Paratoi'r Ffordd

 

Mae llais yn gweiddi:
Yn yr anialwch paratowch ffordd yr ARGLWYDD!
Gwnewch yn syth yn y tir diffaith briffordd i'n Duw!
(Ddoe Darlleniad Cyntaf)

 

CHI wedi rhoi eich Fiat i Dduw. Rydych chi wedi rhoi eich “ie” i Our Lady. Ond does dim dwywaith bod llawer ohonoch chi'n gofyn, “Nawr beth?” Ac mae hynny'n iawn. Dyma'r un cwestiwn a ofynnodd Matthew pan adawodd ei fyrddau casglu; yr un cwestiwn yr oedd Andrew a Simon yn meddwl tybed wrth iddynt adael eu rhwydi pysgota; yr un cwestiwn a ofynnodd Saul (Paul) wrth iddo eistedd yno wedi ei syfrdanu a'i ddallu gan y datguddiad sydyn fod Iesu'n ei alw, a llofrudd, i fod yn dyst iddo i'r Efengyl. Yn y pen draw, atebodd Iesu’r cwestiynau hynny, fel Ef fydd eich un chi.

 

CYNHYRCHU DUW

Os mai dim ond ar hyn o bryd yr ydych yn rhoi eich “ie” i Dduw, yna rydych yn debyg i'r rhai yn ddameg Crist y gweithwyr a aeth i mewn i'r winllan ar yr awr olaf y dydd, ond yn cael yr un cyflog â'r rhai a oedd wedi llafurio trwy'r dydd. Hynny yw, bydd Iesu'n rhoi'r yr un Rhodd fel y rhai sydd wedi bod yn paratoi ar ei gyfer ers degawdau, nad ydynt, wrth gwrs, yn ymddangos yn deg. Ond, meddai Perchennog y winllan:

Onid wyf yn rhydd i wneud fel y dymunaf gyda fy arian fy hun? Ydych chi'n genfigennus oherwydd fy mod i'n hael? (Mathew 20:15)

Nid ffyrdd Duw yw ein ffyrdd ni - “Mae ei wybodaeth y tu hwnt i graffu,” meddai heddiw Darlleniad Offeren Gyntaf. Ac mae ganddo Ei resymau. Er nad oedd Sant Paul ymhlith y Deuddeg a ildiodd bopeth ac a ddilynodd Iesu am dair blynedd, daeth yn un o'r Apostolion mwyaf. Pam? Oherwydd mai'r un sy'n cael y trugaredd fwyaf yn aml yw'r un sy'n “Wedi dangos cariad mawr” yn gyfnewid.^[1]Luc 7: 47

“Pa un ohonyn nhw fydd yn ei garu mwy?” Dywedodd Simon wrth ateb, “Yr un, am wn i, y maddeuwyd ei ddyled fwy.” Dywedodd [Iesu] wrtho, “Rydych chi wedi barnu’n iawn.” (Luc 7: 41-43)

Onid yw hyn yn achos llawenydd a gobaith aruthrol? Ar yr un pryd, mae hefyd yn alwad i cyfrifoldeb. Er i'r llafurwyr hynny fynd i mewn i'r winllan ar yr awr olaf, roeddent yn dal i gael y yr un gwaith i wneud fel y lleill; felly hefyd Sant Paul - ac felly yr ydych chwi a minnau. 

 

YSTAFELL UCHAF

Meddyliwch am yr amser hwn rydyn ni ynddo ar hyn o bryd fel y cyfnod hwnnw pan anfonodd Iesu y disgyblion allan ddau wrth ddau. Mae'n ymddangos yn rhyfedd i'r Arglwydd wneud hyn cyn roeddent wedi derbyn tywalltiad yr Ysbryd Glân yn y Pentecost. Serch hynny, dyma oedd ei gyfarwyddiadau:

… Cymerwch ddim ar gyfer y siwrnai ond ffon gerdded - dim bwyd, dim sach, dim arian yn eu gwregysau. Roedden nhw, fodd bynnag, i wisgo sandalau ond nid ail diwnig ... Felly dyma nhw'n mynd i ffwrdd a phregethu edifeirwch. Fe wnaethon nhw yrru allan lawer o gythreuliaid, ac fe wnaethant eneinio ag olew lawer a oedd yn sâl a'u gwella. (Marc 6: 8, 12-13)

Roedd Iesu'n eu hanfon “O’i flaen mewn parau” fel y byddent yn paratoi'r pentrefi eraill ar gyfer Ei ddyfodiad. ^[2]Luc 10: 1 Ac er eu bod wedi derbyn eneiniad ac awdurdod Crist ac wedi cyflawni llawer o'r un gweithiau ag y byddent ar ôl y Pentecost, roedd hwn yn dal i fod yn ysgol i nhw. Doedden nhw ddim yn hollol “ei gael”; cawsant eu syfrdanu gan eu cyflawniadau eu hunain; roeddent yn dadlau pwy oedd yn fwy; nid oeddent yn llwyr amgyffred hynny y Groes yw'r unig ffordd i'r grasusau'r Atgyfodiad.

Mae ffordd perffeithrwydd yn mynd trwy'r Groes. Nid oes sancteiddrwydd heb ymwadiad a brwydr ysbrydol. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Fel y saith deg dau, rydyn ni yn y cyfnod hwnnw cyn y Pentecost Newydd lle mae Duw yn wir yn rhoi’r Rhodd i Gwningen Fach sydd, yn ei dro, i fod ymysg y cyntaf i helpu i baratoi'r ffordd ar gyfer Teyrnas yr Ewyllys Ddwyfol. Mae'r amodau i ni yr un peth: datodiad o ddyheadau anarferol a hyd yn oed y cysuron a’r gwarantau hynny sy’n aml yn ymddangos yn hollol rhesymol - “ffon gerdded, arian, ac ail diwnig.” Ond mae Iesu’n gofyn inni ymddiried ynddo mewn ysbryd symlrwydd, i gymryd dim ond “pâr o sandalau.” Pam sandalau?

Mor hyfryd yw traed y rhai sy'n dod â newyddion da! (Rhuf 10:15)

Mor hyfryd fydd traed chi sydd wedi dweud “ie” wrth ein Harglwyddes, y rhai a fydd ymhlith y cyntaf i helpu tywysydd yn Nheyrnas Crist pan fydd ei Ewyllys Ddwyfol yn cael ei wneud ar y ddaear fel y mae yn y Nefoedd!

Mae'r amser y bydd yr ysgrifau hyn yn cael eu gwneud yn hysbys yn gymharol i ac yn dibynnu ar warediad eneidiau sy'n dymuno derbyn daioni mor fawr, yn ogystal ag ar ymdrech y rhai sy'n gorfod ymgeisio eu hunain i fod yn gludwyr trwmped trwy gynnig i fyny aberth herodraeth yn oes newydd heddwch… —Jesus i Luisa, Rhodd Byw yn yr Ewyllys Ddwyfol yn Ysgrifau Luisa Piccarreta, n. 1.11.6, Parch Joseph Iannuzzi

Mae yna gwestiynau, amheuon, camsyniadau, pigo, cystadleurwydd, a'r holl ragdybiaethau a oedd gan y disgyblion o hyd. Ydw, dwi'n gweld hyn heddiw, hyd yn oed ymhlith y rhai sydd wedi bod yn paratoi ers blynyddoedd. Felly mae hefyd yn amser yr Ystafell Uchaf, yr amser aros, edifarhau, darostwng a gwagio trwy eistedd wrth draed y Fam. Ac eto, bydd Duw yn defnyddio'r gwendidau hyn fel cynhesu i'n puro ymhellach a'n tanio mewn cariad at y alltudio llawn a gweithrediad y Rhodd o Fyw yn yr Ewyllys Ddwyfol yn yr “oes heddwch” y mae’r popes wedi bod yn gweddïo amdano. Felly…

… Gadewch inni erfyn ar Dduw ras y Pentecost newydd ... Boed tafodau tân, gan gyfuno cariad llosg Duw a chymydog â sêl am ledaenu Teyrnas Crist, disgyn ar bawb sy'n bresennol! —POPE BENEDICT XVI, Homily, Dinas Efrog Newydd, Ebrill 19eg, 2008

Neilltuwch bob amheuaeth ac reslo; gwrthod pob pryder ac ail-ddyfalu. Dywedasoch ie yn union oherwydd ichi glywed gwahoddiad Crist i, “Dewch, dilynwch fi.” Mae gan Dduw, felly, gynllun i ddelio â'ch annigonolrwydd, eich pechodau a'ch arferion gwael; Mae ganddo athro da ar eich cyfer chi - Ein Harglwyddes! Ac nid oes amser i wastraffu. Felly, rydw i'n mynd i'ch ysgrifennu chi'n amlach gan olygu, mae'n rhaid i chi yn ei dro ymrwymo i ryw 5 munud y dydd i eistedd wrth draed Our Lady er mwyn clywed llais y Bugail Da yn well yn yr amseroedd anhrefnus hyn. Rwyf hefyd wedi creu categori newydd yn y bar ochr ar gyfer yr holl ysgrifau hyn o'r enw BYDD Y DIVINE mae hynny'n dechrau gyda Mae Iesu'n Dod! Maent i fod i gael eu darllen mewn trefn. 

Ac felly gyda mi, mynd i mewn yn awr i ysgol Mary. Ein Harglwyddes, gyda'r Ysbryd Glân, sy'n mynd i baratoi ein calonnau ar gyfer y Rhodd fawr o Fyw yn yr Ewyllys Ddwyfol - Coron a Sancteiddrwydd yr holl sancteiddrwydd - Fflam Cariad pwy yw Iesu Grist - a gwireddu'r Pentecost Newydd. Ac felly, rydyn ni'n dechrau ...

Rhowch eich llaw ar eich calon ac arsylwch faint o wagleoedd cariad sydd ynddo. Nawr myfyriwch [ar yr hyn rydych chi'n ei arsylwi]: Yr hunan-barch cyfrinachol hwnnw; aflonyddwch ar yr adfyd lleiaf; yr atodiadau bach hynny rydych chi'n teimlo i bethau ac i bobl; tardrwydd wrth wneud daioni; yr aflonyddwch rydych chi'n ei deimlo pan nad yw pethau'n mynd eich ffordd - mae'r rhain i gyd yn cyfateb i lawer o wagleoedd cariad yn eich calon. Mae'r rhain yn wagleoedd sydd, fel twymynau bach, yn eich synnu o'r cryfder a'r awydd [sanctaidd] y mae'n rhaid i rywun eu cael os ydyn nhw am gael eu llenwi â'r Ewyllys Ddwyfol. O, pe baech chi ddim ond yn llenwi'r gwagleoedd hyn â chariad, byddech chi hefyd yn teimlo'r rhinwedd adfywiol a gorchfygol yn eich aberthau. Fy mhlentyn, rhowch fenthyg eich llaw imi a dilynwch fi gan fy mod nawr yn cynnig fy ngwers i chi…  -Ein Harglwyddes i Luisa Piccarreta, Y Forwyn Fair yn Nheyrnas yr Ewyllys Ddwyfol, Trydydd Argraffiad (gyda chyfieithiad gan y Parch. Joseph Iannuzzi); Obstat Nihil ac imprimatur, Msgr. Francis M. della Cueva SM, dirprwy Archesgob Trani, yr Eidal (Gwledd Crist y Brenin); o Llyfr Gweddi Ewyllys Ddwyfol, p. 249

Gwers ar ffurf profiad pwerus a gefais y mis diwethaf…

 

Bydd y rhai sy'n gobeithio yn yr ARGLWYDD yn adnewyddu eu cryfder,
byddant yn esgyn fel ag adenydd eryrod.
(Heddiw Darlleniad Cyntaf)