Suuri paljastus

NYT SANA MASSALUKEMISESSA
11. huhtikuuta 2017
Pyhän viikon tiistai

Liturgiset tekstit tätä

Katso, Herran pyörremyrsky on lähtenyt raivoissaan -
Väkivaltainen pyörremyrsky!
Se putoaa väkivaltaisesti jumalattomien päähän.
Herran viha ei käänny takaisin
kunnes hän on teloittanut ja esiintynyt
Hänen sydämensä ajatukset.
Viimeisinä päivinä ymmärrät sen täydellisesti.
(Jeremiah 23: 19-20)

Jeremian sanat muistuttavat profeetta Danielia, joka sanoi jotain vastaavaa saatuaan myös näkemyksiä ”myöhemmistä päivistä”:

Sinusta, Daniel, pidä viesti salassa ja sinetöi kirja asti päättymisaika; monet kaatuvat ja paha lisääntyy. (Daniel 12: 4)

Se on kuin "lopun aikana" Jumala paljastaisi täyteläisyys Hänen jumalallisesta suunnitelmastaan. Nyt kirkon julkiseen ilmoitukseen, joka on annettu meille Kristuksen kautta ”uskon talletuksena”, ei lisätä mitään uutta. Mutta kuten kirjoitin Totuuden avautuva loisto, ymmärryksemme siitä voi varmasti syventää ja syventää. Ja tämä on ollut "yksityisen ilmoituksen" keskeinen rooli meidän aikanamme, kuten Pyhän Faustinan tai Jumalan palvelijan Luisa Piccarretan kirjoituksissa. ^[1]vrt Kytke ajovalot päälle

Esimerkiksi voimallisessa näyssä Pyhän Gertrudin Suuren (s. 1302) annettiin lepää päänsä lähellä Vapahtajan rinnan haavaa. Kun hän kuunteli Hänen sykkivää sydäntäan, hän kysyi rakastetulta apostolilta St.Johnelta, kuinka tapahtui, että hän, jonka pää oli asettunut Vapahtajan rintaan viimeisellä ehtoollisella, ehti olla täysin hiljaa. mestarinsa ihastuttava sydän kirjoituksissaan. Hän pahoitteli häntä siitä, ettei hän ollut sanonut siitä mitään opetuksemme vuoksi. Apostoli vastasi:

Tehtäväni oli kirjoittaa vielä lapsenkengissä olevalle kirkolle jotain Isän Jumalan luomattomasta sanasta, jotain, joka yksin voisi käyttää jokaisen ihmisen älyä ajan loppuun asti, mikä kukaan ei koskaan onnistu täysin ymmärtäväinen. Mitä tulee näiden siunattujen Jeesuksen sydämen lyöntien kieleen, se on varattu viimeisille aikakausille, jolloin näiden salaisuuksien paljastus tarvitsee jälleen lämmittää maailman, joka on vanhentunut ja jäätynyt Jumalan rakkaudessa. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; ”Revelationes Gertrudianae”, toim. Poitiers ja Pariisi, 1877

Paavi Pius XI kirjoitti tietosanakirjassaan ”Korjautuminen pyhään sydämeen”:

Ja siten, jopa vastoin tahtoamme, nousee mieleen ajatus, että nyt lähestyvät ne päivät, joiden Herramme ennusti: "Ja koska vääryyttä on runsaasti, monien rakkaus tulee kylmäksi." (Matt. 24:12). - POPE PIUS XI, Miserentissimus Lunastaja, n. 17; Toukokuu 1928

Nuo sanat olivat kuin ”jumalallinen vihje”, joka kuusi vuotta myöhemmin herättinäiden siunattujen Jeesuksen sydämen lyöntien kieli”Jumalallisen laupeuden paljastuksissa, jotka Jeesus antoi Pyhälle Faustinalle. Yhdellä sykkeellä Jeesus varoittaa, ja toisella hän kutsuu:

Vanhassa liitossa lähetin profeettoja, jotka pitivät ukkosenpäätä kansalleni. Tänään lähetän armoillani koko maailman ihmisille. En halua rangaista kivuliaasta ihmiskunnasta, mutta haluan parantaa sen puristamalla sen armolliselle sydämelleni. Käytän rangaistusta, kun he itse pakottavat minut niin tekemään; Käteni ei halua ottaa kiinni oikeudenmukaisuuden miekasta. Ennen oikeuspäivää lähetän armonpäivä. - Jeesus St. Faustinaan, Jumalallinen Armo sielussani, Päiväkirja, n. 1588

Tämän päivän ensimmäisessä käsittelyssä profeetta Jesaja, jonka kirkon isät ennustivat maan rauhan aikakaudesta ennen maailman loppua, sanoi:

Hänen mukaansa on liian vähän olla palvelijani, kasvattaa Jaakobin heimoja ja palauttaa Israelin eloonjääneitä; Minä teen sinut valoksi kansoille, että pelastukseni ulottuu maan ääriin. (Ch 49)

Isä ikään kuin sanoisi Pojalle:Se on liian vähän, että sinä vain sovittaisit luomieni suhde minuun verelläsi; pikemminkin koko maailman on täytettävä totuutesi, ja kaikki rannikot tuntevat jumalallisen viisauden ja palvovat sitä. Tällä tavalla valo valaisee kaiken luomakunnan pimeydestä ja palauttaa jumalallisen järjestyksen ihmisissä. Ja sitten tulee loppu."

Ja tätä valtakunnan evankeliumia saarnataan kaikkialla maailmassa todistuksena kaikille kansoille, ja sitten loppu tulee. (Matteus 24:14)

Syötä: Luisa Piccarretan kirjoitukset jumalallisesta tahdosta, jotka ovat kuin "kolikon toinen puoli" jumalalliselle armolle. Jos Faustinan ilmoitukset valmistavat meitä tämän aikakauden loppuun, Luisa valmistaa meidät seuraavaan. Kuten Jeesus sanoi Luisalle:

Aika, jolloin nämä kirjoitukset tehdään tunnetuksi, on suhteellinen ja riippuvainen sielujen taipumuksesta, jotka haluavat saada niin paljon hyvää, samoin kuin niiden ihmisten ponnisteluista, joiden on sovelluttava itseään trumpetin kantajiksi uhraamalla. julistamisen uhri uudella rauhan aikakaudella… -Jumalallisen tahdon elämisen lahja Luisa Piccarretan kirjoituksissa, n. 1.11.6, pastori Joseph Iannuzzi; tämä väitöskirja Luisan kirjoituksista sai Vatikaanin yliopiston hyväksyntän sinetit sekä kirkollisen hyväksynnän

… ”Loppuhetkellä” Herran Henki uudistaa ihmisten sydämet ja kaivertaa niihin uuden lain. Hän kokoaa ja sovittaa hajallaan olevat ja jakautuneet kansat; hän muuttaa ensimmäisen luomuksensa, ja Jumala asuu siellä ihmisten kanssa rauhassa. -Katolisen kirkon katekismi, n. 715

Kaikki tämä tarkoittaa sitä, että meillä on etuoikeus elää niin poikkeuksellisessa tilanteessa, jonka useat profeetat ennustivat tuhansia vuosia sitten. Sana "maailmanloppu" tulee kreikan kielestä apokalupsis, jotka tarkoittavat "paljastaa" tai "paljastaa". Tässä valossa Pyhän Johanneksen maailmanloppu ei koske tuomiota ja synkkyyttä, vaan saavutusta ajoissa Jeesuksen valmistavan itselleen pyhän morsiamen…

… Että hän voisi esitellä itselleen kirkon loistavasti, ilman tahroja tai ryppyjä tai mitään sellaista, jotta hän olisi pyhä ja virheetön. (Efesolaisille 5:27)

Alamme vähitellen ymmärtää tämän sukupolvellemme laskeutuneen suuren myrskyn tarkoituksen, tämän "pyörremyrskyn", josta profeetta Jeremia puhui. Jumala sallii sen maan puhdistamiseksi ja Kristuksen valtakunnan perustamiseksi rannikoille: aika, jolloin Hänen sanansa toteutetaan ”maan päällä kuin taivaassa."

Tässä suhteessa Jeesus ja Maria ("kaksi sydäntä", jotka molemmat sanoivat "kyllä" Isälle) paljastavat henkilössään mallin "myöhempien aikojen" tapahtumista tai vaiheista. Jeesus näyttää meille tietä, jota kirkon on noudatettava puhdistumiseksi - Ristin tie. Ystäväni, edesmennyt Fr. George Kosicki kirjoitti:

Kirkko lisää jumalallisen Vapahtajan hallituskautta palaamalla Ylähuoneeseen Golgatalla! -Henki ja morsian sanovat "Tule!", Sivu 95

… Kun hän seuraa Herraansa hänen kuolemassaan ja ylösnousemuksessaan. -Katolisen kirkon katekismi, n. 677

Kuten Jeesus sanoi Pietarille tämän päivän evankeliumissa: "Minne olen menossa, et voi seurata minua nyt, vaikka seuraat myöhemmin." Tämä johtuu siitä, että pelastushistoria on vielä kesken, kunnes Kristuksen Ruumis on täysin yhteydessä Pään kanssa:

Sillä Jeesuksen salaisuuksia ei ole vielä täysin täydennetty ja toteutettu. Ne ovat todellakin täydellisiä Jeesuksen henkilössä, mutta ei meissä, jotka ovat hänen jäseniä, eikä kirkossa, joka on hänen mystinen ruumiinsa. -St. John Eudes, tutkielma ”Jeesuksen valtakunnasta”, Tuntien liturgia, Osa IV, s. 559

Tässä suhteessa Mary on tämän "morsiamen" symboli ja hänen matkansa täydellisyyteen; hän on ”tulevan kirkon kuva”. ^[2]Paavi Benedikti XVI, Esim Salvi, nro 50

Mary on täysin riippuvainen Jumalasta ja suunnattu täysin häntä kohtaan, ja Poikansa puolella hän on täydellisin kuva vapaudesta sekä ihmiskunnan ja maailmankaikkeuden vapauttamisesta. Kirkon on tarkasteltava häntä äidinä ja mallina ymmärtääkseen täydellisesti oman tehtävänsä merkityksen. - POPE ST. JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 37

Millainen tehtävämme näyttää näiltä ”loppuajoilta”? Kun Mary sanoi "kyllä" Jumalalle, hänelle fiat toi Pyhän Hengen hänen päällensä ja Jeesuksen hallitus alkoi hänen kohdussaan. Samoin, kuten Luisan kirjoituksissa nyt täydellisemmin paljastetaan, kirkon on myös annettava hänelle suostumus, "kyllä", jotta "uusi hellunta" tulisi, jotta Jeesus hallitsisi pyhissään siinä, mikä on ”Rauhan aika” maan päällä tai mitä kirkon isät kutsuivat ”lepopäiväksi”:

Mutta kun antikristus on tuhonnut kaiken tämän maailman, hän hallitsee kolme vuotta ja kuusi kuukautta ja istuu temppelissä Jerusalemissa; ja sitten Herra tulee taivaasta pilvissä ... lähettämällä tämän miehen ja ne, jotka seuraavat häntä, tulijärveen; mutta tuomme vanhurskaiden valtakunnan aikojen, toisin sanoen loput, pyhitetyn seitsemännen päivän… Nämä tapahtuvat valtakunnan aikoina, toisin sanoen seitsemäntenä päivänä… vanhurskaan todellinen sapatti. -St. Irenaeus of Lyons, kirkon isä (140–202 jKr); Adversus Haereses, Lyonin Irenaeus, V.33.3.4, Kirkon isät, Cima Publishing Co.

… Kun hänen poikansa tulee tuhoamaan laittoman ajan ja tuomitsemaan jumalattomat ja vaihtamaan aurinkoa, kuuta ja tähtiä - niin hän todellakin lepää seitsemäntenä päivänä… antaessaan kaiken lopun, minä teen kahdeksannen päivän alku, toisin sanoen toisen maailman alku. -Barnabasin kirje (70-79 jKr), kirjoittanut toisen vuosisadan apostolinen isä

Joten tältä osin Jeesus ihan oikeesti on tulossa, ^[3]vrt Onko Jeesus todella tulossa? mutta ei hallitsemaan lihassa, kuten Hän tuli 2000 vuotta sitten. Pikemminkin olla lopullisesti ”suunniteltu” kirkossa, jotta Jeesus voisi hänen kauttaan todella tulla valoksi kaikki kansat.

[Marialle] annettiin tehtäväksi valmistaa morsiamen puhdistamalla "kyllä" olemaan hänen kaltaisensa, jotta koko Kristus, pää ja ruumis, voisi tarjota täydellisen rakkauden uhrin Isälle. Hänen "kyllä" julkisen henkilön on nyt oltava kirkon tarjoama yritys. Maria etsii nyt vihkiytymisemme hänelle, jotta hän voisi valmistaa meidät ja viedä meidät ristillä olevan Jeesuksen oppiin ”kyllä”. Hän tarvitsee vihkiytymisemme eikä vain epämääräistä omistautumista ja hurskautta. Hän tarvitsee pikemminkin antaumuksemme ja hurskautemme sanojen perimmäisessä merkityksessä, toisin sanoen "omistautuminen" lupauksemme antamiseksi (vihkiminen) ja "hurskaus" rakastavien poikien vastauksena. Tarvitsemme uuden viisauden ymmärtääksemme tämän näkemyksen Jumalan suunnitelmasta valmistaa morsiamensa "uudeksi ajaksi". Tämä uusi viisaus on erityisesti niiden käytettävissä, jotka ovat vihkineet itsensä Marialle, viisauden istuimelle. -Henki ja morsian sanovat "Tule!", Fr. George Farrell & Fr. George Kosicki, s. 75-76

Ja niin, kuten olen aiemmin sanonut, ei riitä yksinkertaisesti "tietää" nämä asiat. Meidän on pikemminkin sisäistettävä ne kautta Rukous ja vihkiminen tälle naiselle. Meidän on päästävä Neitsyt Marian kouluun, jonka teemme "sydämen rukouksella": lähestymällä messua rakkaudella ja omistautumisella, huomiolla ja tietoisesti; mennessä rukoileva alkaen sydän, kuten puhuisimme ystävälle; rakastamalla Jumalaa, etsimällä ensin Hänen valtakuntaansa ja palvelemalla häntä lähimmäistämme. Näillä tavoilla Jumalan valtakunta alkaa jo hallita teissä, ja siirtyminen tältä aikakaudelta seuraavaan on iloa ja toivoa, jopa kärsimysten keskellä.

Hänen kärsimänsä ilon vuoksi hän kesti ristin… (Hepr.12: 2)

Ja Jeesuksen kohdalla Ristin alla oli turvapaikka.

Äitini on Nooan arkki. - Jeesus Elizabeth Kindelmannille, Rakkauden liekki, s. 109; kanssa imprimatur arkkipiispa Charles Chaputilta

Kun tämä suuri myrsky muuttuu väkivaltaisemmaksi ja kovemmaksi, "Ymmärrät sen täydellisesti" Jeremia sanoi. Miten? Neitsyt Neitsyt on viisauden paikka - kuten se armoistuin, joka kerran kruunasi ”uuden liiton arkin”. se on in ja kautta Maria ”täynnä armoa” siitä, että Jeesus antaa meille viisauden kulkea tämän myrskyn läpi, kun pidämme häntä Isän tahdolla turvana.