I yn aml wedi ysgrifennu dros yr ychydig flynyddoedd diwethaf o'r angen i aros yn effro, i ddyfalbarhau yn y dyddiau hyn o newid. Rwy’n credu bod yna demtasiwn, fodd bynnag, i ddarllen y rhybuddion a’r geiriau proffwydol bod Duw yn siarad trwy amrywiol eneidiau y dyddiau hyn… ac yna eu diswyddo neu eu hanghofio am nad ydyn nhw eto wedi eu cyflawni ar ôl ychydig neu hyd yn oed sawl blwyddyn. Felly, y ddelwedd a welaf yn fy nghalon yw o Eglwys wedi cwympo i gysgu… "a fydd mab dyn yn dod o hyd i ffydd ar y ddaear pan fydd yn dychwelyd?"
Mae gwraidd y hunanfoddhad hwn yn aml yn gamddealltwriaeth o sut mae Duw yn gweithio trwy Ei broffwydi. Mae'n cymryd amser nid yn unig i negeseuon o'r fath gael eu lledaenu, ond i galonnau gael eu trosi. Mae Duw, yn ei drugaredd anfeidrol, yn rhoi’r amser hwnnw inni. Rwy'n credu bod y gair proffwydol yn aml yn fater brys er mwyn symud ein calonnau i dröedigaeth, er y gall cyflawni geiriau o'r fath fod - yng nghanfyddiad dynol - beth amser i ffwrdd. Ond pan ddônt i'w cyflawni (o leiaf y negeseuon hynny na ellir eu lliniaru), faint o eneidiau fydd yn dymuno iddynt gael deng mlynedd arall! I lawer o ddigwyddiadau fe ddaw "fel lleidr yn y nos."
PERSEVERE
Ac felly, mae'n rhaid i ni ddyfalbarhau a pheidio â digalonni na hunanfodlon. Nid yw hyn yn golygu y dylem fyw ar gyrion ein seddi, ein datgysylltu oddi wrth realiti, dyletswydd y foment, a hyd yn oed y llawenydd o fyw. Yn enwedig y llawenydd o fyw (i bwy sydd eisiau byw gyda rhywun sy'n morose ac yn dywyll ... heb sôn am y tyst rydyn ni'n ei roi o fywyd yng Nghrist?)
Dysgodd Iesu yn ddameg Luc 18: 1 y mae’n rhaid inni ddysgu iddo Gweddïwn ac dyfalbarhau. Y risg yw y bydd llawer o eneidiau yn colli eu ffydd heb y dyfalbarhad hwn. Rydyn ni i gyd mor wan ac yn hawdd ein dylanwadu gan demtasiwn. Mae angen Duw arnom; mae angen Gwaredwr arnom; mae angen inni Iesu Christian er mwyn cael ein rhyddhau oddi wrth bechod a dod yn pwy ydyn ni go iawn: plant y Goruchaf, wedi eu gwneud ar ei ddelw ef.
RHODD DIVINE
Yn Nyddiadur Sant Faustina, mae Iesu'n datgelu nad yw Ei Drugaredd Dwyfol yn ras a gedwir yn unig i bechaduriaid yn yr "amser trugaredd" hwn:
Mae angen fy nhrugaredd ar y pechadur a'r person cyfiawn. Trosi, yn ogystal â dyfalbarhad, yn ras o'm trugaredd. -Dyddiadur, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, n. 1577 (tanlinellu fy un i)
Pa mor aml ydyn ni wedi gweld bod Trugaredd Dwyfol yn ymwneud â throsi pechaduriaid - Duw yn estyn allan at y pechadur truenus a thruenus, ond nid am ras i'r rhai sydd eisoes yn credu ac yn ymdrechu am sancteiddrwydd! Mae'r cofnod hwnnw yn y Dyddiadur yn ddatguddiad enfawr yng nghyd-destun ehangach y neges Trugaredd Dwyfol:
Siaradwch â'r byd am Fy nhrugaredd; bydded i holl ddynolryw gydnabod fy nhrugaredd annymunol. Mae'n arwydd ar gyfer yr amseroedd gorffen; ar ôl iddo ddod yn ddiwrnod cyfiawnder. Tra bo amser o hyd, gadewch iddynt droi at faint fy nhrugaredd; gadewch iddynt elwa o'r Gwaed a'r Dŵr a lifodd allan ar eu cyfer. —Ibid. n. 848. llarieidd-dra eg
Pan ddarllenir hwn gyda chofnod 1577, rhoddir dealltwriaeth newydd. Neges y Trugaredd Dwyfol yw neges ar gyfer yr amseroedd gorffen, nid yn unig i gasglu eneidiau yn ôl at y Tad, ond i gryfhau'r Eglwys er mwyn iddi ddyfalbarhau yn yr erledigaeth a'r gorthrymderau a fydd yn rhagflaenu ei gogoniant yn y Cyfnod Heddwch ac yn y pen draw yn y Nefoedd. Ble mae'r grasau hyn i'w cael? Yn y "fount o… Trugaredd."Hynny yw, Calon Gysegredig Iesu. Yn anad dim, dyma'r Cymun Bendigaid - calon Iesu, yn llythrennol, Ei gnawd a roddir am fywyd y byd. Ond mae ei galon a grasau Trugaredd Dwyfol hefyd yn cael eu tywallt yn y Sacrament y Gyffes ... ac oddi yno, trwy Gapel y Trugaredd Dwyfol, Gwledd y Trugaredd (y Sul ar ôl y Pasg), 3 pm awr y Trugaredd Dwyfol, a ffyrdd dirifedi eraill y mae Duw yn hael yn rhoi grasau i'r rhai sy'n gofyn amdanynt .
Ac felly, mewn gwendid, rydyn ni'n dod i orsedd Trugaredd. Mae Cymundeb Aml a Chyffes rheolaidd yn wrthwenwyn i slumber ysbrydol (i'r rhai sy'n gallu cymryd rhan yn aml; bydd cymundebau ysbrydol ac archwiliadau cydwybod bob dydd yn llwybrau gras i'r rhai nad ydyn nhw'n gallu derbyn y Sacramentau yn rheolaidd). Rydyn ni'n dod ato heb ofn, gan ddweud, "O Arglwydd, rydw i mor dueddol o syrthio i gysgu, llithro'n ôl i bechod, fy hen batrymau ac ymddygiadau. Weithiau rwy'n cael fy syfrdanu gan hyfrydwch y byd ac yn cael fy nhynnu gan ei demtasiynau. Rwy'n hawdd. wedi ei symud gan hunan-gariad ond mor ystyfnig o araf i garu eraill. O Iesu, trugarha wrthyf! "
Mae'r rhwymedi, Mae'n cynnig yn rhydd:
Mae grasau fy nhrugaredd yn cael eu tynnu trwy un llong yn unig, a hynny yw - ymddiriedaeth. Po fwyaf y mae enaid yn ymddiried ynddo, y mwyaf y bydd yn ei dderbyn. —Ibid. n. 1578. llarieidd-dra eg
Byddwch yn wyliadwrus nad ydych chi'n colli unrhyw gyfle y mae Fy rhagluniaeth yn ei gynnig i chi am sancteiddiad. Os na fyddwch yn llwyddo i fanteisio ar gyfle, peidiwch â cholli'ch heddwch, ond darostyngwch eich hun yn ddwys ger fy mron a, gydag ymddiriedaeth fawr, trochwch eich hun yn llwyr yn fy nhrugaredd. Yn y modd hwn, rydych chi'n ennill mwy nag yr ydych chi wedi'i golli, oherwydd rhoddir mwy o ffafr i enaid gostyngedig nag y mae'r enaid ei hun yn gofyn amdano… —Ibid. n. 1361. llarieidd-dra eg
Oherwydd nid oes gennym archoffeiriad nad yw'n gallu cydymdeimlo â'n gwendidau, ond un sydd wedi ei brofi yn yr un modd ym mhob ffordd, ac eto heb bechod. Felly gadewch inni fynd yn hyderus at orsedd gras i dderbyn trugaredd ac i ddod o hyd i ras am gymorth amserol. (Heb 4: 15-16)
DARLLEN PELLACH:
