Cristo y el buen ladrón, Tiziano (Tiziano Vecellio), c. 1566
ALLÍ Hay tanta confusión hoy en día en cuanto a lo que significan "amor", "misericordia" y "compasión". Tanto es así que incluso la Iglesia en muchos lugares ha perdido su claridad, la fuerza de la verdad que a la vez llama a los pecadores y los repele. Esto no es más evidente que en ese momento en el Calvario cuando Dios comparte la vergüenza de dos ladrones ...
MISERICORDIA REVELADA
Uno de los dos ladrones crucificados con Jesús se burló de él:
“¿No eres tú el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros ". El otro [ladrón], sin embargo, reprendiéndolo, dijo en respuesta: “¿No tienes miedo de Dios, porque estás sujeto a la misma condenación? Y de hecho, hemos sido condenados con justicia, porque la sentencia que recibimos corresponde a nuestros crímenes, pero este hombre no ha hecho nada criminal ”. Luego dijo: "Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino". Él le respondió: "En verdad, te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso". (Juan 23: 39-43)
Aquí estamos asombrados, en profundo silencio por lo que está ocurriendo en este intercambio. Es el momento en que el Redentor de la humanidad comienza a aplicar los méritos de su pasión y muerte: Jesús, por así decirlo, reclama la primera pecador a él mismo. Es el momento en que Dios revela el propósito de su amor abnegado: para otorgar misericordia a la humanidad. Esta es la hora en que el corazón de Dios se abrirá y la misericordia brotará como un maremoto, llenando el mundo como un océano de profundidad insondable, lavando la muerte y la decadencia y cubriendo los valles de los huesos de los muertos. Está naciendo un mundo nuevo.
Y, sin embargo, en este momento de misericordia que paralizó a miles de millones de ángeles, es solo para una ladrón que se concede esta benevolencia divina: “hoy Usted estará conmigo en el paraíso ". Jesús no dijo: “Hoy, los dos…. pero "respondió a él," es decir, el segundo ladrón. Aquí vemos un principio, un simples principio que ha guiado la enseñanza de la Iglesia durante 2000 años:
LA MISERICORDIA PRECEDE AL ARREPENTIMIENTO
EL PERDÓN SIGUE AL ARREPENTIMIENTO
Recuerda estas palabras; aférrate a ellos como lo harías con un salvavidas, porque el Tsunami espiritual El engaño que recorre el mundo en este momento busca volcar esta verdad, que forma la cáscara de la Barca de Pedro.
"La misericordia precede al arrepentimiento"
Este es el corazón mismo de los Evangelios, la esencia misma del mensaje de Cristo mientras caminaba por las costas de Galilea: He venido a buscarte, la oveja perdida.Este es el prólogo profundo de la Historia de amor que se desarrolla en cada línea de los Evangelios.
Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que crea en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. (Juan 3: 16-17)
Es decir, el Amor no podía esperar más. El mundo se volvió como una novia adúltera, pero Jesús, como un novio celoso, trató de recuperar a su novia manchada y manchada. No esperó nuestro arrepentimiento; sino que, demostrando su amor por nosotros, extendió sus brazos, fue traspasado por nuestros pecados y abrió su corazón como si dijera: no importa quién eres, no importa cuán ennegrecida tu alma por el pecado, no importa cuán lejos te hayas alejado o cuán terriblemente te hayas rebelado… Yo, que soy el Amor mismo, te amo.
Dios demuestra su amor por nosotros en que cuando todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros. (Romanos 5: 8)
Entonces, ¿por qué Jesús no extendió el Paraíso al primer ladrón?
"El perdón sigue al arrepentimiento"
No se puede llamar a los evangelios una verdadera "historia de amor" si no hay dos amantes. El poder de esta Historia radica precisamente en la libertad con la que Dios hizo al hombre, la libertad de amar a su Creador.o no. Dios se hace hombre para buscar al que ya no lo ama para invitarlo a volver a la libertad y felicidad de su primer abrazo… a conciliar. Y es por eso que solo el segundo ladrón es admitido en el Paraíso: es el único de los dos que acepta lo que ve claramente ante él. ¿Y qué acepta? En primer lugar, que está "condenado con justicia", que es un pecador; pero también, que Cristo no lo es.
A todo el que me reconozca ante los demás, lo reconoceré ante mi Padre celestial. Pero al que me niegue ante los demás, yo lo negaré ante mi Padre celestial. (Mateo 10:32)
Está claro, por supuesto, que ambos ladrones conocen bien, más de lo que podríamos esperar, la misión de Jesús. El primer ladrón reconoce, hasta cierto punto, a Cristo como el Mesías; el segundo ladrón reconoce que Jesús es un Rey con un "reino". Pero, ¿por qué, entonces, solo se admite al segundo ladrón en la Cámara Nupcial? Porque reconocer a Jesús ante los demás significa reconocer tanto quién es Él como y (entornos urbanos), liderados por sus Ayuntamientos, que son responsables de validar e integrar las herramientas en su propio contexto aportando sus necesidades y retos. Estoy, es decir, un pecador.
Si reconocemos nuestros pecados, él es fiel y justo, perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad. Si decimos: "No hemos pecado", lo convertimos en un mentiroso y su palabra no está en nosotros. (1 Juan 1: 9-10)
Aquí, Juan ha pintado un hermoso cuadro del lecho matrimonial de la Cruz. Cristo, el Novio, busca “implantar” en Su Esposa la “palabra” que tiene el poder de engendrar la vida eterna. Como dijo Jesús en otra parte: "Las palabras que les he hablado son espíritu y son vida". [ 1 ]Juan 6:63 Para "recibir" esta "palabra de vida", hay que "abrirse" en la fe, dejar ir el pecado y abrazar a Aquel que es la "verdad".
Nadie engendrado por Dios comete pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; no puede pecar porque es engendrado por Dios. (1 Juan 3: 9)
Por su fe en Jesús, el segundo ladrón se sumergió totalmente en la misericordia de Dios. Se podría decir que, en ese momento, el ladrón había entregado su vida de pecado, estaba haciendo su penitencia sobre la cruz, y en una mirada contemplativa sobre el Rostro del Amor, ya se estaba transformando. desde adentro de “gloria en gloria”, como si ya estuviera amando a Cristo de la única manera auténtica:
Si me amas, guardarás mis mandamientos. (Juan 14:15)
¡Mira cuán rica es la misericordia de Dios!
… El amor cubre multitud de pecados. (Juan 14:15; 1 Pedro 4: 8)
Pero también cómo Dios es justo.
El que cree en el Hijo tiene vida eterna, pero el que desobedece al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él. (Juan 6:36)
VERDADERA MISERICORDIA
Así, Jesús demuestra lo que verdadera misericordia es. Es amarnos cuando somos menos dignos de ser amados; es para llamarnos cuando estemos más rebeldes; es buscarnos cuando más estamos perdidos; es para llamarnos
cuando somos más sordos; es morir por nosotros cuando ya estamos muertos en nuestro pecado; y perdonarnos cuando somos mas imperdonables para que seamos libres.
Por la libertad, Cristo nos hizo libres; mantente firme y no te sometas de nuevo al yugo de la esclavitud. (Gálatas 5: 1)
Y recibimos el beneficios de esta misericordia, que es libertad, , solamente cuando desearemos ser amados; sólo si dejamos de rebelarnos; solo si elegimos ser encontrados; solo cuando aceptamos escuchar; solo cuando nos levantamos de nuestros pecados pidiendo perdón por lo imperdonable. Sólo entonces, cuando comenzamos a regresar a Él en "espíritu y verdad", son las puertas del Paraíso abiertas para nosotros también.
Por tanto, no os engañéis, amados amigos: sólo los que se apartan de sus pecados, no los disculpan como el primer ladrón, son aptos para el Reino de Dios.
LECTURA RELACIONADA
Gracias a todos los que han apoyado
este ministerio de tiempo completo a través de
tus oraciones y dones.
Notas a pie de página
| ↑1 | Juan 6:63 |
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