Foto de EPA, je la 6a horo en Romo, la 11an de februaro 2013
AS juna viro, mi revis esti kantisto / kantverkisto, dediĉi mian vivon al muziko. Sed ĝi ŝajnis tro nerealisma kaj nepraktika. Kaj do mi eniris me mechanicalanikan inĝenieradon - profesio, kiu bone pagis, sed tute maltaŭgis al miaj donacoj kaj emo. Post tri jaroj, mi saltis en la mondon de televidaj novaĵoj. Sed mia animo malkvietiĝis ĝis la Sinjoro fine vokis min al plentempa ministerio. Tie, mi pensis, ke mi vivos miajn tagojn kiel kantisto de baladoj. Sed Dio havis aliajn planojn.
Iun tagon, mi sentis, ke la Sinjoro petas min komenci publikigi en la interreto la pensojn kaj vortojn, kiujn mi skribis en mia ĵurnalo. Kaj tiel mi faris. Pli ol jardekon poste, tiuj "pensoj kaj vortoj" estas legataj de dekmiloj tra la mondo. Mi povas sincere diri, ke ĉi tio ne estis parto de "mia" plano. Ankaŭ ne estis parto de "mia" plano paroli pri la aferoj, kiujn mi faras, kiuj povas esti resumitaj per unu vorto: "Preparu! " Sed prepari por kio?
TAGO DE REPRODONO
Ĝis la komenco de la naŭdekaj jaroj, kiam mia ministerio unue estis koncipita kiel katolika bando de "laŭdo kaj kultado", mi sentis, ke io misfunkciis en nia socio kaj ke ni direktis nin al tago de kalkulado. Okcidenta civilizo fariĝis 
kiel la "malŝparema filo" forlasinta siajn kristanajn radikojn, dum ĝi rapide ampleksis ĉiun formon de hedonismo. Cetere ĝi preterpasis "malmodernan" ribelon; objektivaj veroj estis pentritaj kiel malĝustaj dum objektiva malbono estis akceptita kiel bono. En mia koro estis denaska "senco", ke ni eniras, iel iel, en la "finajn tempojn". Kaj mi sciis, ke mi ne estas sola.
Mi scias, ke ĉiuj tempoj estas danĝeraj, kaj ke en ĉiu tempo seriozaj kaj maltrankvilaj mensoj, vivaj al la honoro de Dio kaj la bezonoj de la homo, kapablas konsideri neniujn tempojn tiel danĝerajn kiel la iliaj .... tamen mi pensas ... nia havas mallumon malsaman en speco de iu ajn kiu estis antaŭ ĝi. La speciala danĝero de la antaŭa tempo al ni estas la disvastiĝo de tiu plago de malfideleco, kiun la apostoloj kaj nia Sinjoro mem antaŭdiris kiel la plej malbonan katastrofon en la lastaj tempoj de la Eklezio. Kaj almenaŭ ombro, tipa bildo de la lastaj tempoj venas super la mondo. —Benedita kardinalo John Henry Newman (1801-1890), prediko ĉe malfermo de la Seminario de Sankta Bernardo, la 2-an de oktobro 1873, La malfideleco de la estonteco
Sed kompreneble, ĉiu ajn mencio pri tio malkaŝe tuj estis mokata (kvazaŭ leprulo) kaj akuzoj pri "pereo kaj malgajeco" rapide sin trovis ĵetitaj en eklezian eksteran mallumon (kie "Karismuloj" kaj Marian-pastroj grincis siajn dentojn) —Krom se, kompreneble, estis papo diranta tiajn aferojn ...
Estas granda maltrankvilo nuntempe en la mondo kaj en la Eklezio, kaj tio, kio temas, estas la fido. Okazas nun, ke mi ripetas al mi la obskuran frazon de Jesuo en la Evangelio laŭ Sankta Luko: 'Kiam la Filo de homo revenos, ĉu Li ankoraŭ trovos fidon sur la tero?' ... Mi foje legas la Evangelian pasaĵon de la fino. fojojn kaj mi atestas, ke, nuntempe, iuj signoj de ĉi tiu fino aperas. -POPULO PAULO VI, La Sekreto Paŭlo VI, Jean Guitton, p. 152-153, Referenco (7), p. ix.
Mi ne povas diri tion, eĉ nun, mi komfortas pri ĉio. Mi ĵus fariĝis avo antaŭ Kristnasko, kaj mi ankoraŭ havas kvin knabojn, kiujn ni kreskigas hejme. Kiel ĉiuj aliaj, mi luktas kun la pli seriozaj avertoj de la Ĉielo, kiuj aŭguras kataklismajn ŝanĝojn. Kiu ne volas simple maljuniĝi trankvile? Sed ni loĝas en mondo, kie relative malmultaj ĝuas tion. Kie sennombraj milionoj malsatas ĉi-momente, dum mi trinkas tason da teo kaj tajpas. [1]cf. Ĉu Li Aŭdas la Krion de la Malriĉuloj? Kie civitaj militoj delokigas familiojn kaj internaciaj militoj minacas civilizon kiel ni konas ĝin. [2]cf. Katolika Respondo al la Rifuĝinta Krizo Kie la nenaskitoj estas senkompate, perforte kaj dolore deŝiritaj de la patrinaj uteroj de la milionoj ĉiun jaron. [3]cf. La Malfacila Vero - V-a Parto Kie pornografio disvastiĝas kiel unu el la plej seriozaj plagoj en la homa historio detruanta purecon, senkulpecon, geedzecojn kaj familiojn. [4]cf. La Ĉasita Kaj kie la vero, kiu liberigis homojn, komunumojn kaj kulturojn ... nun estas endanĝerigita esti silentigita, ĉar la Eklezio restas malkuraĝe trankvila. [5]cf. Malkuraĝuloj!
VENAS LA TEMPO
Kaj tiel, ĝi venas, la longe antaŭdirita purigo de la tero - kaj kiu povas diri ĝin 
estus maljusta? Kiam la Sinjoro uzis la bildon de "uragano" por priskribi la Granda Ŝtormo tio venos sur la tutan teron, mi estis ŝokita jarojn poste legi similajn vortojn en la aprobitaj verkoj de Elizabeth Kindelmann, inter aliaj.
La elektitaj animoj devos batali kontraŭ la Princo de Mallumo. Estos terura ŝtormo. Prefere estos uragano, kiu volos detrui la fidon kaj fidon de eĉ la elektitoj. En ĉi tiu terura tumulto nuntempe ekaperanta, vi vidos la brilon de mia Flamo de Amo prilumante Ĉielon kaj teron per la elfluo de ĝiaj graciaj efikoj, kiujn mi transdonas al animoj en ĉi tiu malluma nokto. —Mesaĝo de la Sankta Virgulino Maria al Elizabeto Kindelmann (1913-1985); aprobita de kardinalo Péter Erdö, primato de Hungario; de La Flamo de Amo de la Senmakula Koro (Kindle)
La granda ŝtormo venas kaj ĝi forportos indiferentajn animojn, kiuj estas konsumitaj de mallaboremo. La granda danĝero eksplodos kiam mi forprenos mian manon de protekto. Avertu ĉiujn, precipe la pastrojn, do ili estas skuitaj pro sia indiferenteco.—Jesus al Elizabeto, la 12-an de marto 1964; La Flamo de Amo, p. 77; Presumi de ĉefepiskopo Charles Chaput
Mia Patrino estas Arkeo de Noa. -Ibid. p. 109
Sed estis surprizo malfrue por la Eklezio, kaj ĝi estas ĉi tio:
... estas tempo por komenci la juĝon kun la domo de Dio; se ĝi komenciĝos ĉe ni, kiel ĝi finiĝos por tiuj, kiuj ne obeas la Evangelion de Dio? (1 Petro 4:17)
La danĝero ĉiam estis, ke tiuj "vivantaj al la honoro de Dio" forgesus, ke honori Lin ankaŭ signifas "ami vian proksimulon kiel vin mem". Kaj danĝero, ke la Eklezio endormiĝu, kiel la disĉiploj en Getsemano, kaj forgesu, ke ŝia misio estas antaŭ ĉio ne afero de memkonservado, sed de malkonfeso - kompleta malplenigo de si mem por la alia.
Kiu volas veni post mi, tiu devas nei sin, preni sian krucon kaj sekvi min. Ĉar kiu volas savi sian vivon, tiu ĝin perdos, sed kiu perdos sian vivon pro mi kaj pro la evangelio, tiu savos ĝin. (Mar 8: 34-35)
TRI STRIKOJ
Se Johano Paŭlo la XNUMXa admonis nin "ne timi", estis ĝuste tiel, ke ni ne timu venigi Jesuon en la mezon de la klasĉambro, oficejo kaj foirejo. Li trankviligis nin, ke Dia Kompato ne nur pretas pardoni, sed atingi la neatingeblan - per ni ... per us! Sed dum tiu papado, mi vidis preĝejon kiu estis timas de la potenco de la Sankta Spirito, timas de la profetulo, timas de mirakloj, timas de la laikoj, timas de la misteraj donacoj de la Korpo de Kristo.
Kaj tiel, en Benedikto la XNUMXa, la Sinjoro tuj komencis averti, ke varmeta Eklezio estas mortante Eklezio.
La minaco de juĝo ankaŭ koncernas nin, la Eklezion en Eŭropo, Eŭropo kaj la Okcidento ĝenerale ... La Sinjoro ankaŭ krias al niaj oreloj ... "Se vi ne pentos, mi venos al vi kaj forigos vian kandelabron de ĝia loko." Ankaŭ lumo povas esti forprenita de ni kaj ni faros bone lasi ĉi tiun averton sonori kun ĝia plena seriozeco en niaj koroj, kriante al la Sinjoro: "Helpu nin penti!" —Papo Benedikto la XNUMXa, Malferma Homilio, Sinodo de Episkopoj, 2 oktobro 2005, Romo.
Li "avertis la danĝeron formorti kiel flamo, kiu ne plu havas brulaĵon", li avertis la mondajn episkopojn. [6]cf. Letero de Lia Sankteco Papo Benedikto la XNUMXa al Ĉiuj Episkopoj de la Mondo, 10 marto 2009; Katolika Interreto La dormemo de la apostoloj en Getsemano, li avertis, nun estas toleri.
Ĝuste nia dormemo antaŭ la ĉeesto de Dio igas nin nesentemaj al malbono: ni ne aŭdas Dion, ĉar ni ne volas esti ĝenataj, kaj tial ni restas indiferentaj al malbono ... 'la dormemo' estas nia, de tiuj el ni, kiuj ne volas vidi la plenan forton de malbono kaj ne volas eniri en lian Pasion.. —PAPO BENEDIKTO XVI, Katolika Novaĵagentejo, Vatikanurbo, 20 apr. 2011, Ĝenerala Aŭdienco
Kaj tiel, la Sinjoro sendis Franciskon por veki nin. [7]cf. La Kvin Ĝustigoj
... estas tempo por komenci la juĝon kun la domanaro de Dio ...
De la komenco, la argentinano klarigis, ke li estas tie por fari "malordon".
Kion mi esperas de la Monda Junulara Tago? Mi esperas fuŝon ... ke la Eklezio surstrate. Ke ni defendas nin de komforto, ke ni defendas nin de klerikalismo. -Katolika Novaĵagentejo, Julio 25th, 2013
Lia severa aliro al la papofico, same kiel oftaj malakraj kaj malavaraj kritikoj de la pastraro ekfrapis. Li volis "pli malriĉan" Eklezion kun pastroj, kiuj flaris pli "kiel la ŝafoj" ol la pastrejo. Ne surprizas do, ke Francisko estas granda admiranto de beata Paŭlo la XNUMX-a, kiu diris:
Ĉi tiu jarcento soifas aŭtentikecon ... La mondo atendas de ni simplecon de vivo, spirito de preĝo, obeo, humileco, malligo kaj oferado. -POPULO PAULO VI, Evangelizado en la Moderna Mondo, 22, 76
Unu pastro vendis sian sportaŭton kaj donacis la enspezon al bonfarado. Alia kun kiu mi parolis decidis konservi lian poŝtelefonon anstataŭ ĝisdatigi. Mia eksa episkopo vendis la grandan diocezan loĝejon kaj luis apartamenton. Unuvorte, la Papo instigis ĉiun el ni alfronti nian mondecon kaj fari ion pri ĝi: penti.
... mondeco estas la radiko de malbono kaj ĝi povas konduki nin forlasi niajn tradiciojn kaj negoci nian lojalecon al Dio, kiu ĉiam estas fidela. Ĉi tio ... nomiĝas rezignado, kiu ... estas formo de "adulto", kiu okazas kiam ni negocas la esencon de nia estaĵo: lojaleco al la Sinjoro. —PAPO FRANCISKO el homilio, Radio Vatikana, la 18an de novembro 2013
Por Francisko, komforto, maldiligento kaj klerikalismo estas nunaj danĝeroj ene de la Eklezio kiuj senigas la mondon de la lumo de Kristo, tiom kiom manko de oksigeno senigas flamon de brulo pli forte.
Fido estas flamo, kiu pli fortiĝas, ju pli ĝi estas dividata kaj transdonita, por ke ĉiuj sciu, amu kaj konfesu Jesuon Kriston, la Sinjoron de vivo kaj historio. —PAPO FRANCISKO, Ferma Meso de la 28a Monda Junulara Tago, Strando Copacabana, Rio-de-Janeanejro; Zenit.orgJulio 28, 2013
"Ne plu duoblaj vivoj. Konverti nun ... ", diris la titoloj pri Zenit por la 23a de februaro 2017, resumante la matenan homilion de papo Francisko. "Ne skandalu la etulojn", li diris, ripetante la Evangelion, kie Jesuo avertis, ke estus pli bone esti ĵetita en la maron ol konduki la vundeblajn en pekon.
Sed kio estas skandalo? Ĝi estas duobla vivo, duobla vivo. Tute duobla vivo: 'Mi estas tre katolika, mi ĉiam iras al meso, mi apartenas al ĉi tiu asocio kaj tiu; sed mia vivo ne estas kristana, mi ne pagas al miaj laboristoj justan salajron, mi ekspluatas homojn, mi estas malpura en mia komerco, mi lavas monon ... 'Duobla vivo. Kaj tiom multaj kristanoj estas tiaj, kaj ĉi tiuj homoj skandalas aliajn. —PAPO FRANCISKO, Homilio, 23a de februaro 2017; Zenit.org
“Sed kio pri la abortigistoj, tiuj, kiuj antaŭenigas malmoralecon kaj kontraŭvivan tagordon? Kial ne paroli al ili? " Ĉi tiu estas la demando, kiun multaj demandis ree kaj ree de kiam Francisko supreniris al la trono de Petro. Sed se ni vivos en la "fino 
fojojn ", kiel pluraj papoj sugestis (inkluzive Francisko), [8]cf. Kial la Papoj Ne Krias? tiam sciu, ke la plej severaj vortoj de Jesuo en la Apokalipso estis rezervitaj por la Eklezio.
La Amen, la fidela kaj vera atestanto, la fonto de la kreo de Dio, diras ĉi tion: “Mi konas viajn farojn; Mi scias, ke vi estas nek malvarma nek varma. Mi volus, ke vi estu aŭ malvarma aŭ varma. Do, ĉar vi estas varmeta, nek varma nek malvarma, mi elkraĉos vin el mia buŝo. Ĉar vi diras: Mi estas riĉa kaj riĉa kaj nenion bezonas, kaj tamen mi ne rimarkas, ke vi estas mizera, kompatinda, malriĉa, blinda kaj nuda. Mi konsilas al vi aĉeti de mi oron rafinitan per fajro, por ke vi riĉiĝu, kaj blankajn vestojn surmetu, por ke via honta nudeco ne malkaŝiĝu, kaj aĉetu ŝmiraĵon por ŝmiri sur viajn okulojn, por ke vi vidu. Tiujn, kiujn mi amas, mi riproĉas kaj punas. Estu serioza do kaj pentu. (Rev 3: 14-19)
... estas tempo por komenci la juĝon kun la domanaro de Dio ...
Kaj tio inkluzivas la tutaj domo de Dio, de supre ĝis sube.
PETRA A OR SKANDALON?
Multaj opinias, ke Francisko ankaŭ "fuŝis" la sanigan rolon de la Eklezio kiel remparo kontraŭ la tajdo de politika korekteco, relativismo kaj la "kulturo de morto". Ili montras liajn polemikajn intervjuojn, kie ne tiom multe estas dirite, sed kio estas 
lasita nedirita—lasante la malplenojn plenigotajn de la progresemaj amaskomunikiloj kaj aliaj ideologoj. Ili pridubas lian subtenon al la ofte saĝe motivita rakonto pri "mondvarmiĝo", eĉ se datumoj pri "varmiĝo" daŭre estas elmontritaj kiel fraŭdaj. [9]cf. Klimata Ŝanĝo kaj la Granda Iluzio Kaj ili montras al la bruo pri la ambiguecoj de la Apostola admono de Francisko, Amoris Laetitia, kio igis iujn episkopojn kaj kardinalojn "interpreti" ĝin rekte opozicio unu al la alia, kaj en iuj kazoj, kontraŭe al Sankta Tradicio. Jes, multaj el la fideluloj restis gratante siajn kapojn, scivolante, kio sur la tero okazas - inkluzive la homon, kiu zorgas pri la kontrolado de la pragmata apliko de la eklezia doktrino.
... Ne pravas, ke tiom multaj episkopoj interpretas Amoris Laetitia laŭ ilia maniero kompreni la instruon de la Papo. Ĉi tio ne konformas al la linio de katolika doktrino. —Kardinalo Gerhard Müller, Prefekto por la Kongregacio por la Doktrino de la Kredo, Katolika Heroldo, 1 Feb. 2017
La tasko de pastroj kaj episkopoj, li aldonis, "ne estas krei konfuzon, sed alporti klarecon." [10]Katolika Monda Raporto, 1 Feb. 2017 Kiam vi havas la episkopojn de Malto instruantaj ion alian ol la episkopoj de Alberto, ekzemple, [11]cf. Pri la eksedziĝintoj kaj reedziĝintoj ĉi tio estas serioza fendo en la muroj, en kiuj la fumo de Satano povas eniri.
Ekzemple, estis viro, kiu tre voĉis ĉe Facebook pasintjare. Li estas grandega fervorulo de papo Francisko kaj lia mesaĝo de "kompato". Kaj tiam, subite, li eniĝis en civila unio kun alia viro. Do, se la kompata mesaĝo estas pli ĝuste komprenata kiel mesaĝo de "morala relativismo", tiam estas nia devo en la Eklezio anonci la Bonajn Novaĵojn multe pli klare. Kaj la instruoj de Jesuo estas Bonaj Novaĵoj, ĉar "la vero liberigos vin." Kiel diris la beata Paŭlo VI:
Ne ekzistas vera evangelizado se la nomo, la instruado, la vivo, la promesoj, la regno kaj la mistero de Jesuo Nazaretano, la Filo de Dio, ne estas proklamitaj. -POPULO PAULO VI, Evangelii nuntiandi, n. 22; vatikano.va
SKISMO A OR SINERGISMO?
Bedaŭrinde, iuj prenis aferojn plu, insinuante, ke la Papo estas kahutz kun la antikristo, kiun Vladimir Soloviev iam fame priskribis kiel "pacisma, ekologiisto kaj ekumenisto." [12]en sia romano Rakonto pri la antikristo; cf. LifeSiteNews Ili montras la loĝadon de Islamo de Francisko kaj neado de "islama terorismo"; [13]cf. jihadwatch.org al tiu terura besto "gliti-
spektaklo ”, kiu estis direktita al la fasado de Sankta Petro, kaj lia subteno al la Agendo 2030 de Unuiĝintaj Nacioj kaj ĝiaj celoj pri“ daŭripova disvolviĝo ”, kiuj inkluzivas la antaŭenigon de aborto, kontraŭkoncipado kaj“ seksa egaleco ”; [14]cf. voiceofthefamily.com kaj fine, laŭdante la reformanton Martin Luther, kaj la ŝajnan puŝon al interkomuneco kun nekatolikoj. [15]cf. ncregister.com Kiel diris unu teologo, ankaŭ multaj el ĉi tiuj aferoj ŝajnas "mondeco". [16]kp. D-ro Jeff Mirus, catholicculture.org
Kaj tamen, meze de ĉio, la Papo plejparte silentis inter siaj kritikantoj - kvazaŭ la "messaoso" estas ĝuste la afero. Sed tiam, subite, la konfuzaj nuboj disiĝas de lumaj arboj kiel ĉi tio:
Mi konfesas min kristana kaj la transcendeco, al kiu mi malfermas min kaj rigardas, havas nomon: Jesuo. Mi estas konvinkita, ke Lia Evangelio estas forto de vera persona kaj socia renoviĝo. Parolante tiel, mi ne proponas al vi iluziojn aŭ filozofiajn aŭ ideologiajn teoriojn, nek mi volas okupiĝi pri prozelitismo ... Ne timu malfermi vin al la horizontoj de la spirito, kaj se vi ricevos la donon de fido - ĉar fido estas donaco - ne timu malfermi vin al la renkonto kun Kristo kaj profundigi vian rilaton kun Li. —PAPO FRANCISKO, mesaĝo al italaj universitataj studentoj en Romo 'Roma Tre 'University; Zenit.org, 17a de februaro, 2017
Tamen tio ne signifas, ke papo Francisko eble ne devos alfronti la realan konfuzon okazantan ene la preĝejo, kaj tio estas publike esprimata ekzemple en la dubia prezentita lastatempe de kvar kardinaloj. [17]cf. katolikismo.org; "Kardinalo Burke: Formala korekto de Amoris Laetitia povus okazi en Novjaro"; vidu catolicherald.co.uk Eble venos momento "Petro kaj Paŭlo" [18]kp. Gal 2: 11-14 ankaŭ en niaj tempoj. Por tiu post-pentekosta Petro, diris papo Benedikto ...
... estas tiu sama Petro, kiu, timante la judojn, malkonfesis sian kristanan liberecon (Galatoj 2 11-14); li samtempe estas roko kaj stumblo. Kaj ĉu ne tiel estis dum la historio de la Eklezio, ke la Papo, la posteulo de Petro, estis tuj Petra kaj Skandalon—kaj la roko de Dio kaj falilo? —PAPO BENEDIKTO XIV, de Das neue Volk Gottes, p. 80ff
Vero kaj amo estas neapartigeblaj. Kie nur unu aŭ la alia ĉesas ekzisti, tie la Flamo de fido komencas estingiĝi ankaŭ. Paŝtista praktiko devas radiki en vero, aŭ kiel Francis mem diris, ĝi estas tento ...
... al detrua emo al bono, kiu nome de trompa kompato ligas la vundojn sen antaŭe resanigi ilin kaj trakti ilin; tio traktas la simptomojn kaj ne la kaŭzojn kaj la radikojn. Ĝi estas la tento de la "bonfarantoj", de la timemaj, kaj ankaŭ de la tiel nomataj "progresemuloj kaj liberaluloj". —Sinodaj rimarkoj, Katolika Novaĵagentejo, 18 oktobro 2014
Rigardante en la spegulo
Ŝajnus, ke la juĝo pri la domanaro de Dio komenciĝis. Same kiel Jesuo ŝokis la Fariseojn kaj skribistojn pro tio, ke ili ne malsupreniris de sia flanko, tiel ankaŭ multaj katolikoj, kiuj faris "la ĝustajn aferojn", eble ankaŭ sentas sin, kvazaŭ la Papo ignoris aŭ punis ilin. Sed memoru la vortojn de Jesuo:
Tiuj, kiuj estas sanaj, ne bezonas kuraciston, sed la malsanuloj. Mi ne venis por alvoki la justulojn al pento, sed pekulojn. (Luko 5: 31-32)
Dum ni preĝas fervore por la Papo kaj la tuta pastraro, jen la horo por pripensi ĉefe nian propraj koroj, kaj ĉu ni estas 
vere fidela al Jesuo. Ĉu mi iam parolas Lian nomon publike? Ĉu mi defendas la veron aŭ silentas por "konservi la pacon"? Ĉu mi parolas pri Lia amo kaj promesoj, Lia kompato kaj boneco? Ĉu mi servas tiujn ĉirkaŭ mi en spirito de ĝojo kaj paco? Ĉu mi estas proksima al Jesuo en ĉiutaga preĝo kaj la Sakramentoj? Ĉu mi estas obeema en la malgrandaj kaj kaŝitaj aferoj?
Aŭ ĉu mi ... maldika?
Al la fino de la tago, ĉu oni ŝatas la pontifikon de papo Francisko aŭ ne, kion ni vidas en ĉi tiu horo estas la klara apero de la fiherboj inter la tritiko, de tiuj, kiuj obeas al la Evangelio kaj tiuj, kiuj ne . Kaj eble ĉi tio estas la intenco de Kristo ĉiam. Finfine, Jesuo - ne la Papo - konstruas Lian Eklezion. [19]cf. Jesuo, la Saĝa Konstruanto
Ĉu vi pensas, ke mi venis por starigi pacon sur la tero? Ne, mi diras al vi, sed pli ĝuste divido. (Luko 12:51)
Ĉi tiu divido necesas por ke la justa purigado de la mondo okazu ... kaj jen mi reprenos la venontan fojon.
Rilatata legado
De tra la jaroj: Vortoj kaj Avertoj
Benu vin kaj dankon.
Vojaĝi kun Marko en la la Nun Vorto,
alklaku la suban standardon por aboni.
Via retpoŝto ne estos dividita al iu ajn.
Piednotoj
| ↑1 | cf. Ĉu Li Aŭdas la Krion de la Malriĉuloj? |
|---|---|
| ↑2 | cf. Katolika Respondo al la Rifuĝinta Krizo |
| ↑3 | cf. La Malfacila Vero - V-a Parto |
| ↑4 | cf. La Ĉasita |
| ↑5 | cf. Malkuraĝuloj! |
| ↑6 | cf. Letero de Lia Sankteco Papo Benedikto la XNUMXa al Ĉiuj Episkopoj de la Mondo, 10 marto 2009; Katolika Interreto |
| ↑7 | cf. La Kvin Ĝustigoj |
| ↑8 | cf. Kial la Papoj Ne Krias? |
| ↑9 | cf. Klimata Ŝanĝo kaj la Granda Iluzio |
| ↑10 | Katolika Monda Raporto, 1 Feb. 2017 |
| ↑11 | cf. Pri la eksedziĝintoj kaj reedziĝintoj |
| ↑12 | en sia romano Rakonto pri la antikristo; cf. LifeSiteNews |
| ↑13 | cf. jihadwatch.org |
| ↑14 | cf. voiceofthefamily.com |
| ↑15 | cf. ncregister.com |
| ↑16 | kp. D-ro Jeff Mirus, catholicculture.org |
| ↑17 | cf. katolikismo.org; "Kardinalo Burke: Formala korekto de Amoris Laetitia povus okazi en Novjaro"; vidu catolicherald.co.uk |
| ↑18 | kp. Gal 2: 11-14 |
| ↑19 | cf. Jesuo, la Saĝa Konstruanto |