Αφαίρεση του συστήματος συγκράτησης

 

Η τον περασμένο μήνα υπήρξε μια απόλυτη θλίψη καθώς ο Κύριος συνεχίζει να προειδοποιεί ότι υπάρχει Λίγο πολύ χρόνο. Οι καιροί είναι λυπημένοι γιατί η ανθρωπότητα πρόκειται να θερίσει αυτό που ο Θεός μας έχει παρακαλέσει να μην σπείρουμε. Είναι λυπηρό γιατί πολλές ψυχές δεν συνειδητοποιούν ότι βρίσκονται στο βάθος του αιώνιου διαχωρισμού από Αυτόν. Είναι λυπηρό γιατί η ώρα του πάθους της Εκκλησίας έχει έρθει όταν ένας Ιούδας θα υψωθεί εναντίον της. ^[1]πρβλ Η επταετής δοκιμή-Μέρος VI Είναι λυπηρό γιατί ο Ιησούς όχι μόνο παραμελείται και ξεχνά σε όλο τον κόσμο, αλλά κακοποιείται και χλευάζεται για άλλη μια φορά. Ως εκ τούτου, το Ώρα των καιρών ήρθε όταν όλη η ανομία θα ξεσπάσει σε όλο τον κόσμο.

Πριν συνεχίσω, σκεφτείτε για μια στιγμή τις γεμάτες αλήθεια λόγια ενός αγίου:

Μην φοβάστε τι μπορεί να συμβεί αύριο. Ο ίδιος στοργικός Πατέρας που σας φροντίζει σήμερα θα σας φροντίζει αύριο και καθημερινά. Είτε θα σας προστατεύσει από τα δεινά ή θα σας δώσει ασταμάτητη δύναμη να το αντέξετε. Να είστε σε ηρεμία τότε και να αναιρέσετε όλες τις ανησυχητικές σκέψεις και φαντασίες. —Στ. Francis de Sales, επίσκοπος του 17ου αιώνα

Πράγματι, αυτό το ιστολόγιο δεν είναι εδώ για να τρομάξει ή να τρομάξει, αλλά για να σας επιβεβαιώσει και να σας προετοιμάσει, έτσι ώστε, όπως και οι πέντε σοφές παρθένες, το φως της πίστης σας να μην σβήσει, αλλά να λάμπει όλο και πιο φωτεινό όταν το φως του Θεού στον κόσμο είναι πλήρως αμυδρό και το σκοτάδι πλήρως ανεξέλεγκτο. ^[2]βλ. Ματ 25: 1-13

Επομένως, μείνετε ξύπνιοι, γιατί δεν γνωρίζετε ούτε την ημέρα ούτε την ώρα. (Ματ 25:13)

 

Ο ΕΛΕΓΧΟΣ…

Το 2005, έγραψα Ο συγκρατητής (με την παρότρυνση ενός Καναδού επισκόπου) πώς οδηγούσα μόνος μου στη Βρετανική Κολομβία του Καναδά, πηγαίνοντας στην επόμενη συναυλία μου, απολαμβάνοντας το τοπίο, παρασύροντας τη σκέψη, όταν ξαφνικά άκουσα στην καρδιά μου τις λέξεις:

Ένιωσα κάτι στο πνεύμα μου που είναι δύσκολο να εξηγηθεί. Ήταν σαν ένα κρουστικό κύμα να διασχίζει τη γη - σαν κάτι στον πνευματικό χώρο είχε απελευθερωθεί.

Εκείνο το βράδυ στο δωμάτιο του μοτέλ μου, ρώτησα τον Κύριο αν αυτό που άκουσα ήταν στις Γραφές, καθώς η λέξη «συγκράτηση» δεν ήταν άγνωστη για μένα. Πήρα την Αγία Γραφή μου που άνοιξε κατευθείαν σε 2 Θεσσαλονικείς 2: 3. Άρχισα να διαβάζω:

Δηλαδή, η «αποστασία» (εξέγερση) και η «παράνομη» (Αντίχριστος) ουσιαστικά εισάγουν «την ημέρα του Κυρίου», λέει ο Άγιος Παύλος, μια ημέρα δικαιοσύνης και δικαιοσύνης ^[3]πρβλ Η δικαίωση της Σοφίας (Η Ημέρα του Κυρίου είναι, όχι μια περίοδος 24 ωρών, αλλά τι θα μπορούσε σωστά να ονομαστεί η τελευταία εποχή πριν από το τέλος του κόσμου. Δυο μέρες ακόμα). Πώς δεν μπορεί κανείς να θυμηθεί σε αυτό το σημείο τις εντυπωσιακές λέξεις των παπίδων από αυτή την άποψη;

Αποστασία, η απώλεια της πίστης, εξαπλώνεται σε όλο τον κόσμο και στα υψηλότερα επίπεδα της Εκκλησίας. —POPE PAUL VI, Ομιλία για την Έκτη Επέτειο των Φατιμά, 13 Οκτωβρίου 1977

Στην πραγματικότητα, ο Πάπας Πίος Χ - σε έναν εγκυκλοπές, όχι λιγότερο - πρότεινε ότι τόσο η αποστασία και ο Αντίχριστος μπορεί να είναι ήδη παρών:

Ποιος μπορεί να αποτύχει να δει ότι η κοινωνία αυτή τη στιγμή, περισσότερο από οποιαδήποτε προηγούμενη εποχή, πάσχει από μια φοβερή και βαθιά ριζωμένη ασθένεια Ποια, που αναπτύσσεται κάθε μέρα και τρώει στο εσωτερικό της, το μεταφέρει στην καταστροφή; Καταλαβαίνετε, Αγαπητοί Αδελφοί, τι είναι αυτή η ασθένεια—αποστασία από το Θεό… Όταν όλα αυτά θεωρούνται, υπάρχει καλός λόγος να φοβηθούμε, μήπως αυτή η μεγάλη διαστροφή μπορεί να είναι όπως μια πρόγνωση, και ίσως η αρχή αυτών των κακών που διατηρούνται για τις τελευταίες μέρες. και ότι μπορεί να υπάρχει ήδη στον κόσμο ο «Υιός της Δυστυχίας» για τον οποίο μιλά ο Απόστολος. -Ε Supremi, Εγκυκλικός Για την Αποκατάσταση όλων των πραγμάτων στον Χριστό, ν. 3, 5; 4 Οκτωβρίου 1903

Αλλά υπάρχει κάτι «Συγκρατώντας» την εμφάνιση αυτού του Αντίχριστου. Γιατί, με το σαγόνι μου ανοιχτό εκείνο το βράδυ, συνέχισα να διαβάζω:

Και ξέρετε τι είναι χαλιναγώγηση Τώρα για να αποκαλυφθεί στην εποχή του. Γιατί το μυστήριο της ανομίας βρίσκεται ήδη σε λειτουργία. μόνο αυτός που τώρα συγκρατεί θα το κάνει έως ότου δεν είναι μακριά. Και τότε θα αποκαλυφθεί ο παράνομος…

Τώρα, τον Απρίλιο του 2012 [Μάρτιος 2014], ακούω νέες λέξεις τις οποίες έχω σκεφτεί για εβδομάδες, μίλησα αρκετές φορές με τον πνευματικό μου σκηνοθέτη, και τις οποίες γράφω τώρα με υπακοή: ότι ο Κύριος πρόκειται να αφαιρέστε το σύστημα συγκράτησης εντελώς.

 

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΛΕΓΧΟΣ;

Οι θεολόγοι είναι διχασμένοι για το νόημα αυτών των μυστηριωδών λέξεων του Αγίου Παύλου. «ΤιΕίναι αυτό που συγκρατεί; Και που είναι υπεύθυνοι για την επικύρωση των εργαλείων στο δικό τους πλαίσιο, φέρνοντας τις ανάγκες και τις προκλήσεις τους είναι «αυτός που τώρα συγκρατεί;" Οι παλαιοί εκκλησιαστικοί πατέρες υποστήριζαν συχνά ότι ο περιοριστής ήταν η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, βάσει του Δανιήλ 7:24:

Από αυτό το βασίλειο θα προκύψουν δέκα βασιλιάδες και ένας άλλος θα προκύψει μετά από αυτούς. Θα είναι διαφορετικός από τους προηγούμενους, και θα αποβάλει τρεις βασιλιάδες. (Δαν 7:24)

Τώρα αυτή η συγκρατητική δύναμη είναι γενικά αποδεκτή ως Ρωμαϊκή αυτοκρατορία… Δεν παραχωρώ ότι η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία έχει φύγει. Μακριά από αυτό: η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία παραμένει ακόμη και σήμερα.  - Καρδινάλιος Τζον Χένρι Νιούμαν (1801-1890), Κηρυκτικά για τον Αντίχριστο, Κηρύγμα I

Και όμως, ο Άγιος Παύλος αναφέρεται επίσης «he που συγκρατεί, "όπως σε ένα πρόσωπο ή πιθανώς αγγελική οντότητα. Από το βιβλικό σχολιασμό της Ναβάρης:

Παρόλο που δεν είναι απολύτως σαφές τι εννοεί εδώ ο Άγιος Παύλος (σχολιαστές αρχαίοι και σύγχρονοι έχουν προσφέρει κάθε είδους ερμηνείες), η γενική ώθηση των παρατηρήσεών του φαίνεται αρκετά σαφής: προτρέπει τους ανθρώπους να επιμείνουν στο καλό, γιατί αυτό είναι το καλύτερο τρόπος αποφυγής του κακού (το κακό είναι το «μυστήριο της ανομίας»). Ωστόσο, είναι δύσκολο να πούμε με ακρίβεια σε τι συνίσταται αυτό το μυστήριο της ανομίας ή ποιος το συγκρατεί.

Ορισμένοι σχολιαστές πιστεύουν ότι το μυστήριο της ανομίας είναι η δραστηριότητα του άνδρα της ανομίας, η οποία συγκρατείται από τους άκαμπτους νόμους που επιβάλλει η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Άλλοι προτείνουν ότι ο Άγιος Μιχαήλ είναι αυτός που συγκρατεί την ανομία (βλ. Αποκ. 12: 1 · Αποκ. 12: 7-9; 20: 1-3, 7)… που τον δείχνουν να καταπολεμά τον Σατανά, να τον συγκρατεί ή να τον αφήνει ελεύθερο … Άλλοι πιστεύουν ότι η συγκράτηση του άνδρα της ανομίας είναι η ενεργή παρουσία των Χριστιανών στον κόσμο, οι οποίοι μέσω λόγου και παραδείγματος φέρνουν τη διδασκαλία και τη χάρη του Χριστού σε πολλούς. Εάν οι Χριστιανοί αφήσουν το ζήλο τους να κρυώσει (λέει αυτή η ερμηνεία), τότε το πάτημα του κακού θα πάψει να ισχύει και η εξέγερση θα ακολουθήσει. -Η Ναβάρρα Βίβλος σχολιασμός 2 Θεσσα 2: 6-7, Θεσσαλονίκη και Ποιμαντικές Επιστολές, σελ. 69-70

Η αρχική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κατέρρευσε, αν και δεν υποστηρίζουν εντελώς ορισμένοι ιστορικοί, κυρίως λόγω πολιτική και ηθική διαφθορά. Μιλώντας στη Ρωμαϊκή Κουρία, ο Πάπας Βενέδικτος XVI είπε:

Η αποσύνθεση των βασικών αρχών του δικαίου και των θεμελιωδών ηθικών συμπεριφορών που τις στηρίζουν ξεσπούν τα φράγματα τα οποία μέχρι τότε είχαν προστατεύσει την ειρηνική συνύπαρξη μεταξύ των λαών. Ο ήλιος δύει σε έναν ολόκληρο κόσμο. Οι συχνές φυσικές καταστροφές αύξησαν περαιτέρω αυτήν την αίσθηση ανασφάλειας. Δεν υπήρχε δύναμη που να μπορούσε να σταματήσει αυτήν την παρακμή. Ακόμη περισσότερο επιμονή ήταν η επίκληση της δύναμης του Θεού: η έκκληση να έρθει και να προστατεύσει τον λαό του από όλες αυτές τις απειλές. —POPE BENEDICT XVI, Διεύθυνση στη ρωμαϊκή Curia, 20 Δεκεμβρίου 2010

Πιστεύω ότι λίγοι αντιλαμβάνονται την προφητική ώθηση των λέξεων του Πάπα Βενέδικτου που επιλέχθηκαν προσεκτικά την παραμονή του χειμερινού ηλιοστασίου - το πιο σκοτεινό ημέρα του έτους στο βόρειο ημισφαίριο. ^[4]πρβλ Την παραμονή Συγκρίνει την παρακμή της Ρώμης με τη γενιά μας. Υπογράμμισε πώς «βασίζονται οι βασικές αρχές του δικαίου και των θεμελιωδών ηθικών συμπεριφορών» δικός μας κοινωνία, αρχίζουν να καταρρέουν:

… Ο κόσμος μας ταυτίζεται ταυτόχρονα με την αίσθηση ότι η ηθική συναίνεση καταρρέει, συναίνεση χωρίς την οποία δεν μπορούν να λειτουργήσουν νομικές και πολιτικές δομές… Μόνο εάν υπάρχει μια τέτοια συναίνεση για τα ουσιώδη, τα συντάγματα και ο νόμος μπορούν να λειτουργήσουν. Αυτή η θεμελιώδης συναίνεση που απορρέει από τη χριστιανική κληρονομιά κινδυνεύει… Στην πραγματικότητα, αυτό καθιστά τον λόγο τυφλό σε αυτό που είναι απαραίτητο. Το να αντισταθούμε σε αυτήν την έκλειψη του λόγου και να διατηρήσει την ικανότητά του να βλέπει το ουσιαστικό, να βλέπει τον Θεό και τον άνθρωπο, να βλέπει τι είναι καλό και τι είναι αλήθεια, είναι το κοινό συμφέρον που πρέπει να ενώσει όλους τους ανθρώπους της καλής θέλησης. Διακυβεύεται το ίδιο το μέλλον του κόσμου. - Έντονος.

Ουσιαστικά, ο κόσμος βρίσκεται στα πρόθυρα ανομία. Τώρα, αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα ότι είναι χωρίς νόμους, αλλά μάλλον να αγκαλιάσουμε, να κωδικοποιήσουμε και να προωθήσουμε τα ψεύδη σαν να ήταν αλήθειες. Το να εγκαταλείψουμε την αντικειμενική αλήθεια, η οποία υποσκάπτει τις αρχές του δίκαιου νόμου, είναι να επιτρέψει την κατάρρευση ολόκληρης της δομής.

Επομένως, ο Θεός τους παρέδωσε στην ακαθαρσία μέσω των επιθυμιών της καρδιάς τους για την αμοιβαία υποβάθμιση των σωμάτων τους. Αντάλλαξαν την αλήθεια του Θεού με ένα ψέμα και σεβάστηκαν και λατρεύουν το πλάσμα παρά τον δημιουργό, ο οποίος είναι ευλογημένος για πάντα. (Ρωμα 1: 24-25)

Η φωνή της αλήθειας που συγκρατεί τους ανθρώπους από τα πάθη τους καλώντας τους στη μετάνοια και πίσω στο σωστό δρόμο, έχει ανατεθεί στην Εκκλησία…

 

Η συγκράτηση της εκκλησίας

Ο Ιησούς υποσχέθηκε στους Αποστόλους «όταν έρθει, το Πνεύμα της αλήθειας, θα σας καθοδηγήσει σε όλη την αλήθεια. " ^[5]βλ. Ιωάννης 16: 13 Αλλά δεν έπρεπε να κρύψουν αυτήν την αλήθεια κάτω από ένα καλάθι μπούσελ. μάλλον, ανέθεσαν:

Πήγαινε λοιπόν και κάνε μαθητές όλων των εθνών… να τους διδάξεις να τηρούν όλα όσα σου διέταξα. (Ματ 28: 19-20)

… Ο αμαρτωλός άνθρωπος χρειάζεται χάρη και αποκάλυψη, ώστε οι ηθικές και θρησκευτικές αλήθειες να είναι γνωστές «από όλους με ευκολία, με σταθερή βεβαιότητα και χωρίς ανάμειξη λαθών» Ο φυσικός νόμος παρέχει αποκαλυπτόμενο νόμο και χάρη με ένα θεμέλιο που προετοιμάστηκε από τον Θεό και σύμφωνα με το έργο του Πνεύματος. -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 1960

Με τη Γαλλική Επανάσταση, ^[6]1789-99 μ.Χ. ο διαχωρισμός μεταξύ Εκκλησίας και κράτους συστηματοποιήθηκε και τα ανθρώπινα δικαιώματα άρχισαν να ορίζονται, όχι πλέον από τον φυσικό και ηθικό νόμο, αλλά από τον κατάσταση. Στο εξής, η ηθική εξουσία της Εκκλησίας διαβρώνεται συνεχώς, έτσι ώστε σήμερα:

... η χριστιανική πίστη δεν επιτρέπεται πλέον να εκφράζεται ορατά ... στο όνομα της ανοχής, η ανοχή καταργείταιΕ —POPE BENEDICT XVI, Το φως του κόσμου, μια συνομιλία με τον Peter Seewald, σελ. 52-53

Η απατηλή έννοια του «ανοχή" ^[7]π.χ. http://radio.foxnews.com/ δημιουργώντας μια ψευδαίσθηση της «ελευθερίας», οδήγησε στην απόρριψη της εμπνευσμένης αλήθειας οδηγώντας την ανθρωπότητα σε ένα νέο είδος δουλείας:

Η Εκκλησία καλεί τις πολιτικές αρχές να μετρήσουν τις κρίσεις και τις αποφάσεις τους ενάντια σε αυτήν την εμπνευσμένη αλήθεια για τον Θεό και τον άνθρωπο: Οι κοινωνίες που δεν αναγνωρίζουν αυτό το όραμα ή δεν το απορρίπτουν στο όνομα της ανεξαρτησίας τους από τον Θεό καλούνται να αναζητήσουν τα κριτήρια και τον στόχο τους από μόνα τους ή να τα δανειστούν από κάποια ιδεολογία. Δεδομένου ότι δεν παραδέχονται ότι κάποιος μπορεί να υπερασπιστεί ένα αντικειμενικό κριτήριο του καλού και του κακού, αλαζονεί τον εαυτό του ένα ρητό ή σιωπηρό ολοκληρωτικός δύναμη πάνω στον άνθρωπο και το πεπρωμένο του, όπως δείχνει η ιστορία. —ΠΟΠΟΣ ΙΩΑΝΝΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΙΙ, Centesimus annus, ν. 45, 46

Πράγματι…

Με τραγικές συνέπειες, μια μακρά ιστορική διαδικασία φτάνει σε σημείο καμπής. Η διαδικασία που κάποτε οδήγησε στην ανακάλυψη της ιδέαςστ «ανθρώπινα δικαιώματα» - δικαιώματα που ενυπάρχουν σε κάθε άτομο και πριν από οποιοδήποτε Σύνταγμα και Κρατική νομοθεσία - σήμερα χαρακτηρίζεται από μια εκπληκτική αντίφαση… το ίδιο το δικαίωμα στη ζωή αρνείται ή καταπατείται… το αρχικό και αναφαίρετο δικαίωμα στη ζωή αμφισβητείται ή απορρίπτεται βάσει κοινοβουλευτικής ψηφοφορίας ή βούλησης ενός μέρους του λαού - ακόμη και αν είναι η πλειοψηφία. Αυτό είναι το απαίσιο αποτέλεσμα ενός σχετικισμού που κυριαρχεί ασταμάτητα: το «δικαίωμα» παύει να είναι τέτοιο, επειδή δεν στηρίζεται πλέον σταθερά στην απαραβίαστη αξιοπρέπεια του ατόμου, αλλά υπόκειται στη βούληση του ισχυρότερου μέρους. Με αυτόν τον τρόπο, η δημοκρατία, σε αντίθεση με τις αρχές της, κινείται αποτελεσματικά προς μια μορφή ολοκληρωτισμός. —ΠΟΠΟΣ ΙΩΑΝΝΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΙΙ, Evangelium Vitae, «Το Ευαγγέλιο της Ζωής», ν. 18, 20

Ένας ολοκληρωτισμός που είναι τώρα παγκόσμια στη φύση, χάρη στο φαινόμενο της παγκοσμιοποίησης. Προσθέστε σε αυτό τις επαναλαμβανόμενες κλήσεις για ένα παγκόσμιο νόμισμα και μια «νέα παγκόσμια τάξη», ^[8]πρβλ Το γράψιμο στον τοίχο όπως η παγκόσμια οικονομία, όπως γνωρίζουμε, συνεχίζει να διαλύεται. ^[9]πρβλ Η κατάρρευση της Βαβυλώνας Αλλά δεν είναι απλώς μια οικονομική ή πολιτική δικτατορία, αλλά ένα θρησκευτικός ένα που ελέγχεται από «εκείνους που έχουν τη δύναμη να« δημιουργούν »γνώμη και να την επιβάλλουν σε άλλους». ^[10]POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Ντένβερ, Κολοράντο, 1993

… Μια αφηρημένη, αρνητική θρησκεία μετατρέπεται σε τυραννικό πρότυπο που πρέπει να ακολουθούν όλοιΕ —POPE BENEDICT XVI, Το φως του κόσμου, μια συνομιλία με τον Peter Seewald, P. 52

Μια νέα παγκόσμια τάξη από μόνη της δεν είναι απαραίτητα κακή. αλλά αν απορριφθεί η αλήθεια—Και η Εκκλησία που το διακηρύσσει—τελικά θα οδηγήσει στην αποδοχή αυτού που ο Ιησούς αποκαλεί «ψεύτης και πατέρας των ψεμάτων». ^[11]βλ. Ιωάννης 8: 44 Για…

… Χωρίς την καθοδήγηση της φιλανθρωπίας στην αλήθεια, αυτή η παγκόσμια δύναμη θα μπορούσε να προκαλέσει πρωτοφανείς ζημιές και να δημιουργήσει νέες διαιρέσεις μέσα στην ανθρώπινη οικογένεια… η ανθρωπότητα διατρέχει νέους κινδύνους σκλαβιάς και χειραγώγησης… -Caritas στο Veritate, ν.33, 26

… Δουλεία σε αυτόν που ο «χειριστής» δίνει τη δύναμή του σε: έναν Ιούδα, ^[12]βλ. Ιωάννης 13: 27 ο παράνομος, ο «γιος της καταστροφής», ο Αντίχριστος ή θηρίο:

Σε αυτόν ο δράκος έδωσε τη δική του δύναμη και θρόνο, μαζί με μεγάλη εξουσία. (Αποκ. 13: 2)

Έρχεται στην εξουσία όταν αφαιρείται αυτό που τον «συγκρατεί».

 

ΤΟ ΡΟΚ ΚΑΙ Ο ΚΡΑΤΗΣ

Όταν ήταν ακόμα καρδινάλιος, ο Πάπας Βενέδικτος XVI έγραψε:

Ο Αβραάμ, ο πατέρας της πίστης, είναι από την πίστη του ο βράχος που συγκρατεί το χάος, την έντονη αρχέγονη πλημμύρα της καταστροφής, και συνεπώς στηρίζει τη δημιουργία. Simon, ο πρώτος που ομολόγησε τον Ιησού ως Χριστό… τώρα γίνεται χάρη στην Αβραχαϊκή πίστη του, που ανανεώνεται στον Χριστό, το βράχο που στέκεται ενάντια στην ακάθαρτη παλίρροια της απιστίας και την καταστροφή του ανθρώπου. — ΠΑΠΑ ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΣ ΙΣΤ' (Καρδινάλιος Ράτσινγκερ), Κλήθηκε σε Κοινωνία, Κατανοώντας την Εκκλησία Σήμερα, Adrian Walker, Tr., Σελ. 55-56

Ο Πάπας, διάδοχος του Simon Peter, λόγω του θεϊκού του αξιώματος ως «ροκ» και θεματοφύλακας των «κλειδιών του βασιλείου», ^[13]βλ. Ματ 16: 18-19 συγκρατεί το «μυστήριο της ανομίας» στην πληρότητά του. Ο Πάπας, ωστόσο, δεν είναι μόνος. υπάρχουν "ζωντανές πέτρες" ^[14]βλ. 1 Pet 2: 5 χτισμένο μαζί του πάνω στο ίδρυμα που είναι ο Χριστός, ο ακρογωνιαίος λίθος, ^[15]βλ. 1 Κορ 3:11 που οδηγεί ολόκληρη την Εκκλησία σε όλη την αλήθεια μέσω του Πνεύματός Του.

Όλο το σώμα των πιστών… δεν μπορεί να κάνει λάθος σε θέματα πίστης. Αυτό το χαρακτηριστικό εμφανίζεται στην υπερφυσική εκτίμηση της πίστης (sensus fidei) εκ μέρους ολόκληρου του λαού, όταν, από τους επίσκοπους έως τους τελευταίους πιστούς, εκδηλώνουν καθολική συναίνεση σε θέματα πίστης και ηθικής. -Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 92

Έτσι, ολόκληρο το σώμα του Χριστού συμμετέχει στο υπουργείο Petrine στο βαθμό που παραμένουν σε επαφή μαζί του. Έτσι λοιπόν, είναι αυτό που συγκρατεί την ανεξέλεγκτη ανομία - πράγματι, τον Αντίχριστο—τον ηθικό μάρτυρα και τη φωνή της Εκκλησίας, σε επικοινωνία με τον Άγιο Πατέρα?

Η Εκκλησία καλείται πάντοτε να κάνει ό, τι ζήτησε ο Θεός από τον Αβραάμ, δηλαδή να τη φροντίσει ότι υπάρχουν αρκετοί δίκαιοι άνδρες για να καταστείλουν το κακό και την καταστροφή. —POPE BENEDICT XVI Το φως του κόσμου, μια συνομιλία με τον Peter Seewald, P. 166

Όταν οι Χριστιανοί παύουν να λάμπουν ^[16]πρβλ Μια αγκίδα του Φωτός Του, ή όταν αυτό το φως έχει ξεθωριάσει από την αμαρτία και τη διαφθορά, αυτή η έγκυρη «φωνή» χάνει την ηθική δύναμη και την αξιοπιστία της. Τότε το μέλλον δεν καθορίζεται πλέον από απόλυτα, αλλά από αυτό που ο Πάπας Βενέδικτος αποκαλεί «δικτατορία του σχετικισμού»….

… Που αφήνει ως το τελικό μέτρο μόνο το εγώ και τις επιθυμίες κάποιου… —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, 18 Απριλίου 2005

Μπορούμε να καταλάβουμε καλύτερα, λοιπόν, γιατί τώρα, αυτήν την ώρα, το το σύστημα συγκράτησης αφαιρείται, ιδιαίτερα υπό το φως των διαδεδομένων σεξουαλικών σκανδάλων στην ιεροσύνη. Όσον αφορά αυτές τις αμαρτίες, ο Πάπας Βενέδικτος δεν ήταν ασαφής:

Ως αποτέλεσμα, η πίστη αυτή καθαυτή γίνεται απίστευτη, και η Εκκλησία δεν μπορεί πλέον να παρουσιαστεί αξιόπιστα ως η φήμη του Κυρίου. —POPE BENEDICT XVI Το φως του κόσμου, μια συνομιλία με τον Peter Seewald, P. 25

Ακόμα και ο Άγιος Μιχαήλ ο Αρχάγγελος, ως προστάτης της Εκκλησίας, δεσμεύεται από την ελεύθερη βούληση των μελών της, εάν επιλέξουν να γλιστρήσουν σε αποστασία.

 

Η ΡΩΜΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ

Τι γίνεται με τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία; Ο δυτικός πολιτισμός βασίζεται εν μέρει στις αρχές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ιδιαίτερα στις αρχές της Ιουδαιοχριστιανικής που υιοθέτησε. Υπό τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο, η Ρώμη έγινε χριστιανική και από εκεί, ο καθολικισμός εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη και πέρα. Η κατάρρευση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, επομένως, θα μπορούσε να γίνει κατανοητή, εν μέρει, ως η κατάρρευση αυτών των χριστιανικών ηθών που την υποστήριξαν. 

Αυτός ο διαλογισμός στα επανάσταση [αποστασία], ή πτώση, είναι γενικά κατανοητό, από τους αρχαίους πατέρες, του α επανάσταση από τη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, η οποία για πρώτη φορά καταστράφηκε, πριν από τον ερχομό του Αντίχριστου. Μπορεί, ίσως, να γίνει κατανοητό και για ένα επανάσταση πολλών εθνών από την Καθολική Εκκλησία που, εν μέρει, έχουν ήδη συμβεί, με τη βοήθεια του Μαχομέτ, του Λούθερ κ.λπ. - υποσημείωση στις 2 Θεσσα 2: 3, Αγία Γραφή Douay-Rheims, Baronius Press Limited, 2003; Π. 235

Σήμερα, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία πιστεύεται ότι υπάρχει σε κάποια μορφή μέσω της Ευρωπαϊκής Ένωσης, η οποία αγκάλιασε το Συνθήκη της Ρώμης στη διαμόρφωση της οικονομικής της ένωσης. Η Αμερική, θα μπορούσα να προσθέσω, βρίσκει τις ρίζες της στον ευρωπαϊκό λαό, και μέσα από μια σχεδόν συνεχή ιστορία πολέμου, έχει οικοδομήσει μια αυτοκρατορία των ειδών σε όλη τη Μέση Ανατολή και πέρα. Άλλοι πιστεύουν ότι οι Ρωμαίοι Το Empire δεν έχει ακόμη ανέβει στην τελική του μορφή πριν πέσει για πάντα. Το θέμα, ωστόσο, είναι το εξής: ο δυτικός πολιτισμός βρίσκεται σε κατάρρευση, λέει ο Πάπας Μπενέδικτ.

Ο Θεός εξαφανίζεται από τον ανθρώπινο ορίζοντα και, με τη μείωση του φωτός που προέρχεται από τον Θεό, η ανθρωπότητα χάνει τα ρουλεμάν της, με ολοένα και πιο εμφανή καταστροφικά αποτελέσματα. -Επιστολή της Αγιότητος του Πάπα Βενέδικτου XVI προς όλους τους Επισκόπους του Κόσμου, 10 Μαρτίου 2009; Καθολική σε απευθείας σύνδεση

Το φράγμα της ανομίας πρόκειται να εκραγεί σε έναν κόσμο του οποίου το μέλλον, προειδοποίησε, «διακυβεύεται». 

 

ΤΙ ΘΕΛΕΙ;

Αν ο Πάπας Πίος Χ ήταν ζωντανός σήμερα… περπατώντας στα εμπορικά μας κέντρα την Κυριακή, σημειώνοντας τις άδειες και κλειστές εκκλησίες μας, ^[17]νβ. Υπάρχουν μέρη, όπως στην Αφρική και σε τμήματα της Ινδίας όπου η Εκκλησία ευδοκιμεί. Μιλώ εδώ για τον δυτικό κόσμο που, ως επί το πλείστον, κυριαρχεί στο πολιτικό και οικονομικό μέλλον του κόσμου, για καλύτερο ή χειρότερο… βλέποντας δειγματοληπτικές βραδινές κωμικές σειρές και ταινίες του Χόλιγουντ, περνώντας μια μέρα περιήγηση στο Διαδίκτυο, ακούγοντας ραδιοφωνικά σοκ μας, παρακολουθώντας ειδωλολατρικές παρελάσεις, συγκρίνοντας παχουλός Βορειοαμερικανούς με λιμοκτονούμενους Αφρικανούς και μετρώντας τον αριθμό των αγέννητων που έχουν αποδεκατιστεί στη μήτρα από τη χιλιάδες κάθε μέρα… Είμαι σχεδόν σίγουρος ότι θα τον ακούγαμε να φωνάζει… ^[18]πρβλ Γιατί δεν φωνάζουν οι Πάπες;

… Μπορεί να υπάρχει ήδη στον κόσμο ο «Υιός της Πανάσης» για τον οποίο μιλά ο Απόστολος. -Ε Supremi, Εγκυκλικός Για την Αποκατάσταση όλων των πραγμάτων στον Χριστό, ν. 5; 4 Οκτωβρίου 1903

 -------

Στον ορθολογισμό μας, και μπροστά στην αυξανόμενη δύναμη των δικτατοριών, ο Θεός μας δείχνει την ταπεινοφροσύνη της Μητέρας, η οποία εμφανίζεται στα μικρά παιδιά και τους μιλά για τα βασικά: πίστη, ελπίδα, αγάπη, μετάνοιαΕ —POPE BENEDICT XVI, Το φως του κόσμου, μια συνομιλία με τον Peter Seewald, σελ. 164

Στο τέλος, η Άψογη Καρδιά μου θα θριαμβεύσει. Ο Άγιος Πατέρας θα αφιερώσει τη Ρωσία σε μένα, και θα μετατραπεί, και θα δοθεί μια περίοδος ειρήνης στον κόσμο. —Η κυρία της Φατιμά στα τρία παιδιά της Πορτογαλίας. Μήνυμα της Φατιμά, www.vatican.va

 

Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στις 27 Απριλίου 2012.