Epaia etxekoekin hasten da

 

AS gaztea, abeslari / konpositore izatearekin amesten nuen, nire bizitza musikari eskaintzearekin. Baina irreala eta praktikoegia zirudien. Horregatik, ingeniaritza mekanikora sartu nintzen, ondo ordaintzen zuen lanbide bat, baina nire dohain eta prestaketetarako guztiz desegokia zen. Hiru urteren ondoren, telebistako albisteen mundura jauzia egin nuen. Baina nire arima ezinegona zen, Jaunak azkenean lanaldi osoko ministeriora deitu ninduen arte. Han, baladako abeslari gisa biziko nituela pentsatuko nuen. Baina Jainkoak beste plan batzuk zituen.

Egun batean, Jaunak nire aldizkarian idazten ari nintzen pentsamenduak eta hitzak Interneten argitaratzen hasteko eskatu zidan sentitu nuen. Eta hala egin nuen. Hamarkada bat geroago, hamarnaka milaka irakurle ari dira mundu osoko "pentsamendu eta hitz" horiek. Egiaz esan dezaket hori ez zela "nire" planaren parte. "Nire" planaren zati bat ere ez zen egiten ditudan gaiei buruz hitz egitea, hitz batean laburbildu daitekeena: "Prestatu! " Baina zer prestatu?

 

ERREKONBONATZEKO EGUNA

Laurogeita hamarreko hamarkadaren hasieran, nire ministerioa katoliko "laudorio eta gurtza" banda gisa pentsatu zenean, sumatu nuen zerbait gaizki joan zela gure gizartean eta kalkulatzeko egun baterantz goazela. Mendebaldeko zibilizazioa bihurtu zen sustrai kristauak utzi zituen "semea galdu" bezalakoa, hedonismo mota guztiak bizkor besarkatzen zituen bitartean. Gainera, "antzinako" matxinadatik harago joan zen; egia objektiboak oker gisa margotzen ari ziren bitartean gaitz objektiboa on gisa hartzen zen. Nire bihotzean berezko "zentzu" bat zegoen, nolabait nolabait, "azken garaietan" sartzen ari ginena. Eta banekien ez nengoela bakarrik. 

Badakit garai guztiak arriskutsuak direla, eta adimen larri eta kezkatsu guztietan, Jainkoaren ohorerako eta gizakiaren beharrak bizirik daudela, ez direla beren bezain arriskutsuak diren momentuak kontuan hartzeko gai ... Oraindik uste dut ... gureak aurretik izandako beste mota bateko iluntasuna du. Aurreko garaian dugun arrisku berezia desleialtasun izurrite horren hedapena da, Apostoluek eta gure Jaunak berak Elizaren azken garaietako hondamenik okerrena dela iragarri zutena. Eta, gutxienez, itzal bat, azken garaietako irudi tipikoa mundu osora iristen ari da. - John Henry Cardinal Newman (1801-1890) zorionekoa, San Bernardo Seminarioaren inaugurazioko sermoia, 2ko urriaren 1873a, Etorkizuneko desleialtasuna

Baina, jakina, argi eta garbi aipatzen zen edozerek berehala egin zuten iseka (leproso bat balitz bezala) eta "kondena eta goibeltasun" akusazioak berehala aurkitu ziren eliz kanpoko iluntasunera botata (non "Karismatikak" eta Marian apaizek hortzak karraskatu zituzten) - salbu, noski, horrelakoak esaten zituen aita santu bat zen ...

Une honetan ezinegon handia dago munduan eta Elizan, eta zalantzan dagoen hori fedea da. Gertatzen da orain neure buruari errepikatzen diodala San Lukasen ebanjelioaren Jesusen esaldi iluna: 'Gizonaren Semea itzuliko denean, topatuko al du oraindik fedea lurrean?' ... Batzuetan amaierako Ebanjelioaren pasartea irakurtzen dut aldiz eta ziurtatzen dut, une honetan, helburu horren zantzu batzuk sortzen ari direla. –POPULUA VI PAUL. Sekretu Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Erreferentzia (7), or. ix.

Ezin dut hori esan, orain ere gustura nago guztiekin. Gabonak baino lehen aitona bihurtu nintzen, eta etxean hazten ari garen bost mutil dauzkat oraindik. Beste guztiok bezala, aldaketak kataklismikoak iragartzen dituzten Zeruko abisu larriagoekin borrokatzen naiz. Nork ez du bakean lasai zahartu nahi? Baina nahiko gutxik gozatzen duten munduan bizi gara. Milaka milioi gosez dauden lekuan une honetan te katilu bat hartzen eta idazten dudan bitartean. ^[1]ik Entzuten al du txiroen negarra? Gerra zibilak familiak lekualdatzen dituztenean eta nazioarteko gerrek guk ezagutzen dugun zibilizazioa mehatxatzen duten lekuan. ^[2]ik Errefuxiatuen krisiari erantzun katolikoa Jaio gabekoak amaren sabeletik errukirik gabe, bortizki eta mingarriki urraturik dauden lekuan milioika urtero. ^[3]ik Egia gogorra - V. zatia Pornografia gizakiaren historiako izurrite larrienetako bat bezala hedatzen ari da garbitasuna, errugabetasuna, ezkontzak eta familiak suntsitzen. ^[4]ik Ehizatua Pertsonak, komunitateak eta kulturak askatu dituen egia ... orain isilarazteko arriskuan dago, Elizak koldarki lasai jarraitzen baitu. ^[5]ik Koldarrak!

 

EKAITZA ETORRI DA

Eta horrela, badator, luzaro iragarritako lurraren arazketa-eta nork esan dezake injustua litzateke? Jaunak "urakan" baten irudia erabili zuenean Ekaitz handia Lur osora etorriko zela, harrituta utzi ninduen urte batzuk geroago Elizabeth Kindelmann-en onartutako idazkietan antzeko hitzak irakurtzeak, besteak beste.

Aukeratutako arimek Iluntasunaren Printzearen aurka borrokatu beharko dute. Ekaitz izugarria izango da. Hobeto esanda, aukeratutakoen fedea eta konfiantza suntsitu nahi dituen urakana izango da. Gaur egun sortzen ari den zurrunbilo izugarri honetan, nire Maitasun Flamaren distira Zerua eta lurra argitzen ikusiko duzu gau ilun honetan arimetara pasatzen ari naizen graziaren efektuak isuriz. —Ama Maria Birjinaren mezua Elizabeth Kindelmann-i (1913-1985); Péter Erdö kardinalak, Hungariako primatuak onartua; tik Bihotz Garbiaren Maitasunaren Flama (Kindle)

Ekaitz handia dator eta nagikeriak kontsumitzen dituen arima axolagabeak eramango ditu. Arrisku handia lehertuko da babes-eskua kentzean. Abisatu guztiei, batez ere apaizei, axolagabekeriaz astindu daitezen.—Jesus Elisabet, 12ko martxoaren 1964a; Maitasunaren sugarra, or. 77; imprimatur Charles Chaput artzapezpikuaren eskutik

Nire ama Noeren Arka da. -Ibid. p. 109

Baina azkenean sorpresa bat egon da Elizarentzat, eta hau da:

... epaia hasteko unea da Jainkoaren etxekoekin; gurekin hasten bada, nola amaituko da Jainkoaren Ebanjelioa betetzen ez dutenentzat? (1 Pedro 4:17)

Arriskua beti izan da "Jainkoaren ohorerako bizirik" daudenak ahaztea bera omentzeak "zure hurkoa zeure burua bezala maitatzea" ere esan nahi zuela. Eta Eliza lotan geratzeko arriskua, Getsemaniko ikasleak bezalaxe, eta ahazteko bere eginkizuna ez dela lehenik eta behin norberaren kontserbazio kontua, baizik eta denudazioarena, norberarentzat erabat hustea bestearentzat. 

Nire atzetik etorri nahi duenak bere burua ukatu behar du, bere gurutzea hartu eta niri jarraitu behar dio. Ezen bere bizitza salbatu nahi duenak galduko du, baina nire gatik eta ebanjelioarengatik bere bizitza galtzen duenak salbatuko du. (Mar 8: 34-35)

 

HIRU GREBA

Joan Paulo II.ak "beldurrik ez izatera" exhortatzen bagintuen, hain zuzen ere, Jesus ikasgela, bulego eta merkatuaren erdian sartzeko beldurrik izan ez zezagun. Berak ziurtatu zigun Jainkoaren Errukia barkatzeko prest ez ezik, iritsi ezin zenera iristeko ere —gure bidez ... us! Baina pontifikazio hartan, eliza bat ikusi nuen beldur Espiritu Santuaren indarraz, beldur profetikoarena, beldur mirarien, beldur laikoena, beldur Kristoren Gorputzaren dohain mistikoen.

Beraz, Benedikto XVI.ean, Jauna berehala hasi zen ohartarazten Eliza epela zela hiltzen Eliza. 

Epaiketaren mehatxua ere guri dagokigu, Europako Elizari, Europari eta Mendebalari orokorrean ... Jauna ere oihuka ari zaigu belarrietara ... "Damutzen ez bazara zuregana etorriko naiz eta zure kandela bere lekutik kenduko dut". Argia ere kendu ahal zaigu eta ondo egiten dugu abisu hau bere bihotzean bere seriotasun osoz jotzen uztea, Jaunari oihukatzen diogunean: "Lagundu gaitzazu damutzera!" —Aita Santua Benedikto XVI. Homilia irekitzea, Apezpikuen Sinodoa, 2eko urriaren 2005a, Erroma.

"Fedea jada erregairik ez duen sugarra bezala hiltzeko arriskuan dago", ohartarazi du munduko gotzainek. ^[6]ik Benedikto XVI.a Aita Santuaren gutuna munduko gotzain guztiei, 10ko martxoaren 2009a; Online katolikoa Getsemaniko apostoluen logura orain dela ohartarazi zuen gurea. 

Jainkoaren presentziarekiko loak ematen digu gaitzarekiko sentiberak bihurtzen gaituena: ez dugu Jainkoa entzuten asaldatu nahi ez dugulako eta, beraz, gaizkiaren aurrean axolagabe jarraitzen dugu ... 'logura' da gurea, gaitzaren indar osoa ikusi nahi ez dugun eta bere Pasioan sartu nahi ez dugunontzat. —PAPA BENEDIKTU XVI, Berri Agentzia Katolikoa, Vatikano Hiria, 20ko apirilaren 2011a, Audientzia Orokorra

Hala, Jaunak Frantzisko bidali zuen gu esnatzera. ^[7]ik Bost zuzenketak   

... epaia hasteko unea da Jainkoaren etxekoekin ... 

Argentinarrak hasiera-hasieratik argi utzi zuen "nahaspila" egiteko han zela. 

Zer espero dut Gazteen Munduko Egunetik? Nahastea espero dut ... Eliza kalera ateratzea. Erosotasunetik defendatzen dugula, klerikaltasunetik defendatzen dugula. -Catholic News Agency, Uztailaren 25th, 2013

Aita Santuarenganako duen ikuspegi zorrotza, baita elizgizonen aurkako kritika gogorrak eta etengabeak ere arrastaka hasi ziren. Eliza "pobreagoa" nahi zuen apaizekin apaizekin, apaizekin apaizekin baino, usain handiagoa zuten. Ez da harritzekoa, beraz, Frantzisko Paulo VI.a dohatsuaren miresle handia izateak:

Mende honetan egiazkotasun egarria dago ... Munduak gugandik espero du bizitza sinpletasuna, otoitz espiritua, obedientzia, apaltasuna, desanexioa eta norbere burua sakrifikatzea. –POPULUA VI PAUL. Ebanjelizazioa mundu modernoan, 22, 76

Apaiz batek bere kirol autoa saldu zuen eta onura karitateari eman zion. Hitz egin nuen beste batek telefono mugikorra mantentzea erabaki zuen bertsio berritu beharrean. Nire apezpiku ohiak Elizbarrutiko egoitza handia saldu eta apartamentu bat alokatu zuen. Hitz batean, Aita Santuak gutako bakoitzari eskatzen ari zitzaion gure mundutasunari aurre egiteko eta horren inguruan zerbait egiteko: damutu.

... mundutasuna gaitzaren erroa da eta gure tradizioak alde batera uztera eta beti leiala den Jainkoarekiko leialtasuna negoziatzera eraman gaitzake. Hau ... apostasia deitzen da, hau da, "adulterio" modua da, gure izatearen funtsa negoziatzen dugunean gertatzen dena: Jaunarekiko leialtasuna. —PAPA FRANZISKO homilia batetik, Vatikanoko Irratia, 18ko azaroaren 2013a

Frantziskorentzat erosotasuna, nagikeria eta klerikalismoa dira gaur egungo arriskuak Elizaren barruan munduari Kristoren argia kentzen diotenak, oxigeno faltak sugarra indar handiagoz erretzea galarazten duen neurrian.

Fedea gero eta gehiago partekatzen eta transmititzen den sugarra da, mundu guztiak Jesu Kristo, bizitzako eta historiako Jauna ezagutu, maitatu eta aitortu dezan. —PAPE FRANCIS, 28. Gazteen Munduko Egunaren amaiera meza, Copacabana hondartzan, Rio de Janeiron; Zenit.orgUztaila, 28th, 2013

"Bizitza bikoitz gehiago ez. Bihurtu orain ... ”, zioten Zeniten izenburuak 23ko otsailaren 2017rako, Frantzisko Aita Santuaren goizeko homilia laburbilduz. "Ez eskandalizatu txikiak", esan zuen, Ebanjelioa errepikatuz non Jesusek ohartarazi zuen hobe zela itsasora botatzea ahulak bekatura eramatea baino. 

Zer da eskandalu hori? Bizitza bikoitza da, bizitza bikoitza. Bizitza erabat bikoitza: 'Oso katolikoa naiz, mezetara joaten naiz beti, elkarte horretakoa naiz; baina nire bizitza ez da kristaua, ez diet langileei soldata justua ordaintzen, jendea ustiatzen dut, negozioan zikina naiz, dirua zuritzen dut ... 'Bizitza bikoitza. Eta hainbeste kristau horrelakoak dira, eta jende horrek beste batzuk eskandalizatzen ditu. —PAPE FRANCIS, Homilia, 23ko otsailaren 2017a; Zenit.org

“Baina zer gertatzen da abortistekin, inmoralitatea sustatzen dutenekin eta bizitzaren aurkako agenda batekin? Zergatik ez hitz egin haiekin? " Hau da askok behin eta berriro egin duten galdera Frantzisko Pedroren tronura igo zenetik. Baina “azkenean bizi bagara aldiz ”, hainbat Aita Santuek iradoki duten bezala (tartean Frantzisko), ^[8]ik Zergatik ez dira Aita Santuak oihukatzen? orduan jakin Apokalipsian Jesusen hitzik gogorrenak gordeak zirela Elizaren alde.

Amen, lekuko leial eta egiazkoa, Jainkoaren sorreraren iturria, hau dio: «Ezagutzen ditut zure lanak; Badakit ez zarela ez hotz ez bero. Hotza edo beroa izatea nahi nuke. Beraz, epel zaudelako, ez bero ez hotz, nire ahotik botako zaitut. Zuk diozu: 'Aberatsa eta aberatsa naiz eta ez dut ezer beharrik', eta, hala ere, ez zara konturatzen gizajoa, errukarria, pobrea, itsua eta biluzia zarela. Suaren bidez findutako urrea erostea gomendatzen dizut, aberatsak izan daitezen eta jantzi zuriak janzteko zure biluztasun lotsagarria ager ez dadin, eta eros ezazu pomada zure begietan zikitzeko, ikus dezazun. Maite ditudanak errieta egiten eta zigortzen ditut. Izan zaitez, beraz, serio eta damutu. (Ap 3: 14-19)

... epaia hasteko unea da Jainkoaren etxekoekin ... 

Eta horrek barne hartzen du osoa Jainkoaren etxea, goitik behera. 

 

PETRA EDO SKANDALON?

Askok uste dute Frantziskok Elizaren eginkizun onaren "nahaspila" egin duela zuzentasun politikoaren, erlatibismoaren eta "heriotzaren kulturaren" marearen aurkako babes gisa. Bere elkarrizketa polemikoak seinalatzen dituzte non esaten ez den hainbeste baizik zer da esan gabe utzi-komunikabide aurrerakoiek eta beste ideologo batzuek bete beharreko hutsuneak utziz. Politikoki bultzatutako "berotze globala" kontakizunaren alde egiten duten zalantzan jartzen dute, nahiz eta "beroketa" datuak iruzur gisa agertzen diren. ^[9]ik Klima aldaketa eta ilusio handia Eta Frantziskoren exhortazio apostolikoaren anbiguotasunen inguruko zalaparta adierazten dute. Amoris Laetitia, horrek apezpiku eta kardinal batzuk zuzenean "interpretatzera" eraman ditu oposizio elkarri, eta zenbait kasutan, Tradizio Sakratuaren aurkakoa. Bai, fededun asko buruak urratzen utzi dituzte, lurrean zer gertatzen ari den galdezka —Elizaren doktrinaren aplikazio pragmatikoa gainbegiratzeaz arduratzen den gizona barne—.

... ez da zuzena hainbeste apezpikuk interpretatzea Amoris Laetitia Aita Santuaren irakaspenak ulertzeko duten moduaren arabera. Horrek ez du doktrina katolikoaren ildoari eusten. —Gerhard Müller kardinalak, Fedearen Doktrinaren Kongregazioko prefetak, Herald katolikoa, 1ko otsailaren 2017a

Gaineratu duenez, apaizen eta gotzainen zeregina "ez da nahastea sortzea, argitasuna ematea baizik". ^[10]Mundu Katolikoaren Txostena, 1ko otsailaren 2017a Maltako apezpikuak Albertako apezpikuak baino zerbait desberdina irakasten dituzunean, adibidez, ^[11]ik Dibortziatu eta berriro ezkondu ziren hori Satanen kea sar daitekeen hormetan pitzadura larria da.

Adibidez, iaz Facebooken oso ozen zegoen gizon bat zegoen. Frantzisko aita santuaren eta bere "errukiaren" mezuaren zale izugarria da. Eta gero, bat-batean, beste gizon batekin batasun zibilean sartu zen. Beraz, errukiaren mezua "erlatibismo moralaren" mezu gisa ulertzen ari bada, orduan Elizan gure betebeharra da Berri Ona askoz ere argiago iragartzea. Eta Jesusen irakaspenak dira Berri onak, "egiak askatuko zaituelako". Paulo VI.a dohatsuak esan zuen bezala: 

Ez dago benetako ebanjelizaziorik izenak, irakaskuntza, Nazareteko Jesusen, Jainkoaren Semearen, bizitza, promesak, erreinua eta misterioa ez dira iragartzen. –POPULUA VI PAUL. Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatikano.va

 

ESKISMOA EDO SINERGISMOA?

Zoritxarrez, batzuek gauzak urrunago eraman dituzte, Aita Santuak Antikristoarekin kahutz-ean dagoela esanez, Vladimir Soloviev-ek garai batean "bakezale, ekologista eta ekumenista" zela esan zuen. ^[12]bere eleberrian Antikristoaren istorioa; ik LifeSiteNews Frantziskok Islamaren egokitzapena eta "terrorismo musulmana" ukatzea azpimarratu dituzte; ^[13]ik jihadwatch.org animalia horri "irristatu-
San Pedroko fatxadara zabaltzen zen ikuskizuna eta Nazio Batuen Agenda 2030 eta bere "garapen iraunkorra" helburuekin babesten zuen, besteak beste, abortuaren sustapena, antisorgailuak eta "genero berdintasuna"; ^[14]ik voiceofthefamily.com eta, azkenik, Martin Luther erreformariari gorazarre egin zion eta katoliko ez zirenekin komunioen arteko bultzada zirudien. ^[15]ik ncregister.com Teologo batek esan zuen bezala, gauza hauetako asko ere "mundutasuna" dirudite. ^[16]cf. Jeff Mirus doktorea, catholicculture.org

Eta, hala ere, guztiaren erdian, Aita Santua gehienetan isilik egon da bere kritikarien artean, "nahaspila" hain zuzen ere. Baina, bat-batean, nahasmenduko hodeiek honelako argi-ardatzak dituzte:

Neure burua kristautzat dut eta irekitzen dudan eta begiratzen ditudan transzendentziak badu izena: Jesus. Ziur nago bere Ebanjelioa benetako berritze pertsonal eta sozialaren indarra dela. Horrela esanda, ez dizut ilusiorik edo teoria filosofikorik edo ideologikorik proposatzen, ezta proselitismoan aritu nahi ere ... Ez izan beldurrik izpirituaren horizontetara irekitzeko, eta fedearen dohaina jasotzen baduzu - fedea delako oparia da - ez izan beldurrik Kristorekin topaketara irekitzeko eta berarekin duzun harremanean sakontzeko. —PAPE FRANCIS, mezua Erromako Italiako unibertsitateko ikasleei 'Roma Tre 'Unibertsitatea; Zenit.org, 17ko otsailaren 2017a

Hala ere, horrek ez du esan nahi Frantzisko Aita Santuak gertatzen ari den benetako nahasketari aurre egin behar ez dionik barruan eliza, eta hori publikoki entzuten ari da, adibidez dubia lau kardinalek aurkeztu berri dute. ^[17]ik katolizismoa.org; "Burke kardinala: Amoris Laetitiaren zuzenketa formala urte berrian gerta liteke"; ikusi catolicherald.co.uk Baliteke "Peter eta Paul" une bat iristea ^[18]cf. Gal 2: 11-14 gure garaian ere. Mendekoste osteko Pedro horretarako, esan zuen Benedikto Aita Santuak ... 

... juduekiko beldurrez bere kristau askatasuna ukatu zuen Pedro bera al da (Galates 2 11-14); aldi berean harkaitza eta estropezu bat da. Eta ez al da horrela izan Elizaren historian zehar Aita Santua, Pedroren ondorengoa, aldi berean Petra   Skandalon-Jainkoaren harkaitza eta estropezu bat? —PAPA BENEDIKTO XIV Das neue Volk Gottes, or. 80. hamarkada

Egia eta maitasuna bereizezinak dira. Bat edo bestea existitzeari uzten dion lekuan, fedearen Flama ere itzaltzen hasten da. Pastoral praktika egian errotu behar da edo Frantziskok berak esan zuen bezala, tentazioa da ...

... ontasunerako joera suntsitzaileari, errukiaren iruzur baten izenean zauriak lotzen ditu lehenik sendatu eta tratatu gabe; sintomak tratatzen dituena eta ez arrazoiak eta sustraiak. "On-egileen" tentazioa da, beldurgarriena, eta baita "progresista eta liberal" deitutakoena ere. —Oinarri sinodalak, Catholic News Agency, 18ko urriaren 2014a

 

ISPILUARI BEGIRA

Badirudi Jainkoaren etxeko epaiketa hasi dela. Jesusek fariseuak eta eskribauak haien aldera ez etortzeagatik harritu zituen bezala, hala ere, "gauza zuzenak" egiten aritu diren katoliko askok Aita Santuak ez zien jaramonik egin edo zigortu beharko balute bezala sentituko dira. Baina gogoan izan Jesusen hitzak:

Osasuntsu daudenek ez dute sendagilearen beharrik, baina gaixoek bai. Ez naiz etorri zuzenak damutzera deitzera, bekatariak baizik. (Lukas 5: 31-32)

Aita Santuaren eta elizgizon guztien alde gogor otoitz egiten ari zelarik, hau da gure inguruan batez ere gogoeta egiteko ordua egin bihotzak, eta garen ala ez benetan leial Jesusi. Inoiz hitz egiten al dut haren izena jendaurrean? Egia defendatzen al dut edo isilik geratzen naiz "bakea mantentzeko"? Haren maitasunaz eta promesez, haren errukiaz eta ontasunaz hitz egiten al dut? Nire ingurukoei zerbitzatzen al diet alaitasuna eta bakearekin? Hurbil al nago Jesusen eguneroko otoitzetan eta Sakramentuetan? Gauza txiki eta ezkutuetan esanekoa al naiz?

Edo, ni naiz ... epeletan? 

Azkenean, Frantzisko Aita Santuaren pontifikazioa gustuko izan edo ez, ordu honetan ikusten ari garena da gariaren artean sasiak azaleratzea, Ebanjelioari men egiten diotenak eta ez direnak. . Eta, agian, horixe da Kristoren asmoa. Azken finean, Jesus da -ez Aita Santua- bere Eliza eraikitzen ari dena. ^[19]ik Jesus, eraikitzaile jakintsua

Lurrean bakea ezartzera etorri naizela uste al duzu? Ez, esaten dizut, zatiketa baizik. (Lukas 12:51)

Zatiketa hori beharrezkoa da munduaren garbiketa zuzena izan dadin ... eta hor hartuko dut hurrengoan.

 

 

ELKARREKIN IREKITZEA

Urteetan zehar: Hitzak eta oharrak

Seigarren eguna

Faustina, eta Jaunaren eguna

Azken epaiak

Eta Hala Dator

Ekaitzaren amaiera 

  
Bedeinkatu eta eskerrik asko.

 

Markekin bidaiatzeko The Orain Word,
egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.