Katoliku vastus pagulaskriisile

Pagulased, viisakalt Associated Press

 

IT on praegu üks kõige lennukamaid teemasid maailmas - ja üks selle kõige vähem tasakaalustatud arutelusid: pagulasteja mida teha ülekaaluka lahkumisega. Püha Johannes Paulus II nimetas seda teemat "võib-olla kõige suuremaks tragöödiaks meie aja inimlikest tragöödiatest". ^[1]Aadress pagulastele pagenduses Morongis, Filipiinid, 21. veebruar 1981 Mõne jaoks on vastus lihtne: võtke nad sisse, ükskõik kui palju nad on ja kes nad ka poleks. Teiste jaoks on see keerulisem, nõudes seeläbi mõõdukamat ja vaoshoitumat reageerimist; Nende sõnul pole kaalul mitte ainult vägivalla ja tagakiusamise eest põgenevate inimeste turvalisus ja heaolu, vaid ka rahvaste turvalisus ja stabiilsus. Kui see on nii, siis milline on kesktee, mis kaitseb ehtsate pagulaste väärikust ja elu, kaitstes samal ajal ka üldist hüve? Milline on meie reaktsioon katoliiklastena?

 

KRIIS

Meie maailm seisab silmitsi pagulaskriisiga, mida pole pärast teist maailmasõda nähtud. See esitab meile suuri väljakutseid ja palju raskeid otsuseid ... me ei tohi olla numbritest üllatunud, vaid pigem vaadelda neid kui inimesi, nähes nende nägu ja kuulates nende lugusid, püüdes sellele olukorrale võimalikult hästi reageerida; vastata alati inimlikult, õiglaselt ja vennalikult ... meenutagem kuldreeglit: Tee teistele nii, nagu tahaksid, et nad teeksid sulle. —POPE FRANCIS, pöördumine USA Kongressi poole, 24. september 2015; usatoday.com

Tõenäoliselt on praeguse pagulaskriisi üle peetava tsiviil- ja põhjendatud arutelu üks suurimaid takistusi üldise elanikkonna mõistmatus miks kriis on esiteks olemas, sest "maailm, kus inimõigusi rikutakse karistamatult, ei peata kunagi igasuguste pagulaste tootmist".^[2]Migrantide ja teekonnaga inimeste pastoraalse hooldamise paavstlik nõukogu, „Pagulased: väljakutse solidaarsusele“, sissejuhatus; vatikan.va

Vastus on ühesõnaga sõda. Sõda rahvaste vahel, sõda moslemisektide vahel, sõda rahvuste vahel, sõda nafta pärast ja tegelikult sõda maailma ülemvõimu nimel. Kongressis peetud kõnes tunnistas paavst Franciscus nende väljakutsete keerukust, tõsidust ja pakilisust. ^[3]vrd. pöördumine USA Kongressi poole, 24. september 2015; straitsimes.com Praeguse pagulaskriisi õigete lahendustega ei saa adekvaatselt tegeleda, uurimata selle mitmekesiseid ja jahmatavaid juuri. Niisiis toongin lühidalt kolm olulist probleemi, mis soodustavad Lähis-Idast ja Põhja-Aafrikast pärit pagulaste massilist rännet.

 

I. Võitlus moslemisektide vahel

Samal ajal kui kristlased on paljudes maailma riikides islami tagakiusamise otsas, on ka teised moslemid. Islami kaks peamist sekti on sunniidid ja šiiidid. Nende vaheline lahkarvamus ulatub 1400 aasta taha vaidlusesse selle üle, kes peaks prohvet Mohammadi järgima. Tänapäeval avalduvad nende erinevused jätkuvalt võimuvõitluses selle üle, kes valitseb 
piirkondades või tervetes riikides.

Al Qaeda, ISIS, Hamas ja Boko Haram on sunniitlikud moslemirühmitused, kes kasutavad terrorismi oma vaenlaste ähvardamiseks ja väljasaatmiseks sageli, nagu me teame, kõige barbaarsematel viisidel. Siis on veel Abu Sayyef Filipiinidel, Lashkar e Taiba Kashmiris ja Taliban Afganistanis. Liibanonist välja tulnud Hezbollah on mõne šiiidi sõjaväeosa. Kõik need organisatsioonid vastutavad ühel või teisel määral miljonite inimeste ümberasustamise eest, kes põgenevad šariaadiseadusena tuntud islami doktriini jõhkra jõustamise eest (märkus: islamisektide vaheline võitlus taandub sageli seisukohale, et muu partei on islami õpetuse eksliku tõlgendamise või rakendamise tõttu „usust taganeja”).

 

II. Lääne sekkumine

Siin muutub olukord veelgi keerulisemaks. On teada tõsiasi, et välisriigid, eriti USA, on tarninud relvi, ressursse ja väljaõpet mõnele eelnimetatud terrorirühmitusele, et viia võim Lähis-Idas oma "rahvuslike huvide" hooleks. Miks? Võib öelda, et "õli" ütlemine on liiga lihtsustatud, kuid see on suur osa sellest. Veel üks vähem tuntud, kuid seotud põhjus on seotud vabamüürlusega ja “valgustatud demokraatiate” levikuga: ^[4]vaata Müsteerium Babüloonia

Ameerikat kasutataks maailma juhtimiseks filosoofilisse impeeriumi. Saate aru, et Ameerika asutasid kristlased kui kristlik rahvas. Ent alati leidus teisel poolel neid inimesi, kes soovisid kasutada Ameerikat, kuritarvitada meie sõjalist võimu ja rahalist jõudu, et luua valgustatud demokraatiaid kogu maailmas ja taastada kadunud Atlantis [ainuüksi humanismil põhinev utoopiline süsteem]. -Dr. Stanley Monteith, Uus Atlantis: Ameerika alguse salajased saladused (video); intervjuu dr Stanley Monteithiga

Kolm Lääne sekkumise laastavat aspekti on olnud esiteks Iraagi sõda, mis tappis sadu tuhandeid vastuoluliste väidete põhjal "Massihävitusrelvad". ^[5]vrd Minu Ameerika sõpradele Teiseks, nagu juba mainitud, on USA võimaldanud terrorirühmitusi.

Peavooluringidest on välja jäetud siiski USA luureagentuuride ja ISIS-i vaheline intiimsuhe, kuna nad on rühma aastaid koolitanud, relvastanud ja rahastanud. —Steve MacMillan, 19. august 2014; ülemaailmne uuring.ca

Kolmandaks, kuna Ameerika juhitud koalitsioon eemaldus piirkonnast peamiselt Obama valvamisel, on vaakum tekitanud moslemisektide vahel tohutut ebastabiilsust ja vägivaldset võimuvõitlust, mis on osaliselt viinud praeguse pagulaskriisini.

 

III. Islami ideoloogia

Nii nagu paljud läänlased mõistavad Lähis-Ida segast poliitikat vähe, mõistavad veelgi vähem inimesed, et islam ei ole selles küsimuses kristluse või enamiku teiste religioonide moodi. Läänes levinud „kiriku ja riigi lahusus“ ^[6]Poola on haruldane erand selle praktikas integreerimisel. ei ole mõiste, mida islam omaks võtab. Ideaalses islamimaailmas hingavad nii majandus, poliitika, seadus kui ka religioon samadest islamitraditsiooni kopsudest. Šariaadiseadus on põhimõtteliselt islami doktriini jõustamine ja see on valdav reegel ja soov paljudes moslemite kontrollitud riikides, kus sunniidid moodustavad 85–89% kogu islamimaailmast.

Islami doktriinis on kesksel kohal “globaalse kalifaadi” levik, et viia kogu maailm islami domineerimise alla. Nagu Koraanis öeldakse:

See on tema (Allah), kes on saatnud oma Sõnumitooja juhtimise ja tõeusundi (st islami) abil, et see saaks domineerida kõigi teiste religioonide üle, kuigi Mushrikoon (uskmatud) seda vihkavad. —EMQ at-Tawbah, 9:33 ja nagu Saff 61: 4-9, 13

Mawlana Sayid Abul Ala Mawdudi (sünd. 1905) oli India subkontinendi islamiteadlane ja teda peetakse üheks islami suurimaks teadlaseks. Ta ütles:

Islam ei ole normaalne religioon nagu teised maailma religioonid ja moslemirahvad ei ole nagu tavalised rahvad. Moslemiriigid on väga erilised, kuna neil on Allahi käsk kogu maailma valitseda ja olla kõigi maailma rahvaste üle…. Selle eesmärgi täitmiseks saab islam kasutada kõiki võimalikke jõude igal viisil, mida saab kasutada ülemaailmse revolutsiooni toomiseks. See on džihaad. -Islam ja terrorism, Mark A. Gabriel, (Mary Mary järv, Charisma House 2001) lk 81

Mohammadi sõnul on üks ülemaailmse kalifaadi levitamise viise läbi ränne või “Hijrah”.

... mõistest Hijrah - immigratsioon - põliselanike väljatõrjumise ja võimupositsiooni saavutamise vahendina sai islamis hästi arenenud doktriin ... Mittemoslemi riigi moslemikogukonna peamine põhimõte on see, et see peab olema eraldi ja eristuvad. Juba Medina hartas visandas Muhammad põhireegli moslemitele, kes emigreeruvad mittemoslemimaale, st nad peavad moodustama eraldi organi, pidades kinni oma seadustest ja pannes vastuvõtva riigi neid järgima. - YK Cherson, „Moslemite sisserände eesmärk vastavalt Muhammedi õpetustele“, 2. oktoober 2014

Kuigi pole kindel, mil määral mängib Hijrah ettekirjutus sadade tuhandete moslemite praeguses rändes rolli, on USA uue presidendi vastuoluline peastrateeg Steve Bannon oma murest seoses islamikalifaadiga.

See on väga ebameeldiv teema, kuid oleme otsejõus džihadistliku islamifašismi vastu. Ma arvan, et see sõda on metastaseerunud palju kiiremini, kui valitsused suudavad sellega toime tulla ... see on juba ülemaailmne sõda.  - 2014. aastal Vatikanis toimunud konverentsilt; BuzzFeedNews, 15. november 2016

Need mured ei ole pelgalt radikaalide vaade. Ka paavst Franciscusele lähedane Austria kardinal Schönborn, kes algselt toetas tohutut sisserändajate sissevoolu, küsis:

Kas toimub kolmas islami katse Euroopat vallutada? Paljud moslemid arvavad seda ja soovivad seda ning ütlevad, et Euroopa on lõpusirgel. -Katoliiklus.org, 27. detsember 2016

Tšehhi rooma-katoliku kiriku juht kardinal Miloslav Vlk hoiatas samuti, et Euroopa võib riskida oma kristliku identiteedi täieliku kaotamisega lääne laialdase rasestumisvastase vahendi ja abordi tagajärjel. 

Euroopa moslemitel on palju rohkem lapsi kui kristlikel peredel; sellepärast on demograafid püüdnud välja mõelda aega, mil Euroopa muutub moslemiks. Euroopa maksab kallilt selle eest, et on jätnud oma vaimsed alused ... Kui kristlased ei ärka, võidakse elu islamiseerida ja kristlusel ei ole jõudu oma olemust inimeste ellu kinnitada, et mitte öelda ühiskond. -Maailma tribüün, Jaanuar 29th, 2017

Mõne arvates on juba liiga hilja, sest enamikus Euroopa riikides on sündimus langenud tunduvalt alla asendustaseme. ^[7]vrd Moslemi demograafia Võib-olla hoidus sellest paavst Benedictus XVI maailma piiskoppidele kainestavas homilias:

Kohtuoht ähvardab ka meid, kirikut Euroopas, Euroopas ja läänes laiemalt ... Issand karjub ka meie kõrvuni ... "Kui te ei paranda meelt, tulen teie juurde ja eemaldan teie lambialuse oma kohalt." - paavst Benedictus XVI, Homilyy avamine, Piiskoppide sinod, 2. oktoober 2005, Rooma

Kardinal Raymond Burke tõstatas islamiseerumise küsimuse ka Itaalia ajalehele antud intervjuus Il Giornale.

Islam on oht selles mõttes, et tõelise moslemi jaoks peab Jumal valitsema kogu maailma. Kristus ütles evangeeliumis: "Andke keisrile see, mis on keisril." Koraani seadustele tugineva islami usundi eesmärk on seevastu juhtida kõiki riike, kus on moslemeid. Kuigi nad on vähemus, ei saa nad seda nõuda, kuid enamuseks saades peavad nad kasutama šariaati. - 4. märts 2016, Ajaleht; Ingliskeelne tõlge aadressil brietbart.com

Need pole küll poliitiliselt korrektsed väited, kuid kas need on tõesed? Siin on kokkuvõte, mille keegi on YouTube'is esitanud moslemitest igast eluvaldkonnast - poliitikutest, imaamidest, analüütikutest ja džihadistidest - ning mida neil öelda on:

 

REAALSUSKONTROLL

Pagulasekriisi teemal Kongressis peetud kõnes kutsus paavst Franciscus kõiki osapooli üles vältima „lihtsat reduktionismi, mis näeb ainult häid või halbu, õigemeelseid ja patuseid”. ^[8]vrd. pöördumine USA Kongressi poole, 24. september 2015; straitsimes.com Firma hulgimüük kõik enesekirjeldatud moslemid ohuna või vastupidi, islami levinud ideoloogia ignoreerimine, justkui seda poleks olemas, on vastukarva. Ühelt poolt on tuhandeid peresid, nagu teie ja minu, kes põgenevad oma elu eest. Teisalt destabiliseerib “avatud piiri” sisserändajate massiline sissevool regioone, põhjustades seega hirme ja populistlikke liikumisi kogu läänes, näiteks hiljutistel Ameerika valimistel või Austria Vabadusparteil. Ka sellel on potentsiaal arendada muid äärmusluse vorme, kui mitte panna maailm „ülemaailmse konflikti” lävele. 

Tasakaal peitub tõe nägemises, kriisi mitmemõõtmeliste aspektide nägemises ja inimlike, kuid mõistlike lahenduste leidmises reaalsus.

Igasugune lahenduste otsimine on tunnistada, mis on valdav moslemi ideoloogia, nimelt see Peaks valitsema šariaadiseadus. ^[9]vrd Pisikese radikaalse moslemivähemuse müüt  Näiteks need, kes nõuavad, et Ameerika moslemid oleksid "mõõdukad", kes ei nõustu peavoolumeedia omaga radikaalseks islamiks nimetatud pole lihtsalt tõsi.

Pew uuring alla kolmekümne ameeriklase-moslemi uuring näitas, et XNUMX protsenti neist tundis islami suhtes rohkem lojaalsust kui Ameerika suhtes… A üleriigiline uuring Turvalisuspoliitika keskuse küsitluskompanii poolt läbi viidud uuring näitas, et 51 protsenti moslemitest nõustus, et „Ameerika moslemitel peaks olema võimalus valida, kas neid juhitakse šariaadi järgi”. Lisaks uskus 51 protsenti küsitletutest, et neil peaks olema valida Ameerika või šariaadi kohtud. —William Kilpatrick, „Teadmata midagi katoliiklasi moslemite sisserände alal“, 30. jaanuar 2017; Kriisiajakiri

Erinevalt eelmisest videost ei ole see lühike klipp vihaste jõukude hüsteeria, mida oleme harjunud televisioonis nägema, vaid see on lahe, eraldatud reaalsuskontroll, mis kajastab nende küsitluste tulemusi. Jällegi moslemite endi suust:

Samuti aitab see kaaluda kõike seda, mida Püha Isa on selles küsimuses öelnud. Näiteks ei ole õige, et paavst Franciscus on praeguseid ohte eiranud, ehkki tõsi küll, ta rõhutab neid harva, nagu tegi seda intervjuus:

Tõsi on see, et kõigest [250 miili] kaugusel Sitsiiliast asub uskumatult julm terroristlik rühmitus. Niisiis on sissetungimise oht, see on tõsi ... Jah, keegi ei öelnud, et Rooma oleks selle ohu suhtes immuunne. Aga võite võtta ettevaatusabinõusid. —POPE FRANCIS, intervjuu Radio Renascencaga, 14. september 2015; New York Post

Tõepoolest, mitme kontinendi - mitte ainult Ameerika Donald Trumpi - poliitikud on nõudnud ettevaatusabinõusid, et tagada oma riikide, sealhulgas Kanadas Saskatchewani hästi tunnustatud peaministri ohutus: ^[10]vaata Pagulaskriisi kriis

Ma palun teil [peaminister Trudeau] peatada oma praegune plaan tuua aasta lõpuks Kanadasse 25,000 XNUMX Süüria põgenikku ning hinnata seda eesmärki ja selle saavutamiseks kasutatavaid protsesse ümber ... Kindlasti ei taha me, et meid kuupäevapõhine või arvupõhine ettevõtmine, mis võib mõjutada meie kodanike ja meie riigi turvalisust. -Huffington Post, 16. november 2015; märkus: president Donald Trumpi sisserände kohta tehtud korraldusest alates on hr Wall pakkunud Süüria põgenike töötlemist, kuid väidab siiski, et seda protsessi ei tohiks kiirustada ega „kuupäevast lähtuda“.

Kas need ettevaatusabinõud on õigustatud või on need lihtsalt ksenofoobia ^[11]ksenofoobia: irratsionaalne vastumeelsus või hirm teiste rahvuste ees maskeeritud? Hiljutistes Nice'is, Brüsselis, Pariisis ja Saksamaal toimunud terrorirünnakutes sisenes enamik neid korraldanud riiki migrantidena esitatavatesse riikidesse. ^[12]vrd. "Enamik Pariisi ründajaid kasutas Euroopasse sisenemiseks rändeteid, näitab Ungari terrorismivastane juht", Telegraph, Oktoober 2nd, 2016 ISISe operatiivtöötaja on väidetavalt tunnistanud, et nad toimetavad džihadiste salakaubana läände kui pagulasi. ^[13]vrd. Express, 18. november 2015 Saksamaal teatab Gatestone'i instituut, et "2016. aasta esimese kuue kuu jooksul panid migrandid toime 142,500 780 kuritegu ... mis võrdub sisserändajate poolt iga päev toime pandud 40 kuriteoga, mis on 2015. aastaga võrreldes ligi XNUMX% rohkem." ^[14]vrd www.gatestoneinstitute.org

Niisiis, kuidas tasakaalustada riigi kohustust kaitsta haavatuid nii tema piires kui ka neid, kes hädasti tema ustele koputavad?

 

TERVITADES VÕÕRAST

Nüri pöördumises katoliiklaste ja luterlaste kohtumisele Saksamaal tunnistas paavst Franciscus “nende inimeste vastuolu, kes tahavad läänes ja teiselt poolt on pagulaste ja teiste religioonide vastu. "

Silmakirjalikkus on end kristlaseks nimetada ja pagulane või abi otsiv inimene näljane või janune minema ajada, keegi, kes minu abi vajab, välja visata ... Te ei saa olla kristlane, kui teete seda, mida Jeesus õpetab meile Matteuse 25. peatükis. -Katoliku herald, Oktoober 13th, 2016

"Issand, millal me nägime sind näljasena ja toitsid sind või janu ja andsime sulle juua? Millal nägime sind võõrana ja tervitasime sind või alasti ja riietasime sind? Millal nägime teid haige või vanglas ja külastasime teid? " Ja kuningas ütleb neile vastuseks: "Aamen, ma ütlen teile, mida iganes te tegite ühe minu kõige väiksema venna heaks, selle tegite minu heaks." (Matt 25: 37–40)

“Võõras” on keegi vajavad. Jeesus ei ütle “katoliiklast” võõrast ega nälga nunnutavat “kristlast” ega “katoliiklast” vangi. Põhjus on selles iga inimene on loodud Jumala näo järgi, ja seetõttu nõuab nende loomupärane väärtus, et me kaitseksime ja säilitaksime nende väärikust.

See oli Jeesuse elu üks ilusamaid ja vaieldavamaid tahke: ta vaatas samaarlase usundist, Rooma rahvusest ja ennekõike inimese nõrkusest, korruptsioonist ja patust jumalakuva milles nad loodi. Ta tegi terveks, toimetas ja jutlustas kõigile. Selle tulemusel skandaalis Jeesus Seaduse õpetajaid - neid, kes kasutasid usku teesklusena võimule ja maisele lohutusele, kuid kellel puudus kaastunne ja halastus. ^[15]vrd Halastuse skandaal

Esimene asi, mida peame nägema pagulasel, kes otsib pelgupaik pole nägu moslemist, aafriklasest või süürlasest ... aga vaeste ängistavas varjus Kristuse nägu.

Rahvusvahelisel üldsusel on tervikuna moraalne kohustus sekkuda nende rühmade nimel, kelle ellujäämine on ohus või kelle põhilisi inimõigusi on tõsiselt rikutud. -Kiriku sotsiaaldoktriini kokkuvõte, n. 506. aasta

Miski ei välista toidu, vee ja peavarju andmist kellelegi võib isegi olla vaenlane.

Armasta oma vaenlasi, tee head neile, kes sind vihkavad, õnnista neid, kes sind kiruvad, palveta nende eest, kes sind halvasti kohtlevad ... Pigem: „kui teie vaenlane on näljane, toida teda; kui tal on janu, anna talle midagi juua; sest seda tehes kuhjatakse tema peas põlevaid süsi. " Ärge laske end kurjast vallutada, vaid vallutage kurjus heaga. (Luuka 6: 27–28, Rm 12: 20–21)

 

OMA KAITSMINE

Migrantide ja teekondade inimeste pastoraalse hooldamise paavstlik nõukogu teatas, et: "Kristlik kogukond peab ületama hirmu ja kahtlusi pagulaste suhtes ning suutma neis näha Päästja nägu." ^[16]Rändajate ja teekonnaga inimeste pastoraalse hooldamise paavstlik nõukogu, „Pagulased: väljakutse solidaarsusele“, nr 27; vatikan.va Kahjuks ei hõivata Euroopa linnade tänavaid ja linnaosasid alati „Päästja nägu“. ^[17]vrd Pagulaskriisi kriis Nagu mainitud, on paljud pidanud toime tulema dramaatiliste vägivalla, vägistamise ja vandalismiga, mis samuti Euroopasse rändasid. Berliini katoliku peapiiskop Heiner Koch (kelle nimetas paavst Franciscus) teeb ettepaneku tegelikkuse kontrollimiseks:

Võib-olla keskendusime liiga palju inimkonna kiirgavale kuvandile, heale. Nüüd oleme viimasel aastal või võib-olla ka viimastel aastatel näinud: Ei, on ka kurja. -Maailma tribüün, Jaanuar 29th, 2017

See oli Tuneesia kodanik, kes saabus araabia migrantide laine hulka ja mõrvas Berliini jõuluturul 12 inimest, juhtides veoauto rahva sekka. 

Nii et riik Ka on kohustatud tagama rahu ja julgeoleku oma piirides (isegi kui selleks on vaja relvajõude).

Need, kes kaitsevad riigi julgeolekut ja vabadust sellises vaimus, annavad tõelise panuse rahusse ... seetõttu on olemas õigus end terrorismi eest kaitsta. -Kiriku sotsiaaldoktriini kokkuvõte, n. 502, 514 (vrd Vatikani II kirikukogu, Gaudium jt. 79; POPE JOHN PAUL II, 2002. aasta ülemaailmse rahupäeva sõnum, 5

Inimeste jaoks, kellel on kohustus kaitsta oma kodanikke, on moraalne ja seaduslik, et nad võtaksid kõik ettevaatusabinõud terroristide oma riiki lubamise vastu, pidades alati meeles, et „poliitilise elu alus ja eesmärk on inimene.” ^[18]Kiriku sotsiaaldoktriini kokkuvõte, n. 384. aasta Esiteks ei kaitse nad mitte ainult oma elanikke, vaid ka need, kes varjupaika otsivad oma rahvastes. Pagulaste ränne läände oleks traagiline iroonia - ainult leides, et just terroristid, kelle eest nad põgenesid, on nendega otse sisse kõndinud.

Siiski tuleb ka öelda, et terroristide sihtimisel ...

... süüdlane peab olema nõuetekohaselt tõendatud, sest kriminaalvastutus on alati isiklik ja seetõttu ei saa seda laiendada religioonidele, rahvustele ega etnilistele rühmadele, kuhu terroristid kuuluvad. -Kiriku sotsiaaldoktriini kokkuvõte, n. 514. aasta

See, kuidas riigid rakendavad oma sisserändepoliitikas kaitsemeetmeid, ei ole kiriku ettekirjutus, vaid pigem annab ta oma sotsiaalõpetuses juhtiva hääle. 

 

KOHE VAJADUSED

Sellegipoolest jääb küsimus: kuidas on nende tõeliste pagulastega, kes seda vajavad Vahetu varjupaik, toit ja vesi (paljud neist on Bushi ja Obama administratsioonide Ameerika välispoliitika tagajärgede ohvrid - poliitika on Lähis-Ida destabiliseerinud ning aidanud ja toetanud terroriorganisatsioone nagu ISIS, kes on nad nüüd kodudest välja ajanud ... )? Kiriku sotsiaalne magisterium õpetab:

… On vajalik terrorirünnakute põhjuste julge ja selge analüüs [on hädavajalik] ... Terrorismivastane võitlus eeldab moraalset kohustust aidata luua tingimused, mis takistavad selle teket või arengut. -Kiriku sotsiaaldoktriini kokkuvõte, n. 514. aasta

Üks lahendus - kõige ilmsem - on lõpetada tingimused, mis tekitavad ennekõike pagulasi. Sest

See pole ainult haavade sidumine: pühendumine on vajalik ka pagulaste voogude allikaks olevate põhjuste nimel tegutsemiseks. —Migrantide ja teekonnaga inimeste pastoraalse hoolekogu konsiilium, pagulased: väljakutse solidaarsusele, nr 20; vatikan.va

Kuna lahing Lähis-Idas käib peamiselt naftavarude ja kontrolli - mitte ülekohtu - pärast, siis tekib küsimus, mis muudab valitseva eliidi ja sõjatööstuskompleksi ahnuse Jumala sekkumisest kaugemale? ^[19]vrd Kosmiline kirurgia 

Teine inimlik lahendus (mõnes riigis juba kasutusel) on rahvusvahelise üldsuse korraldatud ja kaitstud väärikate “ohutute tsoonide” loomine kuni pagulaste ümberpaigutamiseni või turvalise koju naasmiseni. Kuid "arvestades nende ülerahvastatust, riigipiiride ebakindlust ja heidutuspoliitikat, mis muudab teatud laagrid virtuaalseteks vanglateks ... isegi kui inimlikult koheldakse, tunneb pagulane end endiselt alandatuna [ja on] teiste armu all." ^[20]vrd. Ibid. n. 2

Kolmandaks on jätkata pagulaste ümberasustamist lääneriikidesse, kuid a hoiatus: tuleb austada nende maade seadusi ja kultuuri, kuhu nad tulevad; et šariaadiseadust - mis ei ole kooskõlas Lääne seaduse, vabaduse, naiste väärikuse jne põhimõtetega - ei saa rakendada; ja tollide vastastikune austamine tuleb säilitada niivõrd, kuivõrd see on seaduse kehtivas raamistikus.

Kahjuks pole Lääne ühiskonnas valitsev poliitilise korrektsuse tõus mitte ainult vastu igasugusele ettevaatliku assimileerimise mõistele, vaid jälitab peenelt omaenda kultuurilisi juuri sinnamaani, et kristlus lükatakse sageli tagasi, samas kui teisi religioone mitte ainult ei sallita, vaid ka austatakse. Traagiliseks irooniaks muutudes domineerib islami mõte mitte tähistada läänes valitsevaid demokraatia, feminismi ja relativismi ideaale. Veel ühes iroonia keerdkäigus on sõjakas ateist Richard Dawkins tundus tulla kristluse kaitsele:

Pole minu teada kristlasi, kes hooneid õhku laseksid. Ma pole teadlik ühestki kristlasest enesetaputerroristist. Ma ei tea ühtegi suuremat kristlikku konfessiooni, kes usuks, et usust taganemise karistus on surm. Mul on ristiusu allakäigu suhtes segased tunded, kuivõrd kristlus võib olla tugipunkt millegi hullema vastu. - alates Times (märkused aastast 2010); uuesti avaldatud Brietbart.com, 12. jaanuar 2016

 

KALIFAAT JA KATOOLNE VASTUS

Meile jääb küsimus, kuidas reageerida kavatsustele levitada islami kalifaati teie ja minu naabruskonda. Mis juhtub, kui „need tingimused”, mis tekitavad vägivaldset agressiooni, ei ole sotsiaalse ebaõigluse vili, vaid pigem the,en ideoloogia suurest sektist inimesi, antud juhul islamit?

Paavst Benedictus XVI üritas seda lahendada Saksamaal Regensburgi ülikoolis peetud kuulsas kõnes. ^[21]vrd Markil Ta kutsus moslemeid ja kõiki religioone „usule ja põhjus ”, et vältida sellist religioosset fanatismi, mis hakkab maailma lõhestama. ^[22]vrd Must laev - II osa Benedict tsiteeris imperaatorit, kes kunagi väitis, et see, mida Muhammad tõi, oli „kuri ja ebainimlik, näiteks käsk levitada mõõgaga oma kuulutatud usku”. ^[23]vrd. Regensburg, Saksamaa, 12. september 2006; Zenit.org See tekitas tulekahju irooniliselt, vägivaldsed protestid.

Vägivaldsed reaktsioonid islamimaailmas mitmel pool õigustasid paavst Benedictuse ühte peamist hirmu ... Need näitavad paljude islamistide seost religiooni ja vägivalla vahel, keeldumist kriitikale ratsionaalsete argumentidega, kuid ainult meeleavalduste, ähvarduste ja tegeliku vägivallaga. . —Kardinal George Pell, Sydney peapiiskop; www.timesonline.co.uk, 19. september 2006

Katoliiklastel ja moslemitel on kindlasti võimalik elada vastastikuses rahus; paljud teevad seda juba praegu ja me peaksime selle poole püüdlema. Lõppude lõpuks õpetas ta Mohammadi ühes varasemas ütluses:

Religioonis pole sundi. -Surah 2, 256

Ilmselgelt elavad mõned moslemid selle järgi - paljud aga mitte. Neile, kes mõnes maailma suurimas moslemiriigis islamiks ei pöördu, võib šariaadiseaduse alusel kehtestada maksu, kodu konfiskeerimise või veel hullem - surma. Siiski otsustavad paljud moslemid järgida Mohammadi rahulikumaid ettekirjutusi ja seega kirjutas paavst Püha Johannes XXIII:

On põhjust loota ... et mehed saavad kohtumisel ja läbirääkimistel paremini leida neid ühendavaid sidemeid, mis tulenevad nende ühisest inimloomusest ... mitte valitsema peaks hirm, vaid armastama ... -Pacem Teris, Entsükliline kiri, n. 291

Paljud kahtlevad, kas kalifaati saab rahulikult kohata või mitte, ja väidavad, et sõjaline konflikt on paratamatu, nagu see oli natsismi ideoloogia lüüasaamisel. Kui jah, peavad kaasamise reeglid jätkama õigluse radu, mida Kiriku sotsiaalne magisterium on kirjeldanud „õiglase sõja” kohta (vt. Katoliku kiriku katekism, n. 2302–2330). Siinkohal tuleb meelde tuletada, et palve on relvadest võimsam ja sõda sageli „tekitab uusi ja veel keerulisemaid konflikte”. ^[24]PAAVEL PAUL VI, Aadress kardinalidele, Juuni 24th, 1965 

Sõda on seiklus ilma tagasipöördumiseta ... Ei sõjale! Sõda pole alati vältimatu. See on inimkonnale alati lüüasaamine. —POPP JOHN PAUL II, raamatust „Johannes Paulus II: oma sõnadega”, cbc.ca

 

LÕPP VASTUS

Kuid kõigis aruteludes, aruteludes ja nõudmistes näidata üles sallivust ja kaastunnet, olla vastutulelik ja avada pagulastele piirid (kes on enamasti moslemid), ei saa me unustada iga kristlase suurimat kohustust: teha sõnum nähtavaks ja tuntuks pääste. Nagu Püha Johannes Paulus II ütles: „jõuame evangeelsuse kaudu õigluseni“. ^[25]Avasõnad Puebla konverentsil Seminario Palafoxianos, Puebla de los Angeles, Mehhiko, 28. jaanuar 1979; III-4; vatikan.va Põhjus on see, et kristlus pole lihtsalt üks filosoofiline võimalus, veel üks religioosne tee paljude seas. see on the,en ilmutada Isa armastust kogu inimkonna vastu ja teed igavesse ellu. See on ka sügavaim teadmine oma olemasolust, sest “Kristus ... ilmutab inimese täielikult inimesele endale”. ^[26]Gaudium et Spes, Vatikan II, n. 22; vatikan.va

[Kirik] eksisteerib selleks, et evangeliseerida, st jutlustada ja õpetada, olla armuande kanal, lepitada patuseid Jumalaga ja kinnistada missa Kristuse ohverdus, mis on tema surma ja hiilgava ülestõusmise mälestusmärk. - paavst Paulus VI, Evangelii Nuntiandi, n. 14; vatikan.va

Kuid on vale ja ohtlik vool voolab sel tunnil läbi Kiriku - see on seotud meie ajastu üldise usust taganemisega - ja see on arusaam, et meie eesmärk on peamiselt rahulikult, sallivalt ja mugavalt üksteisega elada. ^[27]vrd Must laev - II osa Noh, see on meie lootus ... aga see pole meie eesmärk. Meie tellimus Kristuselt endalt on…

... tehke kõigi rahvaste jüngriteks ristimine neid Isa, Poja ja Püha Vaimu nimesse, õpetades neid pidama kõike, mida ma olen teile käskinud. (Matt 28: 19–20)

Nii ütles Johannes Paulus II: "Kui kirik osaleb inimväärikuse kaitsmisel või propageerimisel, teeb ta seda vastavalt oma missioonile." ^[28]vrd. Avasõnad Puebla konverentsil Seminario Palafoxianos, Puebla de los Angeles, Mehhiko, 28. jaanuar 1979; III-2; ewtn.com mis on "kogu olemuse" kaalutlus. ^[29]Sealsamas III-2 Kristlik missioon hõlmab inimese „täielikumast vabastamisest”, „vabastamisest kõigest, mis inimest surub, kuid mis on ennekõike vabanemine patust ja Kurjast, rõõmu tundes Jumalast ja tundmast Teda, nähes Teda. talle üle anda. " ^[30]PAAVEL PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 9; vatikan.va Kristlastena pole meid kutsutud mitte ainult olema rahu vahendid -"Õnnistatud on rahutegijad"- aga osutada teistele rahuprintsile. 

Tõelist evangeliseerimist ei toimu, kui ei kuulutata Jumala Poja Naatsareti Jeesuse nime, õpetust, elu, lubadusi, kuningriiki ja saladust. - paavst Paulus VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatikan.va

Kuid Jeesus hoiatas: "Kui nad mind taga kiusasid, tagakiusavad nad ka teid ... Minu nime pärast vihkavad teid kõik." ^[31]vrd. Johannese 15:20, Luuka 21:17 Kiriku ajalugu on jälgitud märtrite veriste sammudega - meestega ja naistega, kes andsid oma elu, et tuua head sõnumit juutidele, paganatele, paganatele ja jah, moslemitele.

Rahu nimel töötamist ei saa kunagi lahutada evangeeliumi kuulutamisest, mis on tegelikult “hea rahu uudis” (Apostlite teod 10:36; vrd Ef 6:15)…. Kristuse rahu on eelkõige leppimine Isaga, mille viib ellu teenistus, mille Jeesus oma jüngritele usaldas… -Kiriku sotsiaaldoktriini kokkuvõte, n. 493 492

... ning usaldatud teile ja minule. Võib-olla on veel üks hea, mis sellest pagulaskriisist võib tuua, see, et mõnele neist võib see olla nende ainult võimalus vaata ja kuulama evangeelium.

Kuidas saavad nad aga teda appi kutsuda, kellesse nad pole uskunud? Ja kuidas saavad nad uskuda temasse, kellest nad pole kuulnud? Ja kuidas nad saavad kuulata, kui keegi jutlustab? (Roomlastele 10:14)

Kuid nagu Püha Jaakobus meile meelde tuletab, pole evangeeliumil usaldusväärsust, kui me ignoreerime oma "väikseimate vendade" tegelikke vajadusi. ^[32]vrd. Matt 25:40

Kui vennal või õel pole midagi selga panna ja tal pole selleks päevaks toitu ning keegi teist ütleb neile: "Minge rahus, hoidke sooja ja sööge hästi", kuid te ei anna neile keha vajalikke asju, mis kasu see on? Nii on ka usk iseendasse, kui tal ei ole tegusid, surnud. (Jaakobuse 2: 15–17)

Pagulased väärivad oma olemusliku inimväärikuse tõttu nende eest hoolitsemist sõltumata sellest, kas avaneb võimalus jagada evangeeliumi sõnumit või mitte (ehkki tingimusteta armastus, mis vaatab kaugemale värvist, rassist ja usutunnistusest, on võimas tunnistaja). 

Kirik taunib aga pagulaste seas igasugust proselüüsimist mis kasutavad ära nende haavatavast olukorrast ja kaitseb südametunnistuse vabadust ka pagulusraskustes. —Migrantide ja teekonnaga inimeste pastoraalse hoolekogu konsiilium, pagulased: väljakutse solidaarsusele, nr 28; vatikan.va

Sellest hoolimata tähendab päästesõnumi levitamine seda, et võime kohati silmitsi seista mitte tänuliku pagulase, vaid vaenuliku vastasega. Peame jätkama evangeeliumi kuulutamist jumalateenistuse kaudu - ja sõnadega, mis leiavad nende usaldusväärsuse meie armastuses teise jaoks, isegi kui see armastus nõuab meie elu andmist. See on tegelikult kõige usaldusväärsem tunnistaja. ^[33]vaata Kus taevas puudutab maad - IV osa

 

VIIMANE SÕNA ... MEIE NAIS TÕBEB!

Ma arvan, et on selge, et me ei saa praegust kriisi taandada üksnes inimlikele või poliitilistele tingimustele. Tasub korrata Püha Pauluse manitsust:

Meie võitlus ei käi mitte liha ja verega, vaid vürstiriikide, vägede, selle praeguse pimeduse maailmavalitsejate ja kurjade vaimudega taevas. (Efeslastele 6:12)

Sõdade taga nende anonüümsete finantshuvide ahnuse taga, mis muudavad inimesed orjadeks, ^[34]POPE BENEDICT XVI, Mõtisklus pärast täna hommikul Vatikani linnas Aulas toimunud sinodis III tunni kabineti ettelugemist 11. oktoobril 2010 See on deemonlikud vaimud toimides jumaliku korra ja lunastusplaani vastu. Nii peame julgelt tunnistama seda islami või mis tahes religiooni taga ei tunnista Jeesust Kristust Issandana, tööl käib pettus.

Nii saate teada Jumala Vaimu: iga vaim, kes tunnistab Jeesust Kristust lihaks, kuulub Jumalale ja iga vaim, kes ei tunnista Jeesust, ei kuulu Jumalale. See on antikristuse vaim, mis, nagu te kuulsite, on tulemas, kuid tegelikult on see juba maailmas olemas. (I Johannese 4: 2-3)

Sellisena saame pettuse vaimuga silmitsi seista ainult selle vaimus võim ja võib- see tähendab Jumala Vaim. Sellega seoses oleks hea, kui kasutaksime käimasolevat jumalikku programmi, mis asetab taas Jumalaema kesksele kohale.

Sellel universaalsel tasandil toob võidu Maarja, kui võit tuleb. Kristus vallutab tema kaudu, sest ta soovib, et kiriku võidud oleksid nüüd ja tulevikus temaga seotud… —POPP JOHN PAUL II, Lootuse läve ületamine, Lk. 221

Ja jälle,

Kirik on alati pidanud [roosikrantsi] erilist tõhusust… kõige raskemateks probleemideks. Aegadel, mil kristlus ise tundus olevat ohus, omistati selle vabastamine selle palve jõule ja Roosipärja Jumalaema tunnistati selleks, kelle eestpalve tõi pääste. —POPP JOHN PAUL II, Rosaarium Virginis Mariae, 40

Kui te pole lugenud Meie kabiinisõidu daam, noh, sa oled just jõudnud. See paneb naeratuse näole. Sest ma usun, et see on vihje sellele, kuidas Jumalaema mängib võtmerolli islami pöördumisel Jeesuseks Kristuseks. Ja ma ütlen seda rõõmuga, sest ükski moslem ei peaks kunagi pidama kristlasi ohuks. Mida me pakume (värisevate kätega), on kõigi soovide täitmine: Jeesus "Viis, tõde ja elu. ” Seda ta ütles! ^[35]vt Johannese 14: 6 Austades islami, budismi, protestantismi ja paljude teiste “ismide” tõelisi tõdesid, võime rõõmuga öelda: aga neid on veel! Katoliku kirik, olles sinikas ja räsitud, kaitseb iga inimese armu varamu. Ta ei ole eliidi poolt: ta on värav ühtsusele kogu maailm Kristuse Südamele ja seega igavesele elule. Ärgu keegi meist katoliiklastest ei saaks selle rõõmsa, kalli ja kiireloomulise sõnumi teele. Andku Jumal meile andeks meie arguse selle varjatuna hoidmise eest!

Kasutades õnnistatud ema abi, läheme siis julgelt ja usus evangeeliumi jõusse inimeste südamesse, mis "On elav ja tõhus, teravam kui ükski kahe otsaga asi." ^[36]Heebrealastele 4: 12 Võtkem oma vaenlased, pagulased ja kaugel olijad omaks armastus. Sest "Jumal on armastus" ja seetõttu ei saa me läbi kukkuda, isegi kui kaotame oma elu.

Sellel Jaapani märtrite mälestusmärgil võib pühak Paul Miki ja tema kaaslased palveta meie eest.

 

SEOTUD LUGEMINE

Meie kabiinisõidu daam

Pagulaskriisi kriis

Hullus!

Nigeeria kingitus

 

  
Õnnistagu teid ja aitäh.

 

Teekond koos Markiga . Nüüd Word,
klõpsake alloleval ribal tellima.
Teie e-posti aadressi ei jagata kellegagi.