Viimeinen oikeudenkäynti?

Duccio, Kristuksen pettäminen Getsemanen puutarhassa, 1308 

 

Teidän kaikkien uskonne horjuu, sillä kirjoitettu on:
'Minä lyön paimenta,
ja lampaat hajotetaan.
(Merkitse 14: 27)

Ennen Kristuksen toista tulemista
kirkon on läpäistävä viimeinen oikeudenkäynti
se ravistaa monien uskovien uskoa…
-
Katolisen kirkon katekismi, nro 675, 677

 

MITÄ onko tämä "viimeinen koe, joka horjuttaa monien uskovien uskoa?"  

Vuonna 2005 ensimmäisten joukossanyt sanoja”Sain rukouksessa olevan tulossa "vaino" - a "moraalinen tsunami" "homoavioliiton" keskipisteessä.[1]vrt Vaino! ... ja moraalinen tsunami Nykyään sukupuoliideologia pyyhkäisee nyt hyökyaallon tavoin katolisten luokkahuoneiden läpi, kun "terveyslaitokset" tarjoavat lasten kastroimista ja kirurgista muuttamista kemiallisesti,[2]esim. tätä, tätäja tätä ja jotkut piispat keskustella avoimesti homoliittojen "siunauksesta". Hälyttävintä on, että hierarkia ei juurikaan vastusta julkista vastustusta tässä avoimessa sodassa ihmisten seksuaalisuutta vastaan. Vatikaani on pikemminkin kiinnittynyt siihenilmastonmuutos"[3]vrt. "Paavi Franciscus sanoo "ei sodalle", kehottaa ilmastotoimia suoratoistossa Bill Clintonin kanssa" ja valitettavasti edistämme Big Pharman asialistaa.[4]vrt Avoin kirje katolisille piispoille

… Tänään näemme sen todella kauhistuttavassa muodossa: suurin kirkon vaino ei tule ulkoisilta vihollisilta, vaan se syntyy kirkossa olevasta synnistä. —POPE BENEDICT XVI, haastattelu lennolla Lissaboniin, Portugali; LifeSiteNews, 12. toukokuuta 2010

 

Suuri sekavuus

Yhä useammat maallikot, papit, piispat ja kardinaalit ovat vakavasti huolissaan Vatikaanin suunnasta yleensä. Hämmentäviä tapaamisia, huolestuttavia paavin puheita, vaarallisten globaalien esityslistan mukautumiseen, monet uskolliset katolilaiset tuntevat olevansa susien hylätty. 

Kun paavi Benedictus XVI erosi tehtävästään vuonna 2013, kuulin yhä uudelleen ja uudelleen yhden tähän mennessä vahvimmista sisätilojen sanoista: "Olet nyt menossa vaarallisiin ja hämmentäviin aikoihin. " Nyt tiedän miksi.

Puhuin tästä pitkään amerikkalaisen näkijän Jenniferin kanssa, joka sai samanlaisia ​​sanoja Herraltamme vuonna 2005 (että Vatikaanin virkamies lopulta rohkaisi häntä leviämään maailmalle):

Kansani, tämä sekaannusten aika vain lisääntyy. Kun merkit alkavat ilmestyä kuin pakettiautot, tiedä, että sekavuus vain lisääntyy sen kanssa. Rukoilla! Rukoile rakkaat lapset. Rukous pitää sinut vahvana ja antaa sinulle armon puolustaa totuutta ja sinnikkyyttä näinä koettelemusten ja kärsimysten aikoina. —Jeesus Jenniferille 3. marraskuuta 2005

Merkit todellakin tulevat nyt esiin kuin laatikkoautot, kuten myös hämmennys. Itse asiassa Benedictus XVI:n hallituskaudella Jeesus sanoi hänelle kuuluvalla äänellä (kuten kaikki viestit, jotka hän väittää saavansa), että kun "uusi johtaja" tulisi esiin, tapahtuisi myös suuri seulonta.

Tämä on loistava siirtymä. Kirkkoni uuden johtajan tullessa tapahtuu suuri muutos, muutos, joka kitkee ne, jotka ovat valinneet pimeyden polun; ne, jotka päättävät muuttaa kirkkoni tosi opetuksia. —Jeesus Jenniferille 22. huhtikuuta 2005, Wordsfromjesus.com

Kuulen, että kun tapaatte seurakuntana, keskuudessanne on erimielisyyksiä, ja jossain määrin uskon sen; keskuudessanne täytyy olla ryhmittymiä, jotta se ne, jotka teidän keskuudessanne hyväksytään, voivat tulla tunnetuiksi. (1.Kor 11: 18--19)

 
Suudelman kanssa?

Juudas, petätkö Ihmisen Pojan?
suudelman kanssa? (Luukas 22:48)

Kardinaali Gerhard Müller sanoi: 

… Todelliset ystävät eivät ole niitä, jotka imartelevat paavia, vaan ne, jotka auttavat häntä totuuden sekä teologisen ja inhimillisen osaamisen kanssa. -Corriere della Sera, 26. marraskuuta 2017; lainaus Moynihan Lettersistä, # 64, 27. marraskuuta 2017

Sen pitäisi tulla ennen kaikkea hänen veljensä piispoilta.[5]Mitä tulee maallikoihin: ”[Maallikoilla] olevan tiedon, pätevyyden ja arvovallan mukaan heillä on oikeus ja joskus jopa velvollisuus ilmaista pyhille pastoreille mielipiteensä asioista, jotka koskevat kirkon hyvää. ja ilmoittamaan mielipiteensä muille uskollisille kristityille, ilman että tämä vahingoita uskon ja moraalin koskemattomuutta, kunnioittaen pastoreitaan ja huomioimalla yhteisen edun ja ihmisarvon." — Kanonin laki, Canon 212 §3 Mutta mitä tapahtuu, kun paavi nimittää vallanpitäjiin miehiä, jotka harhaanjohtavan myötätunnon "suudelmalla" ehdottavat väärää tai Anti-armo?

On hämmentävää, että paavillisen elämän akatemian johtaja tuki Italian aborttilakia[6]vrt jahlf.org samalla ehdottaa, että avustettu itsemurha voi olla "suurin konkreettisesti mahdollista yhteinen hyvä".[7]vrt lifesitenews.com Hän myös edisti lasten injektointia kokeellisella COVID-geeniterapialla, kun se oli ja on edelleen täysin tarpeetonta.[8]Maailmankuulu biotilasto- ja epidemiologi, Standfordin yliopiston professori John Iannodis julkaisi artikkelin COVID-19-tartuntojen kuolleisuudesta. Tässä on ikäryhmitelty tilastot alkaen iästä:

0-19 vuotta: 0027 % (tai eloonjäämisprosentti 99.9973%)
20-29 014 % (tai eloonjäämisprosentti 99.986%)
30-39 031 % (tai eloonjäämisprosentti 99.969%)
40-49 082 % (tai eloonjäämisprosentti 99.918%)
50-59 27 % (tai eloonjäämisprosentti 99.73%)
60-69 59 % (tai eloonjäämisprosentti 99.31%) (Lähde: medrxiv.org) vrt. lifesitenews.com
ja jopa tappava.[9]”Useat eri puolilta Eurooppaa saadut data-analyysit ovat valitettavasti löytäneet huolestuttavan yhteyden Pfizerin lapsille tarkoitetun COVID-19-rokotteen hyväksymisen ja lasten liikakuolemien lisääntymisen välillä. Viimeisimmän havainnon mukaan ylimääräiset kuolemat ovat lisääntyneet 760 prosenttia. vrt. shtfplan.com 

Fr. Antonio Spadaro, joka tunnetaan "paavin suukappaleena", on juuri nimitetty Rooman kuurialle – mies, joka väittää, että Jeesus oli "tuntematon" ja "epäkunnioittava" ja jonka "parantui" hänen "nationalismistaan" ja "jäykkyydestään" hänen vaihtonsa kanaanilaisen naisen kanssa.[10]vrt blog.messainlatino.it

Kardinaaliksi valittu Víctor Manuel Fernández (kuva: Daniel Ibanez/CNA / EWTN)

Ehkä hämmästyttävintä on kuitenkin kardinaaliehdokkaan arkkipiispa Víctor Manuel Fernándezin nimittäminen kirkon toiseksi korkeimpaan virkaan valvomaan katolisen opin oikeaoppisuutta (hän ​​on pappi, joka kirjoitti ironisesti eroottisen kirjan kissing.[11]vrt ncronline.org ) Kuten Edward Pentin raportoi, uskonopin dicasteryn uusi prefekti näyttää olevan avoin homoseksuaalisten liittojen "siunaukselle", "jos siunaus annetaan sellaisella tavalla, ettei se aiheuta sitä hämmennystä", sanoi Arch. Fernández.[12]ncregister.com Mutta kuinka katolinen kirkko voi siunata seksuaalista liittoa, jonka hän heti opettaa olevan "luonnollisesti häiriintynyt"?[13]CCC, 2357: "Homoseksuaalisuus viittaa miesten tai naisten välisiin suhteisiin, jotka kokevat yksinomaista tai hallitsevaa seksuaalista vetovoimaa samaa sukupuolta olevia ihmisiä kohtaan. Se on ottanut monia erilaisia ​​muotoja vuosisatojen ja eri kulttuureissa. Sen psykologinen synty on suurelta osin selittämätön. Perustuen Pyhään Raamattuun, jossa homoseksuaaliset teot esitetään vakavana turmeluksena, perinne on aina julistanut, että "homoseksuaaliset teot ovat luonnostaan ​​häiriintyneitä". Ne ovat luonnonlain vastaisia. He sulkevat seksuaalisen aktin elämän lahjalta. Ne eivät johdu aidosta affektiivisesta ja seksuaalisesta täydentävyydestä. Niitä ei voida hyväksyä missään olosuhteissa." Vastaus on hän ei voi: "Niitä ei voida hyväksyä missään olosuhteissa", toteaa The Katekismus toistaa raamatullisia tapoja.[14]vrt. "Kritisoi Fr. Martinin LGBT-verkkosivusto" Joten miksi tästä edes keskustellaan julkisesti, kun entinen Uskonopin seurakunta on jo julistanut:

…ei ole laillista antaa siunausta suhteille tai kumppanuuksille, edes vakaille, joihin liittyy seksuaalista toimintaa avioliiton ulkopuolella (eli miehen ja naisen hajoamattoman liiton ulkopuolella, joka on itsessään avoin elämän siirtymiselle), kuten on samaa sukupuolta olevien henkilöiden väliset liitot. Se, että tällaisissa suhteissa on positiivisia elementtejä, joita on itsessään arvostettava ja arvostettava, ei voi oikeuttaa näitä suhteita ja tehdä niistä oikeutettuja kirkollisen siunauksen kohteita, koska positiiviset elementit ovat olemassa sellaisen liiton yhteydessä, jota ei ole määrätty Luojan suunnitelman mukaan. . —15. maaliskuuta 2021; paina.vatican.va

Tästä syystä tämä julkinen asema on niin vakava. Yksinkertaisesti nostamalla esiin haamu, jonka tällaiset moraalittomat teot (liitot) voisivat mahdollisesti olkaa "siunattuja", erityisesti nuoret voivat joutua harhaan syntisiin suhteisiin, jotka voivat vahingoittaa heitä koko elämän, ellei ikuisuuden, sillä väärällä oletuksella, että toiminnassa on jotain vanhurskasta, joka on vastoin "Luojan suunnitelmaa". Sana tälle on skandaali. 

Skandaali on asenne tai käyttäytyminen, joka saa toisen tekemään pahaa. Skandaalin aiheuttajasta tulee naapurin houkuttelija. Hän vahingoittaa hyvettä ja nuhteettomuutta; hän saattaa jopa vetää veljensä hengelliseen kuolemaan. Skandaali on vakava rikos, jos toinen teolla tai laiminlyönnillä johdetaan tarkoituksella vakavaan rikokseen. Skandaali saa erityisen vakavuuden sen aiheuttajien auktoriteetin tai skandaalin saaneiden heikkouden vuoksi. Se sai Herramme lausumaan tämän kirouksen: "Joka saa yhden näistä pienimmistä, jotka uskovat minuun, tekemään syntiä, hänen olisi parempi, että hänen kaulaansa kiinnitettäisiin suuri myllynkivi ja hän hukkuisi meren syvyyteen. ” Skandaali on vakava, kun sen antavat ne, jotka luonteeltaan tai viraltaan ovat velvollisia opettamaan ja kouluttamaan muita. Jeesus moittii kirjanoppineita ja fariseuksia tästä syystä: hän vertaa heitä susiin lampaiden vaatteissa. -Katolisen kirkon katekismi, n. 2284-2285

Tämän skandaalin kärjessä on toinen Franciscuksen piirissä oleva mies, joka on väittänyt, että paavi tukee homoseksuaalisia siviililiittoja.

Se ei ole vain sitä, että [paavi Franciscus] suvaitsee sitä, hän tukee sitä… hän on ehkä tietyssä mielessä, kuten kirkossa sanomme, kehittänyt oman oppinsa… Meidän on otettava huomioon se tosiasia, että kirkon pää on nyt sanonut, että hänen mielestään kansalaisliitot ovat kunnossa. Emmekä voi hylätä sitä… Piispat ja muut ihmiset eivät voi hylätä sitä niin helposti kuin haluaisivat. Tämä on tietyssä mielessä, tämä on eräänlainen opetus, jonka hän antaa meille. — Fr. James Martin, CNN.com; katso keskustelu tästä: The Body Breaking

Hänen pappinsa rikkovat lakiani ja häpäisevät sen, mitä pidän pyhänä; he eivät tee eroa pyhän ja tavallisen välillä eivätkä opeta eroa epäpuhtaan ja puhtaan välillä... (Hesekiel 22:26)

 

Sekalaiset paavin signaalit

Ei kuitenkaan voida yksinkertaisesti sanoa, että Fr. Martin teki tämän johtopäätöksen tyhjästä. Selitin hänen kommenttinsa kontekstin Francisin antaman kiistanalaisen televisiohaastattelun perusteella, joka johti otsikoihin. ympäri maailmaa julistaen,Francisista tulee ensimmäinen paavi, joka tukee samaa sukupuolta edustavia kansalaisjärjestöjä.. (Katso The Body Breaking, joka oli myös profeetallinen varoitus siitä, että tällaiset lausunnot voivat lietsoa skismaa. Eräs pappi todellakin otti äskettäin kameran eteen ja julisti, että Franciscus "ei ole paavi eikä katolinen", koska hän pitää "harhaoppistaan". Siitä vähän lisää.)

Paavi Franciscus kehotti toistuvasti satojatuhansia nuoria, jotka olivat kokoontuneet Maailman nuorisopäiville Lissabonissa, että "kaikki" ovat tervetulleita katoliseen kirkkoon. Myöhemmin, kun paavi Franciscus pyysi kommentoimaan suoraan niitä, jotka tunnustavat olevansa homoseksuaaleja, mutta jotka eivät tunne olevansa kutsutut selibattiin mutta haluavat silti olla osa kirkkoa, paavi Franciscus vetosi vertaukseen hääjuhlasta.

Jeesus on hyvin selvä tässä: kaikki… hän lähetti kaduille kutsumaan kaikki, kaikki, kaikki. Jotta se pysyy selvänä, Jeesus sanoo "terveet ja sairaat", "vanhurskaat ja syntiset", kaikki, kaikki, kaikki. Toisin sanoen ovi on avoinna kaikille, jokaisella on oma tilansa kirkossa. Miten jokainen ihminen elää sen? Autamme ihmisiä elämään niin, että he voivat miehittää tuon paikan kypsästi, ja tämä koskee kaikenlaisia ​​ihmisiä. Emme saa olla pinnallisia ja naiiveja pakottamalla ihmisiä sellaisiin asioihin ja käyttäytymiseen, joihin he eivät ole vielä kypsiä tai eivät kykene. -28. elokuuta 2023, kommentit portugalilaisille jesuiitille, laciviltacatolica.com

Todellakin, kaikki ovat sallittuja ja tervetulleita katoliseen kirkkoon. Kysymys on mikä tekee meistä todellisia Kristuksen ruumiin jäseniä? Raamatun mukaan, 

Johannes kastoi a parannuksen kaste, käskee ihmisiä uskomaan siihen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, eli Jeesukseen. (Apostolien teot 19:4)

Katekismus sanoo: ”Kaste on ensisijainen paikka ensimmäiselle ja perustavanlaatuiselle kääntymykselle. Uskomalla evankeliumiin ja kasteen kautta ihminen hylkää pahan ja saa pelastuksen."[15]ei. 1427 Kuten Pietari toisti ensimmäisessä julkisessa saarnassaan: "Tehkää siis parannus ja kääntykää, jotta syntinne pyyhittäisiin pois ja Herra antaisi teille virvoituksen aikoja."[16]Säädökset 3: 19 Parannus on edellytys "virvoituksen" kokemisen alkamiselle Kristuksen kirkossa.

Siitä huolimatta Francis jatkaa:

Koska he ovat hyveellisiä muilla elämänsä alueilla ja tuntevat opin, voimmeko sanoa, että he ovat kaikki erehtyneet, koska he eivät omassatunnossaan koe, että heidän suhteensa ovat syntisiä?

Raamattu kehottaa meitä "uskon kuuliaisuuteen".[17]Rome 1: 5 Velvollisuutemme on siis noudattaa tietoa tietoisuus. 

Omatunto on valistettava ja moraalinen tuomio on valistettava. Hyvin muotoiltu omatunto on rehellinen ja totuudenmukainen. Se muotoilee tuomionsa järjen mukaan, noudattaen Luojan viisauden haluamaa todellista hyvää. Omantuntokasvatus on välttämätöntä ihmisille, jotka ovat alttiina negatiivisille vaikutuksille ja synnin houkuttelemia suosimaan omaa tuomiotaan ja hylkäämään arvovaltaiset opetukset. -Katolisen kirkon katekismi, n. 1783

Fr. Dominic Legge, OP on systemaattisen teologian opettaja Dominican House of Studiesissa Washington DC:ssä. Hän selittää ratkaisevan eron pyhyydessä kasvamisen ja synnin rikkomisen välillä. 

Se, mitä Johannes Paavali kutsui "asteittaisuuden laiksi", ei tarkoita "asteittaista" kääntymistä pois synnistä, vaan ikuiseen kristilliseen oppiin, jonka mukaan emme ole vielä täydellisiä kääntymyksemme ensimmäisellä hetkellä. Kun saamme kääntymyksen armon, irtaudumme lopullisesti pahasta ja sitten vähitellen edistää pyhyydessä. Saatamme jopa langeta takaisin vakavaan syntiin, mutta armon avulla teemme parannuksen ja aloitamme alusta. Tässä parannuksen sakramentilla on tärkeä rooli: se kutsuu meitä luopumaan synneistämme lopullisesti lujalla parannustavoitteella. Itse asiassa se, joka ei vielä tee parannusta, ei vielä ota vastaan ​​Jumalan armoa, joten hänelle ei anneta anteeksi. (CCC ei. 1451; DH 1676.) – 14. lokakuuta 2014; opest.org

Nousu pyhyyteen on asteittaista, mutta synnistä luopuminen ei voi olla. Sellaisenaan "tila kirkossa" ei tarkoita penkkiä istua varten, vaan Vapahtajaa, joka antaa minulle anteeksi ja vapauttaa minut synnin vallasta ja sen seurauksista. Ystävyys Kristuksen kanssa perustuu siis kuuliaisuuteen Hänen erehtymättömälle Sanalleen.

Olette ystäviäni, jos teette mitä käsken teidän. (Joh. 15:14) Miksi kutsut minua: 'Herra, Herra', mutta et tee mitä käsken? (Luukas 6:46)

Siten vertaus juhlasta osoittaa itse asiassa, että kaikki ovat tervetulleita, mutta "tila" pöydässä kuuluu vain niille, jotka "irtautuvat lopullisesti pahasta":

Kun kuningas tuli vieraita vastaan, hän näki siellä miehen, joka ei ollut pukeutunut hääpukuun. Hän sanoi hänelle: 'Ystäväni, kuinka voit tulla tänne ilman hääasua?' Mutta hän vaikeutui hiljaisuuteen. (Matt 22:9, 11-12)

Sillä Jumalan armo on ilmestynyt kaikkien ihmisten pelastukseksi, opettaen meitä luopumaan uskonnottomuudesta ja maallisista intohimoista ja elämään raittiutta, oikeamielistä ja jumalista elämää tässä maailmassa... (Tiitus 2:11-12) Sillä meidän kaikkien täytyy ilmestyä Kristuksen tuomioistuimen eteen, jotta jokainen saisi palkan tekojensa mukaan kehossa, oli se sitten hyvä tai paha. (2 Korinttolaisille 5:10)

 

Veljellinen oikaisu

Se, mitä me todistamme katolisissa instituutioissa, Maailman nuorisopäivänä ja yhteiskunnassa yleensä, ei ole vain myötätuntoa niitä kohtaan, jotka kamppailevat seksuaalisen identiteettinsä kanssa, vaan siihen liittyvän elämäntavan edistämistä ja hyväksymistä. Useat kardinaalit, piispat ja papit ovat ilmaisseet vakavan huolensa tästä skandaalista sekaannusta. Mutta uuden prefektin mukaan he eivät saa tehdä niin.

Jos nyt kerrot minulle, että joillakin piispoilla on erityinen Pyhän Hengen lahja arvioida Pyhän Isän oppia, astumme noidankehään (jossa kuka tahansa voi väittää omistavansa oikean opin), ja se olisi harhaoppia ja skisma. — Prefekti, arkkipiispa Víctor Manuel Fernández, 11. syyskuuta 2023; ncregister.com

Tämä on leukaa raastava lausunto, joka tulee uskonopista. Varten Katolisen kirkon katekismi toteaa selvästi:

Jumalallista apua annetaan myös apostolien seuraajille, opettaen yhteydessä Pietarin seuraajan kanssa… mikä johtaa parempaan Ilmestyskirjan ymmärtämiseen uskon ja moraalin asioissa.  - CCC, 892

Itse asiassa jokainen uskollinen katolinen voi väittää omistavansa oikean opin, koska he ovat yhteydessä pyhän perinteeseen! Lisäksi,

Paavi ei ole ehdoton suvereeni, jonka ajatukset ja toiveet ovat lakia. Päinvastoin, paavin palvelus takaa tottelevaisuuden Kristusta ja Hänen sanaansa kohtaan. – Paavi Benediktus XVI, Homilia 8. toukokuuta 2005; San Diego Union-Tribune

Jopa paavi Franciscus sanoi näin:

Paavi ei tässä yhteydessä ole korkein herra, vaan pikemminkin ylin palvelija – "Jumalan palvelijoiden palvelija"; kirkon kuuliaisuuden ja mukautumisen takaaja Jumalan tahdon, Kristuksen evankeliumin ja kirkon perinteen kanssa, syrjäyttää jokaisen henkilökohtaisen mielihyvänhuolimatta siitä, että hän – Kristuksen itsensä tahdosta – ”kaikkien uskovien korkein pastori ja opettaja” ja siitä huolimatta, että hän nauttii ”korkeimmasta, täydestä, välittömästä ja yleismaailmallisesta tavallisuudesta kirkossa”. —POPE FRANCIS, loppusanat sinodista; Katolinen uutistoimisto, 18. lokakuuta 2014 (kursivointi)

Ja kuitenkin yhä enemmän näyttää siltä, ​​että henkilökohtaiset päähänpistot määräävät kirkon suunnan. Kuten tohtori Ralph Martin väitti äskettäin hyvin tasapainoisessa varoituksessa: "Henkilökunta on politiikkaa", joten näyttää "erehtymättömän selvältä, mihin meitä johdetaan".[18]katso"Selkeästi, minne meitä johdetaan"
 
Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun tämänkaltainen kriisi seuraa paavinvaltaa. Galatalaiskirjeessä luemme Paavalin kohtaavan Helluntain jälkeisen Pietarin:
 
Kun Keefas tuli Antiokiaan, vastustin häntä päin kasvojaan, koska hän oli selvästi väärässä… ei ollut oikealla tiellä evankeliumin totuuden mukaisesti… (Gal 2:11, 14)
 
Helluntain jälkeinen Pietari… on sama Pietari, joka juutalaisten pelossa petti kristillisen vapautensa (Gal. 2 11–14); hän on yhtä aikaa kivi ja kompastuskivi. Ja eikö niin ole käynyt läpi kirkon historian, että paavi, Pietarin seuraaja, on ollut yhtä aikaa Petra ja Skandalon – sekä Jumalan kallio että kompastuskivi? —POPE BENEDICT XIV, alkaen Das neue Volk Gottes, s. 80 jt

Tärkeässä uudessa haastattelussa piispa Athanasius Schneider totesi:

Paavi ei voi harjoittaa harhaoppia puhuessaan entinen cathedra, tämä on uskon dogmi. Hänen opetuksessaan ulkopuolella ex cathedran lausunnotHän voi kuitenkin tehdä opillisia epäselvyyksiä, virheitä ja jopa harhaoppeja. Ja koska paavi ei ole identtinen koko kirkon kanssa, kirkko on vahvempi kuin yksittäinen erehtyvä tai harhaoppinen paavi. — 19. syyskuuta 2023, onepeterfive.com

Mutta hän jatkaa selventääkseen, että edes sellaisissa tapauksissa kenelläkään kirkossa ei ole valtuuksia yksipuolisesti julistaa paavin virkaa mitättömäksi. 

Edes harhaoppisen paavin tapauksessa hän ei menetä virkaansa automaattisesti, eikä kirkossa ole elintä, joka julistaisi hänet syrjäytetyksi harhaopin takia. Sellaiset toimet olisivat lähellä eräänlaista sovinnon tai episkopalismin harhaoppia. Konsiliarismin tai episkopalismin harhaoppi sanoo pohjimmiltaan, että kirkossa on elin (ekumeeninen neuvosto, synodi, Cardinals, College of Bishops), joka voi antaa laillisesti sitovan tuomion paavista. Teoria paavinvallan automaattisesta menetyksestä harhaopin takia on vain mielipide, ja jopa St. Robert Bellarmine huomasi tämän, eikä esittänyt sitä itse Magisteriumin opetuksena. Monivuotinen paavin magisterium ei koskaan opettanut tällaista mielipidettä. -ibid.

Piispa Athanasiuksen selitys on ratkaisevan tärkeä aikana, jolloin monet katolilaiset, jotka ovat järkyttyneitä paavin vallasta, alkavat flirttailla skisman kanssa. Pikemminkin: "Sellaisessa tapauksessa", hän lisää, "täytyisi kunnioittavasti oikaista häntä (välttäen puhtaasti inhimillistä vihaa ja epäkunnioittavaa kielenkäyttöä), vastustaa häntä, kuten vastustaisi huonoa perheen isää.

Meidän on autettava paavia. Meidän on seisottava hänen kanssaan samalla tavoin kuin oman isämme kanssa. - kardinaali Sarah, 16. toukokuuta 2016, Kirjeitä Robert Moynihanin lehdestä

 
Viimeinen oikeudenkäynti?

Harhaoppisen paavin risti
– vaikka se olisi kestoltaan rajoitettu –
on suurin kuviteltavissa oleva risti koko kirkolle.
– Piispa Athanasius Schneider
Maaliskuu 20, 2019, onepeterfive.com

Meillä täytyy olla tarpeeksi yliluonnollista uskoa, luottamusta, nöyryyttä,
ja ristin henki kestämään
sellainen poikkeuksellinen oikeudenkäynti.
– Piispa Athanasius Schneider
19. syyskuuta 2023; onepeterfive.com

Tämä hämmennys, jota näemme, ei ole muuta kuin Getsemanen kaaosta… pimeydestä ja tuskasta, vartijoiden äkilliseen "aaltoon", Juudaksen kavaltaan, apostolien pelkuruuteen. Emmekö elä tätä hetkeä uudestaan?

Ennen Kristuksen toista tulemista kirkon on läpäistävä viimeinen koettelemus, joka ravistaa monien uskovien uskoa ... Kirkko tulee valtakunnan kirkkauteen vain tämän viimeisen pääsiäisen kautta, kun hän seuraa Herraansa kuolemassa ja ylösnousemuksessa. -Katolisen kirkon katekismi, nro 675, 677

Jeesus julisti: "Sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan kirkkoni, eivätkä alamaailman portit voita sitä."  Mikä voisi kenties "järisyttää monien uskovien uskoa" enemmän kuin nähdä halkeamia tuohon 2000 vuotta vanhaan kallioon? Mikä voisi olla hämmentävämpää kuin se, että juuri ne, joiden tehtävänä on suojella ”uskon varastoa”, alkavat piittaamattomasti leikkiä sillä?

Uskon talletusten vartiointi on tehtävä, jonka Herra on uskonut seurakunnalleen ja jonka se täyttää kaikkina aikoina. —NOPPA Johannes Paavali II, Fidei Talletus

Piispa Joseph Strickland, CNS-valokuva

Mikä voisi olla hämmentävämpää kuin se, että äidin, todellisen Magisteriumin, kyseenalaistaminen?

Tiedän, että ihmiset [Francis] on ympäröinyt itsensä sellaisilla, jotka ovat selvästi puhuneet harhaoppisia lausuntoja… Kun sinulla on tilanne, jossa Kristuksen sijaisen tekemä on kyseenalaista, niin pysyn Kristuksen puolella. Uskon Pietarin toimistoon, uskon katoliseen kirkkoon koska Minä uskon Kristukseen. Joten se on arvoitus, johon minulla ei ole mitään käsitystä – miten käsittelemme tätä? Mutta vastaukseni on rakastavasti ja hyväntekeväisyydellä… aidolla armolla… – piispa Joseph Strickland, 19. syyskuuta 2023; Live-uutisia tänään 

Meidän on muistettava, veljet ja sisaret, että Kristuksen lupaus suojasta helvettiä vastaan ​​ei koskenut instituutiota, rakennusta tai edes "Vatikaanin kaupunkia". Se koskee uskollista laumaa, Hänen mystistä ruumiistaan. 

Tällä hetkellä maailmassa ja kirkossa on suuri levottomuus ja kyseessä on usko… Luen joskus evankeliumin loppuaikoja ja todistan, että tällä hetkellä on tulossa joitain merkkejä tästä lopusta ... Minua hämmästyttää katolisen maailman ajatus, että katolilaisuuden sisällä näyttää olevan toisinaan -valtaa ei-katolista ajattelutapaa, ja voi tapahtua, että huomenna tämä ei-katolinen ajatus katolilaisuudessa tulee huomenna tulee vahvempi. Mutta se ei koskaan edusta kirkon ajatusta. Se on välttämätöntä pieni lauma elääriippumatta siitä kuinka pieni se voisi olla. —PAPE PAUL VI, Salainen Paavali VI, Jean Guitton, s. 152-153, viite (7), s. ix.

Kun Juudas petti Kristuksen, Pietari kielsi Hänet ja loput opetuslapset juoksivat eri suuntiin, oli yksi apostoli, joka yksinkertaisesti seisoi - seisoi ristin alla, Neitsyt Marian vieressä. St. John ei vaivautunut äkilliseen hämmennykseen; hän ei juoksenut Pietarin perään julistamaan häntä pannajulistus tai metsästää muita apostoleja syyttääkseen heitä kapinasta. Hän ei voinut hallita sotkua, jakautumista, luopumusta. Mutta hän voisi hallita hänen vastaustaan. 

Ja katso, Johannes löysi yhtäkkiä keskellä kaaosta ja hämmennystä, keskellä tuota myrskyä, että Hän oli emme ilman äitiä! 

Kun Jeesus näki äitinsä ja opetuslapsensa, jota hän rakasti, hän sanoi äidilleen: "Nainen, katso, poikasi." Sitten hän sanoi opetuslapselle: "Katso, äitisi." Siitä hetkestä lähtien opetuslapsi vei hänet kotiinsa. (Johannes 19: 26--27)

Ei ole sattumaa, että Neitsyt Maria sanoi Fatimassa:

Minun tahrattoman sydämeni on turvasatamasi ja tie, joka johtaa sinut Jumalan luo. —Toinen ilmestys, 13. kesäkuuta 1917, Kahden sydämen ilmestys nykyaikana, www.ewtn.com

Monien usko horjuu juuri nyt. Saatana houkuttelee monia pakenemaan joko skismaan tai väärään käsitykseen, että jokainen paavin suusta tuleva sana on dogmaa. Skisma ja papolatry ovat molemmat virheitä.

Ei, älä petä, kiellä tai juokse. Seistä. Pysy paikallasi Jeesuksen ja Marian kanssa – ja he varmasti kantavat sinut tämän läpi Myrsky Sekaannus ja pitää sinut turvassa, vaikka Pietarin barque pitäisikin haaksirikko jonkin aikaa.

En koskaan eroa katolisesta kirkosta. Tapahtuipa mitä tahansa, aion kuolla roomalaiskatolisena. En koskaan ole osa skismaa. Säilytän uskoni sellaisena kuin sen tiedän ja vastaan ​​parhaalla mahdollisella tavalla. Sitä Herra odottaa minulta. Mutta voin vakuuttaa teille tämän: ette löydä minua minkään skismaattisen liikkeen osana tai, Jumala varjelkoon, johtavana ihmisiä irtautumaan katolisesta kirkosta. Minun mielestäni se on meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kirkko ja paavi on hänen sijaisensa maan päällä, enkä aio erota siitä. - kardinaali Raymond Burke, LifeSiteNews, 22. elokuuta 2016

Uskon kirkon ykseyteen enkä anna kenenkään käyttää hyväkseen negatiivisia kokemuksiani näistä viime kuukausista. Kirkon viranomaisten sitä vastoin on kuunneltava niitä, joilla on vakavia kysymyksiä tai perusteltuja valituksia; ei jätä niitä huomiotta tai, mikä vielä pahempaa, nöyryytä heitä. Muutoin ilman toivomista voi kasvaa riski hitaalle erolle, joka saattaa johtaa osan katolisen maailman hajoamiseen, sekaisin ja pettyneinä. - kardinaali Gerhard Müller, Corriere della Sera, 26. marraskuuta 2017; lainaus Moynihan Lettersistä, # 64, 27. marraskuuta 2017

 

Aiheeseen liittyvä lukeminen

Juudaksen tunti

Johanneksen jalanjäljissä

 

Lämmin kiitos niille, jotka
pystyivät tukemaan Nyt-sanaa.

 

with Nihil Obstat

 

Matkalle Markin kanssa - Nyt Word,
Napsauta alla olevaa banneria merkitä.
Sähköpostiosoitettasi ei jaeta kenellekään.

Nyt Telegramissa. Klikkaus:

Seuraa Markusta ja MeWe: n päivittäisiä "aikamerkkejä":


Seuraa Markuksen kirjoituksia täällä:

Kuuntele seuraavaa:


 

 
Tulosta ystävällinen, PDF ja sähköposti

alaviitteet

alaviitteet
1 vrt Vaino! ... ja moraalinen tsunami
2 esim. tätä, tätäja tätä
3 vrt. "Paavi Franciscus sanoo "ei sodalle", kehottaa ilmastotoimia suoratoistossa Bill Clintonin kanssa"
4 vrt Avoin kirje katolisille piispoille
5 Mitä tulee maallikoihin: ”[Maallikoilla] olevan tiedon, pätevyyden ja arvovallan mukaan heillä on oikeus ja joskus jopa velvollisuus ilmaista pyhille pastoreille mielipiteensä asioista, jotka koskevat kirkon hyvää. ja ilmoittamaan mielipiteensä muille uskollisille kristityille, ilman että tämä vahingoita uskon ja moraalin koskemattomuutta, kunnioittaen pastoreitaan ja huomioimalla yhteisen edun ja ihmisarvon." — Kanonin laki, Canon 212 §3
6 vrt jahlf.org
7 vrt lifesitenews.com
8 Maailmankuulu biotilasto- ja epidemiologi, Standfordin yliopiston professori John Iannodis julkaisi artikkelin COVID-19-tartuntojen kuolleisuudesta. Tässä on ikäryhmitelty tilastot alkaen iästä:

0-19 vuotta: 0027 % (tai eloonjäämisprosentti 99.9973%)
20-29 014 % (tai eloonjäämisprosentti 99.986%)
30-39 031 % (tai eloonjäämisprosentti 99.969%)
40-49 082 % (tai eloonjäämisprosentti 99.918%)
50-59 27 % (tai eloonjäämisprosentti 99.73%)
60-69 59 % (tai eloonjäämisprosentti 99.31%) (Lähde: medrxiv.org) vrt. lifesitenews.com

9 ”Useat eri puolilta Eurooppaa saadut data-analyysit ovat valitettavasti löytäneet huolestuttavan yhteyden Pfizerin lapsille tarkoitetun COVID-19-rokotteen hyväksymisen ja lasten liikakuolemien lisääntymisen välillä. Viimeisimmän havainnon mukaan ylimääräiset kuolemat ovat lisääntyneet 760 prosenttia. vrt. shtfplan.com
10 vrt blog.messainlatino.it
11 vrt ncronline.org
12 ncregister.com
13 CCC, 2357: "Homoseksuaalisuus viittaa miesten tai naisten välisiin suhteisiin, jotka kokevat yksinomaista tai hallitsevaa seksuaalista vetovoimaa samaa sukupuolta olevia ihmisiä kohtaan. Se on ottanut monia erilaisia ​​muotoja vuosisatojen ja eri kulttuureissa. Sen psykologinen synty on suurelta osin selittämätön. Perustuen Pyhään Raamattuun, jossa homoseksuaaliset teot esitetään vakavana turmeluksena, perinne on aina julistanut, että "homoseksuaaliset teot ovat luonnostaan ​​häiriintyneitä". Ne ovat luonnonlain vastaisia. He sulkevat seksuaalisen aktin elämän lahjalta. Ne eivät johdu aidosta affektiivisesta ja seksuaalisesta täydentävyydestä. Niitä ei voida hyväksyä missään olosuhteissa."
14 vrt. "Kritisoi Fr. Martinin LGBT-verkkosivusto"
15 ei. 1427
16 Säädökset 3: 19
17 Rome 1: 5
18 katso"Selkeästi, minne meitä johdetaan"
Lähetetty KOTI, Usko ja moraalit, SUURET KOKEET.