¿Por qué no gritan los papas?

 

Con decenas de nuevos suscriptores que se suman ahora cada semana, surgen viejas preguntas como esta: ¿Por qué el Papa no está hablando del fin de los tiempos? La respuesta sorprenderá a muchos, tranquilizará a otros y desafiará a muchos más. Publicado por primera vez el 21 de septiembre de 2010, he actualizado este escrito al presente pontificado. 

 

I recibir cartas de vez en cuando preguntando: "Si posiblemente estamos viviendo en el" fin de los tiempos ", ¿por qué los papas no estarían gritando esto desde los tejados? Mi respuesta es: "Si es así, ¿alguien está escuchando?"

El hecho es que todo este blog, mi primer libro, Mi webcast—Que están destinados a preparar al lector y al espectador para los tiempos que están aquí y por venir— se basan en lo que los santos padres han estado predicando durante más de un siglo. Y han estado advirtiendo constantemente, con mayor y mayor frecuencia, que el camino de la humanidad está conduciendo a la “destrucción” a menos que abracemos una vez más las Buenas Nuevas y al que es Bueno: a Jesucristo.

No soy yo, sino Pablo VI quien dijo:

Hay un gran malestar en este momento en el mundo y en la Iglesia, y lo que está en cuestión es la fe. Sucede ahora que me repito la oscura frase de Jesús en el Evangelio de San Lucas: 'Cuando el Hijo del Hombre regrese, ¿encontrará todavía fe en la tierra?' ... A veces leo el pasaje evangélico del fin. tiempos y doy fe de que, en este momento, están surgiendo algunos signos de este fin. PAPA PABLO VI El secreto de Pablo VIJean Guitton, pág. 152-153, Referencia (7), pág. ix.

Haciendo eco de las palabras de San Pablo de que una 'apostasía', un gran alejamiento de la fe precedería al Anticristo o “hijo de perdición” (2 Tes 2), Pablo VI dijo:

La cola del diablo está funcionando en la desintegración del mundo católico. La oscuridad de Satanás ha entrado y se ha extendido por toda la Iglesia Católica hasta su cima. La apostasía, la pérdida de la fe, se está extendiendo por todo el mundo y en los niveles más altos dentro de la Iglesia. —Dirección en el sexagésimo aniversario de las apariciones de Fátima, 13 de octubre de 1977; reportado en el periódico italiano Corriere della Sera en la página 7, número del 14 de octubre de 1977; NOTA: si bien esto ha sido citado por varios escritores contemporáneos, incluidos teólogos versados ​​en patrisitismo, no he podido recuperar la fuente original de esta declaración, que habría estado en italiano o latín. Archivos de Corrieree della Sera no muestre este pasaje. 

Esta apostasía se ha estado gestando durante siglos. Pero ha sido particularmente en el último siglo cuando el Santo Padre ha comenzado a identificarlo más concretamente como la "apostasía" de la las ultimas veces. A principios del siglo XIX, el Papa León XIII declaró en su encíclica sobre el Espíritu Santo:

... el que se opone a la verdad con malicia y se aparta de ella, peca más gravemente contra el Espíritu Santo. En nuestros días este pecado se ha vuelto tan frecuente que parecen haber llegado esos tiempos oscuros que fueron predichos por San Pablo, en los que los hombres, cegados por el justo juicio de Dios, deberían tomar la falsedad por verdad, y deberían creer en “el príncipe de este mundo ”, quien es mentiroso y padre del mismo, como maestro de la verdad:“ Dios les enviará la operación del error, para creer mentir (2 Tes. Ii., 10). En los últimos tiempos algunos se apartarán de la fe, atendiendo a los espíritus de error ya las doctrinas de los demonios ” (1 Tim. IV, 1). -Divinum Illud Munusn. 10

El Papa Francisco describe la apostasía como una "negociación" con el "espíritu de mundanalidad":

… La mundanalidad es la raíz del mal y puede llevarnos a abandonar nuestras tradiciones y negociar nuestra lealtad a Dios que siempre es fiel. Esto ... se llama apostasía, que ... es una forma de "adulterio" que se produce cuando negociamos la esencia de nuestro ser: la lealtad al Señor.. —POPE FRANCIS de una homilía, Vaticano Radio, 18 de noviembre de 2013

Francis, de hecho, no ha sido tímido al mencionar al menos dos veces un libro escrito hace más de cien años llamado Señor del mundo. Es un libro notablemente profético sobre el ascenso del Anticristo que se asemeja inquietantemente a nuestros tiempos. Es lo que quizás ha inspirado a Francisco en varias ocasiones a advertir acertadamente de los "imperios invisibles". ^{[ 1 ]}cf. Discurso al Parlamento Europeo, Estrasburgo, Francia, 25 de noviembre de 2014, Zenit  que están manipulando y coaccionando a las naciones en un solo paradigma. 

No es la hermosa globalización de la unidad de todas las Naciones, cada una con sus propias costumbres, sino la globalización de la uniformidad hegemónica, es la solo pensamiento. Y este único pensamiento es fruto de la mundanalidad. —POPE FRANCIS, Homilía, 18 de noviembre de 2013; Zenit

Maestros de conciencia ... Incluso en el mundo de hoy, hay tantos. —Homily en Casa Santa Martha, 2 de mayo de 2014; zenit.org

Esto se hizo evidente cuando advirtió contra el adoctrinamiento generalizado de los niños:

Los horrores de la manipulación de la educación que vivimos en las grandes dictaduras genocidas del siglo XX no han desaparecido; han mantenido una actualidad actual bajo diversas formas y propuestas y, con el pretexto de la modernidad, empujan a niños y jóvenes a transitar por el camino dictatorial de “una sola forma de pensamiento”. —POPE FRANCIS, mensaje a los miembros del BICE (International Catholic Child Bureau); Radio Vaticano11 de abril de 2014

Hablando del Anticristo, las condiciones para su aparición no son meras novelas. Fue Pío X quien sugirió que este sin ley podría estar en la tierra incluso ahora:

¿Quién puede dejar de ver que la sociedad está, en la actualidad, más que en cualquier otra época, padeciendo una enfermedad terrible y profundamente arraigada que, desarrollándose todos los días y comiendo en su ser más íntimo, la está arrastrando a la destrucción? Ustedes entienden, Venerables Hermanos, qué es esta enfermedad: la apostasía de Dios ... Cuando se considera todo esto, hay buenas razones para temer no sea que esta gran perversidad sea como un anticipo, y tal vez el comienzo de esos males que están reservados para los últimos días; y que ya puede haber en el mundo el "Hijo de perdición" del que habla el apóstol. —POPE ST. PIUS X E Supremo, Encíclica sobre la restauración de todas las cosas en Cristo, n. 3, 5; 4 de octubre de 1903

Centrándose en los trastornos sociales, su sucesor, Benedicto XV, escribió en la Carta Encíclica: Anuncio Beatissimi Apostolorum:

Ciertamente parecerían habernos llegado esos días de los que predijo Cristo Nuestro Señor: “Oirás de guerras y rumores de guerras, porque se levantará nación contra nación y reino contra reino." (Mateo 24: 6-7). —No 1 de noviembre de 1914; www.vatican.va

Pío XI también aplicó el pasaje del tiempo del fin de Mateo 24 a nuestro tiempo:

Y así, aun contra nuestra voluntad, surge en la mente el pensamiento de que ahora se acercan esos días de los que profetizó Nuestro Señor: “Y por haberse multiplicado la maldad, se enfriará la caridad de muchos” (Mat. 24:12). —POPE PIUS XI Redentor de Miserentissimus, Encíclica Reparación al Sagrado Corazón, n. 17 

Como Pío X, él también previó, particularmente en la expansión del comunismo, presagios de la venida del Anticristo:

Estas cosas en verdad son tan tristes que podría decirse que tales eventos presagian y presagian el "comienzo de dolores", es decir, de los que traerá el hombre de pecado, "Quien se eleva por encima de todo lo que se llama Dios o es adorado" (2 Ts 2: 4). -miserentissimus redentor, Carta encíclica sobre reparación al Sagrado Corazón, 8 de mayo de 1928; www.vatican.va

Fue Juan Pablo II quien, de pie en la Basílica de la Divina Misericordia en Polonia, citó el diario de Santa Faustina:

Desde aquí [Polonia] debe salir la 'chispa que preparar al mundo para la venida final [de Jesús]'(ver Diario, 1732). Esta chispa debe ser encendida por la gracia de Dios. Este fuego de misericordia debe transmitirse al mundo. —PAPA JUAN PABLO II, en la consagración de la Basílica de la Divina Misericordia en Cracovia, Polonia, 2002.

Dos años antes de asumir el papado, describió los límites de esta batalla épica que tenemos ante nosotros:

Ahora nos enfrentamos al enfrentamiento final entre la Iglesia y la anti-iglesia, entre el Evangelio y el anti-evangelio, entre Cristo y el anticristo. Este enfrentamiento está dentro de los planes de la divina Providencia; es una prueba que toda la Iglesia, y la Iglesia polaca en particular, debe afrontar. Es un juicio no solo para nuestra nación y la Iglesia, sino, en cierto sentido, una prueba de 2,000 años de cultura y civilización cristiana, con todas sus consecuencias para la dignidad humana, los derechos individuales, los derechos humanos y los derechos de las naciones. —Cardenal Karol Wojtyla (JUAN PABLO II), en el Congreso Eucarístico, Filadelfia, PA para la celebración del bicentenario de la firma de la Declaración de Independencia; algunas citas de este pasaje incluyen las palabras "Cristo y el anticristo" como arriba. El diácono Keith Fournier, un asistente, lo informa como se indicó anteriormente; cf. Catholic Online; 13 de agosto de 1976

El "anti-Iglesia" y el "anti-Evangelio" pueden no ser más que "palabras en clave para" anticristo ", 'así que, aparentemente, dijo el renombrado teólogo católico, Dr. Peter Kreeft, en una conferencia a la que asistieron mis lectores. . De hecho, Juan Pablo II fue tan lejos como para sugerir cómo se ve el "fin de los tiempos": una batalla entre la "cultura de la vida" y la "cultura de la muerte":

Esta lucha es paralela al combate apocalíptico descrito en [Apocalipsis 11: 19-12: 1-6, 10 sobre la batalla entre "la mujer vestida de sol" y el "dragón"]. Batallas de muerte contra la vida: una “cultura de la muerte” busca imponerse a nuestro deseo de vivir, y vivir en plenitud… Vastos sectores de la sociedad están confundidos sobre lo que está bien y lo que está mal, y están a merced de quienes tienen el poder de “crear” opinión e imponerla a otros.  - PAPA JUAN PABLO II, Homilía del Parque Estatal Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993

Al año siguiente, volvió a evocar esta imagen bíblica:

… Una imagen, que tiene su expresión incluso en nuestro tiempo, especialmente en el Año de la Familia. Cuando en realidad antes de que la mujer acumule todo las amenazas contra la vida que va a traer al mundo, debemos volvernos a la mujer vestida de sol [la Santísima Madre] ... -Regina Coeli, 24 de abril de 1994; vaticano.ca

Luego llamó a la Iglesia para recordar la oración a San Miguel Arcángel, escrita en 1884 por León XIII, quien supuestamente escuchó una conversación sobrenatural donde Satanás pidió un siglo para probar a la Iglesia. ^{[ 2 ]}cf. Aleteia

Aunque hoy esta oración ya no se recita al final de la celebración eucarística, invito a todos a no olvidarla, sino a recitarla para recibir ayuda en la batalla contra las fuerzas de las tinieblas y contra el espíritu de este mundo. -Ibídem. 

Pregunto de nuevo, ¿alguien está escuchando? ¿A alguien le importa lo que diga el sucesor de Peter? Porque él es el pastor que Cristo designó sobre sus ovejas en la tierra (Jn 21:17). Cristo hablaría a través de él si realmente estuviera dispuesto a hablar. Y si el Papa hablara en su calidad de pastor y maestro, Jesús volvería a decir:

Quien te escucha a ti, me escucha a mí. Quien te rechaza, me rechaza a mí. (Lucas 10:16)

En una charla con peregrinos en Alemania, el Papa Juan Pablo dio la que quizás sea la advertencia papal más cruda y específica con respecto a una tribulación venidera:

Debemos estar preparados para sufrir grandes pruebas en un futuro no muy lejano; Pruebas que requerirán que estemos listos para entregar incluso nuestras vidas y una entrega total de nosotros mismos a Cristo y por Cristo. Con vuestras oraciones y la mía, es posible aliviar esta tribulación, pero ya no es posible evitarla, porque sólo así la Iglesia puede renovarse eficazmente. ¿Cuántas veces, en efecto, la renovación de la Iglesia se ha efectuado con sangre? Esta vez, nuevamente, no será de otra manera. Debemos ser fuertes, debemos prepararnos, debemos confiarnos en Cristo y en su Madre, y debemos estar atentos, muy atentos, al rezo del Rosario. —PAPA JUAN PABLO II, entrevista con católicos en Fulda, Alemania, noviembre de 1980; www.ewtn.com

 

LA TROMPETA DE BENEDICTO

Toca trompeta en Sion, toca la alarma en mi santo monte. Tiemblen todos los moradores de la tierra, porque viene el día del SEÑOR. (Joel 2: 1)

Según la exégesis bíblica, Sión es un símbolo o tipo de Iglesia. El Papa Benedicto ha sido consecuente y en voz alta tocando la trompeta desde su cima durante algún tiempo, como durante su viaje a Gran Bretaña:

Nadie que mire con realismo nuestro mundo de hoy podría pensar que los cristianos pueden permitirse el lujo de seguir como de costumbre, ignorando la profunda crisis de fe que se ha apoderado de nuestra sociedad, o simplemente confiando en que el patrimonio de valores transmitidos por los siglos cristianos desaparecerá. seguir inspirando y dando forma al futuro de nuestra sociedad. —POPE BENEDICTO XVI, Londres, Inglaterra, 18 de septiembre de 2010; Zenit

Ahora, no estoy seguro de lo que sucede cuando el católico promedio lee tal declaración. ¿Pasamos la página y seguimos bebiendo nuestro café, o nos detenemos un momento para reflexionar sobre lo profundo y con llamar a estas palabras evocar? ¿O nuestros corazones se han vuelto tan embotados por el espíritu de la época, tan silenciados por la corrección política, o tal vez endurecidos por el pecado, las riquezas y las comodidades de nuestros días que una advertencia tan severa se refleja en nuestras almas como una flecha de acero?

Él continuó diciendo:

... un relativismo intelectual y moral amenaza con minar los cimientos mismos de nuestra sociedad. —PAPA BENEDICTO XVI, Ibíd.

No estamos hablando aquí de un problema británico o estadounidense o polaco, sino de un global Fundación. “Es un juicio que el todo La Iglesia debe asumir ", dijo Juan Pablo II," ... una prueba de 2,000 años de cultura y civilización cristiana ... y los derechos de naciones."

Incluso el Papa Benedicto XVI pareció aludir a la posibilidad de un dictador mundial cuando dijo que hay un creciente ...

… Dictadura del relativismo que no reconoce nada como definitivo, y que deja como medida última sólo el ego y los deseos. Tener una fe clara, según el credo de la Iglesia, a menudo se etiqueta como fundamentalismo. Sin embargo, el relativismo, es decir, dejarse arrastrar y "arrastrar por todos los vientos de la enseñanza", parece la única actitud aceptable para los estándares actuales. —Cardenal Ratzinger (PAPA BENEDICTO XVI) Homilía pre-cónclave, 18 de abril de 2005

Relacionado con esto, el Papa Benedicto directamente compara el Apocalipsis Cap. 12 al ataque a la verdad en nuestro tiempo:

Esta lucha en la que nos encontramos ... [contra] poderes que destruyen el mundo, se habla en el capítulo 12 del Apocalipsis ... Se dice que el dragón dirige una gran corriente de agua contra la mujer que huye, para barrerla ... creo que es fácil interpretar lo que representa el río: son estas corrientes las que dominan a todos, y quieren eliminar la fe de la Iglesia, que parece no tener dónde pararse ante el poder de estas corrientes que se imponen como único camino de pensar, la única forma de vida. —PAPA BENEDICTO XVI, primera sesión del sínodo especial sobre Oriente Medio, 10 de octubre de 2010

Jesús advirtió que muchos “Se levantarán falsos mesías y falsos profetas, y realizarán señales y prodigios tan grandes que engañarán, si fuera posible, incluso a los elegidos”(Mateo 24:24). ¿De dónde viene el relativismo intelectual y moral sino los falsos profetas, esos profesores universitarios, políticos, autores, ateos profesionales, productores de Hollywood y sí, incluso líderes eclesiásticos caídos que ya no reconocen las leyes inmutables de la naturaleza y de Dios? ¿Y quiénes son esos falsos mesías sino aquellos que ignoran los pronunciamientos del Salvador y se convierten en su propio salvador, una ley para sí mismos?

Hablando de la situación que se está extendiendo por el planeta, el Papa Benedicto XVI escribió una carta clara e inequívoca a los obispos del mundo:

En nuestros días, cuando en vastas áreas del mundo la fe corre el peligro de apagarse como una llama que ya no tiene combustible, la prioridad primordial es hacer que Dios esté presente en este mundo y mostrar a los hombres y mujeres el camino hacia Dios ... El verdadero problema en este momento de nuestra historia es que Dios está desapareciendo del horizonte humano y, con el oscurecimiento de la luz que viene de Dios, la humanidad pierde su rumbo, con efectos destructivos cada vez más evidentes. -Carta del Papa Benedicto XVI a todos los obispos del mundo, 10 de marzo de 2009; Católico en línea

Los efectos, como el aborto, la eutanasia y la redefinición del matrimonio, dijo su predecesor, deben ser denunciados en la alfombra por lo que son: asesinos, injustos y desmesurados.

Dada una situación tan grave, ahora más que nunca necesitamos tener el valor de mirar la verdad a los ojos y llamar a las cosas por su nombre propio, sin ceder a convenientes concesiones ni a la tentación del autoengaño. En este sentido, el reproche del Profeta es sumamente sencillo: "¡Ay de los que llaman al mal bien y al bien mal, que ponen las tinieblas por luz y la luz por tinieblas" (Es 5:20). PAPA JUAN PABLO II Evangelium Vitae "El Evangelio de la vida"n. 58

Benedicto XVI se hizo eco de ese "ay" poco después de convertirse en Papa:

La amenaza del juicio también nos concierne a nosotros, la Iglesia en Europa, Europa y Occidente en general ... el Señor también clama a nuestros oídos ... "Si no te arrepientes, vendré a ti y quitaré tu candelero de su lugar". También se nos puede quitar la luz y hacemos bien en dejar que esta advertencia resuene con toda su seriedad en nuestro corazón, mientras clamamos al Señor: “¡Ayúdanos a arrepentirnos!”. —Papa Benedicto XVI, Homilía de apertura, Sínodo de los obispos, 2 de octubre de 2005, Roma.

¿Qué es este juicio? ¿Son rayos del cielo? No, los "efectos destructivos" son los que un mundo traerá sobre sí mismo al ignorar nuestras conciencias, desobedecer la palabra de Dios y crear un mundo nuevo en las arenas movedizas del materialismo y el relativismo como los frutos de un cultura de la muerte—Frutas que pocos han anticipado todavía.

Hoy, la perspectiva de que el mundo se reduzca a cenizas por un mar de fuego ya no parece pura fantasía: el hombre mismo, con sus inventos, ha forjado la espada de fuego. [del ángel de la justicia que apareció en Fátima]. —Cardenal Joseph Ratzinger, (PAPA BENEDICTO XVI), El mensaje de fatima, A partir de la Sitio web del Vaticano

Benedicto se pone en cero la tecnología, que van desde tecnologías reproductivas y experimentales hasta militares y ecológicas:

Si el progreso técnico no se corresponde con el progreso correspondiente en la formación ética del hombre, en el crecimiento interior del hombre (cf. Efesios 3:16; 2 Corintios 4:16), entonces no es progreso en absoluto, sino una amenaza para el hombre y para el mundo. —PAPA BENEDICTO XVI, Carta encíclica, Spe Salvin. 22

Quien quiera eliminar el amor se prepara para eliminar al hombre como tal. —PAPA BENEDICTO XVI, Carta encíclica, Deus Caritas Est (Dios es amor), n. 28b

Son advertencias francas que encuentran su lugar en el fenómeno de la "globalización" y lo que Benedicto XVI llamó una "fuerza global" que amenaza la libertad. 

... sin la guía de la caridad en verdad, esta fuerza global podría causar un daño sin precedentes y crear nuevas divisiones dentro de la familia humana ... ... la humanidad corre nuevos riesgos de esclavitud y manipulación.  - PAPA BENEDICTO XVI, Caritas in Veritate, n. 33

La conexión con Apocalipsis 13 es obvia. Porque la bestia que se eleva también busca dominar y esclavizar al mundo. En ese sentido, el Papa Benedicto se estaba simplemente haciendo eco de los temores de sus predecesores que identificaron directamente a aquellos que parecían estar impulsando a esta bestia a la vanguardia:

En este período, sin embargo, los partidarios del mal parecen estar combinándose y luchando con vehemencia unida, liderados o asistidos por esa asociación fuertemente organizada y extendida llamada los masones. Ya no ocultan ningún secreto de sus propósitos, ahora se están levantando audazmente contra Dios mismo ... lo que es su propósito último se obliga a la vista, es decir, el derrocamiento total de todo el orden religioso y político del mundo que la enseñanza cristiana tiene producidos, y la sustitución de un nuevo estado de cosas de acuerdo con sus ideas, cuyos fundamentos y leyes se extraerán del mero naturalismo. —POPE LEO XIII Humanum Género, Encíclica sobre la masonería, n. 10, 20 de abril de 1884

Indicando que este 'derrocamiento' de las naciones estaba muy avanzado, el Papa Benedicto comparó nuestros tiempos con el colapso del Imperio Romano y señaló cómo el mal se volvió desenfrenado una vez que se derrumbaron los cimientos de la moralidad, que es precisamente el primer objetivo de estos sociedades secretas. 

La desintegración de los principios fundamentales del derecho y de las actitudes morales fundamentales que los sustentan hizo estallar los diques que hasta ese momento habían protegido la convivencia pacífica entre los pueblos. El sol se estaba poniendo sobre un mundo entero. Los frecuentes desastres naturales aumentaron aún más esta sensación de inseguridad. No había ningún poder a la vista que pudiera detener este declive. Entonces, tanto más insistente fue la invocación del poder de Dios: la súplica de que él pudiera venir y proteger a su pueblo de todas estas amenazas.. —PAPA BENEDICTO XVI, Discurso a la Curia Romana, 20 de diciembre de 2010

Por supuesto, solo se estaba haciendo eco de lo que había dicho cuando todavía era cardenal, que el relativismo moral amenazaba el futuro mismo de un mundo que no puede funcionar sin tener en cuenta los absolutos de la ley natural moral.

Sólo si existe tal consenso sobre lo esencial pueden funcionar las constituciones y el derecho. Este consenso fundamental derivado de la herencia cristiana está en peligro ... En realidad, esto hace que la razón ciega a lo esencial. Resistir este eclipse de la razón y conservar su capacidad de ver lo esencial, de ver a Dios y al hombre, de ver el bien y la verdad, es el interés común que debe unir a todas las personas de buena voluntad. Está en juego el futuro mismo del mundo. -Ibídem. 

Volviendo nuevamente al Papa Francisco, ha dado un paso más al llamar a las fuerzas detrás de la manipulación de las economías, las naciones y las personas un nuevo dios. 

Nace así una nueva tiranía, invisible y muchas veces virtual, que unilateral e implacablemente impone sus propias leyes y reglas ... En este sistema, que tiende a devorar todo lo que se interpone en el camino del aumento de los beneficios, todo lo frágil, como el medio ambiente, está indefenso ante los intereses de una sociedad. deificado mercado, que se convierte en la única regla. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n. 56 

De hecho, en Apocalipsis 13 leemos que la bestia que se levanta, este poder económico y político mundial, obliga a todos a adorarlo y "hacer que los que no adoren la imagen de la bestia sean muertos". ^{[ 3 ]}cf. Apocalipsis 13:15 El medio de control es una “marca” que todos deben tener para participar en este nuevo orden mundial. Vale la pena señalar, entonces, lo que dijo el Papa Benedicto como cardenal:

El Apocalipsis habla del antagonista de Dios, la bestia. Este animal no tiene nombre, sino número. En [el horror de los campos de concentración], anulan rostros e historia, transforman al hombre en un número, lo reducen a un engranaje de una enorme máquina. El hombre no es más que una función. En nuestros días, no debemos olvidar que prefiguraron el destino de un mundo que corre el riesgo de adoptar la misma estructura de los campos de concentración, si se acepta la ley universal de la máquina. Las máquinas que se han construido imponen la misma ley. Según esta lógica, el hombre debe ser interpretado por un computadora y esto solo es posible si se traduce a números. La bestia es un número y se transforma en números. Dios, sin embargo, tiene un nombre y llama por su nombre. Él es una persona y busca a la persona. —Cardenal Ratzinger, (PAPA BENEDICTO XVI) Palermo, 15 de marzo de 2000 (cursiva agregada)

Como volviendo a este pensamiento, el Papa Benedicto XVI declaró:

Pensamos en los grandes poderes de la actualidad, en los intereses económicos anónimos que convierten a los hombres en esclavos, que ya no son cosas humanas, sino un poder anónimo al que sirven los hombres, por el que los hombres son atormentados e incluso asesinados. Ellos son un poder destructivo, un poder que amenaza al mundo. —BENEDICTO XVI, Reflexión después de la lectura del Oficio para la Tercera Hora, Ciudad del Vaticano, 11 de octubre de
2010

 

IDIOMA

La eliminación del amor ... del hombre ... de Dios. ¿Cómo no escuchar que estos no son tiempos normales? Quizás el problema aquí sea de idioma. Los católicos han sido tan negligentes al hablar del “fin de los tiempos” por temor a ser ridiculizados que hemos dejado la discusión casi por completo a las sectas apocalípticas que proclaman que el fin del mundo está cerca, a Hollywood y sus exagerados espectáculos de desesperación, u otros. quienes, sin la luz de la Sagrada Tradición, proponen dudosas interpretaciones de la Escritura que incluyen escenarios como “El rapto." 

La renuencia generalizada de muchos pensadores católicos a entrar en un examen profundo de los elementos apocalípticos de la vida contemporánea es, creo, parte del problema que buscan evitar. Si el pensamiento apocalíptico se deja en gran medida a aquellos que han sido subjetivizados o que han sido víctimas del vértigo del terror cósmico, entonces la comunidad cristiana, de hecho toda la comunidad humana, se empobrece radicalmente. Y eso se puede medir en términos de almas humanas perdidas. –Autor, Michael D. O'Brien, ¿Estamos viviendo en tiempos apocalípticos?

En realidad, los papas tienen estado hablando - no, gritos—Sobre los tiempos en los que nos encontramos, aunque expresados ​​a veces en términos diferentes (aunque el uso de las palabras "apostasía", "hijo de perdición" y "señales del fin" no es en absoluto vago). Los cristianos evangélicos que utilizan con frecuencia el término "fin de los tiempos" a menudo se centran en "ser salvo" antes del "rapto". Pero los Santos Padres, aprovechando todo el depósito de la fe, al mismo tiempo que llamaban a las almas a un relación personal con Jesús, han estado apuntando directamente a los fundamentos político-filosóficos que socavan el valor y la dignidad de la persona humana, la divinidad de Cristo y la existencia misma del Creador. Al convocar a cada alma a un encuentro personal con Cristo, también han alzado la voz por el bien común reconociendo que tanto las almas individuales como el todo colectivo han alcanzado un umbral peligroso. Y como no sabemos “el día ni la hora”, los Santos Padres han sido muy prudentes en evitar declarar que esta o aquella generación es la que encontrará los últimos días de esta era.

¿Estamos cerca del final? Esto nunca lo sabremos. Debemos mantenernos siempre preparados, pero todo podría durar todavía mucho tiempo. PAPA PABLO VI El secreto de Pablo VIJean Guitton, pág. 152-153, Referencia (7), pág. ix.

 

NUESTRA RESPUESTA

Ya no hay tiempo para capitular ante aquellos que sugieren que un examen de nuestro tiempo a la luz de lo que se acaba de decir, o las señales bíblicas que describen el fin de los tiempos, es un alarmismo, una preocupación malsana o demasiado aterrador. Ignorar a estos papas y pasar por alto advertencias tan profundas es espiritualmente imprudente y peligroso. Aquí están en juego las almas. ¡Hay almas en juego! Nuestra respuesta no debe ser de autoconservación, sino de compasión. La verdad se está extinguiendo en el mundo, la verdad que liberaría las almas. Está siendo silenciado, distorsionado e invertido. El costo de esto es almas.

Pero que estoy diciendo Incluso mencionar el "infierno" hoy en día induce a los católicos más políticamente correctos a sacudir la cabeza. Y entonces pregunto, ¿qué estamos haciendo? ¿Por qué nos molestamos en proponer la verdad, asistir a nuestras misas semanales y criar a nuestros hijos como católicos? Si todos terminan en el cielo, ¿por qué nos molestamos en mortificar nuestras pasiones, domesticar nuestra carne y moderar el placer? ¿Por qué los papas recorren el mundo, desafían a los gobiernos y alertan a los fieles con un lenguaje tan fuerte? ^{[ 4 ]}cf. El infierno es real

La respuesta es almas. Que mientras escribo, algunos están entrando en ese fuego eterno y doloroso para separarse de Dios, del amor, la luz, la paz y la esperanza, por toda la eternidad. Si esto no nos perturba, si no nos mueve a la acción compasiva y mucho menos a sacudirnos de nuestro propio pecado, entonces, como cristianos, nuestra brújula interior se ha desviado terriblemente. Escucho de nuevo con mucha fuerza las palabras de Jesús: ^{[ 5 ]}cf. Primer amor perdido

... has perdido el amor que tenías al principio. Date cuenta de lo lejos que has caído. Arrepiéntete y haz las obras que hiciste al principio. De lo contrario, vendré a ti y quitaré tu candelero de su lugar, a menos que te arrepientas. (Apocalipsis 2: 2-5)

Entre los católicos que en Conscientes de los tiempos en que nos encontramos, hay muchas discusiones sobre refugios, suministros de alimentos y vivir fuera de la red. Sea práctico, pero haga almas tu proyecto, haz que las almas tu grito de batalla!

Quien busque preservar su vida, la perderá ... y quien pierda su vida por mí, la encontrará. (Lucas 17:33, Mateo 10:39)

Debemos volver a poner las prioridades en su lugar: amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, alma y fuerzas, ya nuestro prójimo como a uno mismo. Eso supone una preocupación profunda y predominante por la salvación de nuestro prójimo.

[La Iglesia] existe para evangelizar ... PAPA PABLO VI Evangelii Nuntiandin. 24

Y dar testimonio de Jesús a nuestro prójimo, decir la verdad hoy tendrá un costo, como Benedicto nos recordó nuevamente en Gran Bretaña:

En nuestro tiempo, el precio a pagar por la fidelidad al Evangelio ya no es ser ahorcado, dibujado y descuartizado, sino que a menudo implica ser descartado, ridiculizado o parodiado. Y, sin embargo, la Iglesia no puede apartarse de la tarea de anunciar a Cristo y su Evangelio como verdad salvadora, fuente de nuestra máxima felicidad como individuos y fundamento de una sociedad justa y humana. —POPE BENEDICTO XVI, Londres, Inglaterra, 18 de septiembre de 2010; Zenit

Los papas están gritando a los cuatro rincones de la tierra que los cimientos están temblando y los edificios antiguos están a punto de derrumbarse; que estamos en el umbral del fin de nuestra era y el comienzo de una nueva era, una nueva era. ^{[ 6 ]}cf. Los papas y la era del amanecer Nuestra respuesta personal debe ser nada menos que lo que nuestro Señor mismo pide: tomar nuestra cruz, renunciar a nuestras posesiones y seguirlo. La tierra no es nuestro hogar; El reino que buscamos no debe ser nuestro, sino Suyo.. Llevar tantas almas con nosotros a ella como podamos es nuestra misión, por Su gracia, de acuerdo con Su plan, que se desarrolla ahora ante nuestros ojos en estos, el fin de los tiempos.

Esté preparado para arriesgar su vida para iluminar al mundo con la verdad de Cristo; responder con amor al odio y desprecio por la vida; para anunciar la esperanza de Cristo resucitado en todos los rincones de la tierra. - PAPA BENEDICTO XVI, Mensaje a los jóvenes del mundod, Jornada Mundial de la Juventud, 2008

 

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