Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Tachwedd 21ain, 2017
Dydd Mawrth y Drydedd Wythnos ar Ddeg ar Hugain mewn Amser Cyffredin
Cyflwyniad y Forwyn Fair Fendigaid
Testunau litwrgaidd yma
CYFFESU
Y mae celf o ddechrau eto bob amser yn cynnwys cofio, credu, ac ymddiried mai Duw mewn gwirionedd sy'n cychwyn cychwyn newydd. Hynny os ydych chi hyd yn oed teimlo'n tristwch am eich pechodau neu meddwl o edifarhau, fod hyn eisoes yn arwydd o'i ras a'i gariad yn y gwaith yn eich bywyd.
Rydyn ni'n caru oherwydd iddo ein caru ni gyntaf. (1 Ioan 4:19)
Ond dyma hefyd bwynt yr ymosodiad gan Satan y mae Sant Ioan yn ei alw'n “Cyhuddwr y brodyr.”[1]Parch 12: 10 Oherwydd mae'r diafol yn gwybod yn iawn fod y orfodaeth rydych chi'n teimlo ei hun yn olau yn eich enaid, ac felly, mae'n dod i'w snisin allan er mwyn gwneud i chi anghofio, amau, a gwrthod yn llwyr y syniad y byddai Duw yn dechrau eto gyda chi. Ac felly, rhan hanfodol o'r gelf hon yw gwybod, os ydych chi'n pechu, y bydd bob amser yn dilyn brwydr gyda'r angylion cwympiedig hynny sydd wedi astudio'r natur ddynol ers miloedd o flynyddoedd. Yn yr achosion hyn mae'n rhaid i chi…
… Daliwch ffydd fel tarian, i ddiffodd holl saethau fflamllyd yr un drwg. (Effesiaid 6:16)
Fel y dywedwyd yn Rhan I, y peth cyntaf y mae'n rhaid i ni ei wneud yw gweiddi “Iesu, mab Dafydd, trugarha wrthyf bechadur.” Mae fel Sacheus sydd, yn yr Efengyl heddiw, yn dringo'r goeden er mwyn gweld Iesu. Mae'n cymryd ymdrech i ddringo'r goeden honno drosodd a throsodd, yn enwedig gyda phechod arferol sydd wedi gwreiddio. Ond mae'r grefft o ddechrau eto yn cynnwys yn bennaf mewn a iselder y byddwn ni, er gwaethaf pa mor fach, cyn lleied, mor ddiflas ydyn ni, bob amser yn dringo'r goeden i ddod o hyd i Iesu.
Nid yw'r Arglwydd yn siomi y rhai sy'n cymryd y risg hon; pryd bynnag rydyn ni'n cymryd cam tuag at Iesu, rydyn ni'n dod i sylweddoli ei fod yno eisoes, yn aros amdanom gyda breichiau agored. Nawr yw'r amser i ddweud wrth Iesu: “Arglwydd, dw i wedi gadael i mi gael fy nhwyllo; mewn mil o ffyrdd rydw i wedi siomi eich cariad, ac eto dyma fi unwaith eto, i adnewyddu fy nghyfamod â chi. Dwi angen ti. Arbedwch fi unwaith eto, Arglwydd, ewch â mi unwaith eto i'ch cofleidiad achubol ”. —POB FRANCIS, Gaudium Evangelii, n. pump
Yn wir, mae Iesu'n gofyn am giniawa gyda Sacheus ger ei fron ef yn cyfaddef ei bechodau! Felly hefyd yn ddameg y mab afradlon, mae'r tad yn rhedeg at ei fab ac yn cusanu ac yn ei gofleidio cyn mae'r bachgen yn cyfaddef ei euogrwydd. Yn syml, rydych chi'n cael eich caru.
Peidiwch ag ofni eich Gwaredwr, O enaid pechadurus. Rwy'n gwneud y cam cyntaf i ddod atoch chi, oherwydd gwn nad ydych chi'ch hun yn gallu codi'ch hun ataf. Plentyn, paid â rhedeg i ffwrdd oddi wrth eich Tad; byddwch yn barod i siarad yn agored â'ch Duw trugaredd sydd eisiau siarad geiriau o bardwn a goresgyn ei rasus arnoch chi. Mor annwyl yw eich enaid i Fi! Rwyf wedi arysgrifio'ch enw ar Fy llaw; rydych chi wedi'ch engrafio fel clwyf dwfn yn Fy Nghalon. —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1485
Ond nawr, rhaid i ddau beth ddigwydd. Yn gyntaf, fel Sacheus a'r mab afradlon, yn wir mae angen i ni gyfaddef ein pechodau. Mae cymaint o Babyddion mor ofnus o'r cyffes ag ydyn nhw o swyddfa'r deintydd. Ond mae'n rhaid i ni roi'r gorau i boeni am yr hyn y mae'r gweinidog yn ei feddwl ohonom (sef balchder yn unig) a phryderu ein hunain am gael ein hadfer i Dduw. Canys yno, yn y cyffes, y gweithir y mwyaf o wyrthiau.
Pe bai enaid fel corff yn dadfeilio fel na fyddai unrhyw safbwynt [gobaith o] adferiad o safbwynt dynol ac y byddai popeth eisoes yn cael ei golli, nid felly gyda Duw. Mae gwyrth Trugaredd Dwyfol yn adfer yr enaid hwnnw yn llawn. O, mor ddiflas yw'r rhai nad ydyn nhw'n manteisio ar wyrth trugaredd Duw! -Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1448
“… Bydd y rhai sy'n mynd i Gyffes yn aml, ac yn gwneud hynny gyda'r awydd i wneud cynnydd” yn sylwi ar y camau y maen nhw'n eu cymryd yn eu bywydau ysbrydol. “Rhith fyddai ceisio sancteiddrwydd, yn ôl yr alwedigaeth y mae rhywun wedi’i chael gan Dduw, heb gymryd rhan yn aml yn y sacrament hwn o dröedigaeth a chymod.” —POPE JOHN PAUL II, cynhadledd Penitentiary Apostolaidd, Mawrth 27ain, 2004; CatholicCulture.org
Roedd St Pio yn argymell cyfaddefiad bob wyth diwrnod! Ie, y grefft o ddechrau eto Rhaid ymgorffori derbyniad y Sacrament hwn yn aml, o leiaf unwaith y mis. Mae'r rhan fwyaf o bobl yn golchi eu ceir yn amlach na hynny tra bod eu heneidiau'n parhau i gael eu staenio a'u clwyfo!
Yr ail beth yw bod yn rhaid i chi hefyd faddau i'r rhai sydd wedi'ch anafu, a gwneud iawn lle bo angen. Yn stori Sacheus, yr addewid hwn o wneud iawn sy'n rhyddhau cenllif Trugaredd Dwyfol, nid yn unig arno'i hun, ond ar ei deulu cyfan.
“Wele, hanner fy eiddo, Arglwydd, rhoddaf i'r tlodion, ac os wyf wedi cribddeilio unrhyw beth oddi wrth unrhyw un Byddaf yn ei ad-dalu bedair gwaith drosodd. ” A dywedodd Iesu wrtho, “Heddiw mae iachawdwriaeth wedi dod i’r tŷ hwn ... Oherwydd mae Mab y Dyn wedi dod i geisio ac achub yr hyn a gollwyd.” (Efengyl Heddiw)
Mae Duw yn profi ei gariad tuag atom ni yn hynny
tra yr oeddem yn dal yn bechaduriaid
Bu farw Crist ar ein rhan.
(Rhufeiniaid 5: 8)
I'w barhau…
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Os hoffech chi gefnogi ein teulu,
cliciwch ar y botwm isod a chynnwys y geiriau
“I'r teulu” yn yr adran sylwadau.
Bendithia chi a diolch!
I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Troednodiadau
| ↑1 | Parch 12: 10 |
|---|