Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Gwener, Medi 1af - 2il, 2016
Testunau litwrgaidd yma
Y Wasg Cysylltiedig
Rwyf wedi dychwelyd o Fecsico, ac yn awyddus i rannu gyda chi y profiad a'r geiriau pwerus a ddaeth ataf mewn gweddi. Ond yn gyntaf, i fynd i’r afael â’r pryderon a nodwyd mewn ychydig lythyrau y mis diwethaf hwn…
UN o'r testunau mwyaf teimladwy ac efallai y gellir eu trosglwyddo yn yr Efengylau yw'r foment pan fydd Iesu'n llenwi rhwydi Pedr i orlifo. Wedi'i symud felly gan nerth a phresenoldeb yr Arglwydd, mae Pedr yn cwympo i'w liniau ac yn datgan,
Ymadaw â mi, Arglwydd, oherwydd dyn pechadurus ydw i. (Efengyl ddoe)
Pwy yn ein plith sydd wir wedi cychwyn ar y daith i hunan-wybodaeth nad yw wedi canu'r geiriau hyn eu hunain? Rhan o neges ryddhaol yr Efengyl yw nid yn unig gwirioneddau dysgeidiaeth foesol Iesu, ond gwirionedd pwy ydw i, a phwy nad ydw i yn eu goleuni. I Pedr, mae'n ymddangos bod gwir hunan-wybodaeth yn dechrau ar hyn o bryd ac yn tyfu po fwyaf y mae'n cerdded gyda Iesu. Mewn gwirionedd, mae Pedr yn un o'r ychydig Apostolion y mae eu foibles a'u ffolinebau yn cael eu harddangos trwy naratif yr Efengyl. Mae'n ein hatgoffa bod y craig y mae'r Eglwys wedi'i hadeiladu arni yn graig yn union oherwydd ei fod cefnogaeth ddwyfol.
… Ar y graig hon byddaf yn adeiladu fy eglwys, ac ni fydd gatiau'r rhwyd yn drech na hi. Rhoddaf yr allweddi i deyrnas nefoedd ichi ... gweddïais drosoch efallai na fydd eich ffydd yn methu… (Matt 16:18; Luc 22:32)
A dyna'r union bwynt pam yr wyf wedi amddiffyn swyddfa Peter yn ystod tair pontydd nawr: mae'n swyddfa sydd wedi'i sefydlu, ei chefnogi a'i harwain gan Iesu Grist ei Hun. Nid yw hyn i ddweud na all “Peter” fod yn “ddyn pechadurus” gwan, fel y mae’r mwyafrif ohonom. Fel y mae hanes wedi dangos o'r dechrau, mae dynion wedi meddiannu'r babaeth sgandal y swyddfa honno. Mewn gwirionedd, roedd “diwinyddiaeth” Peter o’r Meseia yn anghywir o’r dechrau, o’r eiliad y derbyniodd yr Allweddi:
O'r amser hwnnw ymlaen, dechreuodd Iesu ddangos i'w ddisgyblion fod yn rhaid iddo fynd i Jerwsalem a dioddef yn fawr gan yr henuriaid, yr archoffeiriaid, a'r ysgrifenyddion, a chael ei ladd ac ar y trydydd diwrnod gael ei godi. Yna cymerodd Pedr ef o'r neilltu a dechrau ei geryddu, “Na ato Duw, Arglwydd! Ni fydd unrhyw beth o'r fath byth yn digwydd i chi. ” Trodd a dweud wrth Pedr, “Ewch ar fy ôl i, Satan! Rydych chi'n rhwystr i mi. Rydych chi'n meddwl nid fel mae Duw yn ei wneud, ond fel mae bodau dynol yn ei wneud. ” (Matt 16: 21-23)
Hynny yw, gall hyd yn oed “y graig” fynd yn sownd mewn meddwl bydol. Yn wir, mae hanes y babaeth yn cael ei greithio gan ddynion a oedd yn blant barus, tew, ac a oedd yn ymwneud yn fwy â phwer na chyhoeddi'r Efengyl. O ran Peter, ceryddodd Paul ef hyd yn oed “oherwydd ei fod yn amlwg yn anghywir.” [1]Gal 2: 11 Paul…
… Gwelwyd nad oeddent ar y ffordd iawn yn unol â gwirionedd yr efengyl… (Gal 2:14)
Yn troi allan, roedd Peter yn ceisio bod yn “groesawgar” un ffordd gyda’r Iddewon ac un arall gyda’r Cenhedloedd, ond yn y fath fodd fel nad oedd “ar y ffordd iawn yn unol â’r efengyl.”
Ymlaen yn gyflym i 2016. Unwaith eto, mae llawer yn codi'r larwm bod rhai o ddatganiadau'r Pab yn ddryslyd ac yn amwys. Hynny Amoris Laetitia yn groes i eiddo John Paul II Ysblander Veritatis. Mae cysyniad Francis o “groesawu” yn anghyson â’i ragflaenwyr. Ac o'r hyn rydw i wedi'i ddarllen (mewn amryw gyhoeddiadau gan sawl diwinydd ac esgob), mae'n ymddangos y gallai dogfen ddiweddar y Pab Ffransis ofyn am eglurhad os nad cywiriadau. Nid oes gan unrhyw un, pab wedi'i gynnwys, yr awdurdod i newid y Traddodiad Cysegredig a roddwyd inni ers 2000 o flynyddoedd. Fel y dywedodd Iesu yn Efengyl heddiw,
Nid oes unrhyw un yn rhwygo darn o glogyn newydd i glytio hen un. Fel arall, bydd yn rhwygo’r newydd… Ac nid oes unrhyw un sydd wedi bod yn yfed hen win yn dymuno newydd, oherwydd dywed, “Mae’r hen yn dda.”
Ni ellir uno “hen frethyn” Traddodiad Cysegredig â deunyddiau newydd sy'n groes i'r gyfraith foesol naturiol; mae'r hen win yn dda tan ddiwedd amser.
Nawr, dyna un peth. Ond y datganiadau gan rai Catholigion “ceidwadol” fod y Pab Ffransis yn Broffwyd Ffug ac yn heretic sy’n dinistrio’r Eglwys yn fwriadol yn un arall. Mae rhai o'r Catholigion hyn wedi fy nwrdio am ddim ond dyfynnu'r Pab Ffransis o gwbl, hyd yn oed pan fo'r dyfyniadau hynny'n gadarn yn athrawiaethol a phan rydw i'n amlwg yn dysgu yn unol â'r Traddodiad Cysegredig.
Mae dau beth trasig wedi digwydd i'r unigolion hyn, yn fy marn i. Un yw eu bod wedi colli ffydd yn Mathew 16 ac yn addewid Crist, er gwaethaf gwendid a hyd yn oed pechadurusrwydd “Pedr”, na fydd pyrth uffern yn drech. Maen nhw'n argyhoeddedig bod y Pab Ffransis Gallu ac Bydd dinistrio'r Eglwys. Yr ail drasiedi yw eu bod wedi sefydlu eu hunain fel barnwyr, gan benderfynu bod popeth da y mae'r Pab yn ei ddweud yn gelwydd dyblyg, a bod popeth amwys neu ddryslyd yn fwriadol. Maent yn ymddiried yn fwy mewn datguddiad preifat aneglur neu ddamcaniaethau Protestannaidd fod y Pab yn rhyw fath o anghrist nag y maent yn ei wneud yn addewidion Iesu Grist. Felly, maen nhw'n fy ysgrifennu'n aml i ddatgan fy mod i'n ddall, yn anghofus, ac mewn perygl. Maen nhw eisiau i mi, yn lle hynny, ddefnyddio'r apostolaidd hwn i ymosod ar ddiffygion, diffygion a methiannau canfyddedig y Tad Sanctaidd.
Felly gadewch imi ei gwneud yn hollol glir: Ni fyddaf byth yn defnyddio'r blog hwn i greu, arwain neu fomentio schism. Pabydd ydw i a byddaf bob amser, mewn cymundeb â Ficer Crist. A byddaf yn parhau i arwain fy narllenydd i aros mewn cymundeb â’r Tad Sanctaidd, i aros ar y graig, hyd yn oed os yw hynny’n golygu y gallwn gyrraedd eiliad “Pedr a Paul” pan fydd angen herio a beirniadu’r Pab yn barchus. [2]“Yn ôl y wybodaeth, y cymhwysedd, a’r bri sydd gan [y lleygwyr], mae ganddyn nhw’r hawl a hyd yn oed ar ddyletswydd i amlygu i’r bugeiliaid cysegredig eu barn ar faterion sy’n ymwneud â lles yr Eglwys ac i wneud eu barn yn hysbys i weddill y ffyddloniaid Cristnogol, heb ragfarnu cyfanrwydd ffydd a moesau, gyda pharch tuag at eu bugeiliaid, ac yn rhoi sylw i fantais gyffredin ac urddas personau. ” -Cod Cyfraith Ganon, Canon 212 §3 Mae'r rhai sy'n teimlo fy mod allan i ginio yn rhydd i roi'r gorau i'w cefnogaeth a dad-danysgrifio. O'm rhan i, byddaf yn parhau ar yr un llwybr ag y bûm ers i mi ddechrau fy ngweinidogaeth ryw 25 mlynedd yn ôl: i aros yn fab ffyddlon yn yr unig Eglwys a sefydlodd Crist, yr Eglwys Gatholig. Rhan o'r ffyddlondeb hwnnw yw cefnogi trwy fy ngweddïau a chariad filial y bugeiliaid y mae Iesu wedi'u gosod arnom.
Ufuddhewch i'ch arweinwyr a gohiriwch atynt, oherwydd maent yn cadw llygad arnoch chi a bydd yn rhaid iddynt roi cyfrif, er mwyn iddynt gyflawni eu tasg â llawenydd ac nid â thristwch, oherwydd ni fyddai hynny o unrhyw fantais i chi. (Heb 13:17)
O ran y rhai sy'n dymuno barnu cymhellion y Pab Ffransis, gallai Sant Paul ddweud:
Nid wyf hyd yn oed yn pasio barn ar fy hun; Nid wyf yn ymwybodol o unrhyw beth yn fy erbyn, ond nid wyf trwy hynny yn ddieuog; yr un sy'n fy marnu yw'r Arglwydd. Felly, peidiwch â gwneud unrhyw farn cyn yr amser penodedig, nes i'r Arglwydd ddod, oherwydd bydd yn dwyn i'r amlwg yr hyn sydd wedi'i guddio mewn tywyllwch ac yn amlygu cymhellion ein calonnau, ac yna bydd pawb yn derbyn clod gan Dduw. (Darlleniad cyntaf heddiw)
Frodyr a chwiorydd, rydw i'n symud ymlaen yn yr ysgrifau hyn i ganolbwyntio ar gynllun Our Lady wrth iddi barhau i'w ddatgelu yn yr awr hon. Mae popeth arall yn tynnu sylw cyn belled ag yr wyf yn bryderus. Mae yna lawer o obaith, gras a nerth y mae Crist yn dymuno eu tywallt ar ei briodferch. Felly ildiwch eich ofnau iddo a phwyswch ar ei addewidion, oherwydd ei fod yn ffyddlon ac yn wir.
Ymrwymwch i'r ARGLWYDD eich ffordd; ymddiried ynddo, a bydd yn gweithredu. Bydd yn gwneud i gyfiawnder wawrio ar eich cyfer chi fel y goleuni; disglair fel y canol dydd fydd eich cyfiawnhad. (Salm heddiw)
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Wrth i ni fynd i mewn i'r Fall, mae eich cefnogaeth
sydd ei angen ar gyfer y weinidogaeth hon. Bendithia chi!
I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Y Cwymp hwn, bydd Mark yn ymuno â'r Sr Ann Shields
ac Anthony Mullen yn y…
Cynhadledd Genedlaethol y
Fflam Cariad
o Galon Ddihalog Mair
DYDD GWENER, MEDI 30ain, 2016
Gwesty Philadelphia Hilton
Llwybr 1 - 4200 City Line Avenue
Philadelphia, Pa 19131
NODWEDD:
Ann Shields - Bwyd i'r Journey Radio Host
Mark Mallett - Canwr, Cyfansoddwr, Awdur
Tony Mullen - Cyfarwyddwr Cenedlaethol y Fflam Cariad
Msgr. Priffo - Cyfarwyddwr Ysbrydol
Am fwy o wybodaeth, cliciwch yma
Troednodiadau
| ↑1 | Gal 2: 11 |
|---|---|
| ↑2 | “Yn ôl y wybodaeth, y cymhwysedd, a’r bri sydd gan [y lleygwyr], mae ganddyn nhw’r hawl a hyd yn oed ar ddyletswydd i amlygu i’r bugeiliaid cysegredig eu barn ar faterion sy’n ymwneud â lles yr Eglwys ac i wneud eu barn yn hysbys i weddill y ffyddloniaid Cristnogol, heb ragfarnu cyfanrwydd ffydd a moesau, gyda pharch tuag at eu bugeiliaid, ac yn rhoi sylw i fantais gyffredin ac urddas personau. ” -Cod Cyfraith Ganon, Canon 212 §3 |