Babülonist väljumise kohta

Ta valitseb, by Tianna (Mallett) Williams

 

Täna hommikul, kui ma ärkasin, oli minu südames olev "nüüd sõna" leida minevikust kirjutis "Babülonist välja tuleku" kohta. Leidsin selle, mis ilmus esmakordselt täpselt kolm aastat tagasi 4. oktoobril 2017! Selles sisalduvad sõnad on kõik, mis mul sel tunnil südamel on, sealhulgas Jeremija avakiri. Olen seda värskendanud praeguste linkidega. Ma palun, et see oleks teie jaoks sama pühapäeva hommikul õpetlik, rahustav ja väljakutseid pakkuv kui minu jaoks ... Pidage meeles, et teid armastatakse.

 

SIIN on aegu, mil Jeremija sõnad läbistavad mu hinge, nagu oleksid need minu enda omad. See nädal on üks neist aegadest. 

Alati, kui räägin, pean hüüdma, kuulutan vägivalda ja nördimust; Issanda sõna on mulle terve päeva teinud etteheiteid ja pilkamist. Ma ütlen, et ma ei hakka teda mainima, ma ei räägi enam tema nimel. Kuid siis justkui põleks mu südames tuli, mis oleks mu kontidesse vangistatud; Ma väsin tagasi hoides, ma ei saa! (Jeremija 20: 7–9) 

Kui teil on mingisugune süda, siis ka te veerete kogu maailmas toimuvate sündmuste kiuste. Kohutav üleujutus Aasias, mis on põhjustanud tuhandeid surma ... etniline puhastus Lähis-Idas ... orkaanid Atlandil ... otsene sõjaoht Koreas ... terrorirünnakud (ja rahutused) Põhja-Ameerikas ja Euroopas. Kas Ilmutuse Raamatu - raamatu, mida me näime elavat reaalajas - lõpus kirjutatud sõnad ei võta uuesti kiiret tähelepanu?

Vaim ja pruut ütlevad: "Tule." Las kuulaja ütleb: "Tule." Las janune tuleb välja ja see, kes seda soovib, saab eluandva vee kingituse ... Tule, Issand Jeesus! (Ilm 22:17, 20)

Justkui oleks Püha Jaan oodanud igatsust ja janu tõde, ilu ja headus see ületaks lõpuks ühe tulevase põlvkonna, kellel on “Vahetanud Jumala tõe vale vastu ning austasid ja kummardasid pigem olendit kui loojat.” ^[1]Rooma 1: 25 Ometi, nagu vihjasin Halvim karistus, see on alles algus rännakutele, mida Taevas on juba ammu hoiatanud, et see inimkond lõikab Jeesuse Kristuse ja Tema evangeeliumi tagasilükkamise tagajärjel. Me teeme seda endale! Sest evangeelium pole mingi armas ideoloogia, teine ​​filosoofia paljude seas. Pigem see on jumalik kaart, mille Looja on andnud oma loomingu viimiseks patu ja surma väelt vabadusse. See on tõeline! See pole väljamõeldis! Taevas on päriselt! Põrgu on päriselt! Angels ja deemonid on päriselt! Kui palju veel peab see põlvkond kurja näost nägema, enne kui me ennast alandame ja Jumala poole hüüame: „Jeesus aitab meid! Jeesus päästa meid! Me tõesti vajame sind! ”? 

Kurb öelda, palju-palju rohkem. 

 

BABYLON KOLLAB

Vendade ja õdede tunnistajaks on Babüloni kokkuvarisemise algus, mida paavst Benedictus selgitab:

... maailma suurte uskmatute linnade sümbol ... Mingist naudingust ei piisa kunagi ja liigsest petlikest joobeseisunditest saab vägivald, mis rebib terved piirkonnad laiali - ja seda kõike vabaduse fataalse arusaamatuse nimel, mis õõnestab inimese vabadust ja lõpuks hävitab selle. —POPE BENEDICT XVI, jõulutervituste puhul, 20. detsember 2010; http://www.vatican.va/

In Saladus Babülon, Saladuse langemine Babüloonias (Ja Ameerika saabuv kokkuvarisemine), Selgitasin Ameerika keerukat ajalugu ja selle rolli, mis oli ristiusu ja rahvaste suveräänsuse õõnestamise plaani keskmes. Valgustatud demokraatiate kaudu seal leviks praktiline ateism ja materialism - “Venemaa vead”- nagu Fatima Jumalaema neid kutsus. Viljad meenutavad Babülonit, nagu on kirjeldatud Ilmutusraamatus:

Sellest on saanud deemonite elupaik, iga ebameeldiva vaimu kummitamine, iga ebameeldiva ja vihkava linnu kummitamine; sest kõik rahvad on joonud tema ebapuhta kirguse veini ja maa kuningad on temaga hoorust teinud ja maa kaupmehed on rikkaks saanud tema puuduse rikkusest. (Ilm 18: 2–3)

Kui tihti, kui diktaatoreid kukutatakse või siseringi inimesed oma lugusid jagavad, leiame, et need korrumpeerunud juhid on temaga hoorust teinud, kaugeltki mitte viha lääne kultuurile, nagu nad väidavad! Neil on importis tema materialismi, pornograafiat, liiderlikkust ja ahnust.

Aga mis saab meist? Aga sina ja mina? Kas järgime kuningate kuningat või joome ka igale tänavale ja koju ujutavat ebapuhta kirguveini kaudu Internet - "Metsalise pilt"?

„Aja märgid” nõuavad tõsimeelset südametunnistuse uurimist kõigilt meist, piiskopist võhikuni. Need on tõsised ajad, mis nõuavad tõsist reageerimist - mitte murelik ja hirmuline vastus - aga siiras, alandlik ja usaldav. Sest seda ütleb Jumal meile, kes me hilisel kellaajal elame Paabeli varjus:

Lahku temast, mu rahvas, et mitte osaleda tema pattudes ja saada osa tema katkudest, sest tema patud on kuhjunud taevani ja Jumal mäletab tema kuritegusid. (Ilm 18: 4–5)

Jumal mäletab tema kuritegusid põhjusel, et Paabel on mitte kahetsedes neid. 

Issand on halastav ja armuline, aeglane vihastama ja rohkesti vankumatut armastust ... niipalju kui ida on läänest, eemaldab ta meie käest meie üleastumised. (Laul 103: 8–12)

Meie patud eemaldatakse kui me kahetseme, see on! Vastasel juhul nõuab õiglus, et Jumal võtaks pahad vastutusele vaeste hüüd. Ja kui valjuks see nutt on muutunud! 

 

PÖÖRDUMINE

Jeesus ütles 

Kes mind usub, nagu ütleb pühakiri: "Tema seest voolavad elava vee jõed." (Johannese 7:38)

Mõni on kirjutanud imestades ja hüüdes: „Millal kogu see häving lõpeb? Millal leiame puhkuse? " Vastus on, et see lõpeb millal mehed on oma sõnakuulmatust täis joonud:^[2]vrd Patu täius: kurjus peab ennast ammendama

Võtke see tassi vahuveini minu käest ja laske seda juua kõigil rahvastel, kellele ma teid saadan. Nad joovad, saavad krampi ja lähevad hulluks, mõõga pärast, mille ma nende sekka saadan. (Jeremija 25: 15–16)

Ja ometi, kas isa ei paku inimkonnale iga päev iga päev meie kirikute altaritel tass halastust? Seal, Jeesus paneb ennast meile, Kehale, Hingele ja Jumalikkusele, kohal olema märgina Tema armastusest, halastusest ja soovist inimkonnaga leppida, ikka veel. Isegi praegu! Seal, tuhandetes läänes enamasti tühjades kirikutes, telgi loori taga, hüüab Jeesus: "Mul on janu!" ^[3]John 19: 28

Mul on janu. Ma janun hingede päästmise järele. Aidake mind, mu tütar, hingede päästmiseks. Liitke oma kannatused Minu kannatusega ja pakkuge neid taevase Isa jaoks patuste eest. - Jeesus Püha Faustina juurde, Jumalik halastus minu hinges, Päevik; n. 1032

Kas mõistate, miks ma teile täna kirjutan, pärast paari viimast nädalat, kus olen keskendunud Rist? Selle vaese inimkonna jaoks vajab Jeesus teie kannatusi ja ohvreid rohkem kui kunagi varem. Kuid kuidas saaksime Jeesusele midagi anda, kui me pole temaga tõeliselt ühenduses? Kui meil endil seda pole “Tulema Babülonist välja”? 

Kes jääb minusse ja mina temasse, kannab palju vilju, sest ilma minuta ei saa te midagi teha. (Johannese 15: 5)

Aga kuhu paljud meist jäävad? Millisele viinapuule oleme poogitud - Jeesusele või meie nutitelefonidele? Või nagu üks pühak ütles: "Mida, Christian, kas sa teed oma ajaga?" Paljude jaoks sirutub tehnoloogia kompenseeritult päeva väikseima pausi järel; nad sirvivad Facebooki ja Instagrami, otsides kedagi, kes vaikuse täidaks; nad skannivad telerit, lootes, et midagi vähendab nende igavust; nad surfavad veebis sensatsiooniliste, seksi- või muude asjade pärast, püüdes valu ravida omaenda hinge rahu nimel ... Kuid ükski neist ei saa pakkuda elava vee jõge, millest Jeesus rääkis ... sest Tema on rahu "See maailm ei saa anda." ^[4]vrd. Johannese 14:27  Alles siis, kui jõuame Tema juurde „nagu väikesed lapsed” kuulekuses, palves, sakramentides, hakkame isegi saama elava vee anumad maailma jaoks. Peame kaevust jooma, enne kui teame, mida anname.

 

HÕLMAD HOIATUSED

Jah, see kirjutis on hoiatus! Me näeme nüüd, kuidas sündmused kuhjuvad üksteise otsa nagu rongi vrakk ... nagu Jeesus ütles, et ühe ameerika nägija sõnul:

Isegi mina pean oma silmad eemale hoidma kõigist “vägivallast ja nördimustest”, mida näen oma väikesest seinal olevast postitusest, muidu lämmatab see mu enda rahu! Jah, Jeesus käskis meil jälgida aja märke, kuid ta ütles ka:

Watch ja palvetada et te ei tohi testi läbida. Vaim on nõus, kuid liha on nõrk. (Markuse 14:38)

Me peame palvetama! Me peame lõpetama nii palju väljapoole vaatamist räpasuse ja hävingu uputusele, mida Saatan maailmale kihutab, ja vaatama sissepoole Püha Kolmainsuse asukohta. Mõtle Jeesusele, mitte kurjale. Me peame minema sinna, kus meid ootab rahu, arm ja paranemine, isegi kui häving on ohtralt täis. Ja Jeesust leidub nii armulauas kui ka usklike südames. 

Vaadake end läbi, et näha, kas elate usus. Pange ennast proovile. Kas te ei mõista, et Jeesus Kristus on teie sees? - kui te muidugi testist läbi ei löö. (2. Kor. 13: 5)

Kuna teil on varjupaigaks Issand ja olete teinud Kõigekõrgemaks oma kindlusala, ei juhtu teid kurjus ega tule teie telgi lähedale viletsust. (vt Psalm 91)

Seal, Jumala juuresoleku varjupaigas, tahab ta teid selleks ajaks tervendamises, väes ja väes ujutada.

Teadmine, kuidas oodata, on kannatlik katsumuste talumine, et usklik saaks „lubatu saada” (Heeb 10:36) - RAAMAT BENEDICT XVI, entsüklika Spe Salvi (lootuses päästetud), n. 8. aasta

Kuidas me ootame? Palveta, palveta, palveta. Palvetamine on vaimne ootamine; vaimne ootamine on usk; ja usk liigutab mägesid.

On hilja ja aeg Babülonist välja tulla on käes nüüd, sest tema seinad hakkavad varisema.  

Tegelikult pole ajalugu üksi tumedate jõudude, juhuste ega inimlike valikute käes. Kurjade energiate vallandamise, Saatana ägeda häirimise ning nii paljude nuhtluste ja pahede tekkimise pärast tõuseb Issand, kes on ajalooliste sündmuste kõrgeim kohtunik. Ta juhib ajalugu targalt uue taeva ja uue koidiku poole, mida lauldi Raamatu viimases osas uue Jeruusalemma pildi all (vt Ilmutuse 21–22). —POPE BENEDICT XVI, Üldine vaatajaskondMai 11, 2005

 

SEOTUD LUGEMINE

Vasturevolutsioon

Taandumine palvega: siin

 

Õnnistagu teid ja aitäh
selle ministeeriumi toetamine.

 

Teekond koos Markiga . Nüüd Word,
klõpsake alloleval ribal tellima.
Teie e-posti aadressi ei jagata kellegagi.