Seitsmeaastane kohtuprotsess - IX osa


Ristilöömine, autor Michael D. O'Brien

 

Kirik saab kuningriigi au sisse alles selle viimase paasapüha kaudu, kui ta järgib oma Issandat tema surma ja ülestõusmise ajal. -Katoliku kiriku katekism, 677

 

AS me jätkame Keha kannatuse järgimist seoses Ilmutusraamatuga, on hea meenutada sõnu, mida lugesime selle raamatu alguses:

Õnnis on see, kes loeb valjusti ja õnnistatud on need, kes kuulavad seda prohvetlikku sõnumit ja võtavad arvesse selles olevat, sest määratud aeg on lähedal. (Ilm 1: 3)

Me ei loe siis mitte hirmu ega terrori vaimus, vaid lootuse ja õnnistuse ootuses, mis tuleb neile, kes „kuulavad” Ilmutuse keskset sõnumit: usk Jeesusesse Kristusesse päästab meid igavesest surmast ja annab meile osa Taevariigi pärandist.

 

ILMA JEESUST

THE Seitsmeaastase kohtuprotsessi kõige olulisem sündmus ei ole mitte antikristuse tõus, vaid Püha Missa kaotamine, mis kosmilised tagajärjed:

Enne seda ohvrit annab kogu Jumala viha ja nördimus. —St. Albert Suur, Jeesus, meie armulaud, autor Fr. Stefano M. Manelli, FI; lk. 15 

Mis saaks meist ilma püha missata? Kõik siin allpool hukkuvad, sest ainuüksi see võib Jumala kätt tagasi hoida. —St. Teresa Avilast, samas. 

Ilma missata oleks maa juba paljude aegade eest inimeste patud hävitanud. —St. Alphonsus de 'Liguori; Ibid.

Ja tuletage veel kord meelde Püha Pio prohvetlikke sõnu:

Maailmal oleks hõlpsam ilma päikeseta ellu jääda kui ilma Püha Missata. —Samas  

Kristuse euharistilise kohaloleku puudumine maa peal (välja arvatud juhul, kui missasid peetakse salaja) vallandab kohutava kurja mitte ainult südametes, vaid ka kosmoses endas. Kiriku ristilöömisega lõpeb missa peaaegu kogu maailmas, välja arvatud varjatud kohtades. Igavene ohver kaotatakse kogu maailmas avalikult ja kõik põrandaalused preestrid peavad jahti. Y et, nagu Jeesus Ilmutuse raamatu alguses lubas:

Võitjale annan osa varjatud mannast ... (Ilm 2:17)

Selles osas on sügavam sõnum leivade paljunemise kahes imes, mis leidsid aset kõrbes, kus toitu ei olnud. Esimesel korral kogusid apostlid 12 vitstest korvi, mis olid täis järelejäänud leivakilde. Teisel korral kogusid nad 7 korvi. Palunud apostlitel neid imesid meenutada, palub Jeesus neilt:

Kas sa ikka ei saa aru? (Markus 8: 13–21)

Kaksteist korvi esindavad Kirikut, kaksteist apostlit (ja kaksteist Iisraeli hõimu), seitse aga täiuslikkust. See on justkui öelda:Hoolitsen oma rahva eest, söödan neid kõrbes."Tema hoolekusest ja kaitsest ei puudu; Ta teab, kuidas oma pruudi eest hoolitseda.

Kiriku võidukäigu ja saatana aheldamise tund langeb kokku. Jumala otsene võit kurja üle toimub osaliselt läbi Seitse kaussi-Jumala viha.

Taevast langeb tuli ja see hävitab suure osa inimkonnast, nii hea kui ka halva, säästmata ei preestreid ega ustavaid. Ellujäänud leiavad end nii kõle, et kadestavad surnuid. Ainsad relvad, mis teile jäävad, on Roosikrantsi ja Minu Poja jäetud märk. Iga päev loe roosikrantsi palveid. —Pühima Neitsi Maarja heakskiidetud sõnum vanem Agnes Sasagawale, Akita, Jaapan; EWTN-i veebiraamatukogu.

 

Seitse kaussi: suurepärane komeet? 

Jumal saadab kaks karistust: üks toimub sõdade, revolutsioonide ja muude pahede kujul; see peab pärinema maalt. Teine saadetakse taevast. -Katoliku prohveteering, Yves Dupont, Tan Books (1970), lk. 44–45

Antikristuse esiletõusuga avati Laegas, mis on jäänud avatuks, suletakse peagi, nii nagu Noa laev pitseeriti alles pärast „seitset päeva”. Nagu Jeesus ütles Püha Faustinale:

Enne kui ma tulen õiglaseks kohtunikuks, avan kõigepealt oma halastuse ukse. Kes keeldub Minu halastuse uksest sisse astumast, peab läbima Minu õigluse ukse ...  -Jumalik halastus minu hinges, Päevik, n. 1146

Näib, et Seitse kaussi (Ilm 16: 1–20) on sõna otseses mõttes sündmuste täide viimine neljas esimeses trompetis, skisma. Suure tõenäosusega kirjeldavad nad komeet või muu maa ja päikese vahel liikuv taevane objekt. Kausid on õiged vastused maailma mässule ja pühade verele mida valatakse. Need sisaldavad kolmandat ja viimast häda, mis puhastab maa kõigest kurjusest. 

Päikeses, Kuul ja tähtedes on märke ning maa peal on rahvad pettunud, mere ja lainete kohinat hämmingus. Inimesed surevad ehmatuses, oodates seda, mis saabub maailmale, sest taevajõud kõiguvad. (Luuka 21: 25–28)

Näeme, kuidas see objekt läheneb maale. See võib puruneda mitmeks osaks (nagu on juhtunud hiljutiste komeetide sisenemisel meie päikesesüsteemi; vt ülaltoodud fotot) ja tabada maad erinevates tükkides - nagu elemendid esimese nelja trompeti sees. Kui Draakoni saba kiriku kohale pühib, pühib selle objekti prahisaba üle maa, saates ookeani „põleva mäe“, maale „rahe ja tule“ vihma ning „koirohu“ ehk mürgise vihma. gaasid jõgedesse ja allikatesse.

Tohutu surve tõttu sunnib komeet ookeanist palju välja ja ujutab paljud riigid üle, põhjustades palju puudust ja palju nuhtlusi. Kõik rannikuäärsed linnad elavad hirmus ja paljud neist hävitatakse loodete poolt ja enamik elusolendeid tapetakse, isegi need, kes põgenevad kohutavate haiguste eest. Sest üheski neist linnadest ei ela inimene Jumala seaduste järgi. —St. Hildegard (12. sajand), Katoliku prohveteering, Lk. 16

 

SUUR PALKAMINE

Esimene ingel läks ja valas oma kausi maa peale välja. Pidulikud ja koledad haavandid puhkesid neil, kellel oli metsalise märk või kes kummardasid selle kuju. (Ilm 16: 2)

Teoloog Fr. Joseph Iannuzzi spekuleerib, et neid, kes said metsalise märgi, tabavad mädanevad jämedad haavandid, mis on põhjustatud „jämedast komeedist tuhast”; need, keda kaitseb Jumal, seda ei tee. Need, kes on märgi maha võtnud, kannatavad seda piinu.

Põhjas tõuseb jumaliku käsu järgi tugev tuul, kandes tugevat udu ja kõige tihedamat tolmu ning see täidab nende kõri ja silmad, nii et nad lakkavad oma metsikust ja tabavad suurt hirmu. Enne komeedi tulekut nuhtlevad puudused ja nälg paljusid rahvaid, välja arvatud head. —St. Hildegard (12. sajand), Divinum Operorum, St. Hildegardis, rubriik 24  

Teatavasti sisaldavad komeedid a punane tolm, mida mõned teadlased usuvad olevat toliinid, mis on suured orgaanilised süsiniku molekulid. Teine ja kolmas kauss muudavad mere “vereks”, tappes komeedi punase tolmu tõttu mereelu ja hävitades jõgesid ja allikaid. Näib, et neljas kauss kirjeldab komeedi mõju atmosfäärile, mille tagajärjel paistab päike heledamalt ja kõrvetab maad. Kas tõesti ei olnud tõsist hoiatust „päikese imes”, mida kümned tuhanded Fatimas nägid, kui päike pulseeris ja näis langevat maa poole? Viies kauss näib järgnevat neljandast: kõrvetava kuumuse tagajärgedest põlev maa, taevast suitsu täites, uputades metsalise kuningriigi täielikku pimedusse.

Tõenäoliselt viienda tulemuse tagajärjel kuivab kuues kauss Eufrati jõe ja vabastab deemonlikud vaimud, et meelitada idakuningaid Armageddonis kogunema.

Armageddon ... tähendab „Megiddo mäge”. Kuna Megiddo oli antiikajal paljude otsustavate lahingute sündmus, sai linnast kurjuse lõpliku katastroofilise kulgemise sümbol. —NAB joonealused märkused, vrd. Ilm 16:16

See valmistab maailma ette seitsmenda ja viimase kausi valamiseks kogu maailmale - maavärinaks, mis raputab kurja alused ...

 

Print Friendly, PDF ja e-post
postitatud ESILEHT, SEITSE AASTA KATSETUS.

Kommentaarid on suletud.