¿Hemos doblado una esquina?

 

Nota: Desde que publiqué esto, agregué algunas citas de apoyo de voces autorizadas a medida que continúan publicándose respuestas en todo el mundo. Este es un tema demasiado crucial para que no se escuchen las preocupaciones colectivas del Cuerpo de Cristo. Pero el marco de esta reflexión y estos argumentos permanecen inalterados. 

 

EL REINO UNIDO La noticia recorrió el mundo como un misil: “El Papa Francisco aprueba permitir que sacerdotes católicos bendigan a parejas del mismo sexo” (ABC News). Reuters declaró: “El Vaticano aprueba bendiciones para parejas del mismo sexo en un fallo histórico."Por una vez, los titulares no tergiversaban la verdad, aunque hay más en la historia...

 

La declaracion

La "Declaración” difundido por el Vaticano confirma y promueve la idea de que las parejas en situaciones “irregulares” pueden acudir para recibir la bendición de un sacerdote (sin que esto se confunda con la bendición propia del matrimonio sacramental). Esto, dijo Roma, es un “nuevo desarrollo… en el Magisterio”. Vatican News informó que “han pasado 23 años desde que el antiguo ‘Santo Oficio’ publicó una Declaración (la última fue en agosto de 2000 con ‘Dominus Jesús'), un documento de tal importancia doctrinal”.^{[ 1 ]}18 de diciembre de 2023, vaticannews.va

Sin embargo, algunos clérigos y apologistas papales recurrieron a las redes sociales para afirmar que nada ha cambiado. Y otros, como el jefe de la Conferencia Episcopal de Austria, dijeron que los sacerdotes “ya no pueden decir no” a la petición de bendición de una pareja homosexual. Fue más allá.

Creo que la Iglesia reconoce que una relación entre dos [personas] del mismo sexo no está del todo exenta de verdad: hay amor, hay fidelidad, hay también dificultades compartidas y vividas en fidelidad. Esto también debería reconocerse. —Arzobispo Franz Lackner, 19 de diciembre de 2023; lifesitenews.com 

Y, por supuesto, el siempre controvertido p. James Martin tomó inmediatamente Gorjeo (X) para publicar su bendición a lo que parece ser una pareja del mismo sexo muy comprometida con su estilo de vida (ver foto arriba).

Entonces, ¿qué dice exactamente el documento? ¿Importará, dado lo que miles de millones de personas en el planeta ahora creen que es cierto: que la Iglesia Católica está sancionando las relaciones entre personas del mismo sexo?

 

Un nuevo desarrollo

Pedirle una bendición a un sacerdote es lo menos controvertido en la Iglesia católica, o al menos lo era. Cualquiera que ha pedido la bendición de un sacerdote casi siempre la ha recibido. Casi. Se sabía que San Pío se negaba a dar la absolución en confesión, y mucho menos una bendición, a alguien que no estaba siendo honesto. Tenía el don de leer las almas, y esta gracia movió a muchos a un arrepentimiento profundo y genuino cuando desafió su falta de sinceridad.

Pecadores de todos los ámbitos de la vida han implorado la bendición de un sacerdote, incluido el pecador que escribe esto. Y ese grupo de personas sin duda incluye personas con atracción hacia el mismo sexo. En otras palabras, la Iglesia siempre ha extendido la gracia de una bendición a individuos, matrimonios y familias que piden una gracia especial ya que, generalmente, no se requiere ninguna “prueba moral” previa. La mera presentación de uno mismo en un neutral la situación no lo exige.

Además, el Papa Francisco ha subrayado la necesidad de llegar a las “periferias” de la sociedad y de que la Iglesia se convierta en un “hospital de campaña” para las almas heridas. Éstas son descripciones acertadas de las propias palabras de Nuestro Señor. Ministerio para las “ovejas descarriadas”. Al respecto, la Iglesia volvió a afirmar en 2021:

La comunidad cristiana y sus pastores están llamados a acoger con respeto y sensibilidad a las personas con inclinaciones homosexuales, y sabrán encontrar los medios más adecuados, coherentes con la enseñanza de la Iglesia, para anunciarles el Evangelio en su plenitud. Al mismo tiempo, deben reconocer la auténtica cercanía de la Iglesia —que ora por ellos, los acompaña y comparte su camino de fe cristiana— y acoger las enseñanzas con sincera apertura. -Responsum de la Congregación para la Doctrina de la Fe a un dubium sobre la bendición de las uniones de personas del mismo sexo, 22 de febrero de 2021

Pero ese mismo documento también dice claramente:

La respuesta a la propuesta. dubio [“¿Tiene la Iglesia potestad para dar la bendición a las uniones de personas del mismo sexo?”] no excluye las bendiciones dadas a personas individuales con inclinaciones homosexuales, que manifiestan la voluntad de vivir en fidelidad a los planes revelados de Dios propuestos por las enseñanzas de la Iglesia. Más bien, declara ilícita cualquier forma de bendición que tiende a reconocer sus uniones como tales.

Entonces, ¿qué ha cambiado? ¿Qué es el “nuevo desarrollo”? 

La reciente Declaración establece que ahora hay...

…la posibilidad de bendecir parejas en situaciones irregulares y del mismo sexo parejas sin validar oficialmente su estatus ni cambiar de ninguna manera la perenne enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio. -Fiducia suplicantesPresentación Sobre el significado pastoral de las bendiciones

En otras palabras, no se trata de individuos que se acercan al sacerdote sino de parejas involucrado activamente en una relación entre personas del mismo sexo o “irregular” solicitando una “bendición”. Y ahí radica la controversia: ésta ya no es una situación neutral. Todas las demás sutilezas del documento para decir que de ninguna manera esta bendición puede dar la apariencia de matrimonio, son un juego de manos, ya sea intencional o no.

La pregunta no es si un sacerdote bendecirá la unión misma, cosa que no puede hacer, sino de alguna manera aprobar tácitamente la relación entre personas del mismo sexo…

 

Un nuevo sofisma

En Responsum Para los dubia, dos cosas están claras: la persona que se presenta manifiesta “la voluntad de vivir en fidelidad a los planes revelados de Dios propuestos por la enseñanza de la Iglesia”. No exige que la persona sea moralmente perfecta, porque nadie lo es. Pero el contexto es claro: la persona no está pidiendo una bendición con la intención de permanecer en un estilo de vida objetivamente desordenado. En segundo lugar, esta bendición no puede de “ninguna forma” tender a “reconocer sus uniones como tales” como moralmente lícitas.

Pero este “nuevo desarrollo” establece que una pareja que vive junta en pecado mortal objetivo^{[ 2 ]}es decir. la cuestión del pecado es objetivamente grave, aunque la culpabilidad de los participantes es otra cuestión. puede pedir el otros aspectos de su relación que pueden producir bien, ser bendecidos:

En tales casos, se puede impartir una bendición... a aquellos que, reconociéndose indigentes y necesitados de su ayuda, no reclaman una legitimación de su propio estatus, sino que imploran que todo lo que es verdadero, bueno y humanamente válido. en sus vidas y sus relaciones sean enriquecidos, sanados y elevados por la presencia del Espíritu Santo.

Ahí reside el sofisma de todo esto, una trampa muy sutil. presentarse como pareja sin intención de reformarse desde un estado de pecado objetivamente grave, y luego pedir una bendición sobre los otros aspectos supuestamente “verdaderos” y “buenos” de la relación, es moral e intelectualmente deshonesto.

Las bendiciones sin la correcta disposición interna del administrador y del receptor son ineficaces porque las bendiciones no funcionan. operado en fábrica (del trabajo realizado) como los sacramentos. —Obispo Marian Eleganti, 20 de diciembre de 2023; lifesitenews.com en kath.net

Permanecer conscientemente en un estado de pecado mortal en realidad priva a uno de la bendición más importante de todas: gracia santificante.

El pecado mortal es una posibilidad radical de la libertad humana, como lo es el amor mismo. Resulta en la pérdida de la caridad y la privación de la gracia santificante, es decir, del estado de gracia. Si no es redimido por el arrepentimiento y el perdón de Dios, causa la exclusión del reino de Cristo y la muerte eterna del infierno, porque nuestra libertad tiene el poder de tomar decisiones para siempre, sin vuelta atrás. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1861

Sin embargo, la Declaración afirma: “Estas formas de bendición expresan una súplica para que Dios conceda aquellas ayudas que provienen de los impulsos de su Espíritu… para que puedan expresarse en la dimensión cada vez mayor del amor divino”. Pero ¿cómo puedo crecer en el “amor divino” si deliberadamente me aferro al pecado grave? En efecto, el Catecismo dice: “El pecado mortal destruye la caridad en el corazón del hombre por una grave violación de la ley de Dios; aleja al hombre de Dios, que es su fin último y su bienaventuranza, prefiriendo un bien inferior”.^{[ 3 ]}n. 1855 En otras palabras, ¿cómo impartes una bendición a aquellos que en última instancia rechazan al Bendito?^{[ 4 ]}Nota: el asunto de las relaciones entre personas del mismo sexo es objetivamente grave, aunque la culpabilidad de los participantes es otra cuestión.

Además, si uno suplica sinceramente “ser enriquecido, sanado y elevado por la presencia del Espíritu Santo”, ¿no debería ser dirigido gentilmente hacia el absolución de confesión en contraposición a la bendición de statu quo en este estado pecaminoso manifiesto?

En todo lo anterior hay apariencia de razón, pero también mucha jerga, sofismas y engaños… Aunque “Sobre el significado pastoral de las bendiciones” puede tener buenas intenciones, causa estragos en la naturaleza misma de las bendiciones. Las bendiciones son las gracias llenas del Espíritu que el Padre otorga a sus hijos adoptivos que permanecen en su Hijo Jesucristo, así como a aquellos a quienes Él desea que lo sean. Intentar explotar inmoralmente las bendiciones de Dios es una burla de su bondad y amor divinos. —P. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., 19 de diciembre de 2023; La cosa católica

Como tal, la Responsum que el Papa Francisco dio a los Cardenales hace dos años con razón y inequívocamente establece lo siguiente:

“…somos más importantes para Dios que todos los pecados que podamos cometer”. Pero Él no bendice ni puede bendecir el pecado... De hecho, Él “nos toma tal como somos, pero nunca nos deja tal como somos”.

 

El camino a la apostasía

Hemos recorrido un camino en la Iglesia cuando jugamos juegos de palabras con el alma de las personas. Un lector licenciado en Derecho Canónico afirmó sin rodeos: 

…ser agraciado con una bendición es sólo eso, una gracia, un regalo. No hay derecho a ello, y NUNCA PUEDE HABER ningún RITO para una bendición que de hecho, tácita o ambiguamente condone el pecado en cualquier forma. Esas se llaman maldiciones y vienen del maligno. —Carta privada

Este camino conduce a apostasía. La misericordia de Jesús es un océano infinito para el pecador… pero si la rechazamos, es un tsunami de juicio. La Iglesia tiene la obligación de advertir al pecador de esta realidad. es de cristo verdad y misericordia que me sacaron de mis días más oscuros de pecado, no la adulación de un sacerdote o la casuística de una bendición deshonesta.

El Papa Francisco tiene toda la razón en su exhortación para que nos acerquemos a aquellos que se sienten excluidos por el Evangelio –incluidos aquellos que sienten atracción por el mismo sexo– y verdaderamente los “acompañemos” hacia Cristo. Pero incluso Francisco dice que acompañar no es un absoluto:

Aunque suene obvio, el acompañamiento espiritual debe acercar cada vez más a los demás a Dios, en quien alcanzamos la verdadera libertad. Algunas personas piensan que son libres si pueden evitar a Dios; no se dan cuenta de que permanecen huérfanos, desamparados y desamparados existencialmente. Dejan de ser peregrinos para convertirse en vagabundos, revoloteando a su alrededor y sin llegar a ninguna parte. Acompañarlos sería contraproducente si se convirtiera en una especie de terapia que apoyara su ensimismamiento y dejara de ser una peregrinación con Cristo al Padre. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n. 170

Sor Lucía de Fátima dijo que “llegará un tiempo en que la batalla decisiva entre el reino de Cristo y Satanás será por el matrimonio y la familia”.^{[ 5 ]}en una carta (en 1983 o 1984) al cardenal Carlo Caffarra, aleteia.com ¿Qué podría enfatizar más esta batalla que esta casuística actual? De hecho, en el propio Sínodo sobre la Familia, el Papa Francisco advirtió a la Iglesia que evitara…

La tentación de una tendencia destructiva al bien, que en nombre de una misericordia engañosa venda las heridas sin antes curarlas y tratarlas; que trata los síntomas y no las causas y las raíces. Es la tentación de los "bienhechores", de los temerosos, y también de los llamados "progresistas y liberales". —Cf. Las cinco correcciones

¿No es eso precisamente lo que implicaría tal bendición?

…bendecir a parejas en matrimonios irregulares o parejas del mismo sexo sin dar la impresión de que la Iglesia no está validando su actividad sexual es una farsa.  —P. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., 19 de diciembre de 2023; La cosa católica

Para decirlo brevemente, la ambigüedad intencional de Fiducia suplicantes abre la puerta a casi todas las subversiones del matrimonio exigidas por los enemigos de la fe, pero esa misma ambigüedad significa que el documento es ineficaz. —P. Dwight Longnecker, 19 de diciembre de 2023; dwightlongenecker.com

Por lo tanto, ninguna de las declaraciones contenidas en esta Declaración de la Santa Sede, ni siquiera las más hermosas, puede minimizar las consecuencias destructivas y de largo alcance que resultan de este esfuerzo por legitimar tales bendiciones. Con tales bendiciones, la Iglesia Católica se convierte, si no en teoría, sí en la práctica, en propagandista de la “ideología de género” globalista e impía. —Arzobispo Tomash Peta y obispo Athanasius Schneider, Declaración de la Arquidiócesis de Santa María en Astana, 18 de diciembre de 2023; Heraldo católico

Este documento es confuso y los católicos pueden criticarlo por carecer de ciertos elementos, incluyendo referencias a cosas como buscar la bendición de Dios específicamente para llevar a las personas al arrepentimiento del pecado... [existe] el escándalo del documento que desdibuja las líneas entre bendecir a individuos que están en un relación pecaminosa, para acercarlos a Dios, y crear una situación en la que parece que un sacerdote está bendiciendo la relación pecaminosa misma. Incluso la frase “pareja” gay puede crear esta impresión, por lo que debería haberse evitado. —Trent Horn, Respuestas católicas, El consejo de Trento, 20 de diciembre de 2023

Porque en la Biblia, una bendición tiene que ver con el orden que Dios ha creado y que ha declarado bueno. Este orden se basa en la diferencia sexual del varón y la mujer, llamados a ser una sola carne. Bendecir una realidad que es contraria a la creación no sólo es imposible, es blasfemia. A la luz de esto, ¿puede un católico fiel aceptar la enseñanza de FS? Dada la unidad de las obras y de las palabras en la fe cristiana, sólo se puede aceptar que es bueno bendecir estas uniones, incluso de manera pastoral, si se cree que tales uniones no son objetivamente contrarias a la ley de Dios. De ello se deduce que mientras el Papa Francisco siga afirmando que las uniones homosexuales son siempre contrarias a la ley de Dios, implícitamente estará afirmando que tales bendiciones no pueden darse. la enseñanza de FS es, por tanto, contradictoria y requiere, por tanto, una mayor aclaración. —Ex Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Cardenal Gerhard Müller, 21 de diciembre de 2023, lifesitenews.com

¡Esta es una desorientación diabólica que invade el mundo y engaña a las almas! Es necesario hacerle frente. —Sr. Lucía de Fátima (1907-2005) a su amiga Doña María Teresa da Cunha

 

... como único e indivisible magisterio de la Iglesia,
el Papa y los obispos en unión con él
llevar la responsabilidad más grave que
ningún signo ambiguo
o enseñanzas poco claras provienen de ellos,
confundir a los fieles o adormecerlos
una falsa sensación de seguridad.
—Gerhard Ludwig Cardenal Müller, ex prefecto de la
Congregación para la Doctrina de la Fe; Primeras cosas, 20 de abril de 2018

 

Ver: Enfrentar la tormenta

 

Gracias por todas sus oraciones y apoyo este año.
¡Feliz Navidad!

 

Nihil Obstat

 

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