Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Mehefin 3ydd, 2017
Dydd Sadwrn Seithfed Wythnos y Pasg
Cofeb Sant Charles Lwanga a'i Gymdeithion
Testunau litwrgaidd yma
IT anaml y mae'n ymddangos y gall unrhyw ddaioni ddod o ddioddefaint, yn enwedig yn ei ganol. Ar ben hynny, mae yna adegau pan fyddai'r llwybr rydyn ni wedi'i gynnig yn arwain at y gorau yn ôl ein rhesymu ein hunain. “Os ydw i’n cael y swydd hon, yna… os ydw i’n cael iachâd corfforol, yna… os af yno, yna….”
Ac yna, fe wnaethon ni daro pen marw. Mae ein datrysiadau yn anweddu ac yn cynllunio datod. Ac yn yr eiliadau hynny, gallwn gael ein temtio i ddweud, “Really, God?”
Roedd Sant Paul yn gwybod bod ganddo genhadaeth i bregethu'r Efengyl. Ond sawl gwaith cafodd ei rwystro, boed hynny gan yr Ysbryd, llongddrylliad, neu erledigaeth. Ym mhob un o'r amseroedd hynny, cynhyrchodd ei adael i Ewyllys Duw ffrwyth annisgwyl. Cymerwch garchariad Paul yn Rhufain. Am ddwy flynedd, cafodd ei gyfyngu i'w ddesg, yn llythrennol mewn cadwyni. Ond oni bai am y cadwyni hynny, efallai na fyddai'r llythyrau at yr Effesiaid, y Colosiaid, y Philipiaid a'r Philemon erioed wedi'u hysgrifennu. Ni allai Paul erioed fod wedi rhagweld ffrwyth ei ddioddefaint, y byddai'r llythyrau hynny'n cael eu darllen yn y pen draw biliynau—er bod ei ffydd wedi dweud wrtho fod Duw yn gweithio popeth er daioni i'r rhai sy'n ei garu. [1]cf. Rhuf 8: 28
… Oherwydd gobaith Israel fy mod yn gwisgo'r cadwyni hyn. (Darlleniad cyntaf)
I gael ffydd anorchfygol yn Iesu yn golygu ildio nid yn unig eich cynlluniau, ond bopeth i ddwylo Duw. I ddweud, “Arglwydd, nid yn unig y cynllun hwn, ond mae fy mywyd cyfan yn eiddo i Chi nawr.” Dyma ystyr Iesu pan ddywed, “ni all pob un ohonoch nad yw'n ymwrthod â'i holl eiddo fod yn ddisgybl imi." [2]Luc 14: 33 Mae i roi eich bywyd cyfan ar gael iddo; y mae i fod yn barod i fyned i diriogaeth dramor er ei fwyn; i gymryd swydd wahanol; i symud i leoliad arall; i gofleidio dioddefaint penodol. Ni allwch fod yn ddisgybl iddo os dywedwch, “Offeren Sul, ie, y gwnaf. Ond nid hyn. ”
Os ydym yn ofni ildio ein hunain iddo fel hyn - ofn y gallai Duw ofyn inni gofleidio rhywbeth nad ydym yn ei hoffi - yna nid ydym eto wedi ein gadael yn llwyr iddo. Rydyn ni'n dweud, “Rwy'n ymddiried ynoch chi ... ond nid yn llwyr. Hyderaf mai Duw ydych chi ... ond nid y tadau mwyaf cariadus. ” Ac eto, Yr hwn sydd yn gariad-ei hun yw'r gorau o rieni. Ef hefyd yw'r beirniad mwyaf cyfiawn. Felly beth bynnag a roddwch iddo, bydd yn rhoi can gwaith yn ôl ichi.
A bydd pawb sydd wedi ildio tai neu frodyr neu chwiorydd neu dad neu fam neu blant neu diroedd er mwyn fy enw yn derbyn can gwaith yn fwy, ac yn etifeddu bywyd tragwyddol. (Mathew 19:29)
Mae Efengyl heddiw yn gorffen gydag ysgrifennu Sant Ioan:
Mae yna lawer o bethau eraill a wnaeth Iesu hefyd, ond pe bai'r rhain yn cael eu disgrifio'n unigol, ni chredaf y byddai'r byd i gyd yn cynnwys y llyfrau a fyddai'n cael eu hysgrifennu.
Efallai fod Ioan yn meddwl mai dyna ydoedd - ni fyddai’n ysgrifennu dim mwy - ac yn syml, cysegru ei hun i gychwyn eglwysi a lledaenu’r Gair fel gweddill yr Apostolion. Yn lle, cafodd ei alltudio i ynys Patmos. Efallai, cafodd ei demtio i anobeithio, gan dybio bod Satan newydd ennill buddugoliaeth. Ychydig a wyddai y byddai Duw yn rhoi gweledigaeth iddo am y cadwyno Satan byddai hynny hefyd yn cael ei ddarllen gan biliynau yn yr hyn a fyddai’n cael ei alw’n Yr Apocalypse.
Ar y gofeb hon o ferthyron Affrica, St Charles Lwanga a'i gymdeithion, cofiwn ei eiriau cyn iddynt gael eu dienyddio: “Mae ffynnon sydd â llawer o ffynonellau byth yn rhedeg yn sych. Pan fyddwn ni wedi mynd, bydd eraill yn dod ar ein holau. ” Rhyw dair blynedd yn ddiweddarach, roedd deng mil wedi trosi i Gristnogaeth yn ne Uganda.
Yma eto, gwelwn y gall ein cefnu ar ddioddefaint, pan unir â Christ, gynhyrchu'r ffrwythau mwyaf na ellir eu rhagweld, o fewn a hebddo.
… Wrth ddioddef mae yna guddio manylyn pŵer sy'n tynnu person y tu mewn yn agos at Grist, gras arbennig ... fel na ddylai pob math o ddioddefaint, o gael bywyd ffres trwy nerth y Groes hon, ddod yn wendid dyn mwyach ond yn allu Duw. -POPE ST. JOHN PAUL II, Salvifici Doloris, Llythyr Apostolaidd, n. 26
Yn wir, Ffydd Anorchfygol yn Iesu ysgrifennwyd o ganlyniad i dreial mae fy ngwraig a minnau ar hyn o bryd 
yn mynd gyda'n fferm. Heb yr achos hwn, nid wyf yn credu y byddai ysgrifennu, sydd mewn ychydig ddyddiau wedi helpu cymaint, erioed wedi digwydd. Rydych chi'n gweld, bob tro rydyn ni'n cefnu ar Dduw, mae'n parhau i ysgrifennu ein tystiolaeth.
Mae Efengyl dioddefaint yn cael ei hysgrifennu'n ddi-baid, ac mae'n siarad yn ddi-baid â geiriau'r paradocs rhyfedd hwn: mae ffynhonnau pŵer dwyfol yn llifo allan yn union yng nghanol gwendid dynol. -POPE ST. JOHN PAUL II, Salvifici Doloris, Llythyr Apostolaidd, n. 26
Felly, hoffwn hefyd ailadrodd geiriau enwog Sant Ioan Paul II: Paid ag ofni. Peidiwch â bod ofn agor eich calon yn llydan, gadael fynd o bopeth - pob rheolaeth, pob dymuniad, pob uchelgais, pob cynllun, pob atodiad - er mwyn derbyn ei Ewyllys Ddwyfol fel eich bwyd a'ch cynhaliaeth yn y bywyd hwn yn unig. Mae fel hedyn a fydd, o'i dderbyn ym mhridd cyfoethog calon sydd wedi'i adael yn llwyr i Dduw, yn dwyn ffrwyth deg ar hugain, chwe deg, gant y cant. [3]cf. Marc 4:8 Yr allwedd yw i'r had “orffwys” mewn calon segur.
Pwy a ŵyr pwy fydd yn bwyta o ffrwyth annisgwyl eich fiat?
O Arglwydd, ni chodir fy nghalon, ni chodir fy llygaid yn rhy uchel; Nid wyf yn meddiannu fy hun gyda phethau rhy fawr ac yn rhy wych i mi. Ond rwyf wedi tawelu a thawelu fy enaid, fel plentyn yn tawelu wrth fron ei fam; fel plentyn sy'n cael ei dawelu yw fy enaid. (Ps 131: 1-2)
Rydych chi'n cael eich caru.
I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
