Y Ddau Demtasiwn

YNA yn ddwy demtasiwn bwerus y mae'r Eglwys yn mynd i'w hwynebu yn y dyddiau sydd i ddod i dynnu eneidiau o'r ffordd gul sy'n arwain at fywyd. Un yw'r hyn a archwiliwyd gennym ddoe - y lleisiau sy'n dymuno ein cywilyddio am ddal yn gyflym i'r Efengyl.

Mae'r grymoedd hyn yn mynnu bod dysgeidiaeth yr Eglwys wedi dyddio, yn ôl-weithredol, yn ansensitif, yn ddiamod, yn ddiareb, yn bigoted, hyd yn oed yn atgas. - Brecwast Gweddi Gatholig Genedlaethol, Mai 15fed, 2014; LifeSiteNews.com

Mae'r llall yn demtasiwn a fydd yn ceisio bychanu arwyddocâd athrawiaeth, gan awgrymu y gallwn ni i gyd fod yn “un” heb fagiau “dogmas aneglur.” Mewn gair, syncretiaeth.

Ond mae gennym dyst hardd yn narlleniadau’r wythnos hon gan Actau ar sut i wrthsefyll y peryglon hyn. Oherwydd gwelwn fod eu holl weithredoedd yn cael eu gohirio yn ofalus ac yn fwriadol i Draddodiad Apostolaidd. Nid ydynt yn trin gwirionedd yn ysgafn, gan ei drin yn ofalus fel petai Roedd rhywun wedi marw ar ei gyfer. Yn y darlleniad cyntaf heddiw, mae'r disgyblion yn gyflym i ddiffodd fflamau cyntaf heresi:

Ers i ni glywed bod rhai o'n nifer a aeth allan heb unrhyw fandad gennym ni wedi eich cynhyrfu â'u dysgeidiaeth ac wedi aflonyddu ar eich tawelwch meddwl ...

Eisoes gwelwn yr Eglwys gynnar yn mynd i'r afael â'r cymwysiadau ymarferol o orchymyn Crist i “garu ein gilydd.” Ydy, mae cariad wrth ei wraidd yn wasanaeth aberthol ac yn gwagio'ch hun dros un arall. Ond mae cariad hefyd yn tywys, yn rhybuddio, yn cywiro, yn disgyblaethau, ac yn gofalu am lesiant rhywun arall, yn enwedig lles ysbrydol. Sut na all cariad siarad pan fo perygl o'n blaenau? Moesau yw llais pragmatig cariad ac felly wedi'u cysylltu'n agos â mandad Crist:

Dyma fy ngorchymyn i: carwch eich gilydd fel dw i'n dy garu di ... Ewch, felly, a gwnewch ddisgyblion o'r holl genhedloedd ... gan eu dysgu i arsylwi popeth rydw i wedi'i orchymyn i chi. (Efengyl Heddiw a Matt 28: 19-20)

Felly, ar ôl ymgynghori â'r Apostolion a'r ddysgeidiaeth apostolaidd, maen nhw'n cyflwyno'r neges nad yw “ymhlith priodasau eraill” i'w ganiatáu.

Nid oes dim yn wahanol heddiw. Mae gennym fandad nad yw'n eiddo i ni ei newid.

Pe bai Iesu’n dweud, “bydd y gwir yn eich rhyddhau chi,” yna sut y gall gwirionedd fod yn ddibwys? Y cyd-destun yw bod anwireddau yn ein harwain at gaethwasiaeth.

Amen, amen, rwy'n dweud wrthych chi, mae pawb sy'n cyflawni pechod yn gaethwas i bechod. Nid yw caethwas yn aros ar aelwyd am byth, ond mae mab bob amser yn aros. (Ioan 8: 34-35)

We yn brodyr a chwiorydd yng Nghrist gyda'n brodyr sydd wedi gwahanu. Mewn gwirionedd, rydym yn frodyr a chwiorydd gydag anghredinwyr i'r graddau bod gennym ein dynoliaeth gyffredin a rennir trwy ein rhieni cyntaf. Yn hynny o beth, gallwn ac fe ddylem ddod o hyd i gonsensws cyffredin i adeiladu cymdeithas fwy cyfiawn a heddychlon. Ond ni ddylai hyn ond cynyddu ein sêl i efengylu a dysgu i'r cenhedloedd y gwirioneddau achubol hynny o Grist - yn gyntaf, y newyddion da bod Iesu wedi dod i'n cysoni â'r Tad, ac yna'r athrawiaethau moesol sy'n llifo oddi wrthynt - er mwyn rhyddhau pawb pobloedd yn y llawenydd y gwirionedd. Iachawdwriaeth eneidiau yw ein zenith.

Mae gwir yn bwysig. Gwirionedd yw Crist. Gwirionedd yw'r sylfaen ar gyfer adeiladu gwareiddiad cariad, a'r goleuni dwyfol sy'n gwasgaru celwyddau tywyllwch. Fe’n gelwir nid yn unig i fod yn un “yn yr Ysbryd,” ond hefyd o “un meddwl.” ^[1]cf. Phil 1: 27 Frodyr a chwiorydd, os ydych chi'n dymuno bod yn ffrindiau i Grist, gwrthodwch y ddwy demtasiwn rydyn ni'n eu hwynebu nawr.

Nid wyf yn eich galw'n gaethweision mwyach, oherwydd nid yw caethwas yn gwybod beth mae ei feistr yn ei wneud. Rwyf wedi eich galw chi'n ffrindiau, oherwydd rwyf wedi dweud wrthych bopeth a glywais gan fy Nhad. (Efengyl Heddiw)

Mae fy nghalon yn ddiysgog, O Dduw; mae fy nghalon yn ddiysgog ... (Salm heddiw)

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

• Diwedd Eciwmeniaeth

• Y Ffug sy'n Dod