A fydd yn dod o hyd i ffydd?

wylo-jesws

 

IT oedd taith pum awr a hanner o'r maes awyr i'r gymuned anghysbell yn Upper Michigan lle roeddwn i am encilio. Roeddwn i'n gwybod am y digwyddiad hwn am fisoedd, ond dim ond nes i mi gychwyn ar fy nhaith y gwnaeth y neges y cefais fy ngalw i'w siarad lenwi fy nghalon o'r diwedd. Dechreuodd gyda geiriau ein Harglwydd:

… Pan ddaw Mab y Dyn, a fydd yn dod o hyd i ffydd ar y ddaear? (Luc 18: 8)

Mae cyd-destun y geiriau hyn yn ddameg a ddywedodd Iesu "am yr angen iddynt weddïo bob amser heb fynd yn flinedig"(Lc 18: 1-8). Yn rhyfedd iawn, mae'n gorffen y ddameg gyda'r cwestiwn cythryblus hwnnw a fydd yn dod o hyd i ffydd ar y ddaear ai peidio pan fydd yn dychwelyd. Y cyd-destun yw a fydd eneidiau dyfalbarhau neu beidio.

 

BETH YW FFYDD?

Ond beth mae Ef yn ei olygu wrth "ffydd"? Os yw Ef yn golygu cred yn Ei fodolaeth, Ei ymgnawdoliad, ei farwolaeth a'i atgyfodiad, mae'n debygol y bydd yna lawer o eneidiau sy'n cydsynio â hyn yn ddeallusol, os yn breifat yn unig. Ydy, mae hyd yn oed y diafol yn credu hyn. Ond dwi ddim yn credu mai dyma oedd Iesu'n ei olygu.

Meddai James,

Arddangos eich ffydd i mi heb weithredoedd, a byddaf yn dangos fy ffydd i chi o'm gweithredoedd. (Iago 2:18).

A gellir crynhoi'r gweithiau y mae Iesu yn eu mynnu ohonom mewn un gorchymyn:

Dyma fy ngorchymyn i: carwch eich gilydd fel dwi'n dy garu di. (Ioan 15:12)

Mae cariad yn amyneddgar, mae cariad yn garedig. Nid yw'n genfigennus, nid yw (cariad) yn rhwysgfawr, nid yw'n chwyddo, nid yw'n anghwrtais, nid yw'n ceisio ei fuddiannau ei hun, nid yw'n cael ei dymheru'n gyflym, nid yw'n deor dros anaf, nid yw'n llawenhau dros gamwedd ond yn llawenhau â'r gwir. Mae'n dwyn popeth, yn credu popeth, yn gobeithio popeth, yn dioddef popeth. (1 Cor 13: 4-7)

Y Tad Sanctaidd, yn ei wyddoniadur diweddaraf Caritas Yn Gwirio (Cariad mewn Gwirionedd), yn rhybuddio bod cariad heb ei rwymo oddi wrth wirionedd yn arwain at ganlyniadau difrifol i gymdeithas. Ni ellir ysgaru’r ddau. Fe allwn ni weithredu yn enw cyfiawnder cymdeithasol a chariad, ond pan fydd yn ddi-glem o'r "gwir sy'n ein rhyddhau ni," efallai ein bod ni'n arwain eraill i mewn i caethwasiaeth, p'un a yw o fewn ein perthnasoedd personol neu o fewn gweithredoedd economaidd a gwleidyddol cenhedloedd a chyrff llywodraethu. Mae ei wyddoniadur amserol a phroffwydol unwaith eto yn tynnu sylw at y gau broffwydi sydd wedi codi, hyd yn oed o fewn yr Eglwys ei hun, sy'n honni ei fod yn gweithredu yn enw cariad, ond yn symud i ffwrdd oddi wrth gariad dilys oherwydd nad yw'n cael ei oleuo gan y gwir sydd "â'i darddiad yn Nuw, Cariad Tragwyddol a Gwirionedd Hollol" (gwyddoniadurol, n. 1). Enghreifftiau clir yw'r rhai sy'n hyrwyddo marwolaeth y baban heb ei eni neu'n hyrwyddo priodas hoyw wrth honni eu bod yn cynnal "hawliau dynol." Ac eto mae'r "hawliau" iawn hyn yn paratoi'r ffordd i ddrygau bedd sy'n bygwth bywydau aelodau gwannaf y gymuned ddynol ac yn gwyrdroi'r gwirioneddau cynhenid ​​ac anweladwy ynghylch urddas y person a rhywioldeb dynol.

Gwae'r rhai sy'n galw drwg yn dda, a drwg da, sy'n newid tywyllwch yn olau, ac yn goleuo i dywyllwch, sy'n newid chwerw yn felys, ac yn felys yn chwerw! (Eseia 5:20)

 

FFYDD: CARU A GWIR

Wrth i mi ysgrifennu yn Y gannwyll fudlosgi, mae goleuni Gwirionedd yn pylu, ac eithrio yn y rhai sydd, fel y Pum Morwyn Doeth, yn llenwi eu calonnau ag olew ffydd. Mae cariad yn tyfu'n oer oherwydd y cynnydd mewn evildoing, hynny yw, gweithredoedd sy'n bwriadu neu'n honni eu bod yn dda ond sy'n gynhenid ​​ddrwg. Pa mor beryglus a dryslyd yw hyn, a faint sy'n cael eu harwain ar gyfeiliorn!

Y gwir broblem ar hyn o bryd o'n hanes yw bod Duw yn diflannu o'r gorwel dynol, a, gyda pylu'r goleuni sy'n dod oddi wrth Dduw, mae dynoliaeth yn colli ei gyfeiriadau, gydag effeithiau dinistriol cynyddol amlwg. -Llythyr Ei Sancteiddrwydd Pab Bened XVI at Holl Esgobion y Byd, Mawrth 10eg, 2009; Catholig Ar-lein

Bydd llawer o gau broffwydi yn codi ac yn twyllo llawer; ac oherwydd y cynnydd mewn evildoing, bydd cariad llawer yn tyfu'n oer. (Matt 24: 11-12)

Gellir ystyried ffydd, felly, yn hyn: caru ac Gwir in gweithredu. Pan mae un o dair elfen ffydd ar goll, yna mae'n ffydd wan neu hyd yn oed ddim yn bodoli.

Ar ben hynny, mae gennych ddygnwch ac wedi dioddef am fy enw, ac nid ydych wedi blino. Ac eto rwy'n dal hyn yn eich erbyn: rydych chi wedi colli'r cariad a gawsoch ar y dechrau. Sylweddoli pa mor bell rydych chi wedi cwympo. Edifarhewch, a gwnewch y gwaith a wnaethoch ar y dechrau. Fel arall, dof atoch a thynnu'ch lampstand o'i le, oni bai eich bod yn edifarhau. (Parch 2: 3-5)

 

DYLEDSWYDD

Yn y dydd hwn pan mae gwirionedd yn cael ei ailddiffinio, pan mae cariad dilys yn pylu, a chyfaddawd yn epidemig, mae'n hanfodol ein bod ni, fel y fenyw yn ddameg Crist, dyfalbarhau. Rhybuddiodd Iesu gymaint:

Bydd eich ffydd i gyd yn cael ei hysgwyd, oherwydd mae'n ysgrifenedig: 'Byddaf yn taro'r bugail, a bydd y defaid yn wasgaredig ...' Gwyliwch a gweddïwch na chewch chi'r prawf. Mae'r ysbryd yn fodlon ond mae'r cnawd yn wan. (Marc 14:27, 38)

Fodd bynnag, os ydych chi fel fi, yna bydd gennych reswm da i amau'ch cryfder personol. Mae hyn yn dda. Mae Duw eisiau inni ddibynnu arno’n llwyr (a rhaid inni, oherwydd yr ydym yn greaduriaid cwympiedig sydd angen gras i gael eu trawsnewid yn fodau dynol cyfan). Mewn gwirionedd, mae'n darparu ar ein cyfer yn yr amseroedd rhyfeddol hyn a cefnfor grasau yn union ar gyfer dyfalbarhad. Esboniaf hyn yn fy myfyrdod nesaf.

 

Print Friendly, PDF ac E-bost
Postiwyd yn CARTREF, Y GWIR CALED.

Sylwadau ar gau.