Jeesus sanoi: "Minun valtakuntani ei kuulu tähän maailmaan" (Joh. 18:36). Miksi sitten monet kristityt haluavat nykyään poliitikkoja palauttamaan kaiken Kristuksessa? Vain Kristuksen tulemisen kautta Hänen valtakuntansa vahvistuu odottavien sydämiin, ja he vuorostaan uudistavat ihmiskunnan Pyhän Hengen voimalla. Katsokaa itään, rakkaat veljet ja sisaret, eikä mihinkään muualle…. sillä Hän on tulossa.
PUUTTUU Lähes kaikista protestanttisista profetioista me katolilaiset kutsumme "Immaculate Heartin voittoa". Tämä johtuu siitä, että evankeliset kristityt jättävät melkein yleisesti jättämättä Pyhän Neitsyt Marian sisäisen roolin pelastushistoriaan Kristuksen syntymän jälkeen - jotain Raamattu itse ei edes tee. Hänen roolinsa, joka on nimetty luomisen alusta alkaen, liittyy läheisesti kirkon rooliin, ja kirkon tavoin suuntautuu kokonaan Jeesuksen kirkastamiseen Pyhässä Kolminaisuudessa.
Kuten luette, hänen tahraton sydämensä "rakkauden liekki" on nouseva aamutähti jolla on kaksi tarkoitusta: Saatanan murskaaminen ja Kristuksen hallituskauden luominen maan päällä, kuten se on taivaassa…
ALUSTA ALKAEN…
Alusta alkaen näemme, että pahan tuominen ihmiskuntaan sai odottamattoman vasta-aineen. Jumala sanoo Saatanalle:
Minä panen vihamielisyyden sinun ja naisen, sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille: hän murskaa sinun pääsi, ja sinä odotat hänen kantapäänsä. (3.Moos.15: XNUMX)
Moderneissa raamatunkirjoituksissa lukee: "He iskevät päähän.”Mutta merkitys on sama, koska nainen murskata naisen jälkeläisten kautta. Kuka on tuo jälkeläinen? Tietysti se on Jeesus Kristus. Mutta Raamattu itse todistaa, että Hän on ”esikoinen monien veljien joukossa”. [1]vrt. Roomalaiskirje 8: 29 ja myös heille hän antaa oman auktoriteettinsa:
Katso, minä olen antanut sinulle voiman 'astua käärmeisiin' ja skorpioneihin ja vihollisen täydelliseen voimaan, eikä mikään vahingoita sinua. (Luukas 10:19)
Siten ”jälkeläinen”, joka murskaa, sisältää kirkon, Kristuksen ”ruumiin”: he osallistuvat Hänen voittoonsa. Siksi loogisesti Mary on hänen äitinsä kaikki jälkeläisiä, hän, joka "synnytti hänet esikoinen poika", [2]vrt. Luukas 2:7 Kristus, meidän päämme - mutta myös Hänen mystiselle ruumiilleen, kirkolle. Hän on molempien pään äiti ja runko: [3]"Kristus ja hänen kirkkonsa muodostavat siten yhdessä "koko Kristuksen" (Christus totus). " -Katolisen kirkon katekismi, ei. 795
Kun Jeesus näki äitinsä ja siellä rakastamansa opetuslapsen, hän sanoi äidilleen: "Nainen, katso, poikasi" ... Taivaalle ilmestyi suuri merkki, aurinkoon pukeutunut nainen ... Hän oli lapsen kanssa ja huusi ääneen tuskissaan, kun hän yritti synnyttää ... Sitten lohikäärme vihastui naiselle ja lähti sotaan hänen jälkeläistään vastaan, jotka pitävät Jumalan käskyt ja todistavat Jeesuksesta. (Johannes 19:26; Ilm 12: 1-2, 17)
Siksi hänkin jakaa riemuvoitto pahan yli, ja itse asiassa se on portti, jonka kautta se tulee - portti, jonka kautta Jeesus tulee….
JEESUS TULEE
… Jumalamme lempeän laupeuden kautta - - päivä valaisee meidät korkeudesta antamaan valoa niille, jotka istuvat pimeydessä ja kuoleman varjossa, ohjaamaan jalkamme rauhan tielle. (Luukas 1: 78--79)
Tämä Raamattu toteutui Kristuksen syntymällä - mutta ei täysin.
Kristuksen lunastava teko ei sinänsä palauttanut kaikkia asioita, se vain mahdollisti lunastustyön, aloitti lunastuksemme. - Fr. Walter Ciszek, Hän johtaa minua, s. 116-117
Siten Jeesus kasvaa jatkuvasti hallituskautensa ja pian yksinkertaisella, voimakkaalla, aikakautta muuttavalla tavalla. Pyhä Bernard kuvaa tätä Kristuksen "keskituloksi".
Ensimmäisessä tulemuksessaan Herramme tuli lihassamme ja heikkoutessamme; tässä keskitulossa hän tulee hengessä ja voimassa; viimeisessä tulemuksessa hänet nähdään kirkkaudessa ja majesteettisuudessa… -St. Bernard, Tuntien liturgia, Osa I, s. 169
Emerituspaavi Benedictus XVI vahvisti, että tämä "keskitulo" on katolisen teologian mukainen.
Kun ihmiset olivat aiemmin puhuneet vain Kristuksen kahdesta tulosta - kerran Betlehemissä ja jälleen ajan lopussa - Clairvaux'n pyhä Bernard puhui adventus medius, välituote, jonka ansiosta hän uudistaa määräajoin historiaansa puuttumistaan. Uskon, että Bernardin ero lyö oikean nuotin ... —POPE BENEDICT XVI, Maailman valo, s.182-183, keskustelu Peter Seewaldin kanssa
Oikea huomautus on, että tämä "välitulos", sanoo Bernard, "on piilotettu; siinä vain valitut näkevät Herran omassa itsessään, ja he pelastuvat. " [4]vrt Tuntien liturgia, Osa I, s. 169
Miksi et pyydä häntä lähettämään meille uusia todistajia hänen läsnäolostaan tänään, joissa hän itse tulee luoksemme? Ja tämä rukous, vaikka se ei ole suoraan keskittynyt maailman loppuun, on silti a todellinen rukous hänen tulemisestaan; se sisältää sen rukouksen koko leveyden, jonka hän itse meille opetti: ”Sinun valtakuntasi tulee!” Tule, Herra Jeesus! —POPE BENEDICT XVI Jeesus Nasaretilainen, pyhä viikko: Sisääntulosta Jerusalemiin ylösnousemukseen, s. 292, Ignatius Press
Katsokaa ITÄ!
Jeesus tulee luoksemme monin tavoin: Eukaristiassa, Sanassa, johon ”kaksi tai kolme on kokoontunut”, ”vähimmässä veljessä”, sakramenttipapin persoonassa ... ja näinä viimeisinä aikoina Hän on annetaan meille jälleen kerran, Äidin kautta, "Rakkauden liekkinä", joka tulee esiin hänen tahrattomasta sydämestään. Kuten Our Lady paljasti Elizabeth Kindelmannille hyväksytyissä viesteissä:
… Rakkauden liekkini ... on Jeesus Kristus itse. -Rakkauden liekki, s. 38, Elizabeth Kindelmannin päiväkirjasta; 1962; Imprimatur arkkipiispa Charles Chaput
Vaikka "toisen" ja "keskimmäisen" kieli vaihdetaan seuraavassa kohdassa, St. Louis de Montfort viittasi tähän klassiseen traktaattiinsa omistautumisesta siunatulle Neitsyt Marialle:
Kirkon isien kautta puhuva Pyhä Henki kutsuu myös Neitsytämme itäiseksi portiksi, jonka kautta ylipappi Jeesus Kristus astuu sisään ja lähtee maailmaan. Tämän portin kautta hän tuli maailmaan ensimmäisen kerran ja saman portin kautta hän tulee toisen kerran. — St. Louis de Montfort, Tutkimus todellisesta antaumuksesta siunatulle Neitsyelle, ei. 262
Tämä Jeesuksen "piilotettu" tulo hengessä vastaa Jumalan valtakunnan tulemista. Tätä tarkoitetaan "Pyhän sydämen voitolla", jonka Our Lady lupasi Fatimassa. Paavi Benedict rukoili neljä vuotta sitten, että Jumala "nopeuttaisi ennustuksen täyttymistä Marian Tahraton sydämen voitosta". [5]vrt. Homily, Fatima, Portugali, 13. toukokuuta 2010 Hän piti tätä lausuntoa Peter Seewaldin haastattelussa:
Sanoin, että “voitto” lähestyy. Tämä vastaa merkitykseltämme rukouksiamme Jumalan valtakunnan tulemisen puolesta ... Jumalan voitto, Marian voitto on hiljaista, silti todellista. —POPE BENEDICT XVI Maailman valo, s. 166, Keskustelu Peter Seewaldin kanssa
Voi olla jopa… että Jumalan valtakunta tarkoittaa itse Kristusta, jonka haluamme päivittäin tulla ja jonka tulemisen haluamme ilmestyvän meille nopeasti… —Katolisen kirkon katekismus, n. 2816
Joten nyt näemme keskittyvän, mikä rakkauden liekki on: se on tulossa ja kasvaa Kristuksen valtakunnan, Marian sydämestä sydämeemme -kuin uusi helluntaina -se tukahduttaa pahan ja saa aikaan hänen rauhansa ja oikeudenmukaisuutensa maan ääriin saakka. Raamattu puhuu itse asiassa nimenomaisesti tästä Kristuksen tulemuksesta, joka ei selvästikään ole aikojen lopun parousia, vaan välivaihe.
Sitten näin taivaan avautuvan, ja siellä oli valkoinen hevonen; sen ratsastajaa kutsuttiin ”uskolliseksi ja totta” ... Hänen suustaan tuli terävä miekka iskemään kansakuntia. Hän hallitsee heitä rautasauvalla ... Hän synnytti pojan, poikavauvan, jonka oli määrä hallita kaikkia kansoja rautasauvalla ... [Marttyyrit] herätettiin eloon ja he hallitsivat Kristuksen kanssa tuhat vuotta. (Ilm 19:11, 15; 12: 5; 20: 4)
- - hänet voidaan ymmärtää myös Jumalan valtakuntana, sillä me hallitsemme hänessä. —Katolisen kirkon katekismus, ei. 764
Aamutähti
Tuleva ”rakkauden liekki” on Elizabeth Kindelmannille annettujen ilmoitusten mukaan armo, joka saa aikaan ”uuden maailman”. Tämä on täydellisessä sopusoinnussa kirkon isien kanssa, jotka ennakoivat, että ”laittoman” tuhoutumisen jälkeen Jesajan ennustus ”rauhan aikakaudesta” täyttyisi, kun ”maa täyttyy Herran tuntemuksella kuin vesi peittää meren. " [6]vrt. Jes 11: 9
St. Thomas ja St. John Chrysostom selittävät sanat quem Dominus Jesus tuhoisa kuvituseventti sui ("Jonka Herra Jeesus tuhoaa tulemisensa kirkkaudella" [2.Tess. 2: 8]) siinä mielessä, että Kristus iskee Antikristukseen häikäisemällä häntä kirkkaudella, joka on kuin toisen tulemuksen merkki ja merkki. … Eniten arvovaltainen näkemys, ja joka näyttää olevan parhaiten sopusoinnussa Pyhien kirjoitusten kanssa, on se, että Antikristuksen kaatumisen jälkeen katolinen kirkko alkaa jälleen menestyä ja voittaa. -Nykyisen maailman loppu ja tulevaisuuden elämän mysteerit, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), s. 56-57; Sophia Institute Press
Rakkauden liekki, joka on täällä ja tulee kirkolle, on ensinnäkin hänen Poikansa tulemisen "kirkkaus", johon Our Lady itse on "pukeutunut" Ilmestyskirja 12: ssa.
Siitä lähtien, kun Sanasta tuli liha, en ole tehnyt suurempaa liikettä kuin sydämestäni tuleva rakkauden liekki. Tähän asti mikään ei voi sokaista Saatanaa niin paljon. - Lady Elizabeth Kindelmannille, Rakkauden liekki
Se on uuden aamun kirkkaus, joka nousee hiljaa sisään sydämet, Kristus ”aamutähti” (Ilm. 22:16).
… Meillä on profeetallinen sanoma, joka on täysin luotettava. Teet hyvin olla tarkkaavainen siihen, kuten lamppuun, joka loistaa pimeässä paikassa, kunnes päivä koittaa ja aamutähti nousee sydämeesi. (2.Piet 2:19)
Tämä rakkauden liekki eli ”aamutähti” annetaan niille, jotka avaavat sydämensä sille kääntymyksen, tottelevaisuuden ja odottavan rukouksen kautta. Kukaan ei todellakaan huomaa aamutähden nousua ennen aamunkoittoa, ellet etsi sitä. Jeesus lupaa, että nämä odottavat sielut jakavat Hänen hallituskautensa - käyttäen juuri itseään viittaavaa kieltä:
Voittajalle, joka pitää tietäni loppuun asti, annan vallan kansojen suhteen. Hän hallitsee heitä rautatangolla. Kuten saviastiat, ne murskataan, samoin kuin sain Isältäni vallan. Ja hänelle annan aamutähden. (Ilm 2: 26--28)
Jeesus, joka kutsuu itseään "aamutähdeksi", sanoo antavansa voittajalle "aamutähden". Mitä tämä tarkoittaa? Jälleen, että Hän - Hänen Valtakunta- annetaan perinnöksi, valtakunnaksi, joka hallitsee jonkin aikaa kaikissa kansoissa ennen maailman loppua.
Kysy sitä minulta, niin minä annan sinulle kansakunnat sinun perintösi ja sinun omaisuutesi mukaan maan ääret. Rautatangolla sinä paimentat heitä, kuten potterin astia. (Psalmit 2: 8)
Jos joku ajattelee, että tämä on poikkeama kirkon opetuksista, kuuntele uudelleen Magisteriumin sanoja:
"Ja he kuulevat minun ääneni, ja siellä on yksi karja ja yksi paimen." Saakoon Jumala… toteuttaa pian profetiansa tämän lohduttavan tulevaisuuden vision muuttamiseksi nykyiseksi todellisuudeksi ... Jumalan tehtävä on toteuttaa tämä onnellinen hetki ja tehdä siitä kaikille tiedoksi ... Kun se saapuu, se osoittautuu olla juhlallinen tunti, yksi iso, jolla on seurauksia paitsi Kristuksen valtakunnan palauttamiselle myös maailman rauhoittamiselle. Rukoilemme kaikkein kiihkeimmin ja pyydämme myös muita rukoilemaan tämän toivotun yhteiskunnan rauhan puolesta. - POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Kristuksen rauhasta hänen valtakunnassaan”, Joulukuu 23, 1922
Tunnustamme, että valtakunta on luvattu meille maan päällä, vaikkakin taivaan edessä, vain toisessa olemassaolon tilassa… —Tertullianus (155–240 jKr), Nicene-kirkon isä; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, voi. 3, sivut 342 - 343)
EHDOTTAMATON SYDÄN TRUMUMPI
Tällä Valtakunnan tulolla tai vuodattamisella on vaikutus ”murtamaan” Saatanan valta, joka erityisesti omisti kerran nimensä ”Aamutähti, aamunkoiton poika”. [7]vrt. Jes 14: 12 Ei ihme, että Saatana on niin raivoissaan Neitsyt Neitsytämme vastaan, sillä kirkko tulee loistamaan uudestaan, joka oli hänen aikanaan, että nyt on hänen ja tulee olemaan meidän! SilläMaria on kirkon symboli ja täydellisin oivallus. " [8]vrt Katolisen kirkon katekismi, ei. 507
Rakkauden liekin pehmeä valo syttyy levittämään tulen koko maan pintaan, nöyryyttämällä Saatanaa tekemällä hänestä voimattoman, täysin vammaisen. Älä lisää synnytyksen kipuja. - Lady Lady Elizabeth Kindelmannille; Rakkauden liekki, Imprimatur arkkipiispa Charles Chaputilta
Sitten sota puhkesi taivaassa; Michael ja hänen enkelinsä taistelivat lohikäärmettä vastaan ... Valtava lohikäärme, muinainen käärme, jota kutsutaan Panettelijaksi ja Saatanaksi, joka petti koko maailman, heitettiin maahan ja sen enkelit heitettiin sen mukana…
Huomaa, kuinka Saatanan voiman vähentyessä, [9]Tämä on emme viittaus alkuperäiseen taisteluun, kun Lucifer putosi Jumalan läsnäolosta ottaessaan mukanaan muita kaatuneita enkeleitä. "Taivas" viittaa tässä mielessä alueeseen, jolla Saatanalla on edelleen "maailman hallitsija". Pyhä Paavali kertoo meille, että emme taistele lihan ja veren kanssa, vaan "ruhtinaskunnilla, voimilla, tämän nykyisen pimeyden maailmanvalvojien kanssa, pahojen henkien kanssa taivaat. (Ef 6:12) Pyhä Johannes kuulee kovan äänen julistavan:
Nyt on tullut pelastus ja voima, ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen voideltujensa valta. Sillä veljemme syyttäjä on karkotettu… Mutta voi teitä, maa ja meri, sillä Panettelija on tullut luoksenne suurella raivolla, sillä hän tietää, että hänellä on vain lyhyt aika. (Ilm 12:10, 12)
Tämä Saatanan voiman rikkominen saa hänet keskittymään "pedoon", mikä on jäljellä hänen auktoriteetistaan. Mutta elävätkö he vai kuolevat, ne, jotka ovat ottaneet vastaan rakkauden liekin, iloitsevat, koska he hallitsevat Kristuksen kanssa uudella aikakaudella. Neitsyt Marian voitto on hänen Poikansa hallituskauden vahvistaminen kansojen keskuudessa yhdessä laumassa yhden paimenen alla.
… Helluntain henki valtaa maan voimallaan ... Ihmiset uskovat ja luovat uuden maailman ... Maan kasvot uudistuvat, koska jotain sellaista ei ole tapahtunut sen jälkeen, kun Sanasta tuli liha. - Jeesus Elizabeth Kindelmannille, Rakkauden liekki, s. 61
St. Louis de Montfort tiivistää tämän voiton kauniisti:
Koska Marian kautta Jumala tuli maailmaan ensimmäisen kerran itsensä alennuksen ja puutteen tilassa, emmekö voi sanoa, että hän tulee jälleen Marian kautta toisen kerran? Sillä eikö koko kirkko odota hänen tulevan ja hallitsevan kaikkea maata ja tuomitsevan eläviä ja kuolleita? Kukaan ei tiedä, miten ja milloin tämä tapahtuu, mutta me tiedämme, että Jumala, jonka ajatukset ovat kauempana meidän ajatuuksistamme kuin taivas on maasta, tulee aikanaan ja tavalla, jota vähiten odottavat, jopa kaikkein tieteellisimmät ihmiset. ja ne, jotka ovat parhaiten perehtyneet pyhään kirjoitukseen, joka ei anna selkeitä ohjeita tästä aiheesta.
Meillä on syytä uskoa, että aikojen lopulla ja ehkä nopeammin kuin odotamme, Jumala herättää suuria miehiä, jotka ovat täynnä Pyhää Henkeä ja täynnä Marian henkeä. Niiden kautta Maria, kaikkein voimakkain kuningatar, tekee suuria ihmeitä maailmassa, tuhoten synnin ja perustaen Poikansa Jeesuksen valtakunnan turmeltuneen valtakunnan raunioiden päälle. Nämä pyhät miehet suorittavat tämän antaumuksen [esim. Marian vihkiminen]… -St. Louis de Montfort, Marian salaisuus, n. 58-59
Siksi, veljet ja sisaret, älä tuhlaa aikaa liittymällä Neitsyt Neitsyteen ja rukoilemaan tämän "uuden helluntain", hänen voitonsa puolesta, jotta hänen Poikansa hallitsisi meissä kuin elävä rakkauden liekki - ja nopeasti!
Voimmeko siis rukoilla Jeesuksen tulemisen puolesta? Voimmeko sanoa vilpittömästi: “Marantha! Tule Herra Jeesus! ”? Kyllä me voimme. Eikä vain siksi: meidän on! Me rukoilemme odotukset hänen muuttuvasta läsnäolostaan. —POPE BENEDICT XVI Jeesus Nasaretilainen, pyhä viikko: Sisääntulosta Jerusalemiin ylösnousemukseen, s. 292, Ignatius Press
Julkaistu ensimmäisen kerran 5. kesäkuuta 2014
LIITTYVÄ LUKEMINEN
- Onko Jeesus todella tulossa? Katsaus merkittävään "iso kuva" syntymässä ...
Alustavat kirjoitukset rakkauden liekistä:
Kymmenyksesi pitävät tämän apostolaatin verkossa. Kiitos.
Tilata Markuksen kirjoitukset,
Napsauta alla olevaa banneria.
Sähköpostiosoitettasi ei jaeta kenellekään.
Liity Mark Facebookiin ja Twitteriin!
alaviitteet
| ↑1 | vrt. Roomalaiskirje 8: 29 |
|---|---|
| ↑2 | vrt. Luukas 2:7 |
| ↑3 | "Kristus ja hänen kirkkonsa muodostavat siten yhdessä "koko Kristuksen" (Christus totus). " -Katolisen kirkon katekismi, ei. 795 |
| ↑4 | vrt Tuntien liturgia, Osa I, s. 169 |
| ↑5 | vrt. Homily, Fatima, Portugali, 13. toukokuuta 2010 |
| ↑6 | vrt. Jes 11: 9 |
| ↑7 | vrt. Jes 14: 12 |
| ↑8 | vrt Katolisen kirkon katekismi, ei. 507 |
| ↑9 | Tämä on emme viittaus alkuperäiseen taisteluun, kun Lucifer putosi Jumalan läsnäolosta ottaessaan mukanaan muita kaatuneita enkeleitä. "Taivas" viittaa tässä mielessä alueeseen, jolla Saatanalla on edelleen "maailman hallitsija". Pyhä Paavali kertoo meille, että emme taistele lihan ja veren kanssa, vaan "ruhtinaskunnilla, voimilla, tämän nykyisen pimeyden maailmanvalvojien kanssa, pahojen henkien kanssa taivaat. (Ef 6:12) |