Nova Sankteco ... aŭ Nova Herezo?

 

FROM leganto responde al mia verkado pri La Venonta Nova kaj Dia Sankteco:

Jesuo Kristo estas la plej granda Donaco el ĉiuj, kaj la bona novaĵo estas, ke Li estas kun ni nun en sia tuta pleneco kaj potenco per la loĝado de la Sankta Spirito. La Regno de Dio nun estas en la koro de tiuj, kiuj denove naskiĝis ... nun estas la tago de savo. Ĝuste nun, ni, la elaĉetitoj, estas la filoj de Dio kaj manifestiĝos en la difinita tempo ... ni ne bezonas atendi iujn tiel nomatajn sekretojn de ia supozata apero plenumota aŭ la komprenon de Luisa Piccarreta pri Vivado en la Dio. Ĉu por ni perfektiĝos ...

Se vi legis La Venonta Nova kaj Dia Sankteco, eble vi ankaŭ scivolas la samajn aferojn? Ĉu Dio vere faras ion novan? Ĉu Li havas pli grandan gloron atendante la Eklezion? Ĉu ĉi tio estas en la Skribo? Ĉu ĝi estas romano Krome al la verko de Redemption, aŭ ĉu ĝi estas simple ĝia kompletigo? Ĉi tie, estas bone memori la konstantan instruon de la Eklezio, ke oni prave povus diri, ke la martiroj verŝis sian sangon por batalado kontraŭ herezoj:

Ne estas la rolo de [tiel nomataj "privataj" revelacioj] plibonigi aŭ kompletigi la definitivan Revelacion de Kristo, sed helpi pli plene vivi per ĝi en certa periodo de la historio ... Kristana fido ne povas akcepti "revelaciojn", kiuj pretendas superi aŭ korekti. la Revelacio de kiu Kristo estas la plenumo. -Katekismo de la Katolika Eklezio (CCC), n. 67

Se, kiel diris Sankta Johano Paŭlo la Dua, Dio preparas "novan kaj dian sanktecon" por la Eklezio, ^[1]cf. La Venonta Nova kaj Dia Sankteco estus en la senco, ke "nova" signifas plian disvolviĝon de tio, kion Dio jam diris en Sia definitiva Vorto eldirita ĉe la krepusko de la Kreo kaj karnigita en la Enkarniĝo. Tio estas, kiam homo eldetruis la Edenan Ĝardenon per sia peko, Dio plantis en la grundo de nia malsaĝeco la semon de nia Elsaviĝo. Kiam Li faris Siajn interligojn kun la homo, estis tiel kvankam la "floro" de Elsaviĝo puŝis sian kapon de la tero. Tiam kiam Jesuo fariĝis viro kaj suferis, mortis kaj releviĝis, la burĝono de savo formiĝis kaj komencis malfermiĝi dum Paska mateno.

Tiu floro daŭre disvolviĝas kiam novaj petaloj malkaŝiĝas (vidu La Disvolviĝanta Grandiozeco de Vero). Nun, neniuj novaj petaloj povas esti aldonitaj; sed dum ĉi tiu floro de Revelacio disvolviĝas, ĝi liberigas novajn odorojn (gracojn), novajn kreskojn (saĝo) kaj novan belecon (sankteco).

Kaj tiel ni alvenis en momento, kiam Dio volas, ke ĉi tiu floro estu tute disvolviĝis ĝustatempe, rivelante novajn profundojn de Lia amo kaj plano por la homaro ...

Vidu, mi faras ion novan! Nun ĝi fontas, ĉu vi ne perceptas ĝin? (Jesaja 43:19)

 

LA NOVA MALJUNULO

Mi klarigis, kiel eble plej bone (kiel infano provanta formi siajn unuajn vortojn), kio estas ĉi tiu "nova kaj dia sankteco", kiun Dio preparas kaj jam komenciĝis en la animoj. Do ĉi tie, mi volas ekzameni la kritikojn de mia leganto laŭ la Skriboj kaj Tradicio por vidi ĉu ĉi tiu nova "Donaco" fakte jam ekzistas en formo "burĝona" aŭ ĉu ĝi estas ia novgnostikulo provanta trapiki nova petalo sur la deponejon de fido. ^[2]por pli profunda kaj teologia ekzameno de la verkoj de Luisa Piccarreta, pastro Joseph Iannuzzi teksis majstran disertacion, kiu montras kiel la "Vivi en la Dia Volo" estas parto de Sankta Tradicio. Vidu www.ltdw.org

Verdire, ĉi tiu "Donaco" ĉeestis en pli ol burĝono, sed en plena floro de la komenco. En sia mirinda nova libro pri la revelacioj al Servisto de Dio Luisa Piccarreta pri ĉi tiu "Donaco de Vivi en la Dia Volo ” ^[3]vidu La krono kaj Kompletigo de Ĉiuj Sanktuloj, Daniel O'Connor atentigas, ke Adamo, Eva, Maria kaj Jesuo estis ĉiuj vivantaj en la Dia Volo, male al nura kopiado la Dia Volo. Kiel Jesuo instruis Luisa, "Vivi en Mia volo estas regi dum plenumi Mian Volon, estas submetiĝi al Miaj ordonoj ... Vivi en Mia volo estas vivi kiel filo. Fari Mian Volon estas vivi kiel servisto. " ^[4]el la taglibroj de Luisa, Vol. XVII, la 18-an de septembro, 1924; Sanktuloj en la Dia Volo de Fr. Sergio Pellegrini, kun la aprobo de la ĉefepiskopo de Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 41-42

... Ĉi tiuj kvar solaj ... estis kreitaj perfekte, kaj peko neniel rolis en ili; iliaj vivoj estis produktoj de la Dia Volo, ĉar taglumo estas produkto de la suno. Ne estis la plej eta malhelpo inter la Volo de Dio kaj ilia estaĵo, kaj tial iliaj agoj, kiuj devenas estanta. La Donaco Vivi en la Dia Volo tiam ... estas ĝuste tiu sama sankta stato, kiel posedis ĉi tiuj kvar. -Daniel O'Connor, La krono kaj Kompletigo de Ĉiuj Sanktuloj, p. 8; el eklezie aprobitaj tekstoj.

Alimaniere dirite, Adamo kaj Eva estis Dio intenco antaŭ la falo; Jesuo estis la kuracilo post la falo; kaj Maria fariĝis la nova prototipo:

La Patro de kompatoj volis, ke la Enkarniĝo estu antaŭita de konsento fare de la antaŭdestinita patrino, tiel ke same kiel virino partoprenis la alvenon de la morto, tiel ankaŭ virino devas kontribui al la alveno de la vivo. -CCC, ne. 488

Kaj ne nur la vivo de Jesuo, sed tiu de Lia korpo, la Eklezio. Maria fariĝis la Nova Eva, (kiu signifas "patrino de ĉiuj vivantoj" ^[5]Genesis 3: 20 ), al kiu Jesuo diris:

Virino, jen via filo. (Johano 19:26)

Prononcante sian "fiat" ĉe la Dianonco kaj donante sian konsenton al la Enkarniĝo, Maria jam kunlaboris kun la tuta laboro, kiun ŝia Filo plenumus. Ŝi estas patrino, kie ajn li estas Savanto kaj estro de la Mistera Korpo. -CCC, ne. 973

La laboro de Maria tiam, kunlabore kun la Sankta Triunuo, estas naski kaj maturigi la Mistikan Korpon de Kristo tia, ke ĝi partoprenas denove en la "sama stato de sankteco", kiun ŝi posedas. Ĉi tio estas esence la "Triumfo de la Senmakula Koro": ke la Korpo estas alportita "vivi en la Dia Volo" kiel Jesuo la Kapo. Sankta Paŭlo priskribas ĉi tiun disvolviĝantan planon ...

... ĝis ni ĉiuj atingos la unuecon de fido kaj scio de la Filo de Dio, ĝis maturiĝanta vireco, ĝis la mezuro de la plena staturo de Kristo, por ke ni ne plu estu beboj, ĵetitaj de ondoj kaj balaitaj de ĉiu vento. de instruado ekestiĝanta de homa trompado, de ilia ruzo por trompaj intrigoj. Prefere, vivante la veron en amo, ni ĉiukaze kresku en tiun, kiu estas la kapo, Kristo ... [provoki] la kreskadon de la korpo kaj [konstrui] sin en amo. (Ef 4: 13-15)

Kaj Jesuo malkaŝis tion resti en sia amo estas vivi laŭ Lia volo. ^[6]John 15: 7, 10 Do ni vidas alian paralelon al la "floro": tiu de korpo kreskanta de infanaĝo ĝis "matura vireco." Sankta Paŭlo deklaras ĝin ankoraŭ alimaniere:

Ni ĉiuj, rigardante per senkaŝa vizaĝo la gloron de la Sinjoro, transformiĝas en la saman bildon de gloro al gloro ... (2 Kor 3:18)

La frua eklezio reflektis unu gloron; la jarcentoj post alia gloro; la jarcentojn post tio ankoraŭ pli da gloro; kaj la fina stadio de la Eklezio estas destinita reflekti Lian bildon kaj gloron tiel, ke ŝia volo tute kuniĝas kun tiu de Kristo. "Plena matureco" estas la regado de la Dia Volo en la Eklezio.

Venu via regno, plenumiĝu Via volo, sur la tero, kiel ĝi estas en la ĉielo. (Matt 6:10)

 

LA REGNO EN INTERNE

Kiel mia leganto atentigas, la Regno de Dio jam estas en la koroj de la baptitoj. Kaj ĉi tio estas vera; sed la Katekismo instruas, ke ĉi tiu reĝado ankoraŭ ne estas plene realigita.

La regno venis en la homo de Kristo kaj kreskas mistere en la koroj de tiuj enigitaj en li, ĝis ĝia plena eskatologia manifestiĝo. -CCC, ne. 865

Kaj parto de la kialo, ke ĝi ne plene realiĝas, estas, ke ekzistas streĉo inter la homa volo kaj la Dia Volo, kiu ekzistas eĉ nun, streĉo inter "mia" regno kaj la Regno de Kristo.

Nur pura animo povas kuraĝe diri: "Venu via regno." Kiu aŭdis Paŭlon diri: "Ne peku do regi en viaj mortaj korpoj", kaj sin purigis per agado, pensado kaj vorto diros al Dio: "Venu via regno!"-CCC, ne. 2819

Jesuo diris al Luisa:

En Kreado, Mia idealo estis formi la Regnon de Mia Volo en la animo de Mia kreitaĵo. Mia ĉefa celo estis igi ĉiun homon la bildo de la Dia Triunuo en virto de la plenumo de Mia Volo en li. Sed per homa retiro de Mia Volo, mi perdis Mian Regnon en li, kaj dum 6000 longaj jaroj mi devis batali. —De la taglibroj de Luisa, Vol. XIV, 6 novembro 1922; Sanktuloj en la Dia Volo de Fr. Sergio Pellegrini, kun la aprobo de la ĉefepiskopo de Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 35

Nun, kiel vi scias, mi multe verkis pri la venonta "erao de paco" kiel antaŭdiris la malnovaj testamentaj profetoj, priparolita de la fruaj ekleziaj patroj, kaj disvolvita ene de la tradicio de teologoj kiel pastro Joseph Iannuzzi. ^[7]ekz. Kiel Perdiĝis la Erao Sed kio, karaj gefratoj, estos la fonto de ĉi tiu paco? Ĉu ne estos la restarigo de la Dia Volo reganta en la koro de la Eklezio kiel en Adam kaj Eva kiam, antaŭ la falo, kreado ne ĝemis sub la doloro de morto, konflikto kaj ribelo, sed estis ĉe ripozo?

Paco ne estas nur la foresto de milito ... Paco estas "la trankvilo de ordo." Paco estas verko de justeco kaj efiko de karitato. -CCC, ne. 2304

Jes, ĝuste tion faris Nia Sinjorino Reĝino de Paco kun la Sankta Spirito: naski la vivon de Jesuo Kristo tute en la Eklezio, tiel ke la Regno de la Dia Volo kaj la interna vivo de la Eklezio estu unu, kiel ili jam estas en Maria.

... La Pentekosta Spirito inundos la teron per sia potenco kaj granda miraklo gajnos la atenton de la tuta homaro. Ĉi tio estos la efiko de graco de la Flamo de Amo ... kiu estas Jesuo Kristo mem ... io tia ne okazis de kiam la Vorto fariĝis karno.

La blindeco de Satano signifas la universalan triumfon de Mia dia Koro, la liberigon de animoj, kaj la plej malferman vojon al savo. —Jesus al Elizabeto Kindelmann, La Flamo de Amo, p. 61, 38, 61; 233; el la taglibro de Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Ĉefepiskopo Charles Chaput

 

LA "RESTO" DE LA RAKONTO

Kial Jesuo diris "dum 6000 jaroj" ke li devis batali? Memoru la vortojn de Sankta Petro traktante la demandon, kial la reveno de la Sinjoro ŝajnis prokrastita:

... ne ignoru ĉi tiun fakton, amataj, ke ĉe la Sinjoro unu tago estas kiel mil jaroj kaj mil jaroj kiel unu tago. (2 Petro 3: 8)

La Fruaj Ekleziaj Patroj aplikis ĉi tiun Skribon al la historio de la homaro ekde la kreo de Adamo kaj Eva. Ili instruis, ke, kiel Dio laboris por krei kreon en ses tagoj kaj poste ripozis la sepan, tiel ankaŭ la laboro de homoj partoprenante en la kreo de Dio daŭrus 6000 jarojn (t.e. "ses tagoj"), kaj la "sepan" tago, viro ripozus.

Sekve sabata ripozo ankoraŭ restas por la popolo de Dio. (Heb 4: 9)

Sed ripozu de kio? El la streĉiĝo inter lia volo kaj Dio:

Kaj kiu eniras en la ripozon de Dio, tiu ripozas de siaj propraj faroj, kiel Dio faris de liaj. (Heb 4:10)

Ĉi tiu "ripozo" estas plue plibonigita per tio, ke Satano estos ĉenita dum tiu "sepa" tago, kaj la "senleĝa" detruita:

Li kaptis la drakon, la antikvan serpenton, kiu estas la Diablo aŭ Satano, kaj ligis ĝin dum mil jaroj kaj ĵetis ĝin en la abismon, kiun li ŝlosis super ĝi kaj sigelis, tiel ke ĝi ne plu povis erarigi la naciojn ĝis la mil jaroj finiĝis ... ili estos pastroj de Dio kaj de Kristo, kaj ili regos kun li dum [la] mil jaroj. (Rev 20: 1-7)

Do ni ne devas pensi pri tio tiel "nova" kiel en nova doktrino, ĉar tion instruis la Ekleziaj Patroj dekomence, ke "Tempa regno" venus, spirita laŭ naturo, simbolita per la numero "mil":

… Kiam Lia Filo venos kaj detruos la tempon de la senleĝulo kaj juĝos la senulon, kaj ŝanĝos la sunon kaj la lunon kaj la stelojn, tiam li efektive ripozos en la sepa tago ... post restado al ĉio, mi faros komenco de la oka tago, tio estas, komenco de alia mondo. -Letero de Barnabas (70-79 pK), verkita de Apostola Patro de la dua jarcento

… Kvazaŭ taŭgas, ke la sanktuloj tiel ĝuu specon de sabato-ripozo en tiu periodo, sankta libertempo post la laborado de ses mil jaroj de la kreado de homo ... (kaj) oni devas daŭrigi la kompletigon de ses mil jaroj, kiel ses tagoj, speco de sepa tago en la sekvaj mil jaroj ... Kaj ĉi tiu opinio ne estus malestiminda, se oni kredus, ke la ĝojoj de la sanktuloj en tiu sabato estos spiritaj kaj sekve. sur la ĉeesto de Dio ... —St. Aŭgusteno de Hipono (354-430 p.K .; Eklezia kuracisto), De Civitate Dei, Bk. XX, Ĉ. 7, Katolika Universitato de Amerika Gazetaro

Kiel Jesuo diras al Luisa Piccarreta:

Jen la signifo de Fiat Voluntas viaj: "Via Volo fariĝu sur la tero tiel, kiel ĝi estas en la ĉielo" - ke la homo revenu al Mia Dia Volo. Nur tiam Ŝi iĝos trankviligas - kiam Ŝi vidas sian infanon feliĉa, loĝanta en sia propra hejmo, ĝuante la plenon de liaj benoj. —De la taglibroj de Luisa, Vol. XXV, la 22-an de marto, 1929; Sanktuloj en la Dia Volo de Fr. Sergio Pellegrini, kun la aprobo de la ĉefepiskopo de Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 28; nb. "Ŝi" estas personigita maniero referenci al la "Dia Volo". Ĉi tiu sama literatura formo estas uzata en la Skribo, kie "Saĝo" estas nomata "ŝi"; kp. Prov 4: 6

Eklezio Patro Tertuliano instruis tion 1900 jarojn antaŭe. Li parolas pri la resaniĝo de tiu sankta stato, kiu perdiĝis en la Edena Ĝardeno:

Ni konfesas, ke regno estas promesita al ni sur la tero, kvankam antaŭ la ĉielo, nur en alia stato de ekzistado; kiom ajn estos post la reviviĝo dum mil jaroj en la divinamente konstruita urbo de Jerusalem ... Ni diras, ke ĉi tiu urbo estis donita de Dio por ricevi la sanktulojn pri sia releviĝo kaj refreŝigi ilin per la abundo de ĉiuj vere spiritaj benoj. , kiel rekompencon por tiuj, kiujn ni aŭ malestimis aŭ perdis ... —Tertuliano (155–240 pK), Patro Nicene Church; Adversus Marcion, Patroj Ante-Nicene, Eldonistoj Henrickson, 1995, Vol. 3, pp 342-343)

Unu el la titoloj de la Sankta Virgulino Maria estas la "Urbo de Dio." Same, la Eklezio portos ĉi tiun titolon pli plene kiam ŝi eniros la Triumfon de la Senmakula Koro. Ĉar la Urbo de Dio regas Lia Dia Volo.

 

LA REGALO EN LA EVANGELIOJ

Krom tio, kion mi menciis supre, Nia Sinjoro faris aludi al ĉi tiu venonta "nova kaj dia sankteco" plurfoje. Sed kial, oni povus demandi, ĉu Li simple ne estis rekta?

Mi havas multe pli por diri al vi, sed vi ne povas elteni nun. Sed kiam li venos, la Spirito de la vero, li gvidos vin al ĉia vero. (Johano 16: 12-13)

Eble estintus tro malfacile por la frua Eklezio ekscii, ke ankoraŭ 2000 jaroj da sava historio ankoraŭ finiĝis. Efektive, ĉu ni ne povas vidi la saĝon de la Skriboj skribitan tiel, ke ĉiu generacio kredis, ke iliaj propraj povus vidi la revenon de Kristo? Kaj tial, ĉiu generacio devis "rigardi kaj preĝi", kaj per tio, la Spirito kondukis ilin al pli kaj pli grandaj disfaldoj de vero. Post ĉio, la "Apokalipso" de Sankta Johano, kiel ĝi nomiĝas, signifas "la malkovro". Iuj aferoj estas vualitaj, kiel Jesuo diris supre, ĝis la Eklezio pretos ricevi la pleneco de Lia Revelacio.

Tiurilate, la supre leganto esence malakceptas profetajn revelaciojn kiel vere ne tiel necesajn. Sed oni devas demandi, ĉu io, kion Dio diras, estas nenecesa? Kaj se Dio volas konservi sian planon vualita sub "sekretoj"?

Iru, Daniel ... ĉar la vortoj devas esti sekretaj kaj sigelitaj ĝis la fina tempo. (Dan 12: 9)

Kaj denove

Ĉar la Plejaltulo posedas ĉian scion kaj vidas de antaŭe la estontajn aferojn. Li konigas la pasintecon kaj la estontecon, kaj malkaŝas la plej profundajn sekretojn. (Sinjoro 42: 18-19)

La maniero, kiel Dio volas malkaŝi siajn sekretojn, estas vere lia afero. Do ne estas surprizo ankaŭ, ke Jesuo parolas per vualita lingvo kaj paraboloj, por ke la misteroj de Elsaviĝo plene malkaŝiĝu en sia ĝusta tempo. Do parolante pri estonta tempo de pli granda sankteco en la Eklezio, ĉu ni eble ne povas vidi ĉi tion en la parabolo de la semanto?

... iuj semoj falis sur riĉan grundon kaj produktis fruktojn. Ĝi aperis kaj kreskis kaj donis tridek, sesdek, kaj centoble. (Marko 4: 8)

Aŭ en la parabolo de la talentoj?

Ĉar estos kiel kiam viro vojaĝanta vokis siajn servistojn kaj konfidis al ili siajn posedaĵojn; al unu li donis kvin talentojn, al aliaj du, al alia, al ĉiu laŭ sia kapablo. (Matt 25:14)

Kaj ĉu la parabolo de la malŝparema filo ne povus esti alegorio por la longa vojaĝo hejmen de la homaro, de la falo en la Edena Ĝardeno, kie la maniero vivi en la Dia Volo estis malŝparita kaj perdita ... ĝis la restarigo de tiu dia naskiĝo ĝuste al la fino de la tempo?

Rapide alportu la plej bonan robon kaj surmetu ĝin al li; metis ringon sur sian fingron kaj sandalojn sur liajn piedojn. Prenu la grasigitan bovidon kaj buĉu ĝin. Do ni festu per festeno, ĉar ĉi tiu mia filo mortis kaj reviviĝis; li estis perdita, kaj estis trovita. (Luko 15: 22-24)

- Mia infano revenis; li estas vestita per siaj reĝaj roboj; li portas sian reĝan kronon; kaj li vivas sian vivon kun mi. Mi redonis al li la rajtojn, kiujn mi donis al li, kiam mi kreis lin. Kaj do la malordo en Kreado finiĝis - ĉar la homo revenis en Mian Dian Volon. ' —Jesuo al Luisa, el la taglibroj de Luisa, Vol. XXV, la 22-an de marto, 1929; Sanktuloj en la Dia Volo de Fr. Sergio Pellegrini, kun la aprobo de la ĉefepiskopo de Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 28

Ĉu tio ne sonas kiel la "nova kaj dia sankteco", per kiu la Eklezio estas vestita en la "tago de la Sinjoro", kiu ampleksas la "epokon de paco"? ^[8]cf. Kiel Perdiĝis la Erao

Ĉar venis la geedziĝa tago de la Ŝafido, lia novedzino sin pretigis. Ŝi rajtis porti brilan, puran tolaĵon. (Rev 19: 7-8)

Vere, diris Sankta Paŭlo, la dia plano estas, ke Kristo ...

... eble prezentos al si la Eklezion en splendo, sen makulo aŭ sulko aŭ io tia, por ke ŝi estu sankta kaj senmakula. (Ef 5:27)

Kaj ĉi tio nur eblos if la Korpo de Kristo vivas kun kaj in la sama Volo kiel la Kapo.

Ĝi estas unio samnatura kiel tiu de la ĉielo, krom ke en paradizo la vualo kaŝanta la diecon malaperas ... —Jesus al Respektinda Conchita, Ronda Chervin, Marŝu Kun Mi Jesuo; citita en La krono kaj Kompletigo de Ĉiuj Sanktuloj, p. 12

... ĉiuj estu unu, kiel vi, Patro, estas en mi kaj mi en vi, por ke ili ankaŭ estu en ni ... (Johano 17:21

Do, responde al mia leganto, jes kompreneble ni estas la filoj kaj filinoj de Dio nun. Kaj Jesuo promesas:

La venkanto heredos ĉi tiujn donacojn, kaj mi estos lia Dio, kaj li estos mia filo. (Rev 21: 7)

Certe senfina Dio havas senfinan nombron da donacoj por doni Siajn infanojn. Ĉar la "Donaco Vivi en la Dia Volo" estas ambaŭ kongrua kun Skribo kaj Sankta Tradicio, kaj estas la "Krono kaj Kompletigo de Ĉiuj Sanktuloj", ni daŭrigu la aferon de dezirante kaj petante ĝin al la Sinjoro, kiu donas malavare al tiuj, kiuj petas.

Petu kaj ĝi estos donita al vi; serĉu kaj vi trovos; frapu kaj la pordo estos malfermita al vi. Por ĉiuj, kiuj petas, ricevas; kaj tiu, kiu serĉas, trovas; kaj al tiu, kiu frapas, la pordo estos malfermita ... kiom pli via ĉiela Patro donos bonajn aferojn al tiuj, kiuj petas lin ... Li ne porciigas sian donon de la Spirito. (Matt 7: 7-11; Johano 3:34)

Al mi, la plej malgranda el ĉiuj sanktuloj, ĉi tiu graco estis donita, por prediki al la nacianoj la neesploreblan riĉecon de Kristo, kaj elmontri por ĉiuj, kio estas la plano de la mistero kaŝita de pasintaj tempoj en Dio, kiu kreis ĉio, por ke la multnombra saĝo de Dio estu nun konata per la Eklezio al la princlandoj kaj aŭtoritatoj en la ĉielo ... (Ef 3: 8-10)

 

Unue eldonita la 26an de marto 2015. 

 

Dankon pro viaj preĝoj kaj subteno.

 

MIRANTA KATOLIKA NOVELO!

Lokita en mezepokaj tempoj, La arbo estas rimarkinda miksaĵo de dramo, aventuro, spiriteco, kaj roluloj, kiujn la leganto memoros longe post kiam la lasta paĝo turniĝos ...

 

LA ARBO

by
Denise Mallett

 

Nomi Denise Mallett nekredeble talenta aŭtorino estas maltro! La arbo estas allogega kaj bele verkita. Mi daŭre demandas min, "Kiel iu povas skribi ion tian?" Senparola.
—Ken Yasinski, Katolika parolanto, aŭtoro kaj fondinto de FacetoFace Ministries

De la unua vorto ĝis la lasta mi estis kaptita, interrompita inter respekto kaj miro. Kiel oni tiel juna verkis tiajn komplikajn intrigojn, tiajn kompleksajn rolulojn, tian konvinkan dialogon? Kiel nura adoleskanto majstris la verkadon de verkado, ne nur kun scipovo, sed kun profunda sento? Kiel ŝi povus trakti profundajn temojn tiel lerte sen la plej malgranda predikado? Mi ankoraŭ timas. Klare la mano de Dio estas en ĉi tiu donaco.
-Janet Klasson, aŭtorino de La Blogo de la Journalurnalo Pelianito

 

MENDU VIAN KOPION HODIA!!

 

Pasigu 5 minutojn tage kun Mark, meditante pri la ĉiutaga tago Nun Vorto en la mesaj legadoj
por ĉi tiuj kvardek tagoj de Karesmo.

Ofero, kiu nutros vian animon!

SUBSCRIBE tie.