Jainkoaren gantzuduna deigarria

Saul Davidi erasotzen, Gernika (1591-1666)

 

Buruzko artikuluari dagokionez Miserikordiaren Aurkakoa, norbaitek uste zuen ez nintzela nahikoa kritikoa Frantzisko aita santuarekin. "Nahasmena ez da Jainkoarena", idatzi zuten. Ez, nahastea ez da Jainkoa. Baina Jainkoak nahasmena erabil dezake bere Eliza bahetzeko eta arazteko. Nik uste dut horixe gertatzen ari dela, hain zuzen ere. Frantziskoren Pontifikatuak argi eta garbi jartzen ditu irakaspen katolikoaren bertsio heterodoxoa sustatzeko hegaletan itxaroten ari zirela ziruditen elizgizonak eta laikoak. (Ik Belarrak hasten direnean Burua). Baina ortodoxiaren horma baten atzean ezkutatuta dauden legalismoan lotuak egon direnak ere azaleratzen ari da. Agerian uzten du fedea benetan Kristorengan dutenak eta fedea berez dutenak; xumeak eta leialak direnak, eta ez direnak. 

Orduan, nola planteamendu gaur egun ia sorpresa guztiak ematen dituen "sorpresen Aita Santu" honetara? Honakoa 22ko urtarrilaren 2016an argitaratu zen eta gaur eguneratu egin da ... Erantzuna, ziur asko, ez dator belaunaldi honen oinarrizko bihurtu den kritika arduragabe eta gordinarekin. Hemen, Daviden adibidea da garrantzitsuena ...

 

IN gaurko mezako irakurketak (testu liturgikoak hemen), Saul erregea jeloskortasunez amorratuta zegoen Davidi berari baino gehiago ematen zitzaion miresmenarekin. Kontrako promesa guztiak gorabehera, Saul Daviden bila hasi zen hura hiltzeko. 

Bidean ardietara iritsi zenean, kobazulo bat aurkitu zuen, eta bertan sartu zen bere burua arintzeko. David eta bere gizonak haitzuloaren barrunbe sakonenak okupatzen ari ziren. Daviden morroiek esan zioten: «Hau da Jaunak esan dizun eguna: zure etsaia zure eskuetan utziko dut; egin berarekin nahi duzun moduan ».

Beraz, David "igo egin zen eta Saulen mantuaren muturra ezkutuka moztu zuen". Davidek ez zuen hil, jo edo mehatxatu bizitza kentzeko asmo bakarra; mantuaren zati bat moztu besterik ez zuen egin. Baina ondoren irakurri genuen:

Gero, ordea, David damutu zen Saulen mantuaren muturra moztu zuela. Honela esan zien bere gizonei: "Jaunak debekatu egin behar diot nire nagusiari, Jaunaren gantzudunari, eskua haren gainean jartzea bezalakoa, bera baita Jaunaren gantzutua". Hitz horiekin Davidek bere gizonak eutsi zituen eta ez zien Sauli erasotzen utzi.

David damututa dago, ez Saul bereziki miresten duelako, baizik eta dakielako Samuel profetak Saul Jainkoaren agindupean gantzutu zuela errege izateko. Eta Davidek Jainkoaren gantzutuak jotzeko tentazioa bazuen ere, bere burua apaldu zuen Jaunaren aukera, Jainkoaren gantzutuaren aurretik.

Saulek atzera begiratu zuenean, David lurrera makurtu zen omenaldian eta [esan zuen] ... «Zure burua hiltzea pentsatu nuen, baina pena eman zidan. Erabaki nuen: 'Ez dut eskua altxatuko nire jaunaren aurka, bera baita Jaunaren gantzutu eta aita niretzat'.

 

ONDOREN AITA ETA AMA

"Aita Santu" hitza italieraz da "papa" edo "aita". Aita Santua funtsean Jainkoaren familiako aita da. Jesusek Pedro Elizako lehen "aita" bihurtzea nahi zuen "erresumako gakoak" eman zionean, "lotzeko eta askatzeko" boterea eman zionean, eta "harkaitza" izango zela adierazi zuen (ikusi Rockaren Katedra). Mateo 16: 18-19an, Jesus Isaias 22ko irudietatik zuzenean ateratzen ari zen Eliakim Daviden erreinua ezarri zutenean:

Aita izango da Jerusalemgo biztanleentzat eta Judako etxearentzat. Daviden etxeko giltza sorbaldan jarriko dut; zer irekitzen duen, inork ez du itxiko, zer ixten duen, inork ez du irekiko. Leku irmo batean lotuko dut, bere arbasoen etxearen ohorezko eserleku gisa. (Isaias 22: 21-23)

Hau guztia Papa Francesco, objektiboki eta ziurtasunez, Jainkoaren "gantzuduna" dela esateko da. Bere hauteskundeen baliozkotasuna zalantzan jartzen dutenek kasu bitxia egiten ari dira. Ez bat bakar Kardinalak, Afrikako kontingente ausarta, ausarta eta erabat ortodoxoa barne, Aita Santuko hauteskundeak baliogabeak zirela ere iradoki du. Benedikto Aita Santuak ere ez du aditzera eman Pedroren aulkitik behartua izan zela eta, hain zuzen ere, errieta egin die horrelako zentzugabekeriarekin jarraitzen dutenak (ikus Zuhaitz Okerra barkatzen):

Ez dago zalantzarik Petrine ministeriotik dimisioa ematearen baliozkotasunari dagokionez. Dimisioa baliogabetzeko baldintza bakarra nire erabakiaren erabateko askatasuna da. Bere baliozkotasunari buruzko espekulazioak absurduak dira ... [Nire] azken eta azken lana [Frantzisko Aita Santuaren] pontifikazioa otoitzarekin laguntzea da. —PAPA EMERITOA BENEDIKTO XVI.a, Vatikano Hiria, 26ko otsailaren 2014a; Zenit.org

Beraz, Frantziskoren nortasuna, estiloa, jokamoldeak, norabidea, isiltasuna, ausardia, ahultasunak, indarguneak, ilea, ilea eza, azentua, aukerak, iruzkinak, diziplina erabakiak, izendapenak, ohorezko sariak eta antzekoak gustuko dituen ala ez, ez du axola : Jainkoa da gantzutu bat. Aita Santu ona, Aita Santu txarra, buruzagi eskandalagarria, buruzagi ausarta, gizon jakintsua edo ergela izateak ez du inolako diferentziarik —Davidi, azkenean, Saulek ez zuela zutik egotea eragin ez zion bezala—. Frantzisko 266. Aita Santu gisa hautatu dute, San Pedroren jarraian, eta, beraz, Jainkoa da gortua, Jesukristok bere Eliza eraikitzen jarraitzen duen "harkaitza". Orduan, galdera ez da "Zer ari da Aita Santua egiten?" baina "zer egiten du Jesusek?"^[1]ik Jesus, eraikitzaile jakintsua

Kontua ez da Frantzisko aita santuaren aldeko edo Frantzisko aita santuaren kontrakoa izatea. Fede katolikoa defendatzea da kontua, eta horrek Aita Santuak arrakasta izan duen Pedroren ofizioa defendatzea esan nahi du. —Raymond Burke kardinalak, Mundu Katolikoaren Txostena, Urtarrilaren 22, 2018

Eta ez al da horrela izan Elizaren historian zehar Aita Santua, Pedroren ondorengoa, aldi berean Petra   Skandalon-Jainkoaren harkaitza eta estropezu bat? —PAPA BENEDIKTO XIV Das neue Volk Gottes, or. 80. hamarkada

Horrela, Pedroren bulegoa eta bat nork duen, dagokion ohorea merezi du. Baina baita otoitzak eta pazientzia ere eserleku hori betetzen duen gizonarentzat, gainerako guztiok bezalako bekatu eta akatsak egiteko gai delako. Halako bat saihestu behar dugu papalotria Aita Santua kanonizatzen duena eta bere hitz eta iritzi guztiak maila kanonikora igotzen dituena. Oreka Jesusenganako fede sendoaren bidez dator. 

Errespetu kontua da. Zure aita biologikoa alkoholikoa izan daiteke. Ez duzu berea ohoratu beharrik portaera; baina oraindik zure aita da eta, beraz, berea posizioa errespetu egokia merezi du. ^[2]Horrek ez du esan nahi tratu txarren edo tratu txarren egoeraren menpe egon behar duenik, baizik eta aita ahalik eta modu onenean omentzeko, dela otoitzaren bidez, barkamena dela eta egia maitasunez esanda ere. Epaiketan, bere ekintzen berri eman beharko du, eta zuk, zure hitzak.

Esaten dizut, epaiketa egunean jendeak kontuak emango dituela esaten duten arduragabekeria bakoitzeko. Zure hitzekin absolbitu egingo zara eta zure hitzekin kondenatuko zaituzte. (Matt 12:36)

Beraz, oso latza da irakurtzea nola zenbait katolikok Aita Santuaren duintasunaren mantutik pieza bat erauzi ez ezik, beren hizkuntza zorrotzak bere ospean sartu dituztela. Hemen, ez naiz ari Aita Santuak galdera dogmatikoei buruz maiz hitz egiten duen planteamendua zalantzarik gabe edo astiro-astiro kritikatu duten horiei buruz edo animatzaileentzako zuhurtziari buruz. "Berotze globala" alarmistak, edo anbiguotasuna Amoris Laetitia. Baizik eta, Frantzisko komunista, armairu modernista, inpostore liberala, masoi maltzurra eta katolizismoaren azken hondamenaren marrazkilaria direla azpimarratzen duten horiez ari naiz. Bere izen egokiaren ordez "Bergoglio" deitzen diotenen artean. Polemikoa eta sentsazionala ia soilik salatzen dutenen artean. Aita Santuak doktrina aldatuko duela espekulatzen dutenen artean, ezin duela esplizituki esan duenean, ^[3]ik Bost zuzenketak eta, hain zuzen ere, indartu egin du, ^[4]ik Aita Santuak Frantzisko On ... edo doktrina modu eraginkorrean ahultzen duten pastoral praktikak sartuko dituela espeleologian ari direnak esplizituki zigortu dituenean ...

... [Jainkoaren joera suntsitzailea lortzeko tentazio hau], errukiaren iruzur baten izenean zauriak lotzen ditu lehenik sendatu eta tratatu gabe; sintomak tratatzen dituena eta ez arrazoiak eta sustraiak. "On-egileen" tentazioa da, beldurgarriena, eta baita "progresista eta liberal" deitutakoena ere. —PAPA FRANZISKO, Catholic News Agency, 18ko urriaren 2014a 

Müller kardinalak (aurretik CDFkoa) eman dituzten apezpikuak kritikatu ditu Amoris Laetitia interpretazio heterodoxoa. Baina, halaber, argudiatu du Argentinako gotzainen interpretazioa —Frantzisko Aita Santuak duela gutxi esan zuen zuzena dela— oraindik ere ortodoxiaren eremuan dagoela egoera "konkretu" arraroagoetan. ^[5]ik Vatikanoko Insider, Urtarrilaren 1, 2018 Esan nahi da Frantziskok ez duela tradizio sakratua aldatu (ezta berak ere), nahiz eta bere pontifikatuaren ondorioz sortutako anbiguotasunak nahasmendu ekaitza sortu duen, eta "pastoral zuzentarau" honek proba jasan ez arren. Hain zuzen ere, Müllerren azken iruzkinak ere su pean daude orain ere.

Zergatik, batzuek galdetzen dute, Aita Santuak "liberalak" izendatzen ditu Kurian? Orduan, zergatik izendatu zuen Jesusek Judas? ^[6]ik Ontzi Platerra

Hamabi izendatu zituen, eta Apostolu izendatu zituen. berarekin egon zitezkeela... Izendatu zuen ... saldu zuen Judas Iskariota. (Gaurko Ebanjelioa)

Gero berriro zergatik izendatu zituen Frantzisko Aita Santuak "kontserbadoreak" ere? Dudarik gabe, Müller kardinalak Elizan bigarren posturik boteretsuena izan zuen Fedearen Doktrinaren Kongregazioko prefeta gisa, eta Luis Ladaria Ferrer artzapezpikuak Vatikanoko hainbat karguetarako izendatu du. bai Joan Paulo II.ak bai Benedikto XVI. Erdo kardinala, Mariarekiko debozio sendoa eta publikoa duena, Familiako Sinodoan izendatu zuten Relator General. Pell kardinalak Thomas Collins kardinal ortodoxo kanadiarrarekin batera gainbegiraleak izendatu zituzten Vatikanoko Bankuaren ustelkeria garbitzeko. Eta Burke kardinala Signatura Apostolikorako izendatu dute berriro, Elizako auzitegirik altuena. 

Horrek ez du ezer gelditu Aita Santuaren ekintza eta hitz guztiak argi zalantzazkoetara bota dituen "susmoaren hermeneutika" edo Frantziskoren ekintza eztabaidagarrienen berri eman eta gertaeren berri emanez, ia erabat hunkigarriak eta batzuetan latzak direnak erabat baztertzen dituen bitartean. Frantziskoren adierazpenak, fede katolikoa benetan indartzen eta defendatzen dutenak. Horren ondorioz, Peter Bannister teologoak "Aita Santuaren aurkako erreakzioa areagotu eta bere hizkuntzaren aurrekaririk gabeko larritasuna" bezala deskribatu du. ^[7]"Frantzisko Aita Santua, konspirazioaren hermeneutika eta 'Three F's'", Peter Bannister, Lehen gauzak, Urtarrila 21st, 2016 Hori esatera iritsiko nintzateke kalumnia zenbait kasutan, esate baterako, galdetu zidan irakurle batekin, "orain ziur al zaude Bergoglio impostore bat dela, ala denbora gehiago behar al duzu?" Nire erantzuna:

Ez dut eskua altxatuko nire jaunaren aurka, bera baita Jaunaren gantzutu eta aita niretzat.

 

NOLA OHORATU JAINKOAREN INOINTED BAT

Hedabideek Frantzisko aita santuari buruzko beste izenburu polemiko bat (eta askotan engainagarria) ematen duten bakoitzean (tartean komunikabide katolikoak barne), gutunez betetako posta poltsa bat jasotzen dut ea ea ikusi nuen, zer uste dut, zer egin behar genuke etab. 

Idazketa apostolatu honek hiru pontifikatu ditu orain. Edozein lekutan eserita dago Pedroren presidentea, Etengabe errepikatu dut eliza katolikoaren aspaldiko ohitura eta irakaspena izan zena, Eskrituretako ediktua, ^[8]cf. Heb 13: 17 eta Santuen jakinduria: gure gotzainekin eta Aita Santuarekin komunioan egon behar dugula, Eliza eraikitzen den harkaitza, Jainkoa baita gortua. Bai, San Anbrosio oihuka entzuten dut: "Non dagoen Pedro, Eliza dago!" Eta horrek barne hartzen ditu aita santu gaizto, ustel eta mundutarrak. Nork eztabaida dezake Ambroserekin, 2000 urte geroago, Elizak eta fedearen gordailuak osorik mantentzen direnean, nahiz eta "satanaren keak" garai desberdinetan erasotu dituzten? Badirudi aita santuen ahulezia pertsonalak ez duela Jesus edo bere Eliza eraikitzeko duen gaitasuna gainditzen.

Beraz, ez du axola Frantzisko edo Benedikto edo Joan Paulo II.a aita santu onak edo txarrak diren ala ez. Garrantzitsuena da Artzain Onaren ahotsa entzuten dudala berea, Jesusek Apostoluei eta horrela haien ondorengoei esan zien:

Zu entzuten nauenak entzuten nau. Zu baztertzen duenak ni gaitzesten du. Eta ni baztertzen nauenak, bidali nauena baztertzen du. (Lukas 10:16)

Lehenik eta behin, aita santuaren planteamendu egokia apaltasun eta apaltasunarena da, entzutea, hausnartzea eta auto-azterketa egitea. Aita santuek idazten dituzten Eskutitz eta Eskutitz Apostolikoak hartzea da entzun Kristoren zuzentarauak haietan.

Opus Dei Aita Robert Gahl-ek, Erromako Gurutze Santuaren Unibertsitate Pontifikaleko filosofia moraleko irakasle elkartuak, "Aita Santuak" egunero hainbat aldiz herejia egiten duela "ondorioztatzen duen" susmoaren hermeneutika "erabiltzearen kontra ohartarazi zuen jarraikortasunaren onuragarria hermeneutika "Frantzisko" Tradizioaren argitan "irakurriz. -www.ncregister.com, 15ko otsailaren 2019a

Jende askok idatzi dit, "baina Frantziskok jendea nahasten du!" Baina nor dago nahastuta? Han dagoen nahasketaren% 98 kazetaritza txarra eta okerra da kazetari direnek, ez teologoek. Hainbeste nahasten dira titularrak irakurtzen dituztelako, ez homiliak; laburpenak, ez exhortazioak. Beharrezkoa da Jaunaren oinetan esertzea, arnasa hartzea, ahoa ixtea eta entzuteko. Eta horrek denbora apur bat, ahalegina, irakurketa eta batez ere otoitza eskatzen du. Zeren otoitzean merkantzia bitxi eta bitxi bat aurkituko duzu egun: jakinduria. Jakinduriak irakatsiko baitu nola erantzuteko eta erreakzionatzeko garai traidore honetan, batez ere artzainak artzain oso ondo ez daudenean. 

Horrek ez du esan nahi ordu honetan benetako nahasketarik eta ezta interpretazio herejik ere. Ba bai! Badirudi eliza faltsua altxatzen ari da! Orain badago interpretazio kontrajarriak eta kontrakoak Amoris Laetitia zenbait apezpikuen konferentziaren artean, harrigarria, tristea ez bada. Hau ezin da besterik gabe izan. Katolizismoaren bereizgarria unibertsaltasuna eta batasuna da. Hala eta guztiz ere, aurreko mendeetan, Elizaren zati handiak doktrina batzuen gaineko herejian eta banaketan erori ziren garaiak ere izan ziren. Gure garaian ere, Paulo VI.a Aita Santua ia bakarrik zegoen antisorgailuei buruzko dokumentu agintari eta ederraz, Humanae Vitae. 

Bigarrenik, noiztik onargarri bihurtu zen norbait okerrena izatea? Hemen, Santuen espiritualtasunean murgiltze falta agertzen hasi da belaunaldi honetan. Espiritualtasun hori, Frantzian, Espainian, Italian eta beste leku batzuetan hain bizia izan zen, santuak besteen akatsak pazientziaz jasatera, haien ahuleziak alde batera uztera eta, horren ordez, bere pobreziaren inguruan gogoeta egiteko baliatuz. Espiritualtasuna, beste estropezu bat ikustean, arima santu horiek sakrifizioak eta otoitzak eskainiko zituztela beren eroritako anaientzat, zuzenketa leuna ez bada. Hierarkia desordenatuta zegoenean ere Jesusengan guztiz fidatu eta amore eman zuen espiritualtasuna. Hitz batez, espiritualtasuna bizi izan zen, asimilatu eta Ebanjelioarekin distira egin zuen. Santa Teresa Avilakoa izan zen, "Ezer ez zaitzala traba egin" esan zuena. Zeren Kristok ez zuen esan: «Pedro, eraiki nire Eliza», baizik eta: «Pedro, zu zara harkaitza eta harkaitz honen gainean I nire Eliza eraikiko du ". Kristo eraikitzen ari da, beraz, ez dezala ezer kezkatu (ikus Jesus, eraikitzaile jakintsua).

Hirugarrenik, zer gertatuko litzatekeen Aita Santuak zenbait ekintza burutzen ditu, baita ekintza “pastoralak” ere, eskandalagarriak direnak? Ez litzateke lehen aldia izango. Ez, lehenengo aldia Pedrok Kristo ukatu zuenean izan zen. Bigarren aldia Pedrok modu batera jokatzen zuen juduekin eta beste bat jentilekin. Eta horrela Paul, "Ikusi zuenean ebanjelioaren egiarekin bat ez zetozen bide onean", zuzendu zion. ^[9]cf. Gal 2:11, 14 Orain, Frantzisko Aita Santuak doktrina ahultzen duen pastoral praktika bat hartuko balu —eta hainbat teologok badutela uste dute—, ez digu lizentziarik ematen Aita Santua bat-batean lehertzeko hizkuntza gordinarekin. Aitzitik, "Peter & Paul" beste une mingarria izango litzateke Kristoren Gorputzarentzat. Frantzisko Aita Santua lehenik eta behin zure anaia da Kristo eta nirea. Bere ongizatea eta salbazioa ere garrantzitsuak ez ezik, Jesusek besteen ongizatea parekatzen irakatsi zigun gehiago gurea baino garrantzitsua.

Beraz, maisu eta irakasleak, zure oinak garbitu baditut, bata bestearen oinak garbitu beharko zenituzke. (Joan 13:14)

Laugarrenik, "Frantzisko aita santuari jarraitzeak" Iruzur Handira eramango zaituen beldur bazara, neurri batean engainatuta zaude. Batetik, Aita Santua Apokalipsiaren Liburuaren "profeta faltsua" bada batzuek dioten moduan, orduan Kristok bere burua kontraesandu du: Pedro ez da harkaitza, eta infernuko ateak nagusitu dira fededunen aurka. Ez du garrantzi handirik ere iragan mendean gure Ama Zoriontsuaren agerpen jator, onetsi edo sinesgarri guztiek ia fededunek Aita Santuarekin otoitz egitera eta komunioan egon daitezen deitzea. Fatimaren agerraldi onartuak, esate baterako, Aita Santua fedearengatik martirizatuta dagoen ikuspegia barne hartzen zuen, ez suntsitzeko. Andra Mariak tranpa batera eramango al gintuen?

Ez, engainatuta egoteaz kezkatzen bazara, gogoratu San Pauloren apostasiaren aurkako antidotoa, antikristoarena eta Jainkoak haiengana bidaliko duen "iruzur ahalmena". "Egiaren maitasuna onartu ez dutenak": ^[10]cf. 2 Tes 2: 1-10

… Tinko mantendu eta eutsi irakatsi dizuten tradizioei, ahozko adierazpen baten bidez edo gure gutun baten bidez. (2 Tes 2:15)

Gehienok Katekismoaren jabe zara. Hala ez bada, lortu bat. Han ez dago nahasketarik. Eutsi Biblia eskuineko eskuan eta Katekismoa ezkerrean, eta jarraitu egia horiek bizitzen. Aita Santuak edo gotzainak zure familia eta lagunak nahasten dituztela uste al duzu? Orduan izan argitasunaren ahotsa. Azken finean, Frantzisko Aita Santuak esplizituki bultzatu gintuen Katekismoa irakurtzera eta ezagutzera, beraz, erabili. Badakit zer egin behar dudan, Aita Santuaren akatsak, gabeziak eta porrotak izan arren. Ez du egia bete-betean bizitzea eragozten didan hitz bakar bat ere esan, egia oso-osorik aldarrikatu eta santu bihurtuz bete-betean (eta ahal dudan arima nirekin hartuta). Teorizazio, susmo, suposizio, asmakizun, iragarpen, konspirazio eta iragarpen guztiak denbora galtzea dira - arreta guztiz maltzur, engainagarri eta arrakastatsua da, bestela asmo oneko kristauak Ebanjelioa benetan bizitzea eta mundura arinak izatea eragozten duena.

Duela urte batzuk Benedikto Aita Santua ezagutu nuenean, eskua eman, begietara begiratu eta esan nion: "Kanadako ebanjelaria naiz eta pozik nago zure zerbitzura". ^[11]ik Graziaren eguna Pozik nengoen hura zerbitzatzean, banekielako, zalantzarik gabe, Pedroren ofizioa Elizari zerbitzatzeko dagoela, hau da, Kristo zerbitzatzeko, eta Pedro Jainkoaren gantzuduna zela.

Erruki nazazu, Jainkoa; erruki nazazu, zeren zure baitan hartzen baitut aterpe. Zure hegalen itzalean aterpe hartzen dut, kalteak igaro arte. (Gaurko salmoa)

"... inork ezin du bere burua barkatu, esanez: 'Ez naiz Eliza santuaren aurka matxinatzen, artzain gaiztoen bekatuen aurka baizik". Halako gizon batek, burua buruzagiaren aurka altxatuta eta bere buruarekiko maitasunak itsututa, ez du egia ikusten, nahiz eta benetan nahikoa ondo ikusten duen, baina ez duela ematen du, kontzientziaren zirrikitua hiltzeko. Ikusten baitu, egia esan, Odola jazartzen ari dela, eta ez bertako morroiak. Irainak egin dizkit, begirunea zegokidan bezala ". Nori utzi dizkio Odol honen giltzak? Pedro Apostolu ospetsuari eta Epaiketaren Egunera arte edo izango diren ondorengo guztiei, denak Pedrok zuen aginpide bera izanik, beraien akatsen batek gutxitzen ez duena. —St. Catherine Sienakoa, Elkarrizketen liburua

Beraz, akats arriskutsuen bidetik doaz, Kristok Elizaren Burutzat har dezaketela uste baitute, lurrean bere bikarioari leialki atxikitzen ez zaizkion bitartean. -AITA SANTUA PIO XII. Mystici Corporis Christi (Kristoren gorputz mistikoaz), 29ko ekainaren 1943a; n. 41; vatikano.va

 

ELKARREKIN IREKITZEA

Nire ardiek ekaitzean ezagutuko dute nire ahotsa

Antidoto Handia 

Frantzisko aita santu hori! ... Istorio laburra

Frantzisko aita santu hori! ... II. Zatia

Susmoaren Espiritua

Konfiantzaren Espiritua

Probak

Probak - II. Zatia

Rockaren Katedra

 

Eskerrik asko eta bedeinka zaitez!

Markekin bidaiatzeko The Orain Word,
egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.

OHAR: Harpidedun batzuek duela gutxi jakinarazi dute ez dituztela mezu elektronikoak jasotzen. Egiaztatu zabor edo spam mezuen karpeta nire posta elektronikoak ez direla lurreratzen ziurtatzeko! Normalean hori izaten da denboraren% 99a. Gainera, saiatu berriro harpidetzen hemen.