By
Mark Mallett
FR. GABRIEL yn buddsoddi ar ôl yr Offeren pan darfu ar lais cyfarwydd y distawrwydd.
“Hei, Fr. Gabe! ”
Safodd Kevin yn nrws y Sacristy, ei lygaid yn pelydru, gwên lydan ar ei wyneb. Fr. sefyll yn dawel am eiliad, gan ei astudio. Dim ond blwyddyn oedd wedi bod, ond roedd edrychiadau bachgennaidd Kevin wedi tyfu i fod yn olygfa aeddfed.
“Kevin! Beth - oeddech chi yma yn yr Offeren? ”
“Na, roeddwn i’n meddwl ei fod am 9:00 am, yr arferol.”
“Ah, nid heddiw,” meddai Fr. Meddai Gabriel, wrth iddo hongian ei festiau yn y cwpwrdd. “Mae gen i gyfarfod gyda’r Esgob y bore yma, felly mi wnes i ei daro’n ôl awr.”
“O… mae hynny’n rhy ddrwg,” meddai Kevin.
“Pam, beth sydd i fyny?”
“Roeddwn yn gobeithio y gallem wneud brecwast. Wel, dwi'n golygu fy mod i eisiau mynd i'r Offeren hefyd, ond roeddwn i'n gobeithio y gallen ni gael ychydig o ymweliad. "
Fr. Edrychodd Gabriel ar ei oriawr. “Hm… Wel, dwi ddim yn credu y bydd fy nghyfarfod yn mynd y tu hwnt i awr, ar y mwyaf. Pam nad ydyn ni'n gwneud cinio? ”
“Ie, mae hynny'n berffaith. Yr un lle? ”
“Ble arall!” Fr. Roedd Gabriel wrth ei fodd â'r hen fwyty, yn fwy am gysur ei du mewn ac arteffactau digyfnewid o'r 1950au na'i fwyd unoriginaidd. “Welwn ni chi am hanner dydd, Kevin. Na, gwnewch hi'n 12:30, rhag ofn ... ”
---------
Edrychodd Kevin ar ei oriawr wrth iddo glynu wrth fwg coffi cynnes. Roedd yn 12:40 a dim arwydd o’r offeiriad.
“Kevin?”
Edrychodd i fyny, gan amrantu ddwywaith.
“Bil?”
Ni allai Kevin gredu faint yr oedd wedi heneiddio ers iddo ei weld ddiwethaf. Roedd gwallt Bill yn fwy gwyn nag arian a'i lygaid ychydig yn fwy suddedig. Bob amser yn gwrtais, yn enwedig at ei henuriaid, fe wnaeth Kevin dynnu ei law allan. Gafaelodd Bill ynddo ac ysgydwodd yn egnïol.
“Ydych chi'n eistedd ar eich pen eich hun, Kevin? Beth, wnaethon nhw eich cicio allan o'r seminarau? ”
Fe wnaeth Kevin ollwng “Ha” gorfodol wrth iddo geisio cuddio’r siom ar ei wyneb. Ef mewn gwirionedd eisiau cael Fr. Gabriel i gyd iddo'i hun. Ond cymerodd y person-pleaser yn Kevin, na allai byth ddweud “na,” yr awenau. “Rwy'n aros am Fr. Gabriel. Dylai fod yma unrhyw funud. Cymera sedd."
"Wyt ti'n meindio?"
“Dim o gwbl,” meddai Kevin.
“Tom!” Galwodd Bill allan at ŵr bonheddig yn sgwrsio wrth y til. “Dewch i gwrdd â'n hoffeiriad nesaf!” Cerddodd Tom drosodd a llithro i'r bwth wrth ei ymyl. “Tom More,” meddai, gan ddal ei law allan. Cyn y gallai Kevin hyd yn oed ddweud helo, edrychodd Tom i lawr wrth y groes o amgylch gwddf y seminaraidd a chortio, “Croes Brotestannaidd, e?”
“Um, beth?”
“Newydd feddwl y byddai seminaraidd yn gwisgo croeshoeliad.”
“Wel, dw i—”
“Felly pa seminarau ydych chi'n mynychu?” Roedd Tom yn amlwg yn rheoli'r sgwrs.
“Rydw i yn Neumann,” atebodd Kevin, gwên falch ar ei wyneb. Ond diflannodd yn gyflym wrth i Tom barhau.
“Ah, sylfaen popeth modernaidd. Pob lwc, blentyn. ”
Blinciodd Kevin ddwywaith, gan orfodi ymchwydd o ddicter. Yn wir, roedd Seminari Gorllewinol Sant Ioan Neumann wedi bod yn bwll poeth o ddiwinyddiaeth ryddfrydol, ideoleg ffeministaidd radical, a pherthynoledd moesol. Roedd wedi llongddryllio ffydd nid ychydig. Ond roedd hynny ugain mlynedd yn ôl.
“Wel, fe lanhaodd yr Esgob Claude lawer o hynny i fyny,” atebodd Kevin. “Mae yna rai profs da iawn yno - wel, Efallai un sydd ychydig bach i ffwrdd, ond— ”
“Ie, wel, mae gen i broblemau gyda’r Esgob Claude,” meddai Tom.
“Mae e mor wan â’r gweddill ohonyn nhw,” ychwanegodd Bill. Fe wnaeth wyneb Kevin droelli, synnu at ddiffyg parch Bill. Roedd ar fin amddiffyn yr Esgob pan ddaeth y Tad. Cerddodd Gabriel i fyny at y bwrdd gyda gwên dynn. “Hei guys,” meddai, gan sganio wynebau’r tri. “Sori, Kevin. Roedd yr Esgob hefyd yn hwyr. Ydw i'n torri ar draws? ”
“Na, na, eisteddwch i lawr,” meddai Bill, fel petai wedi eu casglu i gyd.
Fr. Roedd Gabriel yn gwybod pwy oedd Tom More - cyn blwyfolion. Ond roedd Tom wedi gadael am blwyf “Traddodiadol” i lawr y ffordd - St. Pius - ac yn y pen draw, aeth â Bill a Marg Tomey gydag ef. Roedd Bill yn dal i ddod i St. Michael's o bryd i'w gilydd, ond anaml i'r Offeren ddyddiol. Gofynnodd Gabriel iddo un diwrnod ble roedd wedi diflannu iddo, atebodd Bill yn syml, “I'r dilys Offeren yn Sir Landou. ” Geiriau ymladd oedd y rheini, wrth gwrs. Dilynodd dadl wresog nes i Fr. dywedodd y byddai'n well pe baent yn gollwng y mater.
Fr. Roedd Gabriel yn adnabod y gweinidog yn St. Pius, Fr. Albert Gainley. Hwn oedd yr unig blwyf yn yr esgobaeth lle dywedwyd y Ddefod Ladin bob penwythnos. Fr. Roedd Albert, offeiriad ysbïol yn ei saithdegau cynnar, yn enaid parchus a charedig. Roedd ei Ladin yn pristine ac roedd ei arferion, er ei fod ychydig yn sigledig erbyn hyn, yn cael eu cyfrif a'u hurddo. Fr. Mynychodd Gabriel Ddefod Tridentine yno ar un achlysur sawl blwyddyn yn ôl a chafodd ei synnu gan faint o deuluoedd ifanc, mawr a fynychodd. Eisteddodd yno, yn socian yn y defodau hynafol a gweddïau cyfoethog, gan anadlu'n ddwfn y sibrydion Frankincense yn lapio uwch ei ben. A mwg cannwyll. Roedd wrth ei fodd â'r holl fwg cannwyll hwnnw.
Yn wir, dywedodd Fr. Roedd Gabriel yn caru ac yn gwerthfawrogi'r cyfan, er iddo gael ei eni ar ôl y Fatican II. Ar ben hynny, roedd wrth ei fodd â'r defosiwn, y gwyleidd-dra, a'r parch a oedd gan y cynulleidfaoedd o'r eiliad yr aethant i mewn i'r Corff. Gwyliodd gyda chwilfrydedd wrth i un teulu ddod i mewn, eu dwylo yn gwrthdaro gyda'i gilydd oranau, y merched veiled, y bechgyn yn gwisgo siwtiau. Maent i gyd yn troi tuag at y Tabernacl, ac mewn cydamseriad perffaith, genuflected, sefyll i fyny, ac ymlaen at eu seddau fel troupe â choreograffi da. “Braf gweld pobl ifanc,” meddyliodd wrtho’i hun. Gan ei fod mewn plwyf gwledig, dywedodd Fr. Roedd cynulleidfa Gabriel yn hŷn yn ddiofyn. Nid oedd unrhyw beth yn cadw'r ieuenctid yn y trefi mwyach wrth iddynt heidio i'r dinasoedd am swyddi ac addysg. Ond roedd y ddau oedolyn ifanc a oedd yn dal yn ei blwyf yn weithgar iawn yn y côr ac mewn digwyddiadau ieuenctid yn y ddinas.
Roedd yn caru ei blwyf tawel. Roedd wrth ei fodd gyda'i Offeren. Roedd yn syml, effeithlon, hygyrch i bawb. Roedd yn gwybod yn reddfol pam roedd Tadau Ail Gyngor y Fatican yn teimlo bod angen diweddaru'r Offeren gyda'r gwerinol ac ati. Ond wrth iddo edmygu “drama” yr Offeren Ladin, roedd yn drist bod y “diwygiad” wedi gadael ei ddefod felly - moel. Mewn gwirionedd, mor symudedig oedd ef gan Fr. Litwrgi Albert, bod Fr. Aeth Gabriel yn ôl i mewn i ddogfennau’r Fatican II ac ailddarganfod rhai o elfennau’r Offeren nad oedd y Tadau byth yn bwriadu eu colli. Dechreuodd weithredu rhywfaint o Ladin eto yn ymatebion yr Offeren, gan gynnwys ychydig o siant. Defnyddiodd arogldarth pryd bynnag y gallai. Gosododd groeshoeliad mawr yng nghanol yr allor a gofynnodd a allai gael y festiau hardd yn hongian yn y sacristiaeth gefn yn y plwyf cyfagos, St. Luc's. “Cymerwch 'em,” meddai Fr. Joe, un o’r hen warchodwr “rhyddfrydol” ar y ffordd allan. “Mae yna rai cerfluniau yma hefyd, os ydych chi eisiau 'em. Oedd gonna daflu'r rheiny allan. ” Fr. Daeth Gabriel o hyd i'r man perffaith ar eu cyfer yng nghorneli cefn ei blwyf ei hun. A chanhwyllau. Prynodd lawer o ganhwyllau.
Ond pan ofynnodd i'r Esgob a allai lithro i mewn ychydig o ad orientem trwy wynebu’r allor yn ystod y Weddi Ewcharistaidd, yr ateb oedd “na.” cadarn.
Ond nid oedd yn berffaith yn St. Pius chwaith, gan nad yw mewn unrhyw blwyf. Fr. Roedd Gabriel yn siomedig, fel yr oedd Fr. Albert, ar elfen ymylol fach a fynychodd yr Offeren Ladin. Nhw oedd y rhai a oedd nid yn unig yn cadw'r beirniadaethau mwyaf cras i'r Pab Ffransis, ond yn ffugio theori cynllwyn ar ôl theori ar ddilysrwydd ei etholiad Pabaidd ac ymddiswyddiad Bened XVI. Fe wnaethant hefyd atodi'r labeli “False Prophet”, “heretic”, a “pervert-protector” i Francis - a beth bynnag arall y gallent ymgynnull yn eu diatribes blin. Ac fe bostiwyd y cyfan yn brydlon ar gyfryngau cymdeithasol. Ond yn fwy a mwy, mae ychydig o Fr. Gabriel's eu hunain roedd plwyfolion yn dechrau dilyn y duedd negyddol gynyddol. Roedd gan Bill llawer yn ymwneud â hynny gan ei fod yn aml, ar ôl yr Offeren, wedi dosbarthu copïau printiedig o ba faw bynnag y gallai ddod o hyd iddo ar Francis - nes i Fr. Gofynnodd Gabriel iddo stopio.
A dyna pam mae Fr. Daeth Gabriel ar ei draed pan aeth i mewn i'r ystafell fwyta a gweld Bill a Tom yn eistedd yn y bwth. Ni sylwodd neb ar ei ymateb - ac eithrio'r weinyddes. Edrychodd drosodd i'r bwth, ac yna troi at Fr. eto gyda chuckle. Roedd hi'n adnabod Bill a'i “tirades” yn dda iawn. Fr. Sgriniodd Gabriel ei wyneb, ychydig yn chwithig, wrth iddo wincio arni. Wrth iddo lithro i'w sedd, roedd yn gwybod beth oedd i ddod.
“Amser hir dim gweld, Padre”, meddai Bill. “Amseru da.”
“Sut mae hynny?” Fr. Gofynnodd Gabriel. Roedd eisoes yn gwybod yr ateb.
“Wel, mae Kevin yma.”
Fr. syllu’n wag yn ôl ar Bill, fel y gwnaeth Kevin, yn aros am esboniad.
“Beth arall ydyn ni'n siarad amdano pan rydyn ni gyda'n gilydd? Bergoglio! ”
Fr. Gwenodd Gabriel a nodio ei ben wrth ymddiswyddo tra methodd Kevin â chuddio ei anfodlonrwydd.
“Peidiwch â dweud wrthyf eich bod yn mynd i amddiffyn Pab 
Llofnod Francis ar y ddogfen anghrist honno gyda’r Imam Mwslimaidd hwnnw? ” Gwawdiodd Bill.
Croesodd glaswen falch wyneb Tom. Roedd Kevin eiliad i ffwrdd o ofyn, os nad oedd ots ganddyn nhw, ei fod yn cynllunio ar gyfer sgwrs breifat gyda Fr. Gabriel. Ond cyn iddo allu agor ei geg, roedd Fr. Cymerodd Gabriel yr abwyd.
“Na, dwi ddim, Bill,” atebodd.
“Ah, wel felly, rydych chi o’r diwedd yn dechrau gweld y golau,” meddai, gydag awgrym o watwar.
“O, rwyt ti’n golygu mai’r Pab Ffransis yw’r anghrist?” Fr. Atebodd Gabriel yn sych.
“Na, yr Ffug Broffwyd, ”Meddai Tom.
Edrychodd Kevin i mewn i'w fwg coffi a threiglo rhywbeth na ellir ei ddeall.
“Wel,” meddai Fr. Parhaodd Gabriel yn bwyllog, “pan ddarllenais y frawddeg honno yn y Datganiad - yr un lle mae'n dweud…
Lluosogrwydd ac amrywiaeth crefyddau, lliw, mae rhyw, hil ac iaith yn cael eu llenwi gan Dduw yn ei ddoethineb… -Dogfen ar “Frawdoliaeth Ddynol dros Heddwch y Byd a Byw Gyda'n Gilydd”. —Abu Dhabi, Chwefror 4ydd, 2019; fatican.va
“… Fy meddwl cyntaf oedd, a yw’r Pab yn siarad am ewyllys ganiataol Duw?”
"Rwy'n yn gwybod roeddech chi'n mynd i ddweud hynny! ” Cyfarthodd Bill, ychydig yn rhy uchel.
“Ond, Bill, daliwch ymlaen. Po fwyaf yr edrychais arni, po fwyaf y teimlais fod y frawddeg benodol honno’n rhoi’r argraff bod Duw yn barod i fynd ati llu o ideolegau gwrthgyferbyniol a gwrthwynebu 'gwirioneddau' yn 'Ei ddoethineb.' Rwy'n credu bod y Pab Ffransis wedi gadael gormod heb ei dalu, unwaith eto, ac y gallai hynny achosi sgandal. ”
“Gallai?” meddai Tom, gan daflu ei hun yn ôl yn erbyn ei sedd. “Mae eisoes yn XNUMX ac mae ganddi . Mae Bergoglio yn heretic, ac mae hyn yn brawf-bositif. Mae'n dinistrio'r Eglwys ac yn twyllo pobl en llu. Am esgus pathetig i fugail. ”
Eisteddodd Bill yno, gan amneidio'n eiddgar, er iddo osgoi cyswllt llygad â Fr. Gabriel.
“O, ydy e?” Fr. atebodd.
“O ie, mae e—” dechreuodd Bill, ond fe wnaeth Kevin ei dorri i ffwrdd.
“Na, mae e nid dinistrio'r Eglwys. Rwy'n golygu, ydw, rwy'n cytuno â Fr. Gabe ei fod wedi bod yn ddryslyd ar rai adegau. Ond a ydych chi hyd yn oed yn darllen ei homiliau dyddiol? Mae'n aml yn dweud llawer o bethau da iawn, uniongred a dwys. Un o fy mhrofiadau— ”
“O, rhowch hoe iddo,” meddai Bill. “Fe allwn i ofalu llai pe bai’n darllen y Catecism o’r pulpud bob dydd. Mae e gorwedd. Mae'n dweud un peth ac yna'n gwneud un arall. "
Fr. clirio ei wddf. “Nid oes ots gennych a yw’n dysgu’r Ffydd Gatholig bob dydd? Ai dyna ddywedoch chi, Bill? ”
“Mae’n dweud un peth…” gorffennodd Tom y frawddeg, “… ac yna mae’n gwrth-ddweud ei hun. Felly na, dwi ddim yn poeni chwaith. ”
Ar y naill law, mae Fr. Ni allai Gabriel anghytuno'n llwyr. Gweithredoedd y Pab Ffransis yn Tsieina, ei gefnogaeth ddilyffethair i wyddoniaeth hinsawdd amheus, rhai o’r penodiadau a wnaeth o gynghorwyr a’r fath a ddaliodd swyddi agored amheus yn erbyn dysgeidiaeth yr Eglwys, a’i ddistawrwydd, ei amharodrwydd i glirio’r awyr… fe yn drafferthus, os nad yn rhwystredig. A'r Datganiad hwn ef 
wedi arwyddo… credai fod bwriadau’r Pab yn dda ac yn ddiffuant, ond ar ei wyneb, roedd yn edrych fel difaterwch crefyddol. O leiaf, dyna sut roedd yn cael ei ddehongli gan bob gwesteiwr radio Efengylaidd a mwyafrif y cyfryngau Catholig ceidwadol. Yn hynny o beth, mae Fr. Weithiau roedd Gabriel yn teimlo ei fod yn cael ei orfodi i fod yn ymddiheurwr Francis gyda’r plwyfolion hynny, ffrindiau, teulu, a hyd yn oed rhai brawd offeiriaid a gynhyrchodd restr fer o “anffodion Pabaidd fis ar ôl mis.
“Iawn, peth cyntaf,” meddai Fr. Meddai Gabriel, gan bwyso i ganol y bwrdd. “Ac rydw i wir yn golygu hyn, bois… pa le y mae eich ffydd yng Nghrist? Rwyf wrth fy modd â'r hyn a ddywedodd Maria Voce, Llywydd y Mudiad Focolare:
Dylai Cristnogion gofio mai Crist sy'n llywio hanes yr Eglwys. Felly, nid dull y Pab sy'n dinistrio'r Eglwys. Nid yw hyn yn bosibl: nid yw Crist yn caniatáu i'r Eglwys gael ei dinistrio, nid hyd yn oed gan Pab. Os yw Crist yn tywys yr Eglwys, bydd Pab ein dydd yn cymryd y camau angenrheidiol i symud ymlaen. Os ydym yn Gristnogion, dylem resymu fel hyn. -Y Fatican, Rhagfyr 23ain, 2017
“Wel, efallai nad yw’n dinistrio’r Eglwys, ond mae’n dinistrio eneidiau!” Ebychodd Bill.
“Wel, Bill, gallaf hefyd ddweud wrthych chi, fel gweinidog a chyffeswr, ei fod hefyd wedi helpu llawer o eneidiau. Ond edrychwch, rwyf eisoes wedi dweud wrthych sawl gwaith yn y gorffennol fy mod yn cytuno: gellid - ac mae'n debyg y dylid dweud y ffordd y mae'r Tad Sanctaidd yn rhoi pethau ar adegau - yn llawer cliriach. Ond os cymharwch y datganiadau hynny - yn aml wedi eu troelli i olygu rhywbeth arall gan y cyfryngau - â phethau eraill a ddywedir, mae'n amlwg nad yw'n credu mewn, wel, er enghraifft, difaterwch crefyddol. ”
“Profwch hynny,” heriodd Tom.
Fr. Llithrodd Gabriel ei ffôn allan tra esgusododd Kevin ei hun i fynd i'r ystafell ymolchi. “Rydw i eisiau clywed yr hyn sydd gennych chi i’w ddweud hefyd, meddai Fr. Gabe, ”ychwanegodd Kevin.
“Welwch chi?” meddai Bill, “mae hyd yn oed y seminarau hyn yn adnabod blaidd mewn dillad defaid pan welant un.”
Daliodd Kevin i gerdded, ond saethodd yn ôl, “Uh, ddim cweit, Bill.” Wrth iddo fynd i mewn i'r ystafell orffwys, dechreuodd geiriau ffurfio ar ei wefusau. “Beth yw bast—” ond daliodd ei dafod wrth i eiriau Iesu fflachio trwy ei feddwl:
… Carwch eich gelynion, gwnewch ddaioni i'r rhai sy'n eich casáu, bendithiwch y rhai sy'n eich melltithio, gweddïwch dros y rhai sy'n eich cam-drin. I'r person sy'n eich taro ar un boch, cynigiwch yr un arall hefyd ... (Luc 6: 27-29)
“Wel,” sibrydodd Kevin wrth yr Arglwydd, “nid fy ngelyn mohono. Ond gosh, oes rhaid iddo fod yn gymaint o herc? Aw, Arglwydd, bendithiwch ef, bendithiwch ef, bendithiaf ef. ”
Dychwelodd Kevin at y bwrdd yn union fel y daeth yr offeiriad o hyd i'w gyfeirnod.
“A dweud y gwir,” meddai Fr. Meddai Gabriel, “Mae Francis wedi dweud sawl peth ar ddeialog rhyng-grefyddol. Ond hwn gyntaf o ychydig flynyddoedd yn ôl:
… Mae’r Eglwys “yn dymuno hynny mae holl bobloedd y ddaear yn gallu cwrdd â Iesu, i brofi Ei gariad trugarog… mae [yr Eglwys] yn dymuno nodi’n barchus, i bob dyn a dynes o’r byd hwn, y Plentyn a anwyd er iachawdwriaeth pawb. —Angelus, Ionawr 6ed, 2016; Zenit.org
“Mae hwnnw’n ddatganiad cenhadaeth eithaf clir,” parhaodd. “A dyna’n union pam mae Francis wedi bod yn cwrdd â Bwdistiaid, Mwslemiaid, ac ati.”
“Wel,” gwrthwynebodd Tom, “ble siaradodd am Iesu gyda’r Imam hwnnw? Pryd wnaeth e ei alw i edifeirwch, huh? ” Pe bai gan Tom holster, byddai wedi rhoi ei wn ysmygu ynddo.
“Tom, dim ond meddwl am eiliad,” meddai Fr. Atebodd Gabriel, llid yn ei lais. Yna, fe gyrhaeddodd y weinyddes i gymryd eu harchebion. Pan adawodd hi, aeth Fr. parhad.
“Meddyliwch am eiliad. Allwch chi ddychmygu a oedd y Pab Ffransis wedi sefyll wrth y meic a dweud, 'Galwaf ar bob Mwslim i gydnabod mai Iesu Grist yw Duw! Edifarhewch neu difethwch mewn fflamau tragwyddol! ' Byddai terfysgoedd wedi bod ledled y byd. Byddai pentrefi Cristnogol wedi cael eu llosgi i’r llawr, eu menywod yn cael eu treisio, a’u dynion a’u plant yn cael eu torri i ben. Mae yna rodd gan yr Ysbryd Glân o'r enw 'Darbodaeth'. ”
“Dirwy, felly beth yw pwynt y 'cyfeillgarwch brawdol' hwn?" Ymyrrodd Bill. “Ble yn yr Efengyl y mae Crist yn ein galw i fod yn gyfeillion â phaganiaid? Roeddwn i'n meddwl bod y Gair da wedi dweud:
Peidiwch â chael eich twyllo gyda'r rhai sy'n wahanol, gydag anghredinwyr. Ar gyfer pa bartneriaeth sydd gan gyfiawnder ac anghyfraith? Neu pa gymrodoriaeth sydd gan olau â thywyllwch? … Beth sydd gan gredwr yn gyffredin ag anghredwr? (2 Cor 6: 14-15)
“O, iawn,” meddai Fr. Gabriel yn goeglyd. “Felly, eglurwch pam yr eisteddodd Iesu a chiniawa gyda phaganiaid, puteiniaid, ac anghredinwyr?” Roedd Tom a Bill yn syllu’n wag. Felly atebodd ei gwestiwn ei hun. “Yr unig ffordd i efengylu rhywun yw adeiladu rhyw fath o berthynas â nhw. Ymgysylltodd Sant Paul â'r Groegiaid am ddyddiau o'r diwedd, gan ddyfynnu gwirionedd eu beirdd a'u hathronwyr yn aml. Agorodd y 'ddeialog rhyng-grefyddol' hon ddrws yr Efengyl. " Gan lancing i lawr wrth ei ffôn, parhaodd. “Iawn, felly dyma’r dyfyniad arall hwnnw. Daw hyn o Gaudium Evangelii bod y Pab wedi corlannu:
Mae deialog rhyng-grefyddol yn amod angenrheidiol ar gyfer heddwch yn y byd, ac felly mae'n ddyletswydd ar Gristnogion yn ogystal â chymunedau crefyddol eraill. Mae'r ddeialog hon yn y lle cyntaf yn sgwrs am fodolaeth ddynol neu'n syml, fel y mae esgobion India wedi'i rhoi, mater o “fod yn agored iddynt, rhannu eu llawenydd a'u gofidiau”. Yn y modd hwn rydyn ni'n dysgu derbyn eraill a'u gwahanol ffyrdd o fyw, meddwl a siarad ... Yr hyn nad yw'n ddefnyddiol yw didwylledd diplomyddol sy'n dweud “ie” i bopeth er mwyn osgoi problemau, oherwydd byddai hyn yn ffordd o dwyllo eraill a gan wadu iddynt y da a roddwyd inni ei rannu'n hael ag eraill. Mae efengylu a deialog rhyng-grefyddol, ymhell o fod yn wrthwynebus, yn cefnogi ac yn maethu ei gilydd. -Gaudium Evangelii, n. 251, fatican.va
Slamodd Tom ei ddwrn yn sydyn ar y bwrdd. “Dydw i ddim yn poeni yr hyn y mae'r Bergoglio hwn wedi'i ddweud. Peryglus y dyn hwn. Mae wedi ymuno â Gorchymyn y Byd Newydd. Mae'n creu Crefydd Un Byd. Ef yw Jwdas, gan Dduw, ac os gwrandewch arno, byddwch yn yr un pwll o dân ag ef. ”
Torrwyd y tensiwn wrth i'r weinyddes agosáu gyda phot o goffi, golwg syfrdanol ar ei hwyneb. “Um, oni ddywedodd eich momma wrthych am beidio â siarad ag offeiriaid y ffordd honno?” meddai wrth iddi fflipio dros gwpan Tom. Anwybyddodd hi. 
Fr. Newidiodd Gabriel dacteg. Ar y pwynt hwn, roedd yn teimlo rheidrwydd i gywiro'r dynion o'i flaen, p'un a oeddent yn gwrando ai peidio. Rhoddodd ei ffôn i ffwrdd ac edrychodd Bill a Tom yn y llygaid am ychydig eiliadau yr un.
“Iawn, gadewch inni beidio â dyfynnu’r Pab Ffransis mwyach. A glywyd y Pab Boniface VIII? ” Amneidiodd Tom. “Dyma ddywedodd e.” Fr. Roedd Gabriel yn ei adnabod ar ei gof (gan fod ganddo ddigon o amseroedd i “ymarfer” gydag eraill dros y flwyddyn ddiwethaf):[1]“Fodd bynnag, nid yw’r awdurdod hwn (er iddo gael ei roi i ddyn ac yn cael ei ymarfer gan ddyn), yn ddynol ond yn hytrach yn ddwyfol, wedi ei roi i Pedr trwy air dwyfol a’i ailddatgan iddo (Pedr) a’i olynwyr gan yr Un Pwy bynnag cyfaddefodd, yr Arglwydd yn dweud wrth Pedr ei hun, 'Bydd beth bynnag a rwymwch ar y ddaear, yn rhwym hefyd yn y Nefoedd'etc., [Mt 16:19]. Felly mae pwy bynnag sy'n gwrthsefyll y pŵer hwn a ordeiniwyd felly gan Dduw, yn gwrthsefyll ordinhad Duw [Rhuf 13: 2], oni bai ei fod yn dyfeisio dau ddechreuad fel Manicheus, sy'n anwir ac yn cael ei farnu gennym ni yn hereticaidd, oherwydd yn ôl tystiolaeth Moses, nid yw'n wir. yn y dechreuadau ond yn y dechrau mai Duw a greodd nefoedd a daear [Gen 1: 1]. ” —POPE BONIFACE VIII, Unun Sanctum, Tarw'r Pab Boniface VIII wedi'i gyhoeddi Tachwedd 18, 1302
“Dydw i ddim yn ymostwng i ddim gwrth-pab os dyna beth rydych chi'n ei ddweud wrtha i,” ffroeni Tom.
“Um, sori, Tom,” meddai Kevin, gan frathu ei hun. “Mae‘ gwrth-pab, ’trwy ddiffiniad, yn rhywun sydd wedi cipio gorsedd Peter naill ai trwy rym neu drwy etholiad annilys.”
Fr. Neidiodd Gabriel i mewn, gan wybod y damcaniaethau cynllwynio a ddilynodd Tom a Bill - o’r “St. Gallen Mafia, ”i Benedict gael ei garcharu yn y Fatican, i’r Pab Emeritws ddim mewn gwirionedd ymddiswyddo.
“Mae hynny'n iawn, Kevin, a chyn i ni drafod yr hyn rydyn ni wedi'i drafod eisoes, Mesur, Fe wnaf i ailadrodd nad oes gan un cardinal, gan gynnwys Raymond Burke nac unrhyw glerig 'ceidwadol' arall, gymaint â hynny awgrymodd bod ethol Francis yn annilys. A hyd yn oed os ydyw Roedd, byddai'n cymryd pab arall a phroses ganonaidd i'w wrthdroi - nid post ar Facebook yn ei ddatgan felly. " Bwriodd gipolwg ar Tom; fe'i bwriadwyd fel cerydd. Fr. Anaml y byddai Gabriel yn darllen Facebook, ond clywodd gan blwyfolion eraill nad oedd Tom yn dal dim yn ôl yn ei sylwadau fitriolig yno tuag at y Pab.
“Felly,” meddai Fr. meddai, gan blygu ei ddwylo, “Mae gennych chi foneddigion broblem. Dywedodd Crist wrth ei ddisgyblion:
Mae pwy bynnag sy'n gwrando arnoch chi yn gwrando arna i. Mae pwy bynnag sy'n eich gwrthod yn fy ngwrthod. Ac mae pwy bynnag sy'n fy ngwrthod yn gwrthod yr un a'm hanfonodd. (Luc 10:16)
“Os gwrthodwch wrando ar Ficer Crist a yn weithredol tanseilio ei awdurdod, rydych chi mewn schism materol. ”
“Ni? Ni yw'r dihirod? Sut meiddiwch chi. ” Tom glared yn Fr. Gabriel.
Neidiodd Kevin yn ôl i mewn. “Iawn, Fr. Gabe, felly gadewch imi fod yn eiriolwr y diafol. Rydych newydd gytuno yn gynharach fod y Datganiad a lofnododd y Pab yn ddryslyd. Rwy'n cytuno. Felly, sut ydyn ni i fod i wrando arno pan ymddengys ei fod yn gwrth-ddweud llais Crist? ”
“Yn union!” meddai Bill, gan bwyso ei ddwrn ei hun ar y bwrdd.
Fr. Gosododd Gabriel ei ddwylo yn erbyn ymyl y bwrdd a gwthio ei hun yn ôl. Traethodd weddi ddistaw yn gyflym: “Arglwydd, rho i mi Ddoethineb - Doethineb a Dealltwriaeth.” Nid oedd y Tad. nid oedd ganddo ateb - gwnaeth - ond roedd yn dechrau deall dyfnderoedd pa mor bwerus oedd y Gelyn yn hau dryswch, pa mor bwerus yr oedd cythreuliaid ofn, ymraniad ac amheuaeth yn tyfu. Disorientation diabolig. Dyna beth alwodd Sr Lucia o Fatima arno. Edrychodd allan y ffenest a gweddïo eto, “Helpa fi, Mam. Malwch y sarff o dan eich sawdl. ”
Wrth iddo droi tuag at y ddau ddyn ar ei draws, buddugoliaeth yn ysgrifennu ar hyd a lled eu hwynebau, roedd yn teimlo cariad dwys ac annisgwyl ymhell ynddo. Teimlai'r trueni a brofodd Iesu unwaith ...
Yng ngolwg y torfeydd, symudwyd ei galon â thrueni amdanynt oherwydd eu bod yn gythryblus ac yn cael eu gadael, fel defaid heb fugail. (Mathew 9:36)
Wedi'i synnu gan ei emosiynau ei hun, dywedodd Fr. Cafodd Gabriel ei hun yn ymladd yn ôl dagrau wrth iddo ddechrau ateb Kevin, yr oedd ei wyneb ei hun yn bradychu dryswch.
“Pan ddatganodd Iesu mai Pedr oedd‘ craig ’yr Eglwys, nid oedd yn datgan y byddai’r pysgotwr hwn o hyn ymlaen yn anffaeledig ym mhob gair a gweithred. Mewn gwirionedd, dwy bennod yn ddiweddarach, fe wnaeth Iesu ei ddychryn, gan ddweud, 'Ewch ar fy ôl i, Satan! ' Roedd y 'graig' wedi dod yn maen baglu, hyd yn oed i Iesu! Ond a oedd hynny'n golygu bod popeth a ddywedodd Peter o hynny ymlaen oedd yn annibynadwy? Wrth gwrs ddim. Mewn gwirionedd, pan oedd y torfeydd yn cerdded i ffwrdd ar ôl disgwrs Bara Bywyd Crist, datganodd Peter:
Meistr, at bwy yr awn ni? Mae gennych eiriau bywyd tragwyddol. Rydyn ni wedi dod i gredu ac yn argyhoeddedig mai chi yw Sanct Duw. (Ioan 6:69)
“Mae’r geiriau hynny wedi cael eu hailadrodd a gweddïo ac adleisio o bwlpudau’r byd ers 2000 o flynyddoedd. Roedd Peter yn siarad yn llais y Bugail Da. ”
Aeth chwareusrwydd i mewn i'w lais. “Ond yna beth ddigwyddodd? Gwadodd Pedr Grist dair gwaith! Siawns, o'r eiliad honno ymlaen, fod Peter yn annheilwng erioed siarad gair arall ar ran Crist, iawn? Na? ”
“I'r gwrthwyneb, cyfarfu Iesu ag ef ar lan Tiberias a gwahodd Pedr deirgwaith i 'bwydo fy defaid.' A gwnaeth Pedr. Ar ôl i'r Ysbryd Glân ddisgyn yn y Pentecost, yna datganodd y Pedr hwn, yr union un a wadodd Grist yn gyhoeddus:
Edifarhewch a bedyddiwch, bob un ohonoch, yn enw Iesu Grist am faddeuant eich pechodau; a byddwch yn derbyn rhodd yr Ysbryd Glân. (Actau 2:38)
“Ar y foment honno, roedd Peter yn siarad yn llais y Bugail Da. Felly, popeth yn dda, iawn? Mae'n ôl-Bentecost nawr, felly ni fydd Peter, dan arweiniad Ysbryd y gwirionedd, byth yn gwneud camgymeriad eto, iawn? I'r gwrthwyneb, dechreuodd y dyn tlawd gyfaddawdu ar y Ffydd, y tro hwn yn fugeiliol. Roedd yn rhaid i Paul ei gywiro wyneb yn wyneb yn Antioch. Rhybuddiodd Peter ei fod yn…
… Ddim ar y ffordd iawn yn unol â gwirionedd yr efengyl. (Gal 2: 9)
“Am ddadwisgo!” Blurted Kevin, chwerthin yn uchel.
“Yn union,” meddai Fr. Gabriel. “Mae hynny oherwydd Peter nid oedd siarad neu weithredu ar ran y Bugail Da ar y foment honno. Ond ymhell o wadu awdurdod Peter, galw enwau arno, a llusgo'i enw da trwy'r mwd yn y Jerusalem Post, roedd Paul yn cydnabod ac yn parchu awdurdod Peter - a dweud wrtho am wneud hynny. ”
Amneidiodd Kevin tra roedd Tom yn syllu ar y offeiriad. Tynnodd Bill gylchoedd gyda'i fys mewn ychydig o siwgr a oedd wedi gollwng ar y bwrdd.
“Nawr, dyma’r peth,” meddai Fr. Parhaodd Gabriel, ei lais yn dwysáu. “Aeth Pedr ymlaen i ysgrifennu llythyrau at yr eglwysi, llythyrau hardd sydd heddiw’n cynnwys yr Ysgrythur Gysegredig anffaeledig. Do, roedd yr un dyn iawn a barhaodd i faglu hefyd yn cael ei ddefnyddio'n barhaus gan Grist - er gwaethaf hynny. Dyna i gyd i ddweud hynny Gall ac mae Crist yn siarad trwy ei Ficeriaid, hyd yn oed ar ôl iddynt gyfeiliorni. Ein rôl ni, fel Corff Crist cyfan, yw cymryd esiampl Sant Paul o barch a chywiro filial yn ôl yr angen. Mae’n ddyletswydd arnom i wrando ar lais Crist ynddo ef, a’n holl esgobion, pryd bynnag y clywn Ein Harglwydd yn siarad trwyddynt. ”
“A sut, annwyl Padre, y byddwn ni’n gwybod ei lais Crist ac nid llais y twyllwr?” Holodd Tom.
“Pan mae’r Pab yn siarad yn y llais Traddodiad Cysegredig. Nid un pab yw'r Babaeth, Tom. Rwy’n credu mai Benedict a ddywedodd….
Nid yw'r pab yn sofran llwyr, y mae ei feddyliau a'i ddymuniadau yn gyfraith. I'r gwrthwyneb, gweinidogaeth y pab yw gwarantwr yr ufudd-dod tuag at Grist a'i air. —POPE BENEDICT XVI, Homili Mai 8, 2005; Undeb San Diego-Tribune
Dychwelodd y weinyddes gyda'u prydau stemio. Fe wnaethant eistedd mewn distawrwydd am eiliad. Fr. Cododd Gabriel ei gyllell a dechrau torri ei gig, tra bod Bill yn syllu’n sheepishly i mewn i’w gwpan goffi. Casglodd Tom ei feddyliau yn araf ac yna atebodd:
“Felly, rydych chi'n dweud wrtha i fod gen i wrando ar Bergoglio? Wel, does dim rhaid i mi wrando ar y dyn hwn. Mae gen i Catecism, ac mae'n dweud wrtha i— ”
"Ydy, ie, fe wnewch. ” Fr. torri ar draws. “Ond Rwy'n ddim yn dweud wrthych chi. Mae noddwr eich plwyf yn dweud wrthych:
Maent, felly, yn cerdded yn llwybr gwall peryglus sy'n credu y gallant dderbyn Crist fel Pennaeth yr Eglwys, tra nad ydynt yn glynu'n ffyddlon wrth ei Ficer ar y ddaear. -POB PIUS XII, Corporis Mystici (Ar Gorff Cyfriniol Crist), Mehefin 29, 1943; n. 41; fatican.va
“O, felly rhaid i mi ufuddhau i’r Pab pan ddywed wrthyf fod pob crefydd yr un peth? Mae hynny'n hurt, ”poerodd Tom.
“Wrth gwrs, ddim,” meddai Fr. Gabriel. “Fel y dywedais - ac mae yn y Catecism - nid yw’r Pab yn siarad yn anffaeledig drwy’r amser - ac nid oedd y Datganiad yn ddogfen anffaeledig. 
Cadarn, hoffwn nad oedd pethau mor ddryslyd. Nid wyf yn gwadu ei fod yn gwneud rhywfaint o niwed. Ar yr un pryd, mae Crist yn caniatáu hynny. Ac fel rydych chi wedi dweud, mae gennych Catecism. Ni ddylai unrhyw Gatholig fod yn 'ddryslyd', oherwydd mae ein Ffydd yno mewn du a gwyn. "
Gan droi at Bill, parhaodd. “Rydw i wedi dweud wrthych chi, pe na bai Iesu’n meddwl y gallai ddod â daioni o hyn, fe allai alw Francis adref heddiw neu ymddangos iddo mewn apparition yfory a newid popeth. Ond dydi o ddim. Felly… Iesu, rwy’n ymddiried ynoch chi. ”
Trodd at ei ddysgl a chymryd ychydig o frathiadau tra bod Bill yn canmol y weinyddes am fwy o goffi. Fe wnaeth Tom, yn amlwg wedi cynhyrfu, ddatblygu napcyn a'i osod ar ei lin. Dechreuodd Kevin fwyta fel pe na baent byth yn ei fwydo yn y seminarau.
“Dynion,” meddai Fr. ochneidiodd, “rhaid i ni ymddiried yn yr Ysbryd Glân i’n helpu drwy’r treial presennol hwn. Mae Iesu'n dal i adeiladu Ei Eglwys - hyd yn oed pan rydyn ni'n rhoi mwd iddo yn lle briciau. Ond hyd yn oed pe bai gennym sant perffaith ar Orsedd Pedr, mae yna dim mae hynny'n mynd i atal y Storm sy'n mynd dros y byd. Dechreuodd y farn ei chwrs ymhell cyn y Pab Ffransis. ” Edrychodd allan y ffenest eto. “Mae angen i ni ymprydio a gweddïo fel erioed o’r blaen, nid yn unig dros y Pab, ond am buro’r Eglwys.”
Yn sydyn, fe chwarddodd. “Mewn rhai ffyrdd, rwy’n falch bod Francis yn gwneud y llanastr hwn.”
Gagged Kevin. “Pam, Fr. Gabe? ”
“Oherwydd ei fod yn tynnu’r popes i lawr o bedestal afiach. Rydyn ni wedi cael popes mor ddiwinyddol o'r ganrif ddiwethaf fel ein bod ni wedi dechrau edrych arnyn nhw i ddweud wrthym yn ymarferol beth allwn ni ei gael i frecwast. Nid yw hynny'n iach. Mae'r Eglwys wedi anghofio bod pab Gallu ac yn gwneud camgymeriadau, hyd yn oed i'r pwynt lle mae angen i'w frodyr a'i chwiorydd ei gywiro. Yn fwy na hynny, gwelaf Gatholigion yn eistedd ar eu dwylo, yn aros i'r Pab arwain y cyhuddiad fel pe bai'n gyfrifol am efengylu eu cymdogion. Yn y cyfamser, mae Our Lady yn edrych ar bob un ohonom ac yn dweud, 'Am beth ydych chi'n aros? Byddwch yn apostolion cariad! ' Gyda llaw, mae'r selsig yn wych. ”
“Gallaf gytuno â hynny,” meddai Bill, yn barod i roi’r gorau i’r ddadl - am y tro.
Cymerodd Tom anadl i barhau i ddadlau, ond dywedodd Fr. Newidiodd Gabriel y pwnc yn sydyn. “Felly, Kevin, dywedwch wrthyf, sut mae'n mynd drosodd yno yn St. John's?”
“Gwych,” meddai. “Rwy’n eithaf sicr mai dyma fy ngalw. Nawr, Fr., ”gwaeddodd,“ hoffwn fwyta bwyd bendigedig os byddwch chi'n dweud gras. ”
Fr. Fe wnaeth Gabriel chwerthin ei fod wedi anghofio. A chyda hynny, gwnaeth y pedwar dyn arwydd y Groes.
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
I bwy y gadawodd allweddi'r Gwaed hwn?
I'r Apostol Pedr gogoneddus, ac i'w holl olynwyr
sydd neu a fydd tan Ddydd y Farn,
pob un ohonynt â'r un awdurdod ag oedd gan Peter,
nad yw'n cael ei leihau gan unrhyw ddiffyg eu hunain.
—St. Catherine o Siena, o'r Llyfr Deialogau
Gweinidogaeth amser llawn yw The Now Word
yn parhau gan eich cefnogaeth.
Bendithia chi, a diolch.
I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Troednodiadau
| ↑1 | “Fodd bynnag, nid yw’r awdurdod hwn (er iddo gael ei roi i ddyn ac yn cael ei ymarfer gan ddyn), yn ddynol ond yn hytrach yn ddwyfol, wedi ei roi i Pedr trwy air dwyfol a’i ailddatgan iddo (Pedr) a’i olynwyr gan yr Un Pwy bynnag cyfaddefodd, yr Arglwydd yn dweud wrth Pedr ei hun, 'Bydd beth bynnag a rwymwch ar y ddaear, yn rhwym hefyd yn y Nefoedd'etc., [Mt 16:19]. Felly mae pwy bynnag sy'n gwrthsefyll y pŵer hwn a ordeiniwyd felly gan Dduw, yn gwrthsefyll ordinhad Duw [Rhuf 13: 2], oni bai ei fod yn dyfeisio dau ddechreuad fel Manicheus, sy'n anwir ac yn cael ei farnu gennym ni yn hereticaidd, oherwydd yn ôl tystiolaeth Moses, nid yw'n wir. yn y dechreuadau ond yn y dechrau mai Duw a greodd nefoedd a daear [Gen 1: 1]. ” —POPE BONIFACE VIII, Unun Sanctum, Tarw'r Pab Boniface VIII wedi'i gyhoeddi Tachwedd 18, 1302 |
|---|