Arrazoiaren eklipsea

ORAIN HITZA MEZAKO IRAKURKETETAN
5ko maiatzaren 2014rako
Aste Santuko Hirugarren Asteko Astelehena

SAM Sotiropoulosek Torontoko Poliziari galdera sinple bat besterik ez zion egiten: Kanadako Zigor Kodeak biluztasun publikoa debekatzen badu, ^[1]174. artikuluak dio "duintasun publikoaren edo ordenaren aurka delitua jantzita" dagoen pertsona "sumarioaren zigorrarekin zigortutako delitu baten erruduna" dela. Torontoko Gay Pride desfilean beteko al dute lege hori? Bere kezka zen gurasoek eta irakasleek askotan desfilera ekartzen dituzten haurrek legez kanpoko biluztasun publiko bat jasan dezaketela.

Ondorioz, ekintzaile homosexualek "zulo homofoboa" eta "handikeria lotsagabea" direla esan zuten. ^[2]ik LifeSiteNews.com, Otsailaren 17a, 2014 Bere erantzuna:

Interesgarria da ohartaraztea zeinen gogoz etiketatu nahi ez dutenek, etiketak bota eta besteei kalumnia ematen dieten ... Pentsatzeko, hauek dira "inklusiboak" diren pertsonak ?! "Lotsa zuri" esango nuke, baina ez dago inolako iradokizunik zer den ulertuko luketenik. —Sam Sotiropoulos, Toronto District School Board patronatua, LifeSiteNews.com, 17ko otsailaren 2014a

Denok dakigu edozein egunetan kalean zihoan gizon edo emakume biluzi bat berehala atxilotuko zutela, are gehiago haurrentzako jolastokitik paseatzen ariko balira. Sare sozialetan haserrea, albisteak berehala gaitzestea eta justizia sistemaren ordaina azkarra izango lirateke. Baina arrazoi enigmatiko batengatik, arau hori bera ez da aplikatzen gizonezkoak eta emakumezkoak, haurren aurpegietatik oin batzuetara daudenean, desfile batean probokatzaile eta erabat biluzik ibiltzen direnean - askotan poliziarekin eta politikariekin Parte-hartzaileen. Ironikoki, apaiz pederastak sutan erretzen ikusi nahi dituzten pertsona berberek ezer gutxi dute esateko ageriko hipokresia honi buruz.

Benedikto XVI.ak gure garaian "arrazoiaren eklipse" gisa deskribatu zuenaren beste kapitulu bat baino ez da. ^[3]ik Bezperan Kristoren grina eta lehen ikasleen eta apostoluen martirioaren aurretik, klima berdina zen.

... Ziliziako eta Asiako jendea etorri zen eta eztabaidatu zuten Stephenekin, baina ezin izan zuten jasan zuen hitz egiten zuen jakinduria eta Espiritua. (Lehen irakurketa)

Horrek ez zituen eragin Stephenen jazarleak bere argudioen egiaz pausatu eta hausnartzera. Hobeto esanda, gorrotoa eta intolerantzia pizten zituen, pertsonaien hilketara jo zezaten.

... printzeak elkartu eta nire aurka hitz egiten dute ... (Gaurko Salmoa)

Senideok, arrazoitzeko, eztabaidatzeko garaia, beste batzuk egiaz konbentzitzeko —naturaz gaindiko esku hartzetik harago— amaiera iristen ari dela dirudi. Zergatik?

... hau da epaia, argia mundura etorri zela, baina jendeak nahiago zuen iluntasuna argia baino, haien lanak gaiztoak zirelako. (Joan 3:19)

Munduak Eliza Katolikoaren irakaspen moralak ezagutzen ditu — eta baztertu egin ditu. Arrazoimenaren eklipseak ilun egin du belaunaldi honen buruak, Jesus bezala, erantzun posible bakarra azkenean izango da Erantzun isila. Baina maitasunaren, apaltasunaren eta pazientziaren isiltasuna izan behar du. Poz sakon baten isiltasuna. Jainkoaren maitasunarekin sutan dagoen bizitza baten isiltasun santua, bizitza sortzen duena Kerigma, Ebanjelioaren mezu zentrala, besteei norberaren bizitzan Hitza gorpuztuz aurkezten zaiena. ^[4]ik Lehen Maitasuna Galduta Hau da Frantzisko Aita Santuaren pontifikatuaren bihotza, mezua eta adibidea. ^[5]ik Evangelii Gaudium, n. 164. urtea

Ezin dut gure santu kanonizatu berriaren poesiaren esaldi bat bururatu baino ez:

Hitza bihurtu ez bada, odola izango da bihurtzen duena.  —ST. JOAN PAUL II, olerkitik "Stanislaw"

Mundukoek ez dute janari espiritualik bilatzen, galkorrak baizik, gaurko Ebanjelioan bezala. Jesusen bila aritu ziren beren haragia asetzeko, ez beren arimak. Horregatik, hainbat komentario liberalek txalotzen dute Frantzisko Aita Santua gaur - "Nor naiz ni epaitzeko?" Bezalako hitzak hartzen dituzte ^[6]ik Nor naiz ni epaile izateko? eta jan itzazu atzean dagoen egia kontuan hartu gabe. Jesus 12 urte zituela miretsi zuten bere jakinduriagatik. Baina nor zen egia agerian utzi zuenean, erabat baztertu zuten haren jakinduria. Iritsiko da garaia, Kristo eta San Esteban eta San Paulo bezala, Aita Santua eta egia arriskuan jarriko ez duten guztiak modu irekian jazarriko dituztenak. Ez al dago denbora hori esku artean? Ez garaitzeko garaia, gure etsaiak azkenera arte maite dituen maitasunak daraman garaipena baizik.

Hori sinestezina den arren, gizakiak Kristorengana eramateko gai gara eta inork ezin du gure aurka nagusitu, "gure fedea da mundua gainditzen duena". —Catherine de Hueck Doherty Jainkoaren zerbitzaria Erruki Garaia.

Otoitz egin dezagun San Estebanen leialtasunagatik, Kristoren iraunkortasunagatik eta Samen ausardiagatik.

Kendu niri gezurrezko bidea eta mesedez zure legearekin. Aukeratu dudan egiaren bidea; Zure aginduak jarri ditut aurretik. (Salmoa)

Mundua bizkor ari da banatzen bi kanpamentutan, antikristoaren adiskidetasuna eta Kristoren senidetasuna. Bi horien arteko marrak marrazten ari dira .... egiaren eta iluntasunaren arteko gatazkan, egiak ezin du galdu. —Fulton agurgarria John Sheen, apezpikua, (1895-1979); iturri ezezaguna, seguru asko "The Catholic Hour"

ELKARREKIN IREKITZEA

• Epaia

• Erantzun isila

• Frantzisko eta Elizaren Pasio Datozenak

• Jazarpena! ... eta Tsunami Morala