Uusi pyhyys ... vai uusi harhaoppi?

 

FROM lukija vastauksena kirjoitukseeni Tuleva uusi ja jumalallinen pyhyys:

Jeesus Kristus on kaikkien aikojen suurin lahja, ja hyvä uutinen on, että Hän on nyt kanssamme kaikessa täydellisyydessä ja voimassa Pyhän Hengen sisällä. Jumalan valtakunta on nyt uudestisyntyneiden sydämissä ... nyt on pelastuksen päivä. Juuri nyt me, lunastetut, olemme Jumalan poikia ja tulemme ilmeisiksi määrätyn ajankohtana ... meidän ei tarvitse odottaa mitään niin sanottujen joidenkin väitettyjen ilmestysten salaisuuksia tai Luisa Piccarretan ymmärrystä elämästä jumalallisessa Tuleeko meitä tekemään täydellisiä…

Jos olet lukenut Tuleva uusi ja jumalallinen pyhyys, ehkä sinäkin mietit samoja asioita? Tekeekö Jumala todella jotain uutta? Ovatko kirkkoa odottamassa enemmän kirkkautta? Onko tämä Raamatussa? Onko se romaani Lisäksi lunastustyöhön, vai onko se vain sen valmistuminen? Tässä on hyvä muistaa kirkon jatkuva opetus, jonka voidaan perustellusti sanoa, että marttyyrit vuodattivat vertaan taistellessaan harhaoppeja vastaan:

[Ns. ”Yksityisten” ilmoitusten] tehtävä ei ole parantaa tai täydentää Kristuksen lopullista ilmoitusta, vaan auttaa elämään sen avulla täydellisemmin tietyllä historian ajanjaksolla.. jonka ilmestys Kristus on. -Katolisen kirkon katekismi (CCC), n. 67

Jos, kuten Pyhä Johannes Paavali II sanoi, Jumala valmistelee kirkolle "uutta ja jumalallista pyhyyttä", ^[1]vrt Tuleva uusi ja jumalallinen pyhyys se olisi siinä mielessä, että "uusi" tarkoittaa sen edelleen kehittymistä, jonka Jumala on jo puhunut lopullisessa Sanassaan, joka lausuttiin luomisen aamunkoitteessa ja teki lihaksi inkarnaatiossa. Toisin sanoen, kun ihminen hajosi Eedenin puutarhan maahan synnillään, Jumala istutti hulluuden maaperään lunastuksemme siemenen. Kun hän teki liittonsa ihmisen kanssa, niin oli vaikka Lunastuksen ”kukka” pisti päätä maasta. Kun Jeesuksesta tuli ihminen ja hän kärsi, kuoli ja nousi jälleen, pelastuksen silmu muodostui ja alkoi avautua pääsiäisenä aamuna.

Tuo kukka avautuu edelleen, kun uudet terälehdet paljastuvat (ks Totuuden avautuva loisto). Nyt, uusia terälehtiä ei voida lisätä; mutta kun tämä Ilmestyksen kukka avautuu, se vapauttaa uusia tuoksuja (armon), uusia kasvun korkeuksia (viisautta) ja uutta kauneutta (pyhyyttä).

Ja niin olemme saapuneet hetkeen, jolloin Jumala haluaa tämän kukan olevan täysin paljastui ajassa, paljastaen hänen rakkautensa ja suunnitelmansa ihmiskunnalle uudet syvyydet ...

Katso, teen jotain uutta! Nyt se nousee, ettekö ymmärrä sitä? (Jesaja 43:19)

 

UUSI VANHA

Olen selittänyt parhaani mukaan (kuten lapsi yrittää muodostaa ensimmäisiä sanojaan), mitä tämä ”uusi ja jumalallinen pyhyys” on, että Jumala valmistautuu ja on jo alkanut sieluissa. Joten tässä haluan tutkia lukijani kritiikkiä Raamatun ja perinteiden valossa selvittääkseen, onko tämä uusi "lahja" tosiasiallisesti jo olemassa "alkuunsa" muodossa vai onko se eräänlainen uusgnostismi, joka yrittää oksastaa uusi terälehti uskon talletukselle. ^[2]Luisa Piccarretan kirjoitusten syvällisempää ja teologista tutkimista varten pastori Joseph Iannuzzi on kudonut mestarillisen väitöskirjan, joka osoittaa, kuinka ”eläminen jumalallisessa tahdossa” on osa pyhää perinnettä. Katso www.ltdw.org

Todellisuudessa tämä “lahja” oli läsnä enemmän kuin alkuunsa, mutta koko kukka alusta alkaen. Hänen upeassa uudessa kirjassaan ilmoituksista Jumalan palvelijalle Luisa Piccarreta koskien tätä ”Elämän lahjaa Jumalallinen tahto ” ^[3]nähdä Kruunu ja kaikkien pyhien tehtävien loppuun saattaminen, Daniel O'Connor huomauttaa, että Aadam, Eeva, Maria ja Jeesus olivat kaikki elävät jumalallisessa tahdossa, toisin kuin pelkkä kopiointi jumalallinen tahto. Kun Jeesus opetti Luisaa, "Elää minun tahdossani on hallita kun taas minun tahtoni on alistua käskyihini ... Elää omassa tahdossani on elää poikana. Oma tahtoni tekeminen on elämistä palvelijana. " ^[4]Luisan päiväkirjoista, voi. XVII, 18. syyskuuta 1924; Pyhät jumalallisessa tahdossa kirjoittanut Fr. Sergio Pellegrini, Tranin arkkipiispan Giovan Battista Pichierrin, s. 41-42

- - yksinään nämä neljä - luotiin täydellisyydessä, eikä synnillä ollut mitään osaa niissä; heidän elämänsä olivat jumalallisen tahdon tuotteita, koska päivänvalo on auringon tuote. Jumalan tahdon ja heidän olemuksensa, ja siksi niiden tekojen välillä ei ollut pienintäkään estettä ovat. Lahja elää jumalallisessa tahdossa sitten on täsmälleen sama pyhyyden tila kuin näillä neljällä. -Daniel O'Connor, Kruunu ja kaikkien pyhien tehtävien loppuun saattaminen, s. 8; kirkollisesti hyväksytyistä teksteistä.

Toisin sanoen Aadam ja Eeva olivat Jumalan aikomus ennen syksyä; Jeesus oli parannuskeino syksyn jälkeen; ja Marystä tuli uusi prototyyppi:

Armoiden Isä halusi, että inkarnaatiota edeltää ennalta määrätyn äidin suostumus, niin että samalla tavalla kuin naisella on osuus kuoleman tulemisesta, niin myös naisen tulisi osallistua elämän tuloon. -CCC, ei. 488

Ja paitsi Jeesuksen, myös Hänen ruumiinsa, kirkon, elämän. Mariasta tuli uusi aatto (mikä tarkoittaa ”kaikkien elävien äiti”) ^[5]Genesis 3: 20 ), jolle Jeesus sanoi:

Nainen, katso, poikasi. (Johannes 19:26)

Lausumalla "fiat" Ilmestyskirjassa ja antamalla suostumuksensa inkarnaatioon, Mary oli jo yhteistyössä koko hänen Poikansa tehtävän kanssa. Hän on äiti missä tahansa, missä hän on Vapahtaja, ja mystisen ruumiin pää. -CCC, ei. 973

Marian työ on sitten yhdessä Pyhän Kolminaisuuden kanssa synnyttää ja kypsyä Kristuksen mystinen ruumis siten, että se osallistuu jälleen omistamaansa "samaan pyhyyden tilaan". Tämä on pohjimmiltaan "Tahraton sydämen voitto": että Ruumis tuodaan "elämään jumalallisessa tahdossa" sellaisena kuin Jeesus Pää on. Pyhä Paavali kuvaa tätä avautuvaa suunnitelmaa…

... kunnes me kaikki saavutamme Jumalan Pojan uskon ja tiedon ykseyden, kypsymme miehuuteen Kristuksen täyden kasvun laajuudessa, jotta emme enää voi olla pikkulasten, aaltojen heittämiä ja jokaisen tuulen pyyhkäisemia. opetuksista, jotka johtuvat ihmisten huijaamisesta, heidän oveluudestaan ​​petollisen juonittelun vuoksi. Sen sijaan, että elämme totuuden mukaan rakkaudessa, meidän pitäisi kasvaa kaikin tavoin häneen, joka on pää, Kristus ... [aikaansaada] ruumiin kasvun ja rakentaa itsensä rakkaudessa. (Ef 4: 13--15)

Ja Jeesus paljasti, että pysyäkseen rakkaudessaan on elää Hänen tahdossaan. ^[6]John 15: 7, 10 Joten näemme toisen rinnakkaisuuden "kukan" kanssa: kehon, joka kasvaa lapsuudesta "kypsään miehuuteen". Pyhä Paavali toteaa sen vielä toisella tavalla:

Me kaikki, jotka katsomme paljastamattomilla kasvoilla Herran kirkkautta, muutetaan samaksi kuvaksi kirkkaudesta kirkkauteen ... (2.Kor. 3:18)

Varhainen kirkko heijasti yhtä kirkkautta; vuosisatojen toisen kunnian jälkeen; vuosisatoja sen jälkeen vielä enemmän kunniaa; ja kirkon viimeisen vaiheen on tarkoitus heijastaa Hänen kuvaansa ja kirkkauttaan siten, että hänen tahtonsa on täydellisessä yhteydessä Kristuksen omaan. ”Täysi kypsyys” on jumalallisen tahdon hallitus kirkossa.

Sinun valtakuntasi tulee, sinun tahtosi tapahtuu maan päällä kuten taivaassa. (Matt 6:10)

 

KUNINGASKUNTA

Kuten lukijani huomauttaa, Jumalan valtakunta on jo kastettujen sydämessä. Ja tämä on totta; mutta katekismus opettaa, että tätä hallituskautta ei ole vielä täysin toteutettu.

Valtakunta on tullut Kristuksen persoonassa ja kasvaa salaperäisesti hänen sisältyneensä sydämissä, kunnes se ilmenee täysin eskatologisesti. -CCC, ei. 865

Ja osa syystä, jota ei täysin ymmärretä, on se, että inhimillisen tahdon ja jumalallisen tahdon välillä on jo nyt vallitseva jännite, "minun" valtakuntani ja Kristuksen valtakunnan välillä.

Vain puhdas sielu voi rohkeasti sanoa: "Sinun valtakuntasi tule." Se, joka on kuullut Paavalin sanovan: "Älköön siis synti valtako kuolevaisissa ruumiissanne" ja on puhdistanut itsensä toiminnassa, ajattelussa ja sanassa, sanoo Jumalalle: "Sinun valtakuntasi tule!"-CCC, ei. 2819

Jeesus sanoi Luisalle:

Luomisessa ideani oli muodostaa tahdon valtakunta luomukseni sielussa. Ensisijaisena tarkoituksenani oli tehdä jokaisesta ihmisestä jumalallisen kolminaisuuden kuva sen kautta, että hänessä oleva tahtoni toteutuu. Mutta koska ihminen vetäytyi tahdostani, menetin valtakuntani hänessä, ja olen joutunut taistelemaan 6000 vuoden ajan. - Luisan päiväkirjoista, voi. XIV, 6. marraskuuta 1922; Pyhät jumalallisessa tahdossa kirjoittanut Fr. Sergio Pellegrini, Tranin arkkipiispan Giovan Battista Pichierrin, s. 35

Kuten tiedätte, olen nyt kirjoittanut laajasti tulevasta "rauhan aikakaudesta", kuten Vanhan testamentin profeetat ennustivat, varhaiset kirkon isät esittivät ja jonka teologit, kuten pastori Joseph Iannuzzi, ovat kehittäneet perinteessä. ^[7]esim. Kuinka aikakausi menetettiin Mutta mitä, rakkaat veljet ja sisaret, tulee olemaan lähde tämän rauhan? Eikö se ole kirkon sydämessä hallitsevan jumalallisen tahdon palauttaminen, kuten tapahtui Aadamissa ja Eevassa, kun ennen lankeemusta luomakunta ei huokaisi kuoleman, konfliktien ja muiden kipeyden alla. kapina, mutta oli levätä?

Rauha ei ole vain sodan puuttuminen ... Rauha on "järjestyksen rauhaa". Rauha on oikeudenmukaisuuden työ ja hyväntekeväisyyden vaikutus. -CCC, ei. 2304

Kyllä, tämä on juuri se, mitä Our Lady Peace Queen on tehnyt Pyhän Hengen kanssa: synnyttämään Jeesuksen Kristuksen elämän täysin kirkossa, niin että jumalallisen tahdon valtakunta ja kirkon sisäinen elämä ovat yksi, kuten ne ovat jo Mariassa.

… Helluntain henki tulvii maan voimallaan ja suuri ihme saa koko ihmiskunnan huomion. Tämä on rakkauden liekin armon vaikutus ... joka on Jeesus Kristus itse ... jotain sellaista ei ole tapahtunut sen jälkeen, kun Sanasta tuli liha.

Saatanan sokeus tarkoittaa jumalallisen sydämeni universaalia voittoa, sielujen vapauttamista ja tien avaamista pelastukseen täysimääräisesti. - Jeesus Elizabeth Kindelmannille, Rakkauden liekki, s. 61, 38, 61; 233; Elizabeth Kindelmannin päiväkirjasta; 1962; Imprimatur arkkipiispa Charles Chaput

 

Tarinan "lepo"

Miksi Jeesus sanoi "6000 vuoden ajan", että hänen on täytynyt taistella? Muistakaa Pyhän Pietarin sanat vastatessamme kysymykseen, miksi Herran paluu näytti viivästyvän:

… Älä jätä huomiotta tätä yhtä tosiasiaa, rakkaani, että Herran kanssa yksi päivä on kuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta kuin yksi päivä. (2.Pietarin kirje 3: 8)

Varhaiskirkon isät soveltivat tätä Raamattua ihmiskunnan historiaan Aadamin ja Eevan luomisen jälkeen. He opettivat, että kun Jumala ponnisteli luomakunnan luomiseksi kuudessa päivässä ja lepäsi sitten seitsemäntenä, niin myös ihmisten työt kestävät 6000 vuotta (ts. "Kuusi päivää") ja "seitsemännessä". päivä mies lepäisi.

Siksi Jumalan kansalle jää silti lepopäivä. (Hepr 4: 9)

Mutta lepää mistä? Alkaen jännitys hänen tahtonsa ja Jumalan välillä:

Ja joka lepää Jumalan lepotilassa, hän lepää omista teoistaan, samoin kuin Jumala teki omistamistaan. (Hepr 4:10)

Tätä "lepoa" parantaa edelleen se tosiasia, että Saatana ketjutetaan tuon "seitsemännen" päivän aikana ja "laiton" tuhotaan:

Hän tarttui lohikäärmeeseen, muinaiseen käärmeeseen, joka on Panettelija tai Saatana, ja sitoi sen tuhat vuotta ja heitti sen syvyyteen, jonka hän lukitsi sen päälle ja sinetöi, jotta se ei enää voinut johtaa kansoja harhaan, ennen kuin tuhat vuotta on kulunut loppuun ... heistä tulee Jumalan ja Kristuksen pappeja, ja he hallitsevat hänen kanssaan tuhat vuotta. (Ilm 20: 1-7)

Joten emme saa ajatella tätä "uudeksi" kuin uudessa opissa, sillä kirkon isät opettivat tämän alusta alkaen, että Tulisi ”ajallinen valtakunta”, hengellinen luonne, jota symboloi luku “tuhat”:

… Kun hänen poikansa tulee tuhoamaan laittoman ajan ja tuomitsemaan jumalattomat ja vaihtamaan aurinkoa, kuuta ja tähtiä - niin hän todellakin lepää seitsemäntenä päivänä… antaessaan kaiken lopun, minä teen kahdeksannen päivän alku, toisin sanoen toisen maailman alku. -Barnabasin kirje (70-79 jKr), kirjoittanut toisen vuosisadan apostolinen isä

- ikään kuin olisi sopivaa, että pyhien olisi nautittava sellaisesta sapatti-leposta kyseisenä ajanjaksona, pyhänä vapaa-aikana kuuden tuhannen vuoden ihmisen luomisesta lähtien tekemän työn jälkeen (ja) kuuden valmistumisen tulisi seurata sitä Tuhat vuotta, kuudesta päivästä lukien, eräänlainen seitsemännen päivän sapatti seuraavina tuhansina vuosina ... Ja tämä mielipide ei olisi tuomittava, jos uskottaisiin, että pyhien ilot tuona sapattina ovat hengellisiä ja niistä seuraavia Jumalan läsnäolosta ... —St. Augustinus Hipposta (354-430 jKr. Kirkkolääkäri), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Catholic University of America Press

Kuten Jeesus sanoo Luisa Piccarretalle:

Tämä on Fiat Voluntas: "Sinun tahtosi tapahtuu maan päällä kuin taivaassa" - että ihminen palaa jumalalliseen tahtooni. Vasta sitten hänestä tulee rauhallisena - kun hän näkee lapsensa onnelliseksi, asuvan omassa kodissaan nauttien hänen siunaustensa täyteydestä. - Luisan päiväkirjoista, voi. XXV, 22. maaliskuuta 1929; Pyhät jumalallisessa tahdossa kirjoittanut Fr. Sergio Pellegrini, Tranin arkkipiispan Giovan Battista Pichierrin, s. 28; Huom. "Hän" on personoitu tapa viitata "jumalalliseen tahtoon". Tätä samaa kirjallisuusmuotoa käytetään Raamatussa, jossa viisaudesta käytetään nimitystä "hän"; vrt. Sananl 4: 6

Kirkkoisä Tertullianus opetti tätä 1900 vuotta aiemmin. Hän puhuu sen pyhyyden tilan palautumisesta, joka menetettiin Eedenin puutarhassa:

Tunnustamme, että valtakunta on luvattu maan päällä, vaikka taivaan edessä, vain toisessa olemassaolotilassa; sikäli kuin se tulee ylösnousemuksen jälkeen tuhat vuotta jumalallisesti rakennetussa Jerusalemin kaupungissa… Sanomme, että Jumala on antanut tämän kaupungin vastaanottamaan pyhät heidän ylösnousemuksessaan ja virkistämään heitä kaikilla todella hengellisillä siunauksilla. , korvauksena niille, jotka olemme joko halveksineet tai menettäneet ... —Tertullianus (155–240 jKr.), Nicene-kirkon isä; Adversus Marcion, Ante-Nicene -isät, Henrickson Publishers, 1995, voi. 3, s. 342 - 343)

Yksi siunatun Neitsyt Marian arvonimistä on ”Jumalan kaupunki”. Samoin kirkko kantaa tämän arvon täydellisemmin, kun hän astuu Immaculate Heartin voittoon. Sillä Jumalan kaupunki on paikka, jossa Hänen jumalallinen tahtonsa hallitsee.

 

Lahja evankeliumeissa

Sen lisäksi, mitä olen edellä maininnut, Herramme teki viittaa tähän tulevaan ”uuteen ja jumalalliseen pyhyyteen” useaan otteeseen. Mutta miksi, voidaan kysyä, eikö Hän yksinkertaisesti ollut suora?

Minulla on paljon muuta kerrottavaa sinulle, mutta et voi sietää sitä nyt. Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, hän opastaa sinut kaikkeen totuuteen. (Johannes 16: 12--13)

Ehkä varhaiskirkolle olisi ollut liian vaikeaa oppia, että 2000 vuoden pelastushistoriaa oli vielä pelattavissa. Emmekö todellakaan voi nähdä Raamatun viisautta kirjoitettuna siten, että joka sukupolvi on uskonut, että omat voisivat nähdä Kristuksen paluun? Siksi jokaisen sukupolven on pitänyt "tarkkailla ja rukoilla", ja näin tehdessään Henki on johdattanut heidät yhä suurempiin. totuuden avautuminen. Loppujen lopuksi Pyhän Johanneksen "maailmanloppu", kuten sitä kutsutaan, tarkoittaa "paljastamista". Jotkut asiat on tarkoitus peittää, kuten Jeesus sanoi edellä, kunnes kirkko on valmis ottamaan vastaan täyteläisyys Hänen ilmoituksestaan.

Tältä osin yllä oleva lukija hylkää olennaisesti profeetalliset ilmoitukset, koska ne eivät todellakaan ole välttämättömiä. Mutta on kysyttävä, onko mikään Jumalan sanoma tarpeeton? Entä jos Jumala haluaa pitää suunnitelmansa peitettynä "salaisuuksien" alla?

Mene, Daniel ... koska sanat on pidettävä salaisina ja sinetöityinä loppuun asti. (Dan 12: 9)

Ja uudelleen,

Sillä Korkeimmalla on kaikki tieto ja hän näkee vanhasta lähtien tulevat asiat. Hän tekee tunnetuksi menneisyyden ja tulevaisuuden ja paljastaa syvimmät salaisuudet. (Sir 42: 18-19)

Tapa, jolla Jumala haluaa paljastaa salaisuutensa, on todella hänen asia. Ei siis ole mikään yllätys, että Jeesus puhuu peitetyllä kielellä ja vertauksilla, jotta Lunastuksen mysteerit paljastettaisiin täysin oikeaan aikaan. Joten puhuessamme tulevasta kirkkoa suuremman pyhyyden ajasta, emmekö ehkä näe tätä vertauksessa kylväjästä?

… Osa siemenistä putosi rikkaalle maaperälle ja tuotti hedelmiä. Se nousi ja kasvoi ja tuotti kolmekymmentä, kuusikymmentä ja sata kertaa. (Markus 4: 8)

Tai vertauksessa lahjakkuuksista?

Sillä on kuin silloin, kun joku matkalle menevä mies kutsui palvelijansa ja antoi heille omaisuutensa; yhdelle hän antoi viisi lahjakkuutta, toiselle kaksi, toiselle kullekin kykynsä mukaan. (Matt 25:14)

Eikä vertaus tuhlaajapojasta voisi olla allegoria ihmiskunnan pitkälle kotimatkalle, pudotuksesta Eedenin puutarhaan, jossa jumalallisessa tahdossa elämisen modaalisuus tuhottiin ja menetettiin… tuo jumalallinen syntymä ajan loppupuolella?

Tuo nopeasti hienoin viitta ja laita se hänelle; laita sormus sormelleen ja sandaalit jaloilleen. Ota lihotettu vasikka ja teurasta se. Juhlkaamme sitten juhlaa, koska tämä poikani oli kuollut ja herännyt uudestaan; hän oli kadonnut ja on löydetty. (Luukas 15: 22--24)

'Lapseni on palannut; hän on pukeutunut kuninkaallisiin vaatteisiinsa; hänellä on kuninkaallinen kruunu; ja hän elää elämänsä kanssani. Olen antanut hänelle takaisin oikeudet, jotka annoin hänelle, kun loin hänet. Ja niin, häiriö Luomisessa on päättynyt - koska ihminen on palannut jumalalliseen tahtooni. ' —Jeesus Luisalle, Luisan päiväkirjoista, voi. XXV, 22. maaliskuuta 1929; Pyhät jumalallisessa tahdossa kirjoittanut Fr. Sergio Pellegrini, Tranin arkkipiispan Giovan Battista Pichierrin, s. 28

Eikö tämä kuulosta "uudelta ja jumalalliselta pyhyydeltä", jolla kirkko on pukeutunut "Herran päivään", joka kattaa "rauhan aikakauden"? ^[8]vrt Kuinka aikakausi oli kadonnut

Koska Karitsan hääpäivä on tullut, hänen morsiamensa on valmistautunut. Hänellä oli lupa käyttää kirkasta, puhdasta liinavaatetta. (Ilm 19: 7-8)

Todellakin, sanoi St.Paul, jumalallinen suunnitelma on, että Kristus…

… Saattaa esittää itselleen kirkon loistossaan, ilman tahroja tai ryppyjä tai mitään sellaista, jotta hän olisi pyhä ja virheetön. (Ef 5:27)

Ja tämä on mahdollista vain if Kristuksen ruumis elää with ja in sama tahto kuin pää.

Se on samanluonteista liitoa kuin taivaan liitto, paitsi että paratiisissa verho, joka peittää jumaluuden, katoaa… - Jeesus kunnioitettavalle Conchitalle, Ronda Chervinille, Kävele kanssani Jeesus; mainittu asia Kruunu ja kaikkien pyhien tehtävien loppuun saattaminenP. 12

… Olkoon kaikki yhtä, kuten sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että he olisivat myös meissä ... (Joh. 17:21

Joten vastauksena lukijani, kyllä, tietysti olemme Jumalan pojat ja tyttäret juuri nyt. Ja Jeesus lupaa:

Voittaja perii nämä lahjat, ja minä olen hänen Jumalansa, ja hän on poikani. (Ilm 21: 7)

Varmasti äärettömällä Jumalalla on ääretön määrä lahjoja antaa lapsilleen. Koska "lahja elää jumalallisessa tahdossa" on molemmat on sopusoinnussa Raamatun ja pyhän perinteen kanssa, ja se on ”Kaikkien pyhien kruunu ja loppuun saattaminen”, jatkakaamme HALUAVAT ja pyytää sitä Herralta, joka antaa anteliaasti niille, jotka pyytävät.

Kysy ja se annetaan sinulle; etsi ja löydät; koputa ja ovi avataan sinulle. Jokaiselle, joka pyytää, saa; ja joka etsii, löytää; ja koputtavalle ovi avataan ... kuinka paljon enemmän taivaallinen Isänne antaa hyviä asioita niille, jotka pyytävät häntä ... Hän ei sovi Hengen lahjaansa. (Matt 7: 7--11; Johannes 3:34)

Minulle, vähiten kaikista pyhistä, tämä armo annettiin saarnaamaan pakanoille Kristuksen käsittelemättömiä rikkauksia ja tuomaan kaikkien valoon se salaisuuden suunnitelma, joka on piilotettu menneistä ajoista Jumalassa, joka loi kaiken, jotta Jumalan monipuolinen viisaus saataisiin nyt kirkon välityksellä tiedoksi taivaiden päämiehille ja viranomaisille ... (Ef 3: 8-10)

 

Julkaistu ensimmäisen kerran 26. maaliskuuta 2015. 

 

Kiitos rukouksistasi ja tuestasi.

 

Hämmästyttävä katolinen novelli!

Aseta keskiajalla, Puu on merkittävä sekoitus draamaa, seikkailua, hengellisyyttä ja hahmoja, jotka lukija muistaa vielä pitkään viimeisen sivun kääntämisen jälkeen…

 

PUU

by
Denise Mallett

 

Denise Mallettin kutsuminen uskomattoman lahjakkaaksi kirjailijaksi on vähättelyä! Puu on kiehtova ja kauniisti kirjoitettu. Kysyn jatkuvasti itseltäni: "Kuinka joku voi kirjoittaa jotain tällaista?" Sanaton.
- Ken Yasinski, Katolinen puhuja, FacetoFace Ministriesin kirjoittaja ja perustaja

Ensimmäisestä sanasta viimeiseen asti olin kiehtonut, ripustettu kunnioituksen ja hämmästyksen väliin. Kuinka yksi niin nuori kirjoitti niin monimutkaisia ​​juoni-viivoja, niin monimutkaisia ​​hahmoja, niin pakottavaa vuoropuhelua? Kuinka pelkkä teini-ikäinen oli oppinut kirjoittamisen taidon, ei vain taitavasti, vaan syvällisen tunteen kanssa? Kuinka hän pystyi käsittelemään syvällisiä aiheita niin taitavasti ilman vähempää saarnaa? Olen edelleen kunnioitusta. Selvästi Jumalan käsi on tässä lahjassa.
-Janet Klasson, kirjan kirjoittaja Pelianito-päiväkirjablogi

 

TILAA KOPIOI TÄNÄÄN!

 

Vietä 5 minuuttia päivässä Markin kanssa meditoimalla päivittäin Nyt Word massalukemissa
näinä neljäkymmentä paaston päivää.

Uhri, joka ruokkii sieluasi!

TILAA tätä.