Seitsmeaastane kohtuprotsess - VIII osa

"Pilaatus mõistis Jeesuse surnuks." autor Michael D. O'Brien  

Tõepoolest, Issand JUMAL ei tee midagi, ilma et ta avaldaks oma plaani oma teenijatele, prohvetitele. (Aamos 3: 7)

 

Prohvetlik hoiatus

Issand saadab maailma kaks tunnistajat, et nad meelt parandaksid. Selle halastuse kaudu näeme taas, et Jumal on armastus, aeglane vihastada ja halastusterikas.

Siis puhus viies ingel oma trompetit ja ma nägin tähte, mis oli taevast alla maa alla kukkunud. Sai kuristikku mineku võti. See avas läbipääsu kuristikku ja käigust tuli välja suitsu nagu tohutu ahju suits. Läbikäigu suits tumestas päikest ja õhku. Jaanitirtsud tulid suitsust välja maale ja neile anti sama võim kui maa skorpionitele. (Ilm 9: 1–3)

Selles lõigus loeme, et kuristiku võti anti „langenud tähele“. Tuletame meelde, et Miikael ja tema inglid heidavad saatana maa peale (Ilm 12: 7–9). Ja nii võib see “kuristiku kuningas” olla Saatan või võib-olla see, kelles Saatan avaldub—Antikristus. Või on “täht” viide usulisele usust taganenule? Näiteks Püha Hildegard leidis, et Antikristus sünnib kirikust, ja püüdis parodeerida suuri sündmusi Kristuse elu lõpus, nagu Tema surm, ülestõusmine ja taevasse tõusmine.

Nende kuningaks oli kuristiku ingel, kelle nimi heebrea keeles on Abaddon ja kreeka keeles Apollyon. (Ilm 9:11)

Abaddon (tähendab „Hävitaja”; vrd Johannese 10:10) laseb lahti kuratlikest torkivatest jaaniusudest, kellel on vägi mitte tappa, vaid piinata kõiki neid, kelle otsmikul pole Jumala pitserit. Vaimsel tasandil kõlab see väga nagu „petev jõud“, mille Jumal lubab petta neid, kes on keeldunud tõde uskumast (vt 2. Tess 11–12). Pettus on lubatud lasta inimestel jälgida oma pimendatud südant, lõigata külvatut: jälgida ja isegi kummardada Antikristust, kes selle pettuse kehastab. Kuid nad järgivad nüüd seda hirm.

Loomulikul tasandil on Püha Johannese poolt jaaniussid kirjeldatud helikopterite armee kirjeldusega -vutimeeskonnad?

Nende tiibade heli oli nagu paljude hobustega vankritega, kes kihutasid lahingusse. (Ilm 9: 9)

Kurjus, mille eest kaks tunnistajat hoiatasid, oli hirmuvalitsus: globaalne ja absoluutne totalitarism, mida juhib Antikristus ja mille paneb maksma tema valeprohvet.

 

VALE PROHVET 

Püha Johannes kirjutab, et peale Antikristuse tõusu tuleb ka üks, keda ta hiljem kirjeldab kui "valeprohvetit".

Siis nägin, kuidas teine ​​metsaline maa alt välja tuli; tal oli kaks sarve nagu tallel, kuid rääkis nagu draakon. See kasutas kogu tema silmis esimese metsalise autoriteeti ning pani maa ja selle elanikud kummardama esimest metsalist, kelle surmav haav oli paranenud. See tegi suurepäraseid märke, pannes isegi taevast maa peale tule kõigi silmis tulema. See pettis maa elanikke märkidega, mida tal oli lubatud teha ... (Ilm 13: 11–14)

Selle metsalise välimus on keegi usklik, kuid kes räägib "nagu draakon". See kõlab nagu Uue Maailmakorra “ülempreester”, kelle roll on jõustada Antikristuse kummardamine ühtse maailmareligiooni ja majandussüsteemi kaudu, mis seob teda iga mehe, naise ja lapsega. Võimalik, et see valeprohvet ilmub kogu seitsmeaastase kohtuprotsessi vältel ja tal on usust taganemises suur roll, toimides justkui Draakoni “sabana”. Selles osas on ka tema “Juudas”, antikristus. (Vt Epiloog valeprohveti identiteedi ja teise antikristuse võimaluse osas pärast rahuajastu).

Antikristuse osas oleme näinud, et Uues Testamendis eeldab ta alati tänapäevase ajaloo jooni. Teda ei saa piirata ühegi üksikisikuga. Ühte ja sama ta kannab igas põlvkonnas palju maske. - kardinal Ratzinger (paavst BENEDICT XVI), Dogmaatiline teoloogia, eshatoloogia 9, Johann Auer ja Joseph Ratzinger, 1988, lk. 199-200; vrd (1. Jh 2:18; 4: 3)

Tõenäoliselt vaidlustab valeprohvet ka kahe tunnistaja tehtud imesid:

See tegi suurepäraseid märke, pannes isegi taevast maa peale tule kõigi silmis tulema. (Ilm 13:13)

Tema saatanlikud rituaalid ja need, kes seda koos temaga harrastavad, aitavad selle petliku jõu maa peal esile tuua kui jaaniusside katk.

Tõuseb üles palju valeprohveteid, kes petavad paljusid; ja kurjategijate arvu suurenemise tõttu, paljude armastus külmub. (Matt 24: 1–12)

Kas armastuse puudumine pole kõige suurem piin? See on Poja varjutus, varjutus Armastus. Kui täiuslik armastus ajab igasuguse hirmu välja -täiuslik hirm ajab kogu armastuse välja. Tõepoolest, need, kellele tembeldati “metsalise nime kujutis”, olid sunnitud seda tegema, olenemata nende auastmest: “väikesed ja suured, rikkad ja vaesed, vabad ja orjad” (Ilm 13:16). Võib-olla aitab see meil paremini mõista viiendat trompetit (nimetatakse ka esimeseks hädaks), mis vihjab kuradimaalikule kurjusele, mis avaldub lõppkokkuvõttes õelate meeste ja naiste näol, kes panevad Antikristuse valitsuse hirmuga toime, paljuski käsilastena. kes täitis Hitleri kurje kavatsusi. 

 

KIRIKU HUKUTAMINE

Siis läks Juudas Iskariot, üks kaheteistkümnest, ülempreestrite juurde, et ta neile üle anda. (Mk 14:10)

Mõne kirikuisa sõnul seisavad kaks tunnistajat lõpuks silmitsi Antikristusega, kes annab nad surma.

Kui nad on tunnistuse lõpetanud, peab kuristikust üles tõusev metsaline nende vastu sõda, vallutab nad ja tapab nad. (Ilm 11: 7) 

Ja nii avaneb Taanieli nädala viimane pool - 42 kuud - valitsus, kus Antikristus kavatseb maailma hävitada. Antikristuse reetmine viib kristluse enda kätte maailma kohtute ette (Lk 21:12), sümboliseerib Pontius Pilatus. Kuid kõigepealt mõistetakse jäänust üle „arvamuskohtus”, kes on usust taganenud kiriku liikmed. Usk ise on kohtu all ja ustavate seas on lugematu hulk inimesi, keda valesti kohut mõistetakse ja hukka mõistetakse: Peapreestrid, vanemad ja kirjatundjad - Kristuse templikaaslased - pilkasid ja sülitasid Jeesust, tõstatades igasuguseid valesüüdistusi. Tema. Siis nad küsisid temalt:

Kas sa oled Messias, õndsama poeg? (Mk 14:61) 

Nii mõistetakse hukka ka Kristuse Ihu, kuna ta ei nõustunud uue maailmakorra ja selle "usuliste" põhimõtetega, mis on vastuolus Jumala moraalse korraga. Vene prohvet Vladimir Solovev, kelle kirjutisi kiitis paavst Johannes Paulus II, ütles, et „Antikristus on religioosne võltsimees”, kes kehtestab ebamäärase „spiritismi”. Selle tagasilükkamise pärast mõnitatakse, sülitatakse ja tõrjutakse Jeesuse tõelisi järgijaid, nagu oli nende pea Kristus. Süüdistushääled küsivad neilt pilkavalt, kas nad kuuluvad Messiasse, Tema moraalsete õpetuste juurde abordi ja abielu kohta ja mis iganes muu. Kristlase vastus on see, mis tõmbab viha ja hukkamõistu neile, kes on usu tagasi lükanud:

Mida on meil tunnistajate järele veel vaja? Te olete kuulnud jumalateotust. (Mk 14: 63–64) 

Siis pandi Jeesusel silmad kinni. Nad lõid teda ja karjusid: 

Ennustage! (Mk 14:65) 

Tõepoolest, kaks tunnistajat puhuvad viimast trompetit. Tõe ja armastuse varjutus valmistab ette tee teiseks hädaks Kuues trompet. 

 

KUUES TRUMPET

Jeesus ütles neile jüngritele, kelle ta välja saatis kaks kaheks:

Kes ei võta teid vastu ega kuula teie sõnu - minge sellest majast või linnast välja ja raputage tolm jalgadelt. (Matt 10:14)

Kaks tunnistajat, nähes, et maailm järgib valeprohvetit ja metsalist, mille tulemuseks on enneolematu seadusetus, raputavad tolm jalgadelt ja kõlavad enne viimast trompet, kui nad märtrisurma saavad. See on prohvetlik hoiatus sõda on a surma kultuur ning hirm ja vihkamine, mis on maad haaranud.

Abordi vili on tuumasõda. -Õnnistatud ema Teresa Calcuttast 

Puhutakse kuues trompet, mis vabastab neli inglit, kes on seotud Eufrati jõe kallastel. 

Nii vabastati neli inglit, kes olid selleks tunniks, päevaks, kuuks ja aastaks valmis kolmandiku inimsoost tapma. Ratsavägede arv oli kakssada miljonit; Ma kuulsin nende arvu ... Nende kolme suu, tule ja suitsu ning väävli katku tõttu tapeti kolmandik inimsoost. (Ilm 9: 15–16)

Võib-olla vabastatakse need väed Antikristuse julmate plaanide elluviimiseks, et vähendada maa elanikkonda ja seeläbi „keskkonda säästa“. Sõltumata nende eesmärgist näib see osaliselt läbi massihävitusrelvade: „tuli, suits ja väävel“. Kindlasti tehakse neile ülesandeks otsida ja hävitada Kristuse järgijate jäänused, alustades kahest tunnistajast:

Kui nad on tunnistuse lõpetanud, peab kuristikust üles tõusev metsaline nende vastu sõda, vallutab nad ja tapab nad. (Ilm 11: 7)

Siis puhutakse seitsmes trompet, mis annab märku, et Jumala salapärane plaan on täielikult ellu viidud (11:15). Tema armu- ja õiglusplaan on jõudmas haripunkti, sest isegi senised karistused pole rahvastes meeleparandust omandanud:

Ülejäänud inimkond, keda need nuhtlused ei tapnud, ei kahetsenud oma käte tegusid ... Samuti ei kahetsenud nad oma mõrvu, võlujooke, karskust ega röövimisi. (9: 20–21)

Jumala õiglus tuleb nüüd täielikult välja valada seitsme kausi kaudu, mis on seitsme trompeti peegelpildid. Tegelikult sisaldavad Seitse trompetit seitset pitsatit, mis on omakorda peegelpildid Jeesuse räägitud "sünnitusvaludest". Seega näeme Pühakirja “spiraal” avanevad tihendite, trompetite ja kausside kaudu aina sügavamal tasandil, kuni spiraal jõuab oma tippu: rahuajastu, millele järgneb lõplik murrang ja Jeesuse tagasitulek au sees. On huvitav, et seda trompetit järgides lugesime templis ilmunud „Tema lepingulaeka” ilmumist, „naist, kes oli riietatud päikesega ... valus, kui ta vaevles sünnitama”. Oleme jälle selle hetkeni rattaga sõitnud, võib-olla jumaliku signaalina, et juutide sünnitamine kirikus on käes.

 Seitse kaussi viivad Jumala plaani lõppjärku ...