Kui leegion tuleb

NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
3. veebruariks 2014

Liturgilised tekstid siin


“Etendus” 2014. aasta Grammy auhindadel

 

 

ST. Basil kirjutas,

Inglite seas on mõned seatud rahvuste hooleks, teised on ustavate kaaslased ... -Adversus Eunomium, 3: 1; Inglid ja nende missioonid Jean Daniélou, SJ, lk 68

Inglite põhimõtet rahvaste üle näeme Taanieli raamatus, kus see räägib “Pärsia vürstist”, kelle vastu peaingel Miikael lahingusse tuleb. [1]vrd. Taan 10:20 Sel juhul näib Pärsia vürst olevat langenud ingli saatanlik tugipunkt.

Issanda kaitseingel "valvab hinge nagu sõjavägi", ütles Nyssa püha Gregorius, "tingimusel et me ei aja teda patust välja." [2]Inglid ja nende missioonid Jean Daniélou, SJ, lk 69 See tähendab, et raske patt, ebajumalakummardamine või tahtlik varjatud sekkumine võib jätta deemonliku inimese haavatavaks. Kas on siis võimalik, et mis juhtub inimesega, kes avab end kurjadele vaimudele, võib juhtuda ka riiklikul alusel? Tänased massilugemised pakuvad mõningaid teadmisi.

Loe edasi

Allmärkused

Allmärkused
1 vrd. Taan 10:20
2 Inglid ja nende missioonid Jean Daniélou, SJ, lk 69

Tühjendamine

NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
13. jaanuariks 2014

Liturgilised tekstid siin

 

 

SIIN ei ole evangeliseerimist ilma Püha Vaimuta. Pärast kolme aasta möödumist kuulamisest, kõndimisest, rääkimisest, kalastamisest, koos söömisest, kõrval magamisest ja isegi meie Issanda rinna panemisest tundus, et apostlid ei suutnud tungida rahvaste südamesse ilma Nelipüha. Alles siis, kui Püha Vaim laskus nende peale tulekeeltes, pidi algama kiriku missioon.

Loe edasi

Karismaatiline? III osa


Püha Vaimu aken, Püha Peetruse basiilika, Vatikan

 

ALATES see kiri sisse I osa:

Ma lähen endast välja, et käia kirikus, mis on väga traditsiooniline - kus inimesed riietuvad korralikult, jäävad vaikseks telgi ees, kus meid kateheteeritakse Traditsiooni järgi kantslist jne.

Hoian karismaatilistest kirikutest kaugel. Ma lihtsalt ei näe seda katoliiklusena. Altaril on sageli filmiekraan, millel on kirjas missa osad (“liturgia” jne). Naised on altaril. Kõik on riides väga vabalt (teksad, tossud, lühikesed püksid jne). Kõik tõstavad käed, karjuvad, plaksutavad - pole vaikne. Ei ole põlvitamist ega muid aupaklikke žeste. Mulle tundub, et palju seda õpiti nelipühi konfessioonilt. Keegi ei arva, et Traditsiooni “detailid” on olulised. Ma ei tunne seal mingit rahu. Mis juhtus Traditsiooniga? Vaikuseks (näiteks ei tohi plaksutada!) Austusest tabernaakli vastu ??? Tagasihoidliku kleidi juurde?

 

I oli seitsmeaastane, kui mu vanemad käisid meie kihelkonnas karismaatilisel palvekoosolekul. Seal kohtusid nad Jeesusega, mis muutis neid sügavalt. Meie koguduse preester oli hea karjane liikumisest, kes ise kogesristimine Vaimus. ” Ta lubas palverühmal kasvada oma karismades, tuues seeläbi katoliiklasele palju rohkem pöördumisi ja armu. Rühm oli oikumeeniline ja ometi truu katoliku kiriku õpetustele. Mu isa kirjeldas seda kui "tõeliselt ilusat kogemust".

Tagantjärele mõeldes oli see mudel, mida paavstid soovisid juba uuenemise algusest peale näha: liikumise integreerimine kogu kirikuga, truudusena Magisteriumile.

 

Loe edasi

Karismaatiline? II osa

 

 

SIIN ei ole võib-olla ükski liikumine kirikus, mida oleks nii laialt aktsepteeritud ja hõlpsalt tagasi lükatud kui „karismaatilist uuenemist”. Piirid murti, mugavustsoonid liikusid ja status quo purunes. Nagu nelipühi, on see olnud kõike muud kui korralik ja korralik liikumine, mahtudes kenasti meie eelarvamuskarpidesse, kuidas Vaim peaks meie seas liikuma. Ka miski pole olnud võib-olla nii polariseeriv ... just nagu toona. Kui juudid kuulsid ja nägid, kuidas apostlid puhkesid ülemisest toast, rääkisid keeltes ja kuulutasid julgelt evangeeliumi ...

Nad kõik olid hämmastunud ja hämmeldunud ning ütlesid üksteisele: "Mida see tähendab?" Kuid teised ütlesid pilkades: „Neil on liiga palju uut veini. (Apostlite teod 2: 12–13)

Selline on ka minu kirjakotis jagunemine ...

Karismaatiline liikumine on räuskamise koormus, MÕISTUS! Piibel räägib keelte andest. See viitas oskusele suhelda tolleaegsetes kõnekeeltes! See ei tähendanud idiootset lobisemist ... mul pole sellega midagi pistmist. —TS

Mind teeb kurvaks see, kui näen seda daami rääkimas sedasi liikumisest, mis tõi mind tagasi kirikusse ... - MG

Loe edasi

Karismaatiline? I osa

 

Lugejalt:

Mainite karismaatilist uuenemist (oma kirjutises Jõulude apokalüpsis) positiivses valguses. Ma ei saa sellest aru. Ma lähen endast välja, et käia kirikus, mis on väga traditsiooniline - kus inimesed riietuvad korralikult, jäävad vaikseks telgi ees, kus meid kateheteeritakse Traditsiooni järgi kantslist jne.

Hoian karismaatilistest kirikutest kaugel. Ma lihtsalt ei näe seda katoliiklusena. Altaril on sageli filmiekraan, millel on kirjas missa osad (“liturgia” jne). Naised on altaril. Kõik on riides väga vabalt (teksad, tossud, lühikesed püksid jne). Kõik tõstavad käed, karjuvad, plaksutavad - pole vaikne. Ei ole põlvitamist ega muid aupaklikke žeste. Mulle tundub, et palju seda õpiti nelipühi konfessioonilt. Keegi ei arva, et Traditsiooni “detailid” on olulised. Ma ei tunne seal mingit rahu. Mis juhtus Traditsiooniga? Vaikuseks (näiteks ei tohi plaksutada!) Austusest tabernaakli vastu ??? Tagasihoidliku kleidi juurde?

Ja ma pole kunagi näinud kedagi, kellel oleks olnud PÄRIS keeleandmine. Nad ütlevad sulle, et ütle nendega jama ...! Proovisin aastaid tagasi ja ütlesin, et MITTE MIDAGI! Kas seda tüüpi asjad ei saa mingisugust vaimu alandada? Tundub, et seda tuleks nimetada “karismaaniaks”. Inimeste räägitud keeled on lihtsalt jama! Pärast nelipüha said inimesed jutlustest aru. Tundub, et iga vaim võib sellesse kraami pugeda. Miks peaks keegi tahtma, et neile pandaks käsi, mida ei pühitseta ??? Mõnikord olen teadlik teatud tõsistest pattudest, milles inimesed on, ja ometi on nad altari peal teksades ja panevad teistele käed külge. Kas neid vaime edasi ei anta? Ma ei saa sellest aru!

Tahaksin osaleda pigem Tridenti missal, kus kõige keskmes on Jeesus. Ei mingit meelelahutust - lihtsalt jumalateenistus.

 

Hea lugeja!

Tõstatate mõned olulised punktid, mida tasub arutada. Kas karismaatiline uuendamine on Jumalalt? Kas see on protestantlik või isegi kuratlik leiutis? Kas need on „Vaimuannid” või jumalakartmatud „armud”?

Loe edasi