Viis vahendit "Ära karda"

PÜHA MÄLESTUSEL JOHN PAUL II

Ära karda! Avage uksed Kristuse poole ”!
—ST. JOHN PAUL II, Homily, Püha Peetruse väljak
22. oktoober 1978, nr 5

 

Esmakordselt avaldatud 18. juunil 2019.

 

JAH, Tean, et Johannes Paulus II ütles sageli: "Ärge kartke!" Aga kui näeme, et tormituuled meie ümber suurenevad ja lained, mis hakkavad Peetruse barki valdama... nagu usu- ja sõnavabadus muutuvad habras ja antikristuse võimalus jääb silmapiirile ... nagu Maria ennustused täidetakse reaalajas ja paavstide hoiatused mine tähelepanuta ... kui teie ümber tekivad teie isiklikud mured, lõhed ja mured ... kuidas saab mitte kartma?"

Vastus on, et püha julgust Püha Johannes Paulus II, kellele meid kutsutakse, pole emotsioon, vaid a jumalik kingitus. See on usu vili. Kui te kardate, võib see olla just seetõttu, et te pole seda veel täielikult teinud avatud kingitus. Siin on viis viisi, kuidas meie ajal pühas julguses käima hakata.

 

I. LASE JEESUS sisse!

Johannes Paulus II sõnade „ära karda” võti peitub tema kutse teises osas: "Avage uksed Kristuse poole!"

Apostel Johannes kirjutas:

Jumal on armastus ja kes armub, see jääb Jumalasse ja Jumal temasse ... Armastuses pole hirmu, kuid täiuslik armastus ajab hirmu välja ... (1. Johannese 4:18)

Jumal is armastus, mis ajab igasuguse hirmu välja. Mida rohkem ma oma südant talle lapselikus usus avan ja „armastusse jään“, seda rohkem ta sisse astub, tõrjudes hirmu pimeduse ja andes mulle püha enesekindluse, julguse ja rahu. ^[1]vrd. Apostlite teod 4: 29-31

Rahu jätan teiega; minu rahu annan teile. Mitte nii, nagu maailm annab, ma ei anna seda teile. Ärge laske oma südames muretseda ega karta. (Johannese 14:27)

Enesekindlus tuleb teadmatusest umbes Teda nagu õpikust, aga teadmine Teda nagu suhtest. Probleem on selles, et paljud meist pole seda teinud tõeliselt avas meie südame Jumala ees.

Mõnikord on isegi katoliiklased kaotanud või pole neil kunagi olnud võimalust kogeda Kristust isiklikult: mitte Kristus kui pelgalt „paradigma” või „väärtus”, vaid kui elav Issand, „tee ja tõde ning elu”.. —POPP JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Vatikani ajalehe ingliskeelne väljaanne), 24. märts 1993, lk 3

Või hoiame teda mitmel põhjusel käeulatuses - kartusest, et Ta mind tagasi lükkab või mulle ei paku, või eriti, et Ta nõuab minult liiga palju. Kuid Jeesus ütleb, et kui me ei hakka usaldama nagu väikesed lapsed, ei saa meil olla Jumala riiki, ^[2]vrd. Matt 19:14 me ei saa teada seda Armastust, mis ajab hirmu välja ...

… Sest ta on leitud nende poolt, kes teda ei katseta, ja ilmutab end neile, kes teda ei usu. (Saalomoni tarkus 1: 2)

Seetõttu on esimene ja põhiline võti mitte kartmiseks Armastuse sisse laskmine! Ja see Armastus on inimene.

Ärgem sulgege oma südant, ärgem kaotagem enesekindlust, ärgem andkem iial alla: pole olukordi, mida Jumal ei saaks muuta ... —POPE FRANCIS, ülestõusmispühade valvamise pühakiri, n. 1., 30. märts 2013; www.vatican.va

 

II. PALVE AVAB UKSE

Seega tähendab „Kristuse uste avamine avatuks“ temaga reaalse ja elava suhte loomist. Pühapäeval missale tulemine pole lõpp Rep, nagu oleks see mingisugune pilet Taevasse, pigem on see algus. Armastuse südamesse tõmbamiseks peame temaga siiralt lähenema "Vaim ja tõde". ^[3]vrd. Johannese 4:23

Lähene Jumalale ja ta läheneb sulle. (Jaakobuse 4: 8)

Eelnevalt nimetatakse seda „vaimus” Jumala lähedale jõudmist palve. Ja palve on a suhe.

...palve on Jumala laste elav suhe oma mõõtmatult hea oma Poja Jeesuse Kristuse ja Püha Vaimuga ... Palve on Jumala janu kohtumine meie omadega. Jumal januneb, et võime tema järele janu olla.  -Katoliku kiriku katekismus, nr 2565, 2560

Palve, ütles Avila püha Theresa, “on kahe sõbra tihe jagamine. See tähendab sageli aega, et olla üksi koos temaga, kes meid armastab. " Just palves kohtame Jeesust mitte kui kauget jumalust, vaid elava, armastava Isikuna.

Lase ülestõusnud Jeesusel oma ellu astuda, tervitage teda sõbrana, usaldusega: Ta on elu ... —POPE FRANCIS, ülestõusmispühade valvamise homilyy, 30. märts 2013; www.vatican.va

Kui me lihtsalt räägime Jumalaga südamest -et on palve. Ja palve on see, mis tõmbab Püha Vaimu mahla Kristuselt, kes on Viinapuu, meie südamesse. See tõmbab Armastust, kes ajab välja kogu hirmu.

Palve hoolib vajalikust armist ... -CCC, n.2010

Minu halastuse armu ammutatakse ainult ühe anuma abil, see tähendab - usaldus. Mida rohkem hing usaldab, seda rohkem ta ka vastu saab. Piiramatult usaldavad hinged pakuvad mulle suurt lohutust, sest ma valan neisse kõik oma armu aarded. Mul on hea meel, et nad paluvad palju, sest see on minu soov anda palju, väga palju. Teisalt on mul kurb, kui hinged paluvad vähe, kui nad kitsendavad südant. —Püha Maria Faustina Kowalska päevik, Jumalik halastus minu hinges, n. 1578. aasta

Nii et näete, jumal tahab teid avama oma südame Tema ees. Ja see tähendab endale andmist. Armastus on sõnade ja usalduse vahetus, ajavahetus. Armastus tähendab haavatavaks muutumist - mõlemad teie ja Jumal muutub üksteise vastu kaitsetuks (ja mis on haavatavam kui alasti Risti küljes rippumine selle eest, kes ei pruugi sind vastutasuks kunagi armastada?) Nii nagu tule lähedale jõudmine ajab külma, nii on ka tema lähedane lähenemine süda ”ajab hirmu välja. Õhtusöömaaega raiudes peate noppima aega palveks, selle vaimse toidu jaoks, mis üksi toidab, ravib ja vabastab hinge hirmust.

 

III. JÄTA SEDA TAGASI

Siiski on hea põhjus, miks mõned inimesed kardavad. Sellepärast, et nad teevad tahtlikult Jumala vastu pattu. ^[4]vrd Tahtlik patt Nad otsustavad mässata. Sellepärast jätkab Püha Johannes:

... hirm on seotud karistusega ja nii ei karda see, kes kardab, veel armastuses täiuslik. (1. Johannese 4:18)

Kuid võite öelda: "Noh, siis olen vist hukule määratud, sest ma komistan pidevalt."

Mida ma siin räägin, ei ole need veniaalsed patud, mis tulenevad inimese nõrkusest ja nõrkusest, ebatäiuslikkusest jms. Need ei eralda teid Jumalast:

Veniaalne patt ei riku lepingut Jumalaga. Jumala armuga on see inimlikult heastatav. Veniaalne patt ei võta patust ära pühitsevat armu, sõprust Jumalaga, heategevust ja sellest tulenevalt igavest õnne. - CCC, n1863

See, millest ma siin räägin, on teades et midagi on tõsine patt ja siiski tahtlikult seda sooritades. Selline inimene loomulikult kutsub pigem südamesse pimedust kui Armastust. ^[5]vrd. Johannese 3:19 Selline inimene kutsub meelega hirmu oma südamesse, sest "Hirm on seotud karistusega." Nende südametunnistus on häiritud, kired äratavad ja pimeduses komistades on nad kergesti väsinud. Seega, avades palve kaudu oma südame Jeesusele laialt, tuleb seda teha esimene alustage seda palvet "tões, mis meid vabastab". Ja esimene tõde on see, kes ma olen - ja kes ma pole.

… Alandlikkus on palve alus ... Andestuse palumine on mõlema armulaua liturgia eeltingimusy ja isiklik palve. -Katoliku kiriku katekism, n. 2559 2631

Jah, kui soovite elada Jumala poegade ja tütarde vabaduses, peate tegema otsuse loobuda kõigist pattudest ja ebatervislikest kiindumustest:

Ära ole andestuses nii kindel, et lisad patule pattu. Ärge öelge, et tema halastus on suur; minu paljud patud ta annab andeks. (Sirak 5: 5-6)

Aga kui sina siiralt läheneda Temale “tões”, Jumal on ootab kogu südamest teile andeks:

Oo, pimedusse imbunud hing, ära heida meelt. Kõik pole veel kadunud. Tule ja usalda oma Jumalat, kes on armastus ja halastus ... Ärgu ükski hing karda mulle läheneda, kuigi selle patud on sama punased ... Ma ei saa karistada isegi suurimat patust, kui ta pöördub minu kaastunde poole, vaid vastupidi, ma õigustan teda oma mõistetamatu ja arusaamatu halastusega. - Jeesus Püha Faustina juurde, Jumalik halastus minu hinges, Päevik, n. 1486, 699, 1146

Kui me tunnistame oma patte, on ta ustav ja õiglane ning annab meie patud andeks ja puhastab meid kõigist eksimustest. (1. Johannese 1: 9)

Pihtimine on Kristuse enda määratud koht patu väest vabanemiseks.^[6]vrd. Johannese 20:23; Jaakobuse 5:16 See on koht, kus inimene läheneb Jumalale „tões”. Eksortsist ütles mulle, et "üks hea ülestunnistus on võimsam kui sada eksortsismi." Hirmu vaimust vabanemiseks pole võimsamat viisi kui leppimise sakramendis.^[7]vrd Hea ülestunnistuse tegemine

...pole pattu, mida ta ei saaks andestada, kui me vaid avaksime end talle... Kui seni olete teda eemal hoidnud, astuge edasi. Ta võtab su lahti. —POPE FRANCIS, ülestõusmispühade valvamise homilyy, 30. märts 2013; www.vatican.va

 

IV. Hülgamine

Paljud meist võivad ülaltoodut teha ja ometi oleme endiselt altid rahu rikkumisele, meie siseturvalisusele. Miks? Sest me ei sõltu täielikult Isa peale. Me ei usalda seda, ükskõik mis ka ei juhtuks, nii on Tema kõikehõlmav tahe - ja Tema tahe on "minu toit." ^[8]vrd. Johannese 3:34 Oleme õnnelikud ja rahulikud, kui kõik sujub hästi ... aga vihased ja häiritud, kui kohtame takistusi, vastuolusid ja pettumusi. Sellepärast, et meid ei hüljata täielikult Tema jaoks, sõltumata veel ainult Tema kavanditest, õhulindude või metsaolendite olemusest (Mt 6:26).

Tõsi, me ei saa mainimata jätta nende “okaste” kipitust, ^[9]vrd Võta kroon vastu neist ootamatutest ja soovimatutest kannatustest - ja see on inimlik. Kuid siis peaksime jäljendama Jeesust tema inimlikkuses, kui ta hülgas end täielikult Abba kätte: ^[10]vrd Päästja

... võta see karikas minult ära; ikkagi, mitte minu, vaid teie tahe olgu tehtud. (Luuka 22:42)

Pange tähele, kuidas pärast seda, kui Jeesus selle Ketsemanis palve tegi, saadeti ingel Teda lohutama. Siis, nagu inimlik hirm oleks aurustunud, tõusis Jeesus püsti ja andis end tagakiusajatele, kes olid teda arreteerima tulnud. Isa saadab samasuguse jõu ja julguse “ingli” neile, kes hülgavad end täielikult Tema kätte.

Jumala tahte aktsepteerimine, olenemata sellest, kas see meeldib meile või mitte, tähendab olla nagu väike laps. Selline hing, kes kõnnib sellises mahajäetuses, ei karda enam, kuid ta peab kõike jumala päriseks ja seega heaks - isegi või õigemini eriti, kui see on Rist. David kirjutas:

Teie sõna on lamp mu jalgadele, valgus minu teele. (Laul 119: 105)

Jumala tahte “valguse” järgimine heidab hirmu pimeduse:

Issand on minu valgus ja pääste; keda ma peaksin kartma? Issand on minu elu tugipunkt; keda ma kardan? (Laul 27: 1)

Tõepoolest, Jeesus lubas, et leiame Temas "puhkuse" ...

Tulge minu juurde, kõik, kes olete vaevaga ja koormatud, ja ma annan teile puhkust.

…aga kuidas?

Võtke minu ike enda peale ja õppige minult, sest ma olen tasane ja alandlik südamest; ja leiad puhkuse iseendale. (Matt 11: 28)

Kui võtame enda peale tema tahte ikke, leiame just siis puhkuse ärevusest ja hirmust, mis püüab meid võimust võtta.

Nii et ärge kartke, kui Jumal tundub teie kannatustes kauge, nagu oleks ta teid unustanud. Ta ei unusta sind kunagi. See on Tema lubadus (vt Jesaja 49: 15-16 ja Matt 28:20). Pigem peidab ta mõnikord ennast ja oma kavatsusi oma kõikehõlmava tahte valulikus varjamises, et paljastada meile, kas me tegelikult usalda Teda ja tahet ootama Tema ajastuse ja ettenägemise eest. Viie tuhande söötmise kohta küsib Jeesus:

"Kust saaksime osta piisavalt toitu, et nad saaksid süüa?" Ta ütles seda [Philippi] proovile panemiseks, sest ta ise teadis, mida ta tegema hakkab. (vrd Johannese 6: 1–15)

Nii et kui kõik tundub teie ümber varisevat, palvetage:

Oo, Jeesus, ma annan ennast sulle, hoolitse kõik! (võimsalt Hülgamise noveen)

... ja alistuge oma oludele, pöördudes tagasi hetkekohustuse juurde. Minu vaimne juht ütleb sageli: „Viha on kurbus”. Kui me kaotame kontrolli, siis tunneme end kurvana, mis avaldub vihas, mis seejärel annab hirmule elukoha.

Kui Teda järgimine tundub keeruline, siis ära karda, usalda Teda, ole kindel, et Ta on sinu lähedal, ta on sinuga ja annab sulle rahu, mida otsid, ja jõu elada nii, nagu ta sooviks. . —POPE FRANCIS, ülestõusmispühade valvamise homilyy, 30. märts 2013; www.vatican.va

 

V. NAER!

Viimaseks on hirm kaotatud rõõmu! Tõeline rõõm on Vaimu vili. Kui elame punktides I – IV ülal, siis sünnib rõõm loomulikult Püha Vaimu viljana. Sa ei saa armuda Jeesusesse ja mitte olla rõõmus! ^[11]vrd. Apostlite teod 4:20

Ehkki „positiivsest mõtlemisest” ei piisa hirmu tõrjumiseks, loob see Jumala lapse õige suhtumise, mis loob seejärel hea pinnase püha julgust tärkama.

Rõõmustage alati Issandas. Ütlen veel kord: rõõmustage! teie lahkust peaksid teadma kõik. Issand on lähedal. Ära muretse üldse, kuid kõiges, palvetades ja paludes, tänades, tee oma taotlused Jumalale teatavaks. Jumala rahu, mis ületab igasuguse mõistmise, kaitseb teie südant ja meelt Kristuses Jeesuses. (Fil 4: 7)

Tänupüha "igas olukorras" ^[12]1 Thess 5: 18 võimaldab meil avada oma südamed Jumala ees laiemalt, vältida kibestumise lõkse ja võtta omaks Isa tahe. Ja sellel pole mitte ainult vaimseid, vaid ka kehalisi tagajärgi.

Uutes põnevates uuringutes inimese aju kohta selgitab dr Caroline Leaf, kuidas meie aju pole "kinnistunud", nagu kunagi arvati. Pigem võivad meie mõtted meid muuta ja võivad ka muuta füüsiliselt.

Mõeldes, valite ja valides põhjustate oma ajus geneetilise ekspressiooni. See tähendab, et teete valke ja need valgud moodustavad teie mõtted. Mõtted on reaalsed, füüsilised asjad, mis hõivavad vaimset kinnisvara. -Lülitage oma aju sisse, Dr Caroline Leaf, BakerBooks, lk 32

Ta märgib, et uuringud näitavad, et 75–95 protsenti vaimsetest, füüsilistest ja käitumuslikest haigustest pärineb inimese mõtteelust. Seega võib mõtete detoksifitseerimine avaldada dramaatilist mõju tema tervisele, isegi vähendada autismi, dementsuse ja muude haiguste mõju.

Me ei saa juhtida elu sündmusi ja olusid, kuid me saame kontrollida oma reaktsioone ... Teil on vabadus teha valikuid, kuidas oma tähelepanu suunata ja see mõjutab seda, kuidas aju kemikaalid ja valgud ning juhtmed muutuvad ja toimivad.—Vrd. lk. 33

Endine satanist Deboarah Lipsky oma raamatus Lootuse sõnum ^[13]taupublishing.com selgitab, kuidas negatiivne mõtlemine on nagu majakas, mis tõmbab meie poole kurje vaime, nagu mädanev liha tõmbab kärbseid. Niisiis, nende jaoks, kes on valmis pahuraks, negatiivseks ja pessimistlikuks, olge ettevaatlikud! Teid köidab pimedus ja pimedus ajab rõõmu valguse välja, asendades selle kibestumise ja süngusega.

Meie igapäevased probleemid ja mured võivad meid ümbritseda endas, kurbuses ja kibestumises ... ja seal on surm. See pole koht, kus otsida seda, kes on elus! —POPE FRANCIS, ülestõusmispühade valvamise homilyy, 30. märts 2013; www.vatican.va

Võib-olla üllatab mõnd lugejat teadmine, et minu hiljutised kirjutised, mis käsitlevad sõda, karistamist ja Antikristust, on kirjutatud lihavõtterõõmuga südames! Rõõmsameelsus ei eira tegelikkust, kurbust ja kannatusi; see ei mängi-etenda. Tegelikult on Jeesuse rõõm see, mis võimaldab meil leina lohutada, vang vabastada, haavatute haavadele palsamit valada, täpselt sest me kanname neile autentset ülestõusmise rõõmu ja lootust, mis jääb meie kannatuste ristidest kaugemale.

Tehke teadlikke valikuid, et olla positiivne, hoida keelt kinni, vaikida kannatustes ja usaldada Jeesust. Üks parimatest viisidest seda teha on tänuvõimu kasvatamine kõigis asjades -kõik asjad:

Igas olukorras tänage, sest see on Jumala tahe teie jaoks Kristuses Jeesuses. (1. Tess 5:18)

Ka see tähendab, kui paavst Franciscus ütleb: "mitte vaadata elava eest surnute seas. " ^[14]Ülestõusmispühade valvamise homilyy, 30. märts 2013; www.vatican.va See tähendab, et kristlase jaoks leiame lootust Ristist, elu Surmaorust ja valgust hauas usu kaudu, mis usub kõik asjad teevad head neile, kes Teda armastavad. ^[15]Rooma 8: 28

Elades läbi need viis vahendit, mis on iga ehtsa kristliku vaimsuse jaoks üliolulised, võime olla kindlad, et Armastus võidab hirmu meie südames ja pimeduse, mis laskub meie maailmale. Pealegi aitate oma usu valguses ka teistel hakata otsima Elavat. Wss

Ärge kartke öist hirmu ega päeval lendavat noolt, pimeduses ringi liikuvat katku ega keskpäeval laastavat katku. Ehkki tuhat kukub su kõrval, kümme tuhat paremal käel, ei saa seda sinu lähedale tulla. Sa pead lihtsalt vaatama; kurjade karistus näete. Sest teil on varjupaigaks Issand ja olete Kõigekõrgemaks teinud oma kindluse ... (Psalmid 91–5–9)

Printige see välja. Hoidke seda järjehoidjatena. Viidake seda neile pimeduse hetkedel. Jeesuse nimi on Emmanuel - "Jumal on meiega".^[16]Matthew 1: 23 Ärge kartke!