Gwae Fi!

OH, am haf mae hi wedi bod! Mae popeth rydw i wedi ei gyffwrdd wedi troi at lwch. Cerbydau, peiriannau, electroneg, offer, teiars ... mae bron popeth wedi torri. Am ffrwydrad o'r deunydd! Rwyf wedi bod yn profi geiriau Iesu yn uniongyrchol:

Peidiwch â storio trysorau ar y ddaear i chi'ch hun, lle mae gwyfyn a phydredd yn dinistrio, a lladron yn torri i mewn ac yn dwyn. Ond storiwch drysorau yn y nefoedd, lle nad yw gwyfyn na dadfeiliad yn dinistrio, na lladron yn torri i mewn ac yn dwyn. Oherwydd lle mae'ch trysor, bydd eich calon hefyd. (Matt 6: 19-21)

Yn aml, rwyf wedi cael fy hun ar golled am eiriau ac yn mynd i mewn i wirionedd dyfnach: nid oes fformiwla ar gyfer Duw. Weithiau, byddaf yn clywed pobl yn dweud, “Os mai dim ond ffydd sydd gennych, bydd Duw yn eich iacháu” neu “Os ydych yn credu yn unig, bydd yn eich bendithio.” Ond nid yw hynny bob amser yn wir. Fel Iesu, weithiau'r ateb yw nad oes cwpan arall ond Ffordd y Groes; fel Iesu, weithiau nid oes llwybr arall ond trwy'r beddrod. Ac mae hynny'n golygu bod yn rhaid i ni fynd i mewn i'r deyrnas lle, fel Iesu hefyd, y gallwn ni ddim ond gweiddi allan, “Dad, pam wyt ti wedi fy ngadael i?” Credwch fi, rwyf wedi dweud cymaint o weithiau yr haf hwn wrth imi wylio'r sefydlogrwydd ariannol cymharol cyntaf a gawsom mewn ugain mlynedd o weinidogaeth bron â dadfeilio dros nos. Ond dro ar ôl tro, cefais fy hun hefyd yn dweud, “Arglwydd, at bwy yr awn ni? Mae gennych eiriau bywyd tragwyddol. Beth all y byd ei gynnig i mi? Arian? Enwogion? Diogelwch? Mae'n llwch i gyd, yn llwch i gyd. Ond Arglwydd, dwi ddim yn gwybod ble rwyt ti ar hyn o bryd ... ond o hyd, rwy'n ymddiried ynoch chi. "

Ydy, mae hynny'n “air nawr” i'r Eglwys yr awr hon: gadewch i ni, gadewch i ni, gadewch i ni fynd. Mae gan Dduw rywbeth gwell i'w roi inni, ond ni all Ef pan fydd ein dwylo'n llawn. Rhaid i ni ollwng gafael ar y byd hwn, o'i ddenu a'i gysuron fel y gall y Tad ein caniatáu Y Sancteiddrwydd Newydd a Dwyfol sy'n Dod. Os yw Duw yn rhybuddio, mae hynny oherwydd ei fod yn ein caru ni. Ac os yw E'n cosbi, mae er mwyn iddo fendithio ni. Yn y darn cyfochrog yn Efengyl Luc, dywed Iesu:

Mae holl genhedloedd y byd yn ceisio am y pethau hyn, ac mae eich Tad yn gwybod bod eu hangen arnoch chi [bwyd, dillad, ac ati]. Yn lle hynny, ceisiwch ei deyrnas, a rhoddir y pethau eraill hyn i chi ar wahân. Peidiwch â bod ofn mwyach, haid fach, oherwydd mae eich Tad yn falch o roi'r deyrnas i chi. Gwerthu'ch eiddo a rhoi alms. Darparwch fagiau arian i chi'ch hun nad ydyn nhw'n gwisgo allan, trysor dihysbydd yn y nefoedd na all unrhyw leidr ei gyrraedd na'i ddinistrio gwyfynod. (Luc 12: 30-33)

Mae'r Tad eisiau rhoi'r deyrnas inni! Dyna hanfod y poenau llafur presennol. Mae'r Tad ar fin sefydlu Teyrnas Crist ar y ddaear mewn modd newydd fel bod ei ewyllys yn cael ei wneud ar y ddaear “Fel y mae yn y nefoedd.” Oes, rhaid inni ddal ati i fyw fel y mae dyletswydd y foment yn mynnu, oherwydd ni allwn yn sicr “Gwybod yr amseroedd neu'r tymhorau y mae'r Tad wedi'u sefydlu gan ei awdurdod ei hun.” ^[1]Deddfau 1: 7 Ac eto, Iesu yn dywedwch y dylem ddarllen “arwyddion yr amseroedd.” Nid yw hyn yn wrthddywediad. Meddyliwch amdano fel hyn. Pan fydd storm gyda'r nos a chymylau tywyll wedi llenwi'r awyr, ni allwch ddweud yn union ble na phryd y bydd yr haul yn machlud. Ond rydych chi'n gwybod ei fod yn dod; rydych chi'n gwybod ei fod yn agos newid goleuni… Ond pryd yn union, ni allwch ddweud.

Felly mae yn ein hoes ni ... a Storm Fawr bellach yn agor ar draws y ddaear yn cuddio'r Haul, goleuni dwyfol y gwirionedd. Gwyddom fod yr awr yn tywyllu, oherwydd gallwn weld y byd yn mynd ar goll yn gynyddol ac anghyfraith yn brin. Ond pan ddaw'r oes hon i ben, ni allwn wybod yn sicr. Ond rydyn ni'n gwybod ei bod hi'n dod oherwydd gallwn ni weld golau ffydd yn pylu!

Yn ein dyddiau ni, pan fo'r ffydd mewn rhannau helaeth o'r byd mewn perygl o farw allan fel fflam nad oes ganddi danwydd mwyach, y brif flaenoriaeth yw gwneud i Dduw fod yn bresennol yn y byd hwn a dangos y ffordd i Dduw i ddynion a menywod. Nid dim ond unrhyw dduw, ond y Duw a lefarodd ar Sinai; i’r Duw hwnnw yr ydym yn cydnabod ei wyneb mewn cariad sy’n pwyso “hyd y diwedd” (cf. Jn 13: 1) - yn Iesu Grist, wedi ei groeshoelio a'i gyfodi. —POP BENEDICT XVI, Llythyr Ei Sancteiddrwydd Pab Bened XVI at Holl Esgobion y Byd, Mawrth 12, 2009; fatican.va

Dyna “air nawr” gair arall yn y foment hon. Rhowch ffordd arall:

Yn y dadansoddiad terfynol, dim ond o ffydd ddofn yng nghariad cymodi Duw y gall iachâd ddod. Cryfhau'r ffydd hon, ei maethu ac achosi iddi ddisgleirio yw prif dasg yr Eglwys ar yr awr hon ... Rwy'n ymddiried y teimladau gweddigar hyn i ymyrraeth y Forwyn Sanctaidd, Mam y Gwaredwr. —POPE BENEDICT XVI, Anerchiad i'r Curia Rhufeinig, Rhagfyr 20fed, 2010

Mae yna lawer o sôn am sut mae'n rhaid i ni amddiffyn gwirioneddau Catholigiaeth yn erbyn y bleiddiaid sy'n difa'r praidd, yn gwasgaru'r defaid mewn dryswch, ac yn ein trosglwyddo i'w lladd. Ydy, mae hynny'n wir i gyd - mae'r Eglwys mewn aflonyddwch wrth i Farnwyr symud yn ein plith. Ond ni allwn anghofio bod enw i'r Gwirionedd: Iesu! Nid set o reolau a gorchmynion na ellir eu symud yn unig yw Catholigiaeth; mae'n a byw llwybr tuag at gyfeillgarwch a chymundeb â'r Duw Triune, sef y diffiniad o hapusrwydd. Ein dyletswydd yw pregethu “Iesu Grist, wedi ei groeshoelio a’i atgyfodi,” sef y neges yn bennaf Mae Duw wedi ein caru ni gyntaf a'n bod ni wedi ei achub trwy ras trwy ffydd yn y cariad hwnnw. Yr hyn sy'n dilyn, felly, yw ein hymateb (moesol), sef ufuddhau i'w air, sef bywyd ei hun.

Os ydych chi'n cadw fy ngorchmynion, byddwch chi'n aros yn fy nghariad, yn union fel rydw i wedi cadw gorchmynion fy Nhad ac yn aros yn ei gariad. Rwyf wedi dweud hyn wrthych fel y gall fy llawenydd fod ynoch chi ac y gall eich llawenydd fod yn gyflawn. (Ioan 15: 10-11)

Y graddau nad ydym mewn cymundeb ag Ef ond mewn cymundeb, yn hytrach, â “thrysorau daearol,” yw’r graddau y bydd “gwyfynod, pydredd, a lladron” yn dod i ddifa a dwyn ein llawenydd a’n heddwch i ffwrdd. Heddiw, pwy fydd yn dweud y gwir wrth y byd os nad ni? Ar ben hynny, pwy fydd dangos i'r byd sut olwg sydd ar hyn os nad ni?

Felly, heno rwy'n cael fy hun yn mynd i'r afael â geiriau Sant Paul:

… Gosodwyd rhwymedigaeth arnaf, a gwae fi os na fyddaf yn ei bregethu! (1 Corinthiaid 9:16)

O, Iesu o Nasareth, trueni arnaf a pheidiwch â'm barnu'n hallt. Fel Elias, rwyf wedi dymuno ffoi i'r anialwch a marw. Fel Jona, rwyf wedi dymuno cael fy nhaflu dros ben llestri a boddi yn fy nhrallod. Fel Ioan Fedyddiwr, rwyf wedi eistedd yng ngharchar y treialon presennol hyn a gofyn, “Ai chi yw'r un sydd i ddod?” ^[2]Luc 7: 20 Ac eto, y diwrnod hwn fe anfonoch chi gigfran (fy nghyfarwyddwr ysbrydol) i adfywio fy enaid wrth i Chi unwaith anfon un i fwydo briwsion i Elias. Y diwrnod hwn, fe anfonoch chi forfil i'm hysbeilio'n ôl eto i realiti. Y diwrnod hwn, disgynnodd negesydd angylaidd i'm cell dywyll gyda'r cyhoeddiad: “Ewch i ddweud wrth John beth rydych chi wedi'i weld a'i glywed: mae'r deillion yn adennill eu golwg, y daith gerdded gloff, y gwahangleifion yn cael eu glanhau, y byddar yn clywed, y meirw'n cael eu codi, y tlodion yn cael y newyddion da yn cael eu cyhoeddi iddyn nhw. A bendigedig yw’r un nad yw’n cymryd unrhyw dramgwydd arna i. ” ^[3]Luke 7: 22-23

O, Arglwydd Iesu, maddeuwch imi am ymglymu mewn hunan-drueni! Maddeuwch imi am fod felly “Yn bryderus ac yn poeni am lawer o bethau,” ac nid y rhan well,^[4]Luc 10: 42 sef aros wrth dy draed, ei drawsosod ar dy lais a'th lygaid. Maddeuwch imi am dramgwyddo yn Eich ewyllys ganiataol sydd wedi caniatáu storm ym materion ein teulu…

Oherwydd mae'n clwyfo, ond mae'n clymu i fyny; mae'n taro, ond mae ei ddwylo'n rhoi iachâd. (Job 5:18)

Arglwydd Dduw, mae'r byd wedi mynd yn wallgof. Hyd yn oed nawr, mae'n ceisio dileu Eich enw, newid Eich deddfau, a gafael ar bŵer y greadigaeth o'ch dwylo chi. Ond Iesu, rwy'n ymddiried ynoch chi. Iesu dwi'n gobeithio ynoch chi. A Eich enw chi, Arglwydd Iesu, Byddaf yn dal fel safon i'r byd ei weld. Oherwydd nid oes enw arall trwy achub dynion. Ac felly,

… Gosodwyd rhwymedigaeth arnaf, a gwae fi os na fyddaf yn ei bregethu! (1 Corinthiaid 9:16)

Yn olaf, rwy'n cadarnhau fy ymddiriedaeth yn Eich addewidion. Yn eu plith, bod “Pedr yn graig”, nid oherwydd ei fod yn gryf ond oherwydd bod Eich Gair yn hollalluog. Rwy'n cadarnhau fy ymddiriedaeth yn Eich gweddïau, yn enwedig i Peter pan ddywedoch chi, “Rwyf wedi gweddïo efallai na fydd eich ffydd eich hun yn methu; ac ar ôl ichi droi yn ôl, rhaid i chi gryfhau eich brodyr. ” ^[5]Luc 22: 32 Ac rwy'n cadarnhau fy ymddiriedaeth yn Eich gwarant hynny “Ar y graig hon [o Pedr] y byddaf yn adeiladu fy Eglwys, ac ni fydd pwerau marwolaeth yn drech na hi.” ^[6]Matt 16: 18 Yn wir, olynydd Peter a ddatganodd:

Mae'r Arglwydd yn amlwg yn awgrymu na fydd olynwyr Pedr byth yn gwyro oddi wrth y ffydd Gatholig, ond yn hytrach byddant yn dwyn i gof y lleill ac yn cryfhau'r petrusgar.-Sedis Primatus, Tachwedd 12, 1199; dyfynnwyd gan JOHN PAUL II, Cynulleidfa Gyffredinol, Rhagfyr 2, 1992;fatican.va; diwethafampa.it

Ac felly rwy’n gweddïo, yn y synod Amasonaidd sydd i ddod, y bydd y Pab Ffransis yn ymgorffori’r geiriau a ddatganodd yn y synod ar y teulu:

Nid y Pab, yn y cyd-destun hwn, yw’r arglwydd goruchaf ond yn hytrach y goruchaf was - “gwas gweision Duw”; gwarantwr ufudd-dod a chydymffurfiaeth yr Eglwys ag ewyllys Duw, Efengyl Crist, a Thraddodiad yr Eglwys, rhoi pob mympwy personol o'r neilltu, er gwaethaf ei fod - trwy ewyllys Crist Ei Hun - yn “weinidog ac Athro goruchaf yr holl ffyddloniaid” ac er gwaethaf mwynhau “pŵer cyffredin goruchaf, llawn, uniongyrchol a chyffredinol yn yr Eglwys”. —POPE FRANCIS, sylwadau cau ar y Synod; Asiantaeth Newyddion Catholig, Hydref 18ain, 2014

Boed i chi roi iddo, ac i'n holl fugeiliaid, Ysbryd doethineb, dealltwriaeth, gwybodaeth a chyngor fel y gall yr Eglwys ddisgleirio unwaith eto â goleuni dwyfol y gwirionedd yn y tywyllwch presennol hwn. Oherwydd maen nhw hefyd yn sicr o ddweud…

… Gosodwyd rhwymedigaeth arnaf, a gwae fi os na fyddaf yn ei bregethu! (1 Corinthiaid 9:16)