Y Trwmped Olaf, llun gan Joel Bornzin
I wedi cael fy ysgwyd heddiw, yn llythrennol, gan lais yr Arglwydd yn siarad yn nyfnder fy enaid; wedi ei ysgwyd gan Ei alar dibwys; wedi ei ysgwyd gan y pryder dwfn sydd ganddo am y rheini yn yr Eglwys sydd wedi cwympo i gysgu'n llwyr.
Oherwydd fel yn y dyddiau hynny cyn y llifogydd roeddent yn bwyta ac yn yfed, yn priodi ac yn rhoi mewn priodas, tan y diwrnod pan aeth Noa i mewn i'r arch, ac nid oeddent yn gwybod nes i'r llifogydd ddod a'u sgubo i gyd i ffwrdd, felly bydd dyfodiad Mab y Dyn. (Matt 24: 38-39)
Rwyf wedi fy syfrdanu gan wirionedd ysgytwol y geiriau hynny. Yn wir, rydyn ni'n byw fel yn nyddiau Noa. Rydyn ni wedi colli ein gallu i glywed Ei lais, i wrando ar y Bugail Da, i ddeall “arwyddion yr amseroedd.” Nid oes gennyf unrhyw amheuaeth bod llawer o bobl wedi sgrolio i waelod fy ysgrifennu diweddar, A yw Iesu'n Dod Mewn gwirionedd?, i weld pa mor hir oedd hi, ac yna dywedodd, “Rhy hir”, “does gen i ddim amser”, “Dim diddordeb.” Sut gallai unrhyw Gristion nid â diddordeb yn y cwestiwn hwn? Ar ben hynny, rydyn ni'n cael awdurdodol ateb gan yr Eglwys a'n Harglwyddes ynghylch agosatrwydd dyfodiad yr Arglwydd. Ac eto mae llawer o'r un eneidiau hyn yn hawdd treulio oriau yn morio eu wal Facebook neu'n crwydro malurion difeddwl y we fyd-eang. Rydym yn Eglwys sydd wedi cael ei chyffroi gan gysur a phleser, wedi ein fferru gan drôn cyson ysbryd y byd, cymaint felly, fel na allwn glywed sïon carnau nefol.
Oherwydd rydym wedi colli ein ffordd. Mae llawer o Babyddion wedi cael eu discomfited gan haeriad di-flewyn-ar-dafod a beiddgar y Pab Ffransis ein bod wedi colli llawenydd yr Efengyl; bod clerigwyr yn gweithredu fel Prif Swyddog Gweithredol yn rhedeg corfforaeth; a bod llawer wedi colli'r ysbryd o’r Efengyl, sef cyrraedd y clwyfedig â thrugaredd Crist, nid “obsesiwn” ag athrawiaeth. Mae geiriau Eseciel yn darllen fel ditiad dros galonnau caled y genhedlaeth hon:
Y gwan nad ydych wedi ei gryfhau, y sâl nad ydych wedi ei wella, y llewyg nad ydych wedi ei rwymo, y crwydr nad ydych wedi dod ag ef yn ôl, y colledig nad ydych wedi ceisio, a chyda grym a llymder yr ydych wedi eu rheoli. Felly roedden nhw ar wasgar, am nad oedd bugail; a daethant yn fwyd i'r holl fwystfilod gwyllt. (Eseciel 34: 4-5)
Cadarn, mae rhai clerigwyr wedi dechrau troi ac ysgrifennu llythyrau at y llywodraeth yn protestio ystafelloedd ymolchi trawsryweddol neu briodas o'r un rhyw. Ond mae'n rhy hwyr. Roedd angen i ni bregethu Efengyl Bywyd yn ôl ym 1968 pan Humanae Vitae gwrthod diwylliant marwolaeth. Roedd angen i ni “ymrwymo holl egni’r Eglwys i efengylu newydd” yn ôl yn 1990, fel yr erfyniodd Ioan Paul II arnom, [1]Gwaredwr Missio, n. pump ddim yn aros nes bod y barbariaid eisoes wedi torri i lawr y drws. Roedd angen i ni ddod yn “broffwydi oes newydd” yn ôl yn 2008 pan siaradodd Benedict yn Niwrnod Ieuenctid y Byd, peidio ag aros nes ein bod yn cael ein goresgyn gan gau broffwydi. Ac felly, mae'n rhy hwyr i droi llanw drygioni yn ôl, yn yr ystyr hynny rhaid iddo redeg ei gwrs nawr. Mae dyn ei hun wedi hedfan yn agored y gatiau i Marchogion yr Apocalypse trwy sefydlogi diwylliant marwolaeth. Yn syml: byddwn yn medi'r hyn rydyn ni'n ei hau.
Ond yr hyn nad yw'n rhy hwyr yw gwrando i Iesu sy'n parhau i dywys Ei Eglwys trwy'r cyfnod tywyll hwn yn llais proffwydoliaeth.
Ac eto yn anffodus, mae llawer wedi colli eu gallu i glywed y proffwydol llais Crist yn union am nad oes ganddyn nhw bellach plentynnaidd calonnau. Yn yr Eglwys gynnar, gwahoddodd Sant Paul broffwydoliaeth i gael ei siarad “yn y cynulliad.” Heddiw, mae proffwydoliaeth yn cael ei gwawdio'n llwyr os na chaiff ei gwahardd mewn rhai esgobaethau. Beth sydd wedi digwydd i ni? Pa ysbryd sydd wedi meddiannu’r Eglwys nad ydym bellach yn croesawu llais y Bugail Da, a ddywedodd y byddem yn ei wybod?
Mae fy defaid yn clywed fy llais; Rwy'n eu hadnabod, ac maen nhw'n fy nilyn i. (Ioan 10:27)
Ydy, mae llawer yn dweud na fyddant yn gwrando ar broffwydoliaeth oni bai ei fod yn “gymeradwy.” Ond mae hyn gyfystyr â diffodd yr Ysbryd! Sut all yr Eglwys ddirnad proffwydoliaeth os na fyddwn hyd yn oed yn gwrando arni?
Mae llawer o fy mhlant ddim yn gweld ac nid ydyn nhw'n clywed am nad ydyn nhw eisiau gwneud hynny. Nid ydynt yn derbyn fy ngeiriau a'm gweithiau, ac eto trwof fi, mae fy Mab yn galw pawb. —Mae ein Harglwyddes Medjugorje (honnir) i Mirjana, Mehefin 2, 2016
Beth mae pobl yn mynd i'w wneud os bydd angel yn ymddangos iddyn nhw yng nghanol y nos yn dweud, “Mae'n bryd mynd â'ch teulu i loches. ” A fyddant yn ateb, “Mae hynny'n braf iawn. Ond nes bod fy esgob yn cymeradwyo'r neges hon, arhosaf yma, diolch. ” Fy Arglwydd, pe bai Sant Joseff wedi aros i'w awdurdodau gymeradwyo ei freuddwyd, fe allai fod yn yr Aifft o hyd!
Mae gennym bob teclyn sydd ei angen arnom i ganfod proffwydoliaeth - y Beibl a'r Catecism ar gyfer cychwynwyr, a gobeithio, craffter parod yr esgob. Ond rydyn ni hefyd yn naïf os ydyn ni'n credu bod proffwydoliaeth yn mynd i gael ei derbyn ym mhobman yn yr Eglwys gyda blodau a chymeradwyaeth. Na, maen nhw'n llabyddio'r proffwydi bryd hynny, ac rydyn ni'n eu cerrig nawr. Faint o broffwydi Duw a oedd yn “anghymeradwy” dros y canrifoedd? Yn ein hoes ni, Sts. Daw Pio a Faustina i'r meddwl. Rydym wedi dod mor ddiflas, ofnus a hyd yn oed sinigaidd ynglŷn â unrhyw beth cyfriniol nad oes angen i'r anffyddwyr newydd dawelu ein pulpudau. Rydyn ni'n ei wneud ein hunain!
Mae yna rai sy'n mynd mor bell â dweud “Dyna ddatguddiad preifat, felly does dim rhaid i mi gredu ynddo.” Os yw esgob yn datgan bod y appariad neu'r broffwydoliaeth hon yn ddilys, sy'n golygu hynny Mae Duw yn siarad â ni trwy'r llestr hwn, beth ydyn ni'n ei ddweud pan rydyn ni'n dweud wrth y Nefoedd, “does dim rhaid i mi wrando arno”! A all unrhyw beth y mae Duw yn ei ddweud fod yn ddibwys? Ydyn ni wedi anghofio bod mwyafrif dysgeidiaeth Sant Paul yn y Testament Newydd wedi dod trwy “ddatguddiadau preifat” iddo ef yn bersonol? Rwy'n synhwyro Iesu yn cwyno unwaith eto:
Oherwydd mae calon y bobl hyn wedi tyfu'n ddiflas, a'u clustiau'n drwm eu clyw, a'u llygaid wedi cau, rhag iddynt ganfod â'u llygaid, a chlywed â'u clustiau, a deall â'u calon, a throi amdanaf i'w hiacháu. . (Matt 13:15)
Ar ôl yr Offeren heddiw, wrth i lais yr Arglwydd fy ysgwyd i'r craidd, rhoddodd deitl ysgrifennu heddiw i mi fel y gwna fel arfer: Y Trwmped Olaf. Ychydig sy'n sylweddoli ein bod ym munudau olaf oriau olaf Trugaredd cyn drws Cyfiawnder yn dechrau i agor. Daw pwynt pan nad yw Trugaredd bellach yn drugarog, pan Cyfiawnder yw'r mwyaf trugarog.
Rwyf wedi cael fy ngalw, gan rai, yn broffwyd gwawd a gwae. Ond byddaf yn dweud wrthych beth yw gwawd a gwallgofrwydd: diwylliant sy'n cyfreithloni llofruddiaeth y sâl, y dioddefaint a'r henoed; cymdeithas sy'n cau busnesau, canolfannau ac eglwysi oherwydd ein bod wedi erthylu ac atal cenhedlu'r dyfodol allan o fodolaeth; diwylliant sy'n hyrwyddo pornograffi gan adael deffro dinistr ym mywydau dynion a menywod; diwylliant sy'n dysgu plant ifanc i gwestiynu eu rhywioldeb ac arbrofi ag ef, a thrwy hynny ddinistrio eu diniweidrwydd a marw eu heneidiau; cymdeithas sy'n agor ei hystafelloedd ymolchi a'i ystafelloedd clo i wyrdroadau rhywiol yn enw “hawliau”; byd sy'n sefyll ar drothwy Trydydd Rhyfel Byd gyda'r arfau mwyaf annealladwy o ddinistr torfol. Pwy yw cludwr gwawd a gwae yma?
Rydych chi'n dweud, “Nid yw ffordd yr Arglwydd yn deg!” Clywch yn awr, dŷ Israel: Ai fy ffordd i sy'n annheg? Onid yw eich ffyrdd yn annheg? (Eseciel 18:25)
Yr hyn sydd ar y gorwel yw a dyfodol llawn gobaith. Unrhyw un sy'n darllen A yw Iesu'n Dod Mewn gwirionedd? dylid ei lenwi â pharchedig ofn ar yr hyn y mae Duw yn ei gynllunio ar gyfer y cam olaf hwnnw o'r byd hwn. Ond cyn yr enedigaeth yno daw'r poenau llafur. Ac yn awr maent yn sydyn arnom. O leiaf, gall y rhai sydd â llygaid weld hyn, gall yn teimlo hyn. Ond go brin bod y rhai sydd wedi dewis epidwral o gysur, pleser a chyfoeth bydol yn sylweddoli'r hyn sydd eisoes wedi dod arnynt fel lleidr yn y nos. Nid yw'r inc hyd yn oed wedi sychu ar y cytundebau cenedlaethol a rhyngwladol sy'n mynd i rwygo cymunedau ar wahân wrth i'r Efengyl ddod anghyfreithlon, disodli gan “gyfreithiau” diabol a fydd yn troi tad yn erbyn mab, mam yn erbyn merch, cymydog yn erbyn cymydog. Felly…
Dyma'r awr o dyst arwrol. Dyma'r awr i esgobion ac offeiriaid ddod yn wir fugeiliaid, i osod eu bywydau dros eu diadelloedd. Dyma'r awr i dadau roi eu bywydau i lawr i'w plant. Dyma'r awr i ddynion godi o gwsg pechod a cheryddu Ysbryd y Byd. Bydd menywod yn cael eu hiacháu pan fydd dynion yn dod yn ddynion eto, ac felly bydd y teulu'n cael eu hadfer.
Nid yw Duw yn mynd i ddioddef Eglwys gloff mwyach. Rhaid inni ddewis pwy y byddwn yn eu dilyn awr: Crist neu ysbryd anghrist.
Os buom farw gydag ef byddwn hefyd yn byw gydag ef; os ydym yn dyfalbarhau teyrnaswn gydag ef hefyd. Ond os ydym yn ei wadu bydd yn ein gwadu. Os ydym yn anffyddlon mae'n parhau i fod yn ffyddlon, oherwydd ni all wadu ei hun. (2 Tim 2: 11-13)
Rydyn ni'n mynd i basio trwy rai eiliadau poenus iawn yn y dyfodol agos iawn, ond hefyd eiliadau o ogoniant mawr. Mae cariad bob amser yn synnu. Rydyn ni'n mynd i gael ein deffro ... mae'n rhaid ysgwyd y byd i gyd. Yr Eglwys Rhaid gael ei buro. Mae hi wedi colli ei ffordd, a pan nad yw ei lamp bellach yn llosgi’n llachar, mae'r byd i gyd wedi'i blymio i'r tywyllwch.
Y Trwmped Olaf mae rhybudd a pharatoi yn cael ei chwythu, a byddem yn gwneud yn dda i adlewyrchu, edifarhau ac ail-flaenoriaethu. Dyma ddyddiau Noa ac mae'n rhaid i bawb ofyn i'w hunain a ydyn nhw yn yr Arch eto.
Mae'r dyddiau wrth law, a chyflawniad pob gweledigaeth. Oherwydd ni fydd mwy o weledigaeth ffug na dewiniaeth wastad yn nhŷ Israel. Ond mi fydd yr Arglwydd yn siarad y gair y byddaf yn ei lefaru, a bydd yn cael ei berfformio. Ni fydd yn cael ei oedi mwyach, ond yn eich dyddiau chi, O dŷ gwrthryfelgar, byddaf yn siarad y gair ac yn ei berfformio, medd yr Arglwydd Dduw… (Esec 12: 23-25)
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Troednodiadau
| ↑1 | Gwaredwr Missio, n. pump |
|---|