Cyfiawnhad

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Rhagfyr 13eg, 2013
Cofeb St. Lucy

Testunau litwrgaidd yma

GWEITHIAU Rwy'n gweld bod y sylwadau o dan stori newyddion mor ddiddorol â'r stori ei hun - maen nhw ychydig fel baromedr yn nodi cynnydd y Storm Fawr yn ein hoes ni (er bod chwynnu trwy'r iaith aflan, ymatebion di-flewyn-ar-dafod ac anghwrteisi yn flinedig).

Roeddwn yn darllen y sylwadau ar stori pennawd ddiweddar lle cafodd y Pab Francis ei enwi’n “Ddyn y Flwyddyn” gan gylchgrawn TIME. Postiodd un person sut yr Eglwys Gatholig yw'r sefydliad mwyaf dihiryn a llygredig ar y blaned. Hm. Mae'n swnio fel rhywun wedi bod yn darllen Richard Dawkins neu Christopher Hitchens - dau anffyddiwr milwriaethus sydd, trwy ffraethineb a swyn, mwg a drychau, wedi cael effaith aruthrol ar yr ieuenctid yn ein hoes ni gan eu hymosodiadau di-sail yn aml ar yr Eglwys gan ddefnyddio “rhesymeg” a “Rheswm.”

Dywedodd Iesu “mae coeden yn hysbys wrth ei ffrwyth.” ^[1]Matt 12: 33 Mae'n ei roi mewn ffordd arall yn yr Efengyl heddiw ar ôl i feirniaid ei ddydd ei gyhuddo o fod yn feddwyn ac yn glwton.

… Mae doethineb yn cael ei gyfiawnhau gan ei gweithredoedd.

Yn yr un modd mae yna ddallineb deallusol penodol yn ein dydd ni yw un o’r “arwyddion mwyaf cyffredin”, yr hyn a alwodd Benedict XVI yn “eclips o reswm.” ^[2]Ar yr Efa Rydych chi'n gweld, mae gwahaniaeth rhwng coeden afal sydd â changen â ffrwythau drwg, a choeden afal sy'n cynhyrchu dim ond ffrwythau drwg. Mae'r cyntaf yn nodi cangen sâl; yr olaf, coeden sâl. Mae rhai o feirniaid mwyaf selog yr Eglwys Gatholig wedi methu â gwahaniaethu’r ddau ar wahân, gan osod y fwyell i’r gwreiddyn ar frys.

Fe wnes i rannu gyda darllenwyr ychydig yn ôl sut y cafodd sawl cyd-dîm a minnau eu cam-drin yn rhywiol gan ein hyfforddwr pêl-droed ysgol uwchradd. Nid yw hi erioed wedi gwawrio arnaf ddod i'r casgliad bod pob rhaglen bêl-droed yn y wlad felly'n “ddihiryn ac yn llygredig i'r craidd.” Byddai hynny'n athrod ac yn anonest yn ddeallusol. Yn yr un modd, nid yw’r ffaith bod yr Eglwys Gatholig wedi gweld ffenomen drist a gwrthyrrol gwrthdroad rhywiol yn yr offeiriadaeth, neu gam-drin arian gan esgob yma, neu amddiffyniad aflwyddiannus plant rhag ysglyfaethwyr yno… yn gwneud yr Eglwys gyfan yn ddianaf. Os felly, felly - wrth inni ddarllen straeon am heddlu pedoffeil, barnwyr, seneddwyr, gwyddonwyr, athrawon a broceriaid Wall Street - nid oes unrhyw fusnes, sefydliad, na sefydliad yn y byd, nac aelodau ohono, nad ydynt yn “llygredig i’r craidd. ” Gan gynnwys maes bioleg esblygiadol Dawkin.

Y gwir yw, mae'r Eglwys yn cael ei chyfiawnhau gan ei gweithredoedd. Cerdded trwy gefn gwlad Ewrop neu deithio trwy'r tiroedd Slafaidd yw gweld yn glir sut y gwnaeth yr Eglwys drawsnewid cenhedloedd, nid yn unig trwy bensaernïaeth ac eglwysi godidog, ond yn bwysicach fyth, trwy sefydlu ysgolion, cartrefi plant amddifad ac elusennau. Mae astudio cyfansoddiadau, hanes, a rhyddid sy'n gyffredin yng ngwledydd y Gorllewin yn anochel yn arwain un at y tadau sefydlu a'u cred yn Efengyl Iesu Grist, a'i gymhwyso, a oedd yn ei dro yn heddychu eu cenhedloedd.

Ond rhaid i ni hefyd fod yn ofalus i beidio â phaentio’r Eglwys mewn lliwiau rhoslyd, er gwaethaf y celwyddau parhaus am Galileo, yr Ymchwiliad, “cyfoeth” yr Eglwys, ac ati. Diweddar y Tad Sanctaidd Exhortatio Apostolaiddn yn amlygiad pwerus o'r salwch sy'n bodoli yn llawer o ganghennau'r Vine. Mae'n alwad i edifeirwch yn anad dim yr Eglwys, oherwydd mae peth o feirniadaeth ei haelodau yn ddilys. Ar ben hynny, mae sgandalau diweddar yr 50 mlynedd diwethaf wedi erydu hygrededd pob Catholig i raddau helaeth.

Felly beth ddylai fod ein hymateb personol i hyn? Mae'r ateb yn syml iawn: dewch yn gangen sy'n dwyn ffrwyth da. Dywed y darlleniad cyntaf,

Pe byddech yn gwrando ar fy ngorchmynion, byddai eich ffyniant fel afon, a'ch cyfiawnhad fel tonnau'r môr.

Byddwch chi a minnau, yr Eglwys, ac yn bwysicach fyth, Iesu, yn cael eich cyfiawnhau i'r graddau yr ydym yn gollwng gafael ar y byd hwn ac yn cofleidio'r nesaf. Rydyn ni'n gwneud hyn trwy wneud dewisiadau radical i roi Teyrnas Dduw yn gyntaf ym mhopeth rydyn ni'n ei wneud. Ac mae hynny'n golygu ymddiried yng nghariad Duw er gwaethaf eich pechadurusrwydd, cwympo mewn cariad â Iesu, ac yna dangos Ei wyneb i'r rhai o'ch cwmpas. Ni chredir yr Eglwys byth oni bai ein bod yn mynd i'r strydoedd ac yn caru'r tlawd, y rhai sy'n dlawd yn ysbrydol ac yn gorfforol; oni bai ein bod ni'n caru ein gelynion ac yn maddau i'r rhai sydd wedi ein brifo; oni bai ein bod yn rhannu ein heiddo ac yn defnyddio ein cyfoeth er budd eraill; oni bai ein bod yn peidio â bod â chywilydd am Iesu ac yn dechrau rhannu'r Newyddion Da am ei gariad a'i drugaredd â'r rhai o'n cwmpas - yn ein teuluoedd, cymunedau plwyf, a gweithleoedd ac ysgol.

Mae'r rhai sydd wedi'u clwyfo gan raniadau hanesyddol yn ei chael hi'n anodd derbyn ein gwahoddiad i faddeuant a chymod, gan eu bod yn meddwl ein bod yn anwybyddu eu poen neu'n gofyn iddynt roi'r gorau i'w cof a'u delfrydau. Ond os ydyn nhw'n gweld tyst cymunedau dilys frawdol a chymod, fe fyddan nhw'n gweld y tyst hwnnw'n llewychol ac yn ddeniadol. —POB FRANCIS, Gaudium Evangelii, n. pump

O ran y rhai sy'n dilorni'r Eglwys yn annheg, maent yn aml wedi cael eu clwyfo gan ei haelodau, ar ôl blasu “ffrwythau drwg” ar un adeg neu'r llall.

Ond rwy'n dweud wrthych chi, carwch eich gelynion, a gweddïwch dros y rhai sy'n eich erlid, er mwyn i chi fod yn blant i'ch Tad nefol, oherwydd mae'n gwneud i'w haul godi ar y drwg a'r da, ac yn achosi i law ddisgyn ar y cyfiawn a yr anghyfiawn. (Matt 5: 44-45)

Efallai y byddant yn dod o hyd i iachâd ac yn cymodi â Christ a'i Eglwys. O'n rhan ni, byddwn ni'n caru ... ac yn gadael i Grist fod yn farnwr i ni.

Oherwydd mae'r Arglwydd yn gwylio dros ffordd y cyfiawn, ond mae ffordd yr annuwiol yn diflannu. (Salm 1)

O! pan welir cyfraith yr Arglwydd ym mhob dinas a phentref yn ffyddlon, pan ddangosir parch at bethau cysegredig, pan fynychir y Sacramentau, a chyflawnir ordinhadau bywyd Cristnogol, yn sicr ni fydd angen mwy inni lafurio ymhellach i gweld popeth yn cael ei adfer yng Nghrist ... Ac yna? Yna, o’r diwedd, bydd yn amlwg i bawb bod yn rhaid i’r Eglwys, fel y’i sefydlwyd gan Grist, fwynhau rhyddid ac annibyniaeth lawn a chyfan rhag pob goruchafiaeth dramor… “Bydd yn torri pennau ei elynion,” fel y gall pawb gwybod “mai Duw yw brenin yr holl ddaear,” “er mwyn i’r Cenhedloedd adnabod eu hunain yn ddynion.” Hyn i gyd, Frodyr Hybarch, Credwn a disgwyliwn gyda ffydd ddiysgog. —POB PIUS X, E Supremi, Gwyddoniadurol “Ar Adfer Pob Peth”, n.14, 6-7

DARLLEN CYSYLLTIEDIG: