Chwyldro: “Cariad” yn ôl
ERS Dechreuadau Cristnogaeth, pryd bynnag chwyldro wedi torri allan yn ei herbyn, mae wedi dod amlaf fel lleidr yn y nos.
Y CHWYLDRO CYNTAF
Er bod arwyddion rhybuddio o'u cwmpas, cafodd yr Apostolion eu hysgwyd a'u synnu pan ddechreuodd y chwyldro diabolical hwnnw yng Ngardd Gethsemane. Roedd yr Arglwydd wedi bod yn eu rhybuddio i “Gwyliwch a gweddïwch,” ac eto, maent yn syrthio i gysgu yn barhaus.
Yna dychwelodd at ei ddisgyblion a dweud wrthyn nhw, “Ydych chi'n dal i gysgu a chymryd eich gweddill? Wele'r awr wrth law pan fydd Mab y Dyn i'w drosglwyddo i bechaduriaid. Codwch, gadewch inni fynd. Edrychwch, mae fy mradychwr wrth law. ” Tra roedd yn dal i siarad, fe gyrhaeddodd Jwdas, un o’r Deuddeg, yng nghwmni torf fawr, gyda chleddyfau a chlybiau… (Matt 26: 45-47)
Do, fe ddechreuodd chwyldro “tra roedd yn dal i siarad.” Hynny yw, daw'n aml pan fydd pobl yng nghanol eu prosiectau, yng nghanol eu cynlluniau, eu gobeithion a'u breuddwydion. Mae'n cymryd llawer o syndod oherwydd nad ydyn nhw'n credu y bydd bywyd byth yn newid; y bydd y patrymau maen nhw wedi arfer â nhw, y strwythurau maen nhw wedi dibynnu arnyn nhw, a'r cymorth maen nhw wedi'i gael erioed, yno bob amser. Ond yn sydyn, fel lleidr yn y nos, mae'r gwarantau hyn yn cael eu hysgwyd ac mae noson y chwyldro yn cwympo gyda thud treisgar.
Yna gadawodd yr holl ddisgyblion ef a ffoi. (Matt 26:56)
Dyna sy'n digwydd pan fydd chwyldro yn synnu Cristnogion, pan fydd yn anghwrtais yn deffro'r rhai sydd wedi cwympo i gwsg pechod a hunanfoddhad cysur. Mae Slumber yn ein goddiweddyd pan mae bydolrwydd, pleser, a phryderon bywyd yn tagu ac yn tawelu llais Duw.
“Ein cysgadrwydd iawn i bresenoldeb Duw sy’n ein gwneud yn ansensitif i ddrwg: nid ydym yn clywed Duw oherwydd nid ydym am gael ein haflonyddu, ac felly rydym yn parhau i fod yn ddifater tuag at ddrwg.”… Mae gwarediad o'r fath yn arwain at “Galwad penodol o’r enaid tuag at allu drygioni.” Roedd y Pab yn awyddus i bwysleisio bod cerydd Crist i’w apostolion sy’n llithro - “arhoswch yn effro a chadwch wylnos” - yn berthnasol i holl hanes yr Eglwys. Neges Iesu, meddai'r Pab, yw a “Neges barhaol am byth oherwydd nad yw cysgadrwydd y disgyblion yn broblem yr un foment honno, yn hytrach na hanes cyfan, 'y cysgadrwydd' yw ein un ni, o'r rhai ohonom nad ydym am weld grym llawn drygioni a gwneud ddim eisiau ymrwymo i'w Ddioddefaint. ” —POPE BENEDICT XVI, Asiantaeth Newyddion Catholig, Dinas y Fatican, Ebrill 20, 2011, Cynulleidfa Gyffredinol
YR AIL CHWYLDRO
Yr wythnos ddiwethaf hon yn y darlleniadau Offeren, rydym wedi myfyrio ar yr Eglwys gynnar yn syth ar ôl Dyrchafael Iesu i'r Nefoedd. Ni chymerodd hir i chwyldro droi unwaith eto, ond nawr yn erbyn y corff o Grist, gan ddechrau gyda Stephen.
Fe wnaethon nhw gyffroi’r bobl, yr henuriaid, a’r ysgrifenyddion, ei gyhuddo, ei gipio, a’i ddwyn gerbron y Sanhedrin… (Actau 6:12)
Fel Iesu, mae'r Gwir ei roi ar brawf. Ond yn hytrach na chynhyrfu ei wrandawyr i resymu a myfyrio, dim ond eu gwylltio wnaeth y gwir. Fel y dywedodd Iesu,
… Dyma'r rheithfarn, i'r golau ddod i'r byd, ond roedd yn well gan bobl dywyllwch na goleuni, oherwydd bod eu gweithredoedd yn ddrwg. I bawb sy'n gwneud pethau drygionus yn casáu'r golau ac nad yw'n dod tuag at y goleuni, fel na fyddai ei weithiau'n agored. (Ioan 3: 19-20)
Yn yr un modd, gyda Stephen, “Ni allent wrthsefyll y doethineb a’r ysbryd y siaradodd ag ef.” [1]Deddfau 6: 10 Roedd goleuni ei fywyd a'i dystiolaeth yn rhy lachar i'w cydwybodau ei ddwyn, ac felly, gwnaethant ei ladrata. Roedd yn ddechrau chwyldro arall eto.
Ar y diwrnod hwnnw, torrodd erledigaeth ddifrifol o’r eglwys… roedd Saul… yn ceisio dinistrio’r eglwys; mynd i mewn i dŷ ar ôl tŷ a llusgo dynion a menywod allan, rhoddodd nhw drosodd i'w carcharu. (Actau 8: 3)
CHWYLDRO TERFYNOL Y ERA HON
Nawr, rwy’n galw’r erlidiau hyn yn erbyn Iesu a’r Eglwys gynnar yn “chwyldroadau” oherwydd eu bod yn wir yn ymgais i ddymchwel y ddysgeidiaeth Gristnogol, a oedd ynddo’i hun yn sefydlu gorchymyn newydd (gweler Deddfau 2: 42-47). Dymchweliad y gorchymyn hwn - trefn Duw - dyna nod Satan bob amser, ac mae wedi bod byth ers Gardd Eden a'r chwyldro cynharaf hwnnw. Yn ganolog iddo roedd y soffistigedigrwydd hwn:
… Byddwch chi fel duwiau. (Gen 3: 5)
Wrth wraidd pob chwyldro paganaidd mae'r celwydd y gallwn ei wneud bob amser heb drefn Duw, heb gyfyngiadau cyfraith ddwyfol, gwirionedd a moesoldeb - o leiaf, y deddfau, y gwirioneddau a'r moesoldeb a sefydlwyd gan Dduw ei Hun. Felly y mae heddiw:
Mae cynnydd a gwyddoniaeth wedi rhoi’r pŵer inni ddominyddu grymoedd natur, trin yr elfennau, atgynhyrchu pethau byw, bron i’r pwynt o weithgynhyrchu bodau dynol eu hunain. Yn y sefyllfa hon, mae gweddïo ar Dduw yn ymddangos yn hen ffasiwn, yn ddibwrpas, oherwydd gallwn ni adeiladu a chreu beth bynnag rydyn ni ei eisiau. Nid ydym yn sylweddoli ein bod yn ail-fyw'r un profiad â Babel. —POPE BENEDICT XVI, Pentecost Homily, Mai 27ain, 2102
Yn wir, wrth i Ganada a chenhedloedd eraill ddechrau penderfynu pwy fydd yn byw a phwy fydd yn marw trwy ewthanasia, erthyliad, a “deddfau” gofal iechyd, fel y'u gelwir, rydym yn amlwg wedi ailadeiladu Tŵr Newydd ffiaidd Babel. [2]cf. Twr Newydd Babel
Mae'r [diwylliant marwolaeth] hwn yn cael ei feithrin yn weithredol gan geryntau diwylliannol, economaidd a gwleidyddol pwerus sy'n annog syniad o gymdeithas sy'n ymwneud yn ormodol ag effeithlonrwydd. Wrth edrych ar y sefyllfa o'r safbwynt hwn, mae'n bosibl siarad mewn rhyw ystyr o ryfel y pwerus yn erbyn y gwan: bywyd a fyddai
angen mwy o dderbyn, ystyrir bod cariad a gofal yn ddiwerth, neu'n cael ei ystyried yn faich annioddefol, ac felly'n cael ei wrthod mewn un ffordd neu'r llall. Mae rhywun sydd, oherwydd salwch, handicap neu, yn fwy syml, dim ond trwy fodoli, yn peryglu lles neu ffordd o fyw'r rhai sy'n fwy ffafriol, yn tueddu i gael ei ystyried yn elyn i gael ei wrthsefyll neu ei ddileu. Yn y modd hwn mae math o “gynllwyn yn erbyn bywyd” yn cael ei ryddhau. Mae'r cynllwyn hwn yn cynnwys nid yn unig unigolion yn eu perthnasoedd personol, teuluol neu grŵp, ond mae'n mynd ymhell y tu hwnt, i'r pwynt o niweidio ac ystumio, ar lefel ryngwladol, y berthynas rhwng pobl a Gwladwriaethau. -POPE JOHN PAUL II, Evangelium vitae, “Efengyl Bywyd”, n. 12
Yma, mae Sant Ioan Paul II wedi ail
vealed fod y Chwyldro presennol yn awr byd-eang o ran natur, gan geisio ysgwyd trefn gyfan y cenhedloedd. Dyma'r union beth a ragwelodd y Pab Pius IX:
Rydych chi'n ymwybodol yn wir, mai nod y cynllwyn mwyaf anwireddus hwn yw gyrru pobl i ddymchwel trefn gyfan materion dynol a'u tynnu drosodd at ddamcaniaethau drygionus y Sosialaeth a'r Gomiwnyddiaeth hon… —POPE PIUS IX, Nostis et Nobiscum, Encyclical, n. 18, RHAGFYR 8, 1849
Nid yw'n syndod, felly, gweld ymgeiswyr gwleidyddol sosialaidd a chomiwnyddol yn ennill momentwm, fel yr enwebeion Democrataidd yn America, neu Brif Weinidog newydd Canada. Ymhell o fod yn “theori cynllwyn”, nid yw'r dynion a'r menywod hyn ond yn cydweithredu â phwerau cyfrinachol sydd wedi bod yn fomenting a Chwyldro Byd-eang.
Rydyn ni'n meddwl am bwerau mawr yr oes sydd ohoni, o'r buddion ariannol dienw sy'n troi dynion yn gaethweision, nad ydyn nhw bellach yn bethau dynol, ond sy'n bwer anhysbys y mae dynion yn ei wasanaethu, lle mae dynion yn cael eu poenydio a hyd yn oed eu lladd. Maen nhw'n bwer dinistriol, yn bwer sy'n bygwth y byd. —POPE BENEDICT XVI, Myfyrdod ar ôl darllen y swyddfa ar gyfer y Drydedd Awr y bore yma yn y Synod Aula, Dinas y Fatican, Hydref 11, 2010
… Mae'r hyn yw eu pwrpas yn y pen draw yn gorfodi ei hun i'r golwg - sef, dymchweliad llwyr yr holl drefn grefyddol a gwleidyddol honno yn y byd y mae'r ddysgeidiaeth Gristnogol wedi'i chynhyrchu, ac amnewid cyflwr newydd o bethau yn unol â'u syniadau, o y bydd y sylfeini a'r deddfau yn cael eu tynnu o naturiaeth yn unig. —POB LEO XIII, Genws Humanum, Gwyddoniadurol ar Seiri Rhyddion, n.10, Apri 20thl, 1884
Sut y byddant yn cyflawni eu nodau? Wel, maen nhw eisoes wrth i “ddiwylliant marwolaeth” dynhau ei afael trwy anghyfraith Goruchaf Lysoedd a yrrir yn ideolegol. [3]cf. Awr yr anghyfraith Ar ben hynny, mae cwymp yr economi fel yr ydym yn ei adnabod trwy ddymchwel rheoledig o'r “petro-doler” ar y gweill. Anhrefn Ordo ab—“Trefn allan o anhrefn” —such yw arwyddair Seiri Rhyddion 33ain gradd y mae'r popes wedi bod yn gysylltiedig ers amser maith â helpu i beiriannu “trefn fyd newydd.”
EVE Y CHWYLDRO
Gan fy mod yn paratoi i ysgrifennu'r adlewyrchiad hwn, fel sy'n digwydd mor aml, fe gyrhaeddodd e-bost yn sydyn gyda chadarnhad dwyfol o bob math. Y tro hwn, daeth gan ddiwinydd yn Ffrainc, a ddywedodd:
Nid wyf yn gwybod sut mae pethau yng Nghanada ar hyn o bryd, ond dyma gyfnod o amser swrrealaidd. Ydy, mae Ffrainc yn dechnegol mewn argyfwng o hyd, ond mae mwyafrif llethol y bobl yn dal i fod mewn modd 'busnes fel arfer' na wnaeth hyd yn oed arswyd ymosodiadau mis Tachwedd ei chwalu. Yn ddiweddar, cymharodd ffrind offeiriad Anglicanaidd sanctaidd iawn i mi y sefyllfa bresennol â'r 'Rhyfel Phoney' yng Ngorllewin Ewrop ym 1939-40 yn ystod y misoedd pan ddatganwyd gelyniaeth yn swyddogol (a merthyrwyd Gwlad Pwyl, nid yn wahanol i Syria heddiw) ond nid oedd yn ymddangos bod unrhyw beth bod yn digwydd. Yna pan gyrhaeddodd y Blitzkrieg ym 1940 fe ddaliodd Ffrainc yn hollol barod… —Cylchlythyr, Ebrill 15fed, 2016
Ydy, wel mae “Blitzkrieg” o bob math yn ffurfio yn erbyn yr Eglwys wrth i ni siarad. Mae'n cael ei ffugio gan lywodraethau paganaidd rhyddfrydol, ynadon twyllodrus y Goruchaf Lys, anffyddwyr milwriaethus, “addysgwyr” rhyw, ac yn awr, hyd yn oed esgobion a chardinaliaid yn yr Eglwys sy'n cipio amwysedd y Pab i ddadorchuddio athrawiaeth o ymarfer bugeiliol, gan osod goruchafiaeth ar unigolyn “Cydwybod” yn hytrach na gwirionedd gwrthrychol.
… Byddwch chi fel duwiau. (Gen 3: 5)
Nid wyf yn hoffi dweud, 'mae hwn yn chwyldroadol', oherwydd mae chwyldroadol yn swnio fel ildio neu ddinistrio rhywbeth trwy drais, tra bod [anogaeth y Pab, Amoris Laetitia] yn adnewyddiad ac yn ddiweddariad o'r weledigaeth Gatholig gyfannol wreiddiol. — Cardinal Walter Kasper, Mewnfudwr y Fatican, Ebrill 14ed, 2016; diwethafampa.it
A dyma’r rhybudd yr wyf yn teimlo gorfodaeth i’w roi: fel y chwyldro cyntaf a’r ail, a’r mwyafrif o’r lleill i gyd rhyngddynt, bydd y Chwyldro Byd-eang hwn hefyd yn peri syndod i lawer, fel lleidr yn y nos. Ym mis Ebrill, 2008, ymddangosodd y Saint Ffrengig, Thérèse de Lisieux, mewn breuddwyd i offeiriad Americanaidd rwy’n ei adnabod sy’n gweld yr eneidiau mewn purdan bron bob nos. Gan wisgo ffrog ar gyfer ei Chymundeb cyntaf, arweiniodd hi tuag at yr eglwys. Fodd bynnag, ar ôl cyrraedd y drws, cafodd ei wahardd rhag mynd i mewn. Trodd ato a dweud:
Yn union fel y lladdodd fy ngwlad [Ffrainc], a oedd yn ferch hynaf yr Eglwys, ei hoffeiriaid a'i ffyddloniaid, felly hefyd y bydd erledigaeth yr Eglwys yn digwydd yn eich gwlad eich hun. Mewn cyfnod byr, bydd y clerigwyr yn alltud ac ni fyddant yn gallu mynd i mewn i'r eglwysi yn agored. Byddant yn gweinidogaethu i'r ffyddloniaid mewn lleoedd cudd. Bydd y ffyddloniaid yn cael eu hamddifadu o “gusan Iesu” [Cymun Bendigaid]. Bydd y lleygwyr yn dod â Iesu atynt yn absenoldeb yr offeiriaid.
Ailadroddwyd y rhybudd hwn iddo yn ddiweddar tra roedd yn dweud Mass.
Ydy, mae'r cleddyfau wedi'u brandio, mae'r fflachlampau wedi'u goleuo, ac mae'r mobs yn ffurfio. Gall unrhyw un sydd â llygaid weld hyn yn glir. Efallai na ddaw heddiw, ac efallai y bydd yfory yn ymddangos yn “fusnes fel arfer.” Ond mae'r Chwyldro yn dod. Felly,
Gwyliwch a gweddïwch na chewch chi gael y prawf. Mae'r ysbryd yn fodlon, ond mae'r cnawd yn wan. (Matt 26:41)
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Ydych chi wedi darllen Y Gwrthwynebiad Terfynol gan Mark?
Gan daflu dyfalu o’r neilltu, mae Mark yn nodi’r amseroedd yr ydym yn byw ynddynt yn ôl gweledigaeth Tadau’r Eglwys a’r Popes yng nghyd-destun y “gwrthdaro hanesyddol mwyaf” y mae dynolryw wedi mynd drwyddo… a’r camau olaf yr ydym yn awr yn mynd i mewn cyn y Buddugoliaeth Crist a'i Eglwys.
Gallwch chi helpu'r apostolaidd amser llawn hwn mewn pedair ffordd:
1. Gweddïwch droson ni
2. Degwm i'n hanghenion
3. Rhannwch y negeseuon i eraill!
4. Prynu cerddoriaeth a llyfr Mark
Ewch i: www.markmallett.com
Cyfrannwch $ 75 neu fwy, a derbyn 50% i ffwrdd of
Llyfr Mark a'i holl gerddoriaeth
yn y siop ddiogel ar-lein.
PA BOBL SY'N DWEUD:
Y canlyniad terfynol oedd gobaith a llawenydd! … Canllaw ac esboniad clir ar gyfer yr amseroedd rydyn ni ynddynt a'r rhai rydyn ni'n prysur anelu tuag atynt.
-John LaBriola, Solder Catholig Ymlaen
… Llyfr hynod.
-Joan Tardif, Cipolwg Catholig
Y Gwrthwynebiad Terfynol yn rhodd o ras i'r Eglwys.
—Mhael D. O'Brien, awdur Tad Elias
Mae Mark Mallett wedi ysgrifennu llyfr y mae'n rhaid ei ddarllen, anhepgor vade mecum am yr amseroedd pendant sydd o'n blaenau, a chanllaw goroesi wedi'i ymchwilio'n dda i'r heriau sydd ar y gorwel dros yr Eglwys, ein cenedl, a'r byd ... Bydd y Gwrthwynebiad Terfynol yn paratoi'r darllenydd, fel dim gwaith arall yr wyf wedi'i ddarllen, i wynebu'r amseroedd sydd ger ein bron gyda dewrder, goleuni, a gras yn hyderus bod y frwydr ac yn enwedig y frwydr eithaf hon yn eiddo i'r Arglwydd.
—Y diweddar Fr. Joseph Langford, MC, Cyd-sylfaenydd, Cenhadon Tadau Elusen, Awdur Mam Teresa: Yng Nghysgod Ein Harglwyddes, ac Tân Cyfrinachol y Fam Teresa
Yn y dyddiau hyn o gynnwrf a brad, mae atgoffa Crist i fod yn wyliadwrus yn atseinio’n rymus yng nghalonnau’r rhai sy’n ei garu… Gall y llyfr newydd pwysig hwn gan Mark Mallett eich helpu i wylio a gweddïo’n fwy astud byth wrth i ddigwyddiadau cythryblus ddatblygu. Mae'n atgoffa grymus, waeth pa mor dywyll ac anodd y gall pethau ei gael, “Mae'r sawl sydd ynoch chi yn fwy na'r sawl sydd yn y byd.
—Patrick Madrid, awdur Chwilio ac Achub ac Ffuglen y Pab
Ar gael yn
Troednodiadau
| ↑1 | Deddfau 6: 10 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Twr Newydd Babel |
| ↑3 | cf. Awr yr anghyfraith |