Cwningen Fach ein Harglwyddes

 

AR FEAST Y CYSYNIAD IMMACULATE
O'R MARY VIRGIN BLESSED

 

TAN nawr (sy'n golygu, am y pedair blynedd ar ddeg diwethaf o'r apostolaidd hwn), rwyf wedi gosod yr ysgrifau hyn “allan yna” i unrhyw un eu darllen, a fydd yn parhau i fod yn wir. Ond nawr, rwy'n credu bod yr hyn rwy'n ei ysgrifennu, ac y byddaf yn ei ysgrifennu yn y dyddiau sydd i ddod, wedi'i fwriadu ar gyfer grŵp bach o eneidiau. Beth ydw i'n ei olygu? Gadawaf i'n Harglwydd siarad drosto'i hun:

Gwahoddir pawb i ymuno â'm llu ymladd arbennig. Dyfodiad fy Nheyrnas rhaid mai hwn yw eich unig bwrpas mewn bywyd. Bydd fy ngeiriau yn cyrraedd lliaws o eneidiau. Ymddiried! Byddaf yn helpu pob un ohonoch mewn ffordd wyrthiol. Peidiwch â charu cysur. Peidiwch â bod yn llwfrgi. Peidiwch ag aros. Gwrthwynebwch y Storm i achub eneidiau. Rhowch eich hun i'r gwaith. Os na wnewch chi ddim, rydych chi'n cefnu ar y ddaear i Satan ac i bechu. Agorwch eich llygaid a gweld yr holl beryglon sy'n hawlio dioddefwyr ac yn bygwth eich eneidiau eich hun. —Jesus i Elizabeth Kindelmann, Fflam Cariad, tud. 34, cyhoeddwyd gan Sefydliad Plant y Tad; Imprimatur Archesgob Charles Chaput

Mae Iesu'n Dod! Ar ben y llu ymladd arbennig hwn paratoi'r ffordd yw Ein Harglwyddes. Mae'r grŵp yn fach oherwydd ychydig sy'n ymateb i'w galwad;^[1]Matt 7: 14 mae'r band yn paltry oherwydd ychydig sy'n derbyn yr amodau; mae'r heddlu'n fach iawn oherwydd ychydig sy'n wynebu'r storm yn eu heneidiau eu hunain yn llawer llai y Storm yn ymledu dros y byd. Yn aml, nhw yw'r rhai sy'n gwrthod “arwyddion yr amseroedd”…

… Y rhai ohonom nad ydyn nhw eisiau gweld grym llawn drygioni ac nad ydyn nhw am fynd i mewn i'w Dioddefaint. —POPE BENEDICT XVI, Asiantaeth Newyddion Catholig, Dinas y Fatican, Ebrill 20, 2011, Cynulleidfa Gyffredinol

Bach yw nifer y rhai sy'n fy neall ac yn fy nilyn ... —Ar Arglwyddes Medjugorje, neges yr honnir i Mirjana, Mai 2il, 2014

Rydyn ni'n wirioneddol fyw fel yn nyddiau Noa pan fydd llawer ohonynt yn cael eu dal i fyny mewn “prynu a gwerthu,” yn ceisio cysuron y byd yn hytrach na pharatoi ar gyfer y Storm Fawr (mae hynny mor agos, gall rhywun arogli'r nitrogen yn ei ddefnynnau cyfiawnder yn ymarferol). Yn rhyfedd iawn, rwy'n teimlo y bydd yr ysgrifen hon, i rai, yn gwahoddiad diwethaf i ymuno â Rabble Little Our Lady - y rhai a fydd arwain y cyhuddiad yn erbyn pwerau tywyllwch. Felly, mae'r ysgrifen hon yn apêl gan un sy'n gweiddi yn yr anialwch:

Paratowch ffordd yr Arglwydd, gwnewch ei lwybrau'n syth! (Efengyl ddoe)

Mae'n gri sydd, wrth ei wraidd, yn apêl iddi ymddiriedaeth: i roi personol a chyfanswm rhywun o'r diwedd Fiat i Dduw a throsglwyddo awenau enaid rhywun i'n Harglwyddes er mwyn dilyn ei harweiniad. Iddi hi a'i phlant, rhoddir y dasg o falu pen y sarff er mwyn gwneud lle i deyrnasiad Crist (cf. heddiw Darlleniad Cyntaf).

If Mae Iesu'n Dod, a oeddech chi'n disgwyl llai? Oeddech chi'n meddwl mai dim ond gwylwyr ydym ni o'r digwyddiad mwyaf ers yr Atgyfodiad?

 

RABBLE LITTLE EIN LADY

Yng ngolwg y byd, nid yw’r “grym ymladd arbennig” hwn yn ddim. Rydym yn estroniaid mewn gwlad dramor. Rydyn ni'n cael ein hunain wedi ein hamgylchynu gan fyd sy'n elyniaethus i Dduw a phopeth y mae'n sefyll drostyn nhw. Rydyn ni'n union fel yr Israeliaid yn nyddiau Gideon.

Wedi'i amgylchynu gan fyddinoedd Midian, anerchodd Gideon ei 32,000 o filwyr wrth i'n Harglwyddes annerch yr Eglwys gyfan yn Fatima, ac yna trwy gydol y degawdau tan yr alwad olaf hon ar yr awr bresennol:

“Os oes unrhyw un yn ofni neu'n ofnus, gadewch iddo adael! Gadewch iddo adael o Fynydd Gilead! ” Gadawodd dwy fil ar hugain o'r milwyr, ond arhosodd deng mil. Dywedodd yr Arglwydd wrth Gideon: “Mae yna ormod o filwyr o hyd. Arwain nhw i lawr i'r dŵr a gwnaf prawf nhw i chi yno. Os dywedaf wrthych fod dyn penodol am fynd gyda chi, rhaid iddo fynd gyda chi. Ond does neb i fynd os dywedaf wrthych na ddylai. Pan arweiniodd Gideon y milwyr i lawr at y dŵr, dywedodd yr Arglwydd wrtho: Pawb sy'n lapio'r dŵr fel y mae ci yn ei wneud â'i dafod, byddwch chi'n ei roi o'r neilltu ganddo ef ei hun; a phawb sy'n penlinio i lawr i yfed yn codi ei law i'w geg byddwch chi'n ei roi o'r neilltu ganddo ef ei hun. Roedd y rhai a lapiodd y dŵr â'u tafodau yn rhifo tri chant, ond roedd gweddill y milwyr i gyd yn bwrw i lawr i yfed y dŵr. Dywedodd yr Arglwydd wrth Gideon: Trwy gyfrwng y tri chant a lapiodd y dŵr byddaf yn eich arbed ac yn danfon Midian i'ch pŵer. ” (Barnwyr 7: 3-7)

Y 300 yw'r rhai sydd, gan osod eu hofnau i lawr, rhoi cywirdeb gwleidyddol o'r neilltu, a darostwng eu hunain â'u hwynebau i'r llawr, wedi gosod eu hunain ar gyrion Dyfroedd Byw. Nid ydynt yn gadael i unrhyw gysur ddod rhyngddynt ac Afon Bywyd, na hyd yn oed eu dwylo eu hunain (h.y. pethau da y gellir eu haberthu serch hynny); nid oes arnynt ofn dioddef, i adael iddyn nhw gael ychydig yn “fudr” er mwyn yr alwad. Nhw yw'r rhai sydd wedi gosod eu harfau naturiol—yr atodiadau hynny lle maent wedi gosod eu diogelwch a hyd yn oed ffydd (arian, deallusrwydd, dawn naturiol, eiddo, pethau materol, ac ati). Ar ben hynny, nhw yw'r rhai y mae eu profwyd ffydd yn y babaeth gyfredol hon ond heb droi yn erbyn y Pab (sydd rhan o'r prawf, fel y gwelwch mewn eiliad).

Oherwydd mae'r frwydr wrth law yn y pen draw i gyrru allan bwerau tywyllwch er mwyn helpu tywysydd yn Nheyrnas Dduw.

Oherwydd, er ein bod yn y cnawd, nid ydym yn brwydro yn ôl y cnawd, oherwydd nid yw arfau ein brwydr o gnawd ond maent yn hynod bwerus, yn gallu dinistrio caernau. (2 Corinthiaid 7: 3-4)

Hynny yw, mae'r Rabble yn cael ei alw i weithredu'n hollol groes i'w tueddiadau rhesymegol - i gerdded trwy ffydd, nid trwy'r golwg - gan ddilyn yn union yn ôl troed Our Lady wrth iddi sibrwd ei chyfarwyddiadau:

Rhannodd Gideon y tri chant o ddynion yn dri chwmni, a darparu cyrn iddynt a jariau a fflachlampau gwag y tu mewn i'r jariau. “Gwyliwch fi a dilynwch fy arwain,” meddai wrthyn nhw. “Af i ymyl y gwersyll, ac fel y gwnaf, rhaid i chi wneud hefyd.” (Barnwyr 7: 16-17)

Mae'r tri grŵp bach hyn (sy'n cynnwys gweddillion y clerigwyr, crefyddol a lleygwyr) yn mynd i arwain cyhuddiad a fydd yn dechrau Satan dall. O fewn eu calonnau, byddant yn cario Fflam Cariad, sef y Rhodd o Fyw yn yr Ewyllys Ddwyfol (y byddaf yn ei egluro ac yn eich helpu i'w dderbyn yn y dyddiau i ddod)…

… Fy Fflam Cariad ... yw Iesu ei Hun. —Ar Arglwyddes i Elizabeth Kindelmann, Awst 31, 1962

Pwrpas yr amseroedd rydyn ni'n byw ynddynt nawr yw galluogi rhai eneidiau i dderbyn y Rhodd hon fel unigolion wrth baratoi ar gyfer yr amser pan fydd y byd i gyd yn ei dderbyn. —Daniel O'Connor, Coron y Sancteiddrwydd: Ar Ddatguddiadau Iesu i Luisa Piccarreta, t. 113 (Argraffiad Kindle)

Y corn yw Cleddyf yr Ysbryd, sef Gair a nerth Duw; mae’r jar yn symbol o fywyd tawel, cudd gostyngeiddrwydd yr ydym i arwain mewn dynwarediad o Our Lady nes daw’r foment pan fydd “y Fenyw wedi ei gwisgo â’r haul” yn gwneud iddi symud i mewn rhan dywyllaf y Storm:

Felly daeth Gideon a'r cant o ddynion a oedd gydag ef i ymyl y gwersyll ar ddechrau'r oriawr ganol, ychydig ar ôl postio'r gwarchodwyr. Fe wnaethant chwythu'r cyrn a thorri'r jariau yr oeddent yn eu dal. Pan oedd y tri chwmni wedi chwythu eu cyrn a thorri eu jariau, cymerasant y fflachlampau yn eu dwylo chwith, ac yn eu hawl y cyrn roeddent wedi bod yn eu chwythu, a gweiddi, “Cleddyf i'r Arglwydd ac i Gideon!” (“Er ein Harglwydd a'n Harglwyddes!” Barnwyr 7: 19-20)

Gyda hynny, taflwyd byddinoedd Midian i ddryswch a dechrau ymosod ar ei gilydd!

Y Wyrth Fawr o olau sy'n chwythu Satan fydd hi ... Rhaid i'r llifogydd cenllif o fendithion sydd ar fin ysbeilio'r byd ddechrau gyda'r nifer fach o'r eneidiau mwyaf gostyngedig. -Ein Harglwyddes i Elizabeth, www.theflameflove.org

Yma, trown at freuddwyd Sant Ioan Bosco sydd fel petai'n disgrifio'r olygfa:

Ar y pwynt hwn, mae cymhelliad gwych yn digwydd. Mae'r holl longau a oedd tan hynny wedi ymladd yn erbyn llong y Pab wedi'u gwasgaru; maent yn ffoi i ffwrdd, yn gwrthdaro ac yn torri i ddarnau un yn erbyn ei gilydd. Mae rhai yn suddo ac yn ceisio suddo eraill. Sawl llong fach a oedd wedi ymladd yn ddewr dros ras y Pab i fod y cyntaf i rwymo eu hunain i'r ddwy golofn honno [y Cymun a Mair]. Mae llawer o longau eraill, ar ôl cilio trwy ofn y frwydr, yn gwylio'n ofalus o bell; ar ôl i longddrylliadau’r llongau toredig gael eu gwasgaru ym mhyllau trobwll y môr, maent yn eu tro yn hwylio o ddifrif i’r ddwy golofn honno, ac ar ôl eu cyrraedd, maent yn gwneud eu hunain yn gyflym i’r bachau sy’n hongian i lawr oddi wrthynt ac maent yn parhau i fod yn ddiogel , ynghyd â'r brif long, y mae'r Pab arni. Dros y môr mae eu teyrnasiad yn bwyll mawr. -Sant Ioan Bosco, cf. gwyrthososarymission.org 

Ydy, mae'r rhai sydd wedi bod yn ymosod ar y Pab - y rhai y tu mewn a'r tu allan i'r Eglwys - yn wylaidd ac mae eu llongau balchder wedi'u llongddryllio'n llwyr. Mae Cwningen Fach ein Harglwyddes yn sicrhau eu hunain yn gadarn i bileri Ein Harglwydd a'n Harglwyddes. Serch hynny, mae'r bobl eraill hynny a oedd, er nad oeddent yn gwrthod y ffydd, yn eistedd ar y ffens allan o ofn a phryder, yn ymuno â'r Rabble, er eu bod yn cario tristwch dwfn a contrition am beidio ag ymddiried yn llwyr yn yr Arglwydd. Yn sydyn, mae yna “bwyll mawr” - eiliad o gerydd yn y Llygad y Storm lle bydd eneidiau yn cael eu marcio ag arwydd y Groes ar eu talcennau:

Peidiwch â niweidio'r ddaear na'r môr na'r coed, nes ein bod wedi selio gweision ein Duw ar eu talcennau. (Parch 7: 3)

Mae'n awr y dychweliad y Meibion ​​Afradlon; ydyw y Awr Trugaredd cyn y Awr Cyfiawnder.

“Rhaid i chi wybod fy mod bob amser yn caru fy mhlant, fy nghreaduriaid annwyl, byddwn yn troi fy Hun y tu mewn allan er mwyn peidio â'u gweld yn cael eu taro; cymaint felly, fy mod, yn yr amseroedd tywyll sy'n dod, wedi eu gosod i gyd yn nwylo fy Mam Celestial - iddi hi yr wyf wedi ymddiried ynddynt, er mwyn iddi eu cadw i mi o dan Ei mantell ddiogel. Rhoddaf iddi bawb y bydd hi eu heisiau; ni fydd gan hyd yn oed marwolaeth unrhyw bwer dros y rhai a fydd yng ngofal fy Mam. ” Nawr, tra roedd yn dweud hyn, dangosodd fy annwyl Iesu i mi [sut]… Fe nododd hi ei phlant annwyl a'r rhai nad oedd y sgwrfeydd i gyffwrdd â nhw. Pwy bynnag y cyffyrddodd fy Mam Celestial, nid oedd gan y sgwrfeydd unrhyw bŵer i gyffwrdd â'r creaduriaid hynny. Rhoddodd Iesu Melys i'w Mama yr hawl i ddod â diogelwch i bwy bynnag yr oedd hi'n ei blesio. —Jesus i Luisa Piccarreta, Mehefin 6ed, 1935; Coron y Sancteiddrwydd: Ar Ddatguddiadau Iesu i Luisa Piccarreta gan Daniel O'Connor, t. 269 ​​(Argraffiad Kindle)

 

DEWIS

Mae hyn i gyd i ddweud nad yw Cwningen Fach Ein Harglwyddes o reidrwydd yn arbennig… newydd ei ddewis.

Ac mae hi'n eich gwahodd chi.

Beth sy'n rhaid i chi ei wneud? Y peth cyntaf yw dweud “ie” yn syml, ar hyn o bryd -fiat. I weddïo rhywbeth fel hyn: 

Arglwydd, rwy'n cyflwyno fy hun i Ti ar hyn o bryd, fel yr wyf i. Ac mae fy “fel rydw i” yn debycach i Matthew wrth iddo eistedd wrth ei fwrdd yn casglu trethi; neu fel Sacheus yn cuddio i fyny mewn coeden; neu fel y gosodiad godinebus a gyhuddir yn y baw; neu fel y lleidr da yn hongian gan edau; neu fel Peter yn datgan, “Ymadaw â mi, oherwydd dyn pechadurus ydw i, O Arglwydd. ” ^[2]Luc 5: 8 I bob un o'r rhain, Fe wnaethoch chi dderbyn eu “Cymerwch fi fel rydw i.” Ac felly, gyda gweithred gadarn o fy ewyllys, cynigiaf ichi nawr yr hyn yr wyf, fel yr wyf. Yn y modd hwn, rydw i hefyd yn cymryd Mair fel fy Mam, hi yr ydych chi wedi'i gosod, ar eich ôl chi, ar ben byddin Eich Celestial. Gyda hynny, Arglwydd, atolwg: “Beth sy’n rhaid i ni ei wneud, i fod yn gwneud gweithredoedd Duw?” ^[3]John 6: 28

Byddaf yn egluro rhai “camau cyntaf” penodol yn yr ychydig ysgrifau nesaf ac yn rhannu rhywbeth pwerus a ddigwyddodd imi y mis diwethaf. Yn y cyfamser, rwy’n eich gadael gyda’r gair hwn gan Our Lady a gefais wyth mlynedd yn ôl ym mhresenoldeb fy nghyfarwyddwr ysbrydol. Mae'n a Nawr Word am yr awr bresennol…

Rhai bach, peidiwch â meddwl oherwydd eich bod chi, y gweddillion, yn fach o ran nifer yn golygu eich bod chi'n arbennig. Yn hytrach, fe'ch dewisir. Fe'ch dewisir i ddod â'r Newyddion Da i'r byd ar yr awr benodedig. Dyma'r fuddugoliaeth y mae fy Nghalon yn aros amdani gyda disgwyliad mawr. Mae'r cyfan wedi'i osod nawr. Mae'r cyfan yn symud. Mae llaw fy Mab yn barod i symud yn y ffordd fwyaf sofran. Rhowch sylw gofalus i'm llais. Rwy'n eich paratoi chi, fy rhai bach, ar gyfer yr Awr Fawr Trugaredd hon. Mae Iesu'n dod, yn dod fel Goleuni, i ddeffro eneidiau wedi eu trwytho mewn tywyllwch. Oherwydd mae'r tywyllwch yn fawr, ond mae'r Goleuni yn llawer mwy. Pan ddaw Iesu, daw llawer i'r amlwg, a bydd y tywyllwch yn cael ei wasgaru. Yna, fe'ch anfonir, fel yr Apostolion hen, i gasglu eneidiau i'm dillad Mamol. Arhoswch. Mae'r cyfan yn barod. Gwyliwch a gweddïwch. Peidiwch byth â cholli gobaith, oherwydd mae Duw yn caru pawb.