Marwolaeth Rhesymeg

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Mercher Trydedd Wythnos y Garawys, Mawrth 11eg, 2015

Testunau litwrgaidd yma

spock-wreiddiol-series-star-trek_Fotor_000.jpgTrwy garedigrwydd Stiwdios Universal

 

FEL gwylio llongddrylliad trên yn symud yn araf, felly mae'n gwylio'r marwolaeth rhesymeg yn ein hoes ni (a dwi ddim yn siarad am Spock).

parhau i ddarllen

Cyfiawnhad

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Rhagfyr 13eg, 2013
Cofeb St. Lucy

Testunau litwrgaidd yma

 

 

GWEITHIAU Rwy'n gweld bod y sylwadau o dan stori newyddion mor ddiddorol â'r stori ei hun - maen nhw ychydig fel baromedr yn nodi cynnydd y Storm Fawr yn ein hoes ni (er bod chwynnu trwy'r iaith aflan, ymatebion di-flewyn-ar-dafod ac anghwrteisi yn flinedig).

parhau i ddarllen

Beth yw Gwirionedd?

Crist O Flaen Pontius Pilat gan Henry Coller

 

Yn ddiweddar, roeddwn yn mynychu digwyddiad lle daeth dyn ifanc â babi yn ei freichiau ataf. “Ai Mark Mallett ydych chi?” Aeth y tad ifanc ymlaen i egluro iddo ddod ar draws fy ysgrifau, sawl blwyddyn yn ôl. “Fe wnaethon nhw fy neffro,” meddai. “Sylweddolais fod yn rhaid i mi ddod â fy mywyd at ei gilydd ac aros i ganolbwyntio. Mae eich ysgrifau wedi bod yn fy helpu byth ers hynny. ” 

Mae'r rhai sy'n gyfarwydd â'r wefan hon yn gwybod ei bod yn ymddangos bod yr ysgrifau yma'n dawnsio rhwng anogaeth a'r “rhybudd”; gobaith a realiti; yr angen i aros ar y ddaear ac eto i ganolbwyntio, wrth i Storm Fawr ddechrau chwyrlïo o'n cwmpas. “Arhoswch yn sobr” ysgrifennodd Peter a Paul. “Gwyliwch a gweddïwch” meddai ein Harglwydd. Ond nid mewn ysbryd morose. Nid mewn ysbryd ofn, yn hytrach, rhagweld llawen o bopeth y gall ac y bydd Duw yn ei wneud, waeth pa mor dywyll y daw'r nos. Rwy'n cyfaddef, mae'n weithred gydbwyso go iawn ar gyfer rhai dyddiau gan fy mod yn pwyso pa “air” sy'n bwysicach. Mewn gwirionedd, gallwn yn aml eich ysgrifennu bob dydd. Y broblem yw bod gan y mwyafrif ohonoch amser digon anodd i gadw i fyny fel y mae! Dyna pam rydw i'n gweddïo am ailgyflwyno fformat gweddarllediad byr…. mwy ar hynny yn nes ymlaen. 

Felly, nid oedd heddiw yn ddim gwahanol wrth imi eistedd o flaen fy nghyfrifiadur gyda sawl gair ar fy meddwl: “Pontius Pilat… Beth yw Gwirionedd?… Chwyldro… Angerdd yr Eglwys…” ac ati. Felly mi wnes i chwilio fy mlog fy hun a dod o hyd i'r ysgrifen hon ohonof i o 2010. Mae'n crynhoi'r holl feddyliau hyn gyda'i gilydd! Felly rwyf wedi ei ailgyhoeddi heddiw gydag ychydig o sylwadau yma ac acw i'w ddiweddaru. Rwy'n ei anfon mewn gobeithion efallai y bydd un enaid arall sy'n cysgu yn deffro.

Cyhoeddwyd gyntaf Rhagfyr 2il, 2010…

 

 

"BETH ydy gwirionedd? ” Dyna oedd ymateb rhethregol Pontius Pilat i eiriau Iesu:

Am hyn y cefais fy ngeni ac am hyn des i i'r byd, i dystio i'r gwir. Mae pawb sy'n perthyn i'r gwir yn gwrando ar fy llais. (Ioan 18:37)

Cwestiwn Pilat yw'r trobwynt, y colfach yr oedd y drws i Dioddefaint olaf Crist i'w hagor. Tan hynny, gwrthwynebodd Pilat drosglwyddo Iesu i farwolaeth. Ond ar ôl i Iesu nodi ei Hun fel ffynhonnell y gwirionedd, mae Pilat yn ogofâu i'r pwysau, ogofâu i berthynoliaeth, ac yn penderfynu gadael tynged y Gwirionedd yn nwylo'r bobl. Ydy, mae Pilat yn golchi ei ddwylo o Wirionedd ei hun.

Os yw corff Crist i ddilyn ei Ben i’w Ddioddefaint ei hun— yr hyn y mae’r Catecism yn ei alw’n “dreial terfynol a fydd ysgwyd y ffydd o lawer o gredinwyr, ” [1]CSC 675 - yna credaf y byddwn ninnau hefyd yn gweld yr amser pan fydd ein herlidwyr yn wfftio’r gyfraith foesol naturiol gan ddweud, “Beth yw gwirionedd?”; amser pan fydd y byd hefyd yn golchi ei ddwylo o “sacrament y gwirionedd,”[2]CSC 776, 780 yr Eglwys ei hun.

Dywedwch wrthyf frodyr a chwiorydd, onid yw hyn wedi cychwyn yn barod?

 

parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 CSC 675
2 CSC 776, 780