ERS ethol dau ddyn i'r swyddfeydd mwyaf dylanwadol ar y blaned - Donald Trump i Arlywyddiaeth yr Unol Daleithiau a'r Pab Ffransis i Gadeirydd Sant Pedr - bu newid amlwg mewn disgwrs cyhoeddus o fewn y diwylliant a'r Eglwys ei hun. . P'un a oeddent yn ei fwriadu ai peidio, mae'r dynion hyn wedi dod yn gynhyrfwyr y status quo. I gyd ar unwaith, mae'r dirwedd wleidyddol a chrefyddol wedi newid yn sydyn. Mae'r hyn a guddiwyd yn y tywyllwch yn dod i'r amlwg. Nid yw'r hyn y gellid bod wedi'i ragweld ddoe yn wir heddiw. Mae'r hen orchymyn yn cwympo. Mae'n ddechrau a Ysgwyd Gwych mae hynny'n sbarduno cyflawniad byd-eang o eiriau Crist:
O hyn ymlaen bydd cartref o bump yn cael ei rannu, tri yn erbyn dau a dau yn erbyn tri; bydd tad yn cael ei rannu yn erbyn ei fab a mab yn erbyn ei dad, mam yn erbyn ei merch a merch yn erbyn ei mam, mam yng nghyfraith yn erbyn ei merch-yng-nghyfraith a merch-yng-nghyfraith yn erbyn ei mam -in-gyfraith. (Luc 12: 52-53)
Mae'r disgwrs yn ein hoes ni nid yn unig wedi dod yn wenwynig, ond yn beryglus. Beth sydd wedi digwydd yn yr UD yn ystod y naw diwrnod diwethaf ers i mi deimlo fy mod wedi symud i ailgyhoeddi Y Mob sy'n Tyfu yn rhyfeddol. Fel yr wyf wedi bod yn dweud ers blynyddoedd bellach, chwyldro wedi bod yn byrlymu o dan yr wyneb; y byddai'r amser yn dod pan fyddai digwyddiadau'n dechrau symud mor gyflym, ni fyddem yn gallu cadw i fyny yn ddynol. Mae'r amser hwnnw bellach wedi dechrau.
Pwynt myfyrdod heddiw, felly, yw peidio ag aros ar yr ymchwydd Storm cynyddol a gwyntoedd cynyddol beryglus y corwynt ysbrydol presennol hwn, ond eich helpu chi i aros yn llawen ac, felly, canolbwyntio ar yr unig beth sy'n bwysig: ewyllys Duw.
NEWID EICH MIND
Mae'r ddisgwrs ar newyddion cebl, cyfryngau cymdeithasol, sioeau siarad hwyrnos a fforymau sgwrsio wedi dod mor wenwynig nes ei fod yn llusgo pobl i iselder ysbryd, pryder, ac ysgogi ymatebion angerddol a niweidiol. Felly, rwyf am droi at Sant Paul eto, oherwydd dyma ddyn a oedd yn byw yng nghanol bygythiadau, rhaniad a pherygl mwy nag y bydd y mwyafrif ohonom byth yn dod ar eu traws. Ond yn gyntaf, ychydig o wyddoniaeth.
Ni yw'r hyn rydyn ni'n ei feddwl. Mae hynny'n swnio fel ystrydeb, ond mae'n wir. Sut rydyn ni'n meddwl sy'n effeithio ar ein hiechyd meddwl, emosiynol a hyd yn oed corfforol. Mewn ymchwil newydd hynod ddiddorol ar yr ymennydd dynol, mae Dr. Caroline Leaf yn esbonio sut nad yw ein hymennydd yn “sefydlog” fel y credwyd unwaith. Yn hytrach, ein meddyliau yn gallu ac yn newid ni yn gorfforol.
Fel rydych chi'n meddwl, rydych chi'n dewis, ac wrth i chi ddewis, rydych chi'n achosi i fynegiant genetig ddigwydd yn eich ymennydd. Mae hyn yn golygu eich bod chi'n gwneud proteinau, ac mae'r proteinau hyn yn ffurfio'ch meddyliau. Mae meddyliau yn bethau corfforol go iawn sy'n meddiannu eiddo tiriog meddyliol. -Diffoddwch Eich Ymennydd, Caroline Leaf, BakerBooks, t 32
Mae ymchwil, mae'n nodi, yn dangos bod 75 i 95 y cant o salwch meddwl, corfforol ac ymddygiadol yn dod o fywyd meddwl rhywun. Felly, gall dadwenwyno meddyliau rhywun gael effaith ddramatig ar iechyd rhywun, hyd yn oed leihau effeithiau awtistiaeth, dementia a chlefydau eraill.
Ni allwn reoli digwyddiadau ac amgylchiadau bywyd, ond gallwn reoli ein hymatebion ... Rydych yn rhydd i wneud dewisiadau ynghylch sut rydych chi'n canolbwyntio'ch sylw, ac mae hyn yn effeithio ar sut mae cemegolion a phroteinau a gwifrau eich ymennydd yn newid ac yn gweithredu. —Cf. t. 33
Felly, sut ydych chi'n edrych ar fywyd? Ydych chi'n deffro'n grumpy? Ydy'ch sgwrs yn naturiol yn gravitate i'r negyddol? Ydy'r cwpan yn hanner llawn neu'n hanner gwag?
TROSGLWYDDO
Yn rhyfeddol, yr hyn y mae gwyddoniaeth bellach yn ei ddarganfod, cadarnhaodd Sant Paul ddwy fil o flynyddoedd yn ôl.
Peidiwch â chydymffurfio â'r byd hwn ond cewch eich trawsnewid trwy adnewyddiad eich meddwl, er mwyn i chi brofi beth yw ewyllys Duw, yr hyn sy'n dda ac yn dderbyniol ac yn berffaith. (Rhufeiniaid 12: 2)
Y ffordd rydyn ni'n meddwl llythrennol yn ein trawsnewid. Fodd bynnag, er mwyn cael ein trawsnewid yn gadarnhaol, mae Sant Paul yn pwysleisio bod ein meddwl
rhaid cydymffurfio, nid â'r byd, ond ag ewyllys Duw. Yno mae'r allwedd i lawenydd dilys - cefnu ar yr Ewyllys Ddwyfol yn llwyr.[1]cf. Matt 7: 21 Felly, roedd Iesu hefyd yn ymwneud â sut rydyn ni'n meddwl:
Peidiwch â phoeni a dweud, 'Beth ydyn ni i'w fwyta?' neu 'Beth ydyn ni i'w yfed?' neu 'Beth ydyn ni i'w wisgo?' Yr holl bethau hyn y mae'r paganiaid yn eu ceisio. Mae eich Tad nefol yn gwybod bod eu hangen arnoch chi i gyd. Ond ceisiwch yn gyntaf deyrnas Dduw a'i gyfiawnder, a rhoddir yr holl bethau hyn i chi ar wahân. Peidiwch â phoeni am yfory; bydd yfory yn gofalu amdano'i hun. Digon am ddiwrnod yw ei ddrwg ei hun. (Mathew 6: 31-34)
Ond sut? Sut nad ydym yn poeni am yr anghenion beunyddiol hyn? Yn gyntaf, fel Cristion bedyddiedig, nid ydych yn ddiymadferth:
Ni roddodd Duw ysbryd llwfrdra inni ond yn hytrach o rym a chariad a hunanreolaeth ... daw’r Ysbryd hefyd i gynorthwyo ein gwendid (2 Timotheus 1: 7; Rhufeiniaid 8:26)
Trwy weddi a'r Sacramentau, mae Duw yn rhoi goruchafiaeth gras inni ar gyfer ein hanghenion. Fel y clywsom yn yr Efengyl heddiw, “Os ydych chi wedyn, sy'n ddrygionus, gwybod sut i roi rhoddion da i'ch plant, faint yn fwy y bydd y Tad yn y nefoedd yn ei roi i'r Ysbryd Glân i'r rhai sy'n ei ofyn? ” [2]Luc 11: 13
Mae gweddi yn rhoi sylw i'r gras sydd ei angen arnom ar gyfer gweithredoedd teilwng. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump
Eto i gyd, rhaid osgoi gwall Quietism lle mae rhywun yn eistedd yn segur, yn aros i ras eich newid chi. Na! Yn union fel y mae injan yn gofyn am danwydd i redeg, felly hefyd, mae angen eich trawsnewidiad fiat, cydweithrediad gweithredol eich ewyllys rydd. Mae'n gofyn ichi newid yn llythrennol sut rydych chi'n meddwl. Mae hyn yn golygu cymryd…
… Pob meddwl yn gaeth i ufuddhau i Grist. (2 Cor 10: 5)
Mae hynny'n cymryd rhywfaint o waith! Fel ysgrifennais i mewn Grym Dyfarniadau, mae'n rhaid i ni ddechrau dod â “dyfarniadau i'r goleuni, nodi patrymau meddwl (gwenwynig), edifarhau amdanynt, gofyn maddeuant lle bo angen, ac yna gwneud newidiadau pendant." Rydw i wedi gorfod gwneud hyn fy hun wrth i mi ddod i sylweddoli bod gen i ffordd negyddol o fframio pethau; roedd yr ofn hwnnw yn peri imi ganolbwyntio ar y canlyniadau gwaethaf posibl; a fy mod yn rhy galed ar fy hun, yn gwrthod gweld unrhyw ddaioni. Daeth y ffrwythau'n amlwg: roeddwn i wedi colli fy llawenydd, heddwch, a gallu i garu eraill fel roedd Crist yn ein caru ni.
Ydych chi'n pelydr o olau wrth fynd i mewn i ystafell neu gwmwl tywyll? Mae hynny'n dibynnu ar eich meddwl, sydd yn eich rheolaeth.
CYMRYD CAMAU HEDDIW
Nid wyf yn dweud y dylem osgoi realiti na glynu ein pennau yn y tywod. Na, mae'r argyfyngau o'ch cwmpas chi, fi, a'r byd yn real ac yn aml yn mynnu ein bod ni'n ymgysylltu â nhw. Ond mae hynny'n wahanol i adael iddyn nhw eich trechu chi - a byddan nhw, os na wnewch chi hynny
derbyn ewyllys ganiataol Duw sydd wedi caniatáu i'r amgylchiadau hyn fod er mwy o les, ac yn lle hynny, ceisio rheoli popeth a phawb o'ch cwmpas. Fodd bynnag, dyna’r gwrthwyneb i “geisio Teyrnas Dduw yn gyntaf.” Mae'n antithesis y cyflwr angenrheidiol hwnnw o blentyndod ysbrydol.
Dod yn blant bach yw gwagio ein hunain o'r hunan hunanol, synhwyrol er mwyn goresgyn Duw yn rhan gynhenid ein bod. Mae i ymwrthod â’r angen hwn, sydd wedi’i wreiddio mor ddwfn ynom, o fod yn unig feistr ar bopeth yr ydym yn ei arolygu, o benderfynu dros ein hunain, yn ôl ein mympwyon, beth sy’n dda neu’n ddrwg i ni. —Fr. Victor de la Vierge, meistr newyddian a chyfarwyddwr ysbrydol yn nhalaith Carmelite yn Ffrainc; Magnificat, Medi 23, 2018, t. 331
Dyma pam ysgrifennodd Sant Paul y dylem “Ymhob amgylchiad, diolchwch, oherwydd dyma ewyllys Duw i chi yng Nghrist Iesu.” [3]1 5 Thesaloniaid: 18 Rhaid i ni fynd ati i wrthod y meddyliau hynny sy'n dweud “Pam fi?” a dechreuwch ddweud, “I mi”, hynny yw, “mae Duw wedi caniatáu hyn i mi trwy Ei ewyllys ganiataol, a Fy mwyd yw gwneud ewyllys Duw. ” [4]cf. Ioan 4:34 Yn lle dadfeilio a chwyno - hyd yn oed os mai dyna fy ymateb byrlymus pen-glin - gallaf ddechrau eto a newid fy meddwl, gan ddweud, “Nid fy ewyllys i, ond eich un chi yn cael ei wneud.” [5]cf. Luc 22:42
Yn y ffilm Pont yr Ysbiwyr, daliwyd Rwsiad yn ysbïo ac roedd yn wynebu canlyniadau difrifol. Eisteddodd yno'n bwyllog wrth i'w holwr ofyn pam nad oedd wedi cynhyrfu mwy. “A fyddai’n helpu?” atebodd yr ysbïwr. Rwy’n cofio’r geiriau hynny yn aml pan gaf fy nhemtio i’w “golli” pan aiff pethau o chwith.
Peidied dim â tharfu arnoch chi,
Gadewch i ddim byd eich dychryn,
Mae popeth yn marw:
Nid yw Duw byth yn newid.
Mae amynedd yn cael popeth
Mae pwy bynnag sydd â Duw yn brin o ddim;
Duw yn unig sy'n dioddef.
—St. Teresa o Avila; ewtn.com
Ond mae'n rhaid i ni hefyd gymryd camau i osgoi sefyllfaoedd a fydd yn naturiol yn achosi straen. Cerddodd hyd yn oed Iesu i ffwrdd o'r dorf ers iddo wybod nad oedd ganddyn nhw ddiddordeb mewn gwirionedd, rhesymeg na rhesymu cadarn. Felly, er mwyn cael eich trawsnewid yn eich meddwl, rhaid i chi drigo ar “wirionedd, harddwch, a daioni” ac osgoi’r tywyllwch. Efallai y bydd angen tynnu eich hun o berthnasoedd gwenwynig, fforymau a chyfnewidfeydd; gall olygu cau'r teledu i ffwrdd, peidio â chymryd rhan mewn dadleuon cas ar Facebook, ac osgoi gwleidyddiaeth mewn cynulliadau teuluol. Yn hytrach, dechreuwch wneud dewisiadau cadarnhaol bwriadol:
… Beth bynnag sy'n wir, beth bynnag sy'n anrhydeddus, beth bynnag sy'n gyfiawn, beth bynnag sy'n bur, beth bynnag sy'n hyfryd, beth bynnag sy'n raslon, os oes unrhyw ragoriaeth ac os oes unrhyw beth sy'n haeddu canmoliaeth, meddyliwch am y pethau hyn. Daliwch ati i wneud yr hyn rydych chi wedi'i ddysgu a'i dderbyn a'i glywed a'i weld ynof. Yna bydd Duw'r heddwch gyda chi. (Phil 4: 4-9)
NID YDYCH YN UNIG
Yn olaf, peidiwch â meddwl bod “meddwl yn bositif” neu ganmol Duw yng nghanol dioddefaint naill ai'n fath o wadiad neu eich bod ar eich pen eich hun. Rydych chi'n gweld, rydyn ni'n meddwl weithiau bod Iesu ond yn cwrdd â ni mewn cysur (Mount Tabor) neu anghyfannedd (Mount Calfaria). Ond, mewn gwirionedd, mae Efe bob amser yn gyda ni yn y cwm rhyngddynt:
Er fy mod yn rhodio trwy ddyffryn cysgod angau, nid ofnaf ddim drwg, oherwydd yr ydych gyda mi; mae eich gwialen a'ch staff yn fy nghysuro. (Salm 23: 4)
Hynny yw, Ei Ewyllys Ddwyfol - yr dyletswydd y foment—Yn cysuro ni. Efallai nad wyf yn gwybod pam yr wyf yn dioddef. Efallai na wn i pam fy mod i'n sâl. Efallai nad wyf yn deall pam mae pethau drwg yn digwydd i mi neu i eraill ... ond gwn, os dilynaf Grist, os ufuddhaf i'w orchmynion, y bydd yn aros ynof wrth imi aros ynddo Ef a'm llawenydd “Bydd yn gyflawn.”[6]cf. Ioan 15:11 Dyna Ei addewid.
Ac felly,
Bwrw'ch holl bryderon arno oherwydd ei fod yn gofalu amdanoch chi. (1 Pedr 5: 7)
Ac yna, cymerwch bob meddwl yn gaeth a ddaw i ddwyn eich heddwch i ffwrdd. Gwnewch yn ufudd i Grist ... a chael eich trawsnewid trwy adnewyddiad eich meddwl.
Felly yr wyf yn datgan ac yn tystio yn yr Arglwydd na raid ichi fyw mwyach fel y gwna'r Cenhedloedd, yn oferedd eu meddyliau; wedi tywyllu mewn dealltwriaeth, wedi eu dieithrio oddi wrth fywyd Duw oherwydd eu hanwybodaeth, oherwydd caledwch eu calon, maent wedi dod yn galwadog ac wedi trosglwyddo eu hunain i gyfreithlondeb er mwyn ymarfer pob math o amhuredd i ormodedd. Nid dyna sut y gwnaethoch chi ddysgu Crist, gan dybio eich bod wedi clywed amdano ac wedi'ch dysgu ynddo, fel y mae gwirionedd yn Iesu, y dylech chi roi hen hunan eich hen ffordd o fyw i ffwrdd, eich llygru trwy ddymuniadau twyllodrus, a bod adnewyddwyd yn ysbryd eich meddyliau, a gwisgo'r hunan newydd, wedi'i greu yn ffordd Duw mewn cyfiawnder a sancteiddrwydd gwirionedd. (Eff 4: 17-24)
Meddyliwch am yr hyn sydd uchod, nid o'r hyn sydd ar y ddaear. (Col 3: 2)
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Gweinidogaeth amser llawn yw The Now Word
yn parhau gan eich cefnogaeth.
Bendithia chi, a diolch.
I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
