eg yn unig oedd y canlyniad delweddau retina neu “cannu celloedd retina ffotosensitif,” byddai’r amheuwyr a’r papurau newydd seciwlar a oedd wedi bod yn gwawdio’r tri phlentyn bugail yn sicr wedi tynnu sylw at hyn. Byddai canlyniad y cyffro wedi diflannu’n gyflym wrth i bobl ddechrau dyblygu “ôl-ddelweddau retina.” Mae'r gwrthwyneb yn wir. Disgrifiodd llygad-dystion y golwg fel “afradlon,” rhywbeth “analluog i’w ddisgrifio,” ac yn “olygfa ryfeddol.” Beth sy'n hynod am rywbeth y gallai rhywun ei ddyblygu'n hawdd awr yn ddiweddarach?

 

C.

Mae Nickell hefyd yn awgrymu y gallai'r effeithiau dawnsio a welwyd yn Fatima fod o ganlyniad i effeithiau optegol a ddeilliodd o ystumio retina dros dro a achoswyd gan syllu ar olau mor ddwys. -Holwr amheus, Cyfrol 33.6 Tachwedd / Rhagfyr 2009

R.

Nid ydym mewn unrhyw achos yn darllen am unrhyw lygad-dystion sy'n adrodd am effeithiau optegol gogoneddus. Roedd yn ymddangos bod yr afradlon yn dod i ben yn syml pan ailddechreuodd yr haul, ar ôl ymddangos ei fod yn igam-ogam i'r ddaear, ei gwrs arferol; adroddodd llygad-dystion fod y ffenomenon wedi para cyhyd yn unig ac yna daeth i ben yn sydyn. Fodd bynnag, pe bai esboniad Nickell yn wir, dylai'r ystumiad retina fod wedi parhau cyhyd â bod pobl yn parhau i syllu ar yr haul ... awr, tair awr, trwy'r dydd. Mae hyn yn gwrth-ddweud adroddiadau sy'n dangos bod diweddglo diffiniol i'r wyrth.

Ar ben hynny, nododd llygad-dystion yn benodol nad oedd yr haul yn ymddangos fel 'golau dwys,' ond yn hytrach roedd yn ymddangos yn "welw ac nid oedd yn brifo fy llygaid" ac yn "gorchuddio â ... golau llwyd gauzy" a dechrau allyrru "fflachiadau golau amryliw, cynhyrchu'r effaith fwyaf syfrdanol. ” Mae'n werth nodi, yn ystod eclips o'r haul, neu pan fydd yr haul o dan orchudd cwmwl trwchus, gellir edrych arno heb unrhyw anghysur canfyddedig. Fodd bynnag, yn yr achosion hyn mae'r haul yn cael ei rwystro gan wrthrych arall, ac mewn gwirionedd, gall achosi niwed difrifol a pharhaol o hyd.

 

C.

Steuart Campbell, yn ysgrifennu ar gyfer rhifyn 1989 o Cyfnodolyn Meteoroleg, wedi nodi bod cwmwl o lwch stratosfferig wedi newid ymddangosiad yr haul ar 13 Hydref, gan ei gwneud hi'n hawdd edrych arno, ac achosi iddo ymddangos yn felyn, glas a fioled ac i droelli. I gefnogi ei ragdybiaeth, mae Mr Campbell yn adrodd bod haul glas a chochlyd wedi'i nodi yn Tsieina fel y'i dogfennwyd ym 1983. —Sil llychlydFátima ”, Dyneiddiwr Newydd, Cyf 104 Rhif 2, Awst 1989 a“ The Miracle of the Sun at Fátima ”, Journal of Meteorology, UK, Vol 14, rhif. 142, Hydref, 1989

R.

Unwaith eto, mae'r rhagdybiaeth hon yn gwrth-ddweud adroddiadau llygad-dystion. Nid oedd pawb a oedd yn bresennol yn Fatima y diwrnod hwnnw yn dyst i wyrth yn yr awyr. Pe bai hyn yn anghysondeb solar, “cwmwl o lwch stratosfferig” a barhaodd sawl munud, siawns na fyddai wedi bod mewn golwg glir i bawb. Mae honiad Campbell hefyd yn brin o esbonio trydedd agwedd y sbectol y diwrnod hwnnw: gweld yr haul yn igam-ogamu ac yn ymddangos ei fod yn hyrddio tuag at y ddaear. Yn olaf, byddai cwmwl llwch stratosfferig o'r fath yn sicr o fod yn ddigwyddiad a neb gallai ragweld fisoedd ymlaen llaw yn y cyfnod hwnnw, heb sôn am dri phlentyn sy'n bugeilio defaid.

Nid yw cwmwl o lwch ychwaith yn esbonio sut roedd dillad pawb, a oedd wedi eu drensio gan arllwysiad o law a ddaeth i ben ychydig funudau yn unig, bellach “yn sydyn ac yn hollol sych.” Digwyddodd rhywbeth y tu allan i gyfreithiau arferol ffiseg a thermodynameg y diwrnod hwnnw gan gynhyrchu nid yn unig “wyrth optegol, ond corfforol”.

 

C.

Mae Joe Nickell yn honni bod safle’r ffenomen, fel y’i disgrifiwyd gan y gwahanol dystion, yn anghywir Asimwth ac Drychiad i fod yr haul. Mae'n awgrymu y gallai'r achos fod yn a sundog. Cyfeirir ato weithiau fel parhelion neu “ffug haul.” Mae sundog yn ffenomen optegol atmosfferig gymharol gyffredin sy'n gysylltiedig ag adlewyrchu / plygu golau haul gan y crisialau iâ bach niferus sy'n ffurfio cirrus or cirrostratus cymylau. Mae sundog, fodd bynnag, yn ffenomen llonydd, ac ni fyddai’n egluro ymddangosiad yr “haul dawnsio” yr adroddwyd amdano… Daw Nickell i’r casgliad ei bod yn debygol bod cyfuniad o ffactorau, gan gynnwys ffenomenau optegol a meteorolegol (yr haul yn cael ei weld trwy gymylau tenau, gan achosi iddo ymddangos fel disg arian; newid yn nwysedd y cymylau sy'n pasio, fel y byddai'r haul fel arall yn bywiogi ac yn pylu, ac felly'n ymddangos ei fod yn symud ymlaen ac yn cilio; defnynnau llwch neu leithder yn yr atmosffer, gan roi amrywiaeth o liwiau i olau haul a / neu ffenomenau eraill). —Www.answers.com

R.

Daw pwynt lle mae amheuwr yn troi'n ffanatig. Hynny yw, un sy'n gwrthod wynebu'r gwir er gwaethaf y dystiolaeth lethol.

Yma yng Nghanada, rwy’n gweld yn rheolaidd yr effaith solar a elwir yn “gi haul.” Mae'n ymddangos, nid o fewn yr haul, ond yn eithaf pell i'r chwith neu'r dde neu weithiau uwch ei ben. Fodd bynnag, yn Fatima, disgrifiodd arsylwyr yr haul ei hun - nid gwrthrychau yn agos ato - fel gwisgo sbectol. Heblaw, fel y nodwyd, mae sundogs llonydd. Maent yn blygiannau llachar o olau sy'n ymddangos fel enfysau bach, fertigol. Maen nhw'n bert, heb os. Ond wrth eu gweld fy hun yn aml, nid ydyn nhw'n edrych dim byd tebyg i'r hyn sydd wedi'i ddisgrifio fel “gwyrth yr haul,” a dim mwy anesboniadwy nag enfys ar ôl storm.

O ran casgliadau eraill Nickell, maent yn amlwg yn potpourri o dyfalu. Mae'n debyg pan nad yw un ateb sengl yn ffitio, yna gallai sawl ateb sengl a daflwyd at ei gilydd fod yn ddigon i ddallu y meddwl anfeirniadol. Yn y pen draw, rwy'n credu bod y bobl - gan gynnwys yr arsylwyr gwyddonol sy'n bresennol y diwrnod hwnnw - yn haeddu ychydig mwy o gredyd deallusol nag y mae Nickell yn ei roi iddynt. Ar ben hynny, nid yw wedi ateb o hyd sut y gallai'r plant fod wedi rhagweld y “storm berffaith” o anghysonderau y mae Nickell wedi'u creu. Felly mae gyda dyfaliadau gwyddonol eraill a wnaed:

Mae Paul Simons, mewn erthygl o’r enw “Weather Secrets of Miracle at Fátima”, yn nodi ei fod yn credu ei bod yn bosibl y gallai rhai o’r effeithiau optegol yn Fatima gael eu hachosi gan a cwmwl o lwch oddi wrth y Sahara. - “Cyfrinachau Tywydd Gwyrthiau yn Fátima”, Paul Simons, The Times, Chwefror 17, 2005.

Odd na wnaeth unrhyw un a oedd yn bresennol y diwrnod hwnnw sylwadau ar dywydd llychlyd. I'r gwrthwyneb, roedd yn arllwys glaw - sy'n tueddu i leddfu storm llwch yn eithaf cyflym.

Mae Kevin McClure yn honni y gallai’r dorf yn Cova da Iria fod wedi bod yn disgwyl gweld arwyddion yn yr haul, gan fod ffenomenau tebyg wedi cael eu riportio yn yr wythnosau yn arwain at y wyrth. Ar y sail hon mae'n credu bod y dorf wedi gweld yr hyn yr oedd am ei weld. Ond gwrthwynebwyd bod cyfrif McClure yn methu ag egluro adroddiadau tebyg am bobl filltiroedd i ffwrdd, nad oeddent, yn ôl eu tystiolaeth eu hunain, hyd yn oed yn meddwl am y digwyddiad ar y pryd, nac yn sychu dillad sodden, socian glaw pobl yn sydyn. Dywedodd Kevin McClure nad oedd erioed wedi gweld casgliad o’r fath o gyfrifon gwrthgyferbyniol o achos yn unrhyw un o’r ymchwil a wnaeth yn ystod y deng mlynedd flaenorol, er nad yw wedi nodi’n benodol beth oedd y gwrthddywediadau hyn. -www.atebion.com

 

C.

Flynyddoedd lawer ar ôl y digwyddiadau dan sylw, cynigiodd Stanley L. Jaki, athro ffiseg ym Mhrifysgol Seton Hall, New Jersey, offeiriad Benedictaidd ac awdur nifer o lyfrau yn cymodi gwyddoniaeth a Chatholigiaeth, theori unigryw am y wyrth dybiedig. Cred Jaki fod y digwyddiad yn un naturiol a meteorolegol ei natur, ond bod y ffaith i'r digwyddiad ddigwydd ar yr union amser a ragwelwyd yn wyrth. —Jaki, Stanley L. (1999). Duw a'r Haul yn Fátima. Llyfrau Golygfa Go Iawn, ASIN B0006R7UJ6

R.

Yma, rhaid dweud, nad yw’r syniad bod rhyw fath o ffenomenau naturiol wedi cyfrannu at yr hyn a elwir yn “wyrth yr haul” yn anghydnaws â’r wyrth. Yn union fel yr arbedodd Duw ddynolryw yn gweithio trwy natur - ymgnawdoliad Iesu Grist yng nghroth gwyryf— felly hefyd, nid yw gwyrthiau o reidrwydd yn dileu “cyfranogiad” natur. Yr hyn sy'n gwneud gwyrth yn wyrth yw bod rhyw agwedd ar y digwyddiad yn anesboniadwy ac mai dim ond tarddiad goruwchnaturiol y gellir ei egluro.

Nid yw Catholigiaeth yn gwrthwynebu gwyddoniaeth. Mae'n gwrthwynebu anffyddiaeth sy'n gwneud gwyddoniaeth yn grefydd a'r ateb i bopeth yn dirfodol. Ac nid yw'r Eglwys Gatholig chwaith, er clod iddi, wedi bod ar frys i ddatgan rhywbeth yn wyrth. Mae hi'n aml yn cymryd blynyddoedd i astudio digwyddiadau a dileu'r posibilrwydd o ffug.

O ran gwyrth yr haul, daeth datganiad o’r diwedd ryw dair blynedd ar ddeg yn ddiweddarach…

Derbyniwyd y digwyddiad yn swyddogol fel gwyrth gan yr Eglwys Babyddol ar 13 Hydref 1930. Ar 13 Hydref 1951, dywedodd y lleng Pabaidd Cardinal Tedeschini wrth y miliwn a gasglwyd yn Fátima, ar 30 Hydref, 31 Hydref, 1 Tachwedd, ac 8 Tachwedd 1950, Pope Gwelodd Pius XII ei hun wyrth yr haul o erddi’r Fatican. —Joseph Pelletier. (1983). Dawnsiodd yr Haul yn Fátima. Doubleday, Efrog Newydd. t. 147–151.

 

CASGLIAD

Er bod rhai esboniadau gwyddonol wedi'u cynnig ynghylch yr hyn a ddigwyddodd y diwrnod hwnnw ym mis Hydref, nid oes yr un yn llwyr fodloni rhesymeg a'r darlun cyffredinol: bod tri phlentyn bach wedi cael gwybod gan y Forwyn Fair Fendigaid, fisoedd ymlaen llaw, y byddai gwyrth am hanner dydd ar y 13eg. digwydd. Digwyddodd digwyddiad anghyffredin ac anesboniadwy fel y rhagwelwyd.

Roedd yn wyrth.

Ond mae agwedd broffwydol arall i'r digwyddiad hwn sydd, yn anffodus, yn aml yn cael ei anwybyddu. Mae'n un o'r negeseuon canolog a aeth gyda'r Forwyn Fair Fendigaid fel rhan o'i apparitions i'r plant. Rhybuddiodd, ychydig cyn i Vladimir Lenin ymosod ar Rwsia a chychwyn y chwyldro Marcsaidd yno, fod y byd ar drobwynt:

Pan welwch noson wedi'i goleuo gan olau anhysbys, gwyddoch mai dyma'r arwydd gwych a roddwyd i chi gan Dduw ei fod ar fin cosbi'r byd am ei droseddau, trwy ryfel, newyn, ac erlidiau'r Eglwys a'r Sanctaidd Dad. Er mwyn atal hyn, deuaf i ofyn am gysegru Rwsia i'm Calon Ddi-Fwg, a Chymundeb gwneud iawn ar y dydd Sadwrn cyntaf. Os rhoddir sylw i'm ceisiadau, bydd Rwsia yn cael ei throsi, a bydd heddwch; os na, bydd yn lledaenu ei gwallau ledled y byd, gan achosi rhyfeloedd ac erlidiau'r Eglwys. —Ar Arglwyddes Fatima, Neges Fatima, www.vatican.va

Fel y digwyddodd, a golau gwych wnaeth goleuo'r awyr ar Ionawr 25, 1938 flwyddyn yn ddiweddarach erbyn dechrau'r Ail Ryfel Byd - ond gohiriwyd cysegru Rwsia heb unrhyw ganlyniadau bach:

Gan na wnaethom wrando ar yr apêl hon o'r Neges, gwelwn ei bod wedi'i chyflawni, mae Rwsia wedi goresgyn y byd gyda'i gwallau. Ac os nad ydym eto wedi gweld cyflawniad llwyr rhan olaf y broffwydoliaeth hon, rydym yn mynd tuag ati fesul tipyn gyda chamau mawr. Os na fyddwn yn gwrthod llwybr pechod, casineb, dial, anghyfiawnder, torri hawliau'r person dynol, anfoesoldeb a thrais, ac ati.. —Sr. Lucia, un o'r tri gweledydd Fatima, Llythyr at y Pab John Paul II, Mai 12fed, 1982; www.vatican.va

Os bydd yr anffyddiwr yn gwrthod credu mewn digwyddiad goruwchnaturiol nad oedd yn fyw i'w weld, efallai ei fod yn gallu cydnabod bod proffwydoliaeth a wnaeth Mam Duw y ganrif ddiwethaf yn cael ei chyflawni o flaen ei lygaid.

Mae Duw yn bodoli. Mae'n caru ni. Ac mae Ef yn ymyrryd yn ein hoes ni yn y ffyrdd mwyaf rhyfeddol, gwyrthiol, a chyn bo hir, diffiniol…

 

DARLLEN CYSYLLTIEDIG:

Gwyrth Marian ddiweddar?

Tystiolaeth “gwyrth yr haul”: Eclipse y Mab

Fatima, a'r Ysgwyd Fawr