Ljochtsje it krús

WE sprek safolle fan hoe swier ús krusen binne. Mar wisten jo dat krusen ljocht kinne wêze? Witte jo wat se lichter makket? It is leafde, De soarte fan leafde wêr't Jezus oer spruts:

Inoar hâlde. Lykas ik dy ljeaf haw, soene jim ek inoar moatte leafhawwe. (Jehannes 13:34)

Earst kin sa'n leafde pynlik wêze. Om't jins libben foar in oar ôf te lizzen, betsjut faaks dat se in kroan fan toarnen op jo holle sette, nagels yn jo hannen en fuotten, en strepen op jo rêch. Dit is hoe't it fielt as leafde dat easket we wês dejinge dy't geduldich, freonlik en myld is; wannear we dejinge wêze dy't wer en wer ferjaan moat; wannear we set ús plannen foar in oar fan kant; wannear we moat de dysfunksje en egoïsme fan 'e minsken om ús hinne drage.

Ljochtsje it krús

Mar wat ûnmerkber foar it each bart as wy dat dogge, as wy inoar hâlde lykas Christus ús hat: it krús wurdt lichter, It is net dat it offer minder is; it is dat ik begjin ferlieze it "gewicht" fan mysels; it gewicht fan myn ik, myn eigen egoïsme, myn eigen wil. En dit produseart ynderlik de boppenatuerlike fruchten fan freugde en frede dy't, lykas helium, in ljochtheid yn it hert bringe, sels as it fleis lijt. 

Amen, amen, ik sis jo, útsein as in nôt nôt op 'e grûn falt en stjert, bliuwt it gewoan in nôt nôt; mar as it stjert, produsearret it in soad frucht. (Jehannes 12:24)

Oan 'e oare kant, as wy net geduldich of freonlik binne, as wy op ús eigen manier oanhâlde en arrogant of rûch binne, irritabel as wrokich, produsearret dit net de "frijheid" en "romte" dy't wy tinke dat it sil; leaver, wy hawwe it ego wat mear útwreide mei de lieding fan selsleafde ... en ús krús wurdt swierder; wy wurde ûngelokkiger, en it libben liket op 'e ien of oare manier minder noflik, sels as wy alles om ús hinne hawwe sammele dat wy tinke dat wy ús lokkich sille meitsje. 

No, útsein as jo en ik dizze wurden libje, sil de moeting hjirfan ús folslein ûntwike. Dêrom begripe ateïsten it kristendom net; se kinne net bûten it yntellekt komme om de boppenatuerlike fruchten fan it libben yn 'e Geast te ûnderfinen dy't troch komme leauwe.

Om't hy wurdt fûn troch dejingen dy't him net testje, en him manifesteart oan dejingen dy't him net leauwe. (Wisdom fan Salomo 1: 2)

D'r binne hjir twa dingen op it spul: jo persoanlik lok, en it heil fan 'e wrâld. Om't it is troch jo leafde, troch dizze dea oan josels, sille minsken leauwe yn Jezus Kristus. 

Dit is hoe't elkenien sil wite dat jo myn learlingen binne, as jo leafde foar inoar hawwe. (Jehannes 13:35)

No freegje guon fan jo josels ôf wêrom It No Wurd is de lêste tiid rjochte op evangelisaasje, leafde, ensafuorthinne, wylst de wrâld liket te baarnen. Wier, in protte oaren binne rjochte op 'e lêste pauslike flater, it ynkringende tsjuster, de oanpak fan ferfolging, de seksuele skandalen yn' e geastliken, ensfh. dizze krises as feroaret dit ien of oare manier ien ding. Earder is it sa dat jo en ik dat wolle gean yn 'e oarlochsône as in oare Kristus genede, ljocht en hope te bringen nei dizze brutsen wrâld - en begjinne te feroarjen wat wy kinne.

Jezus en Us Leaffrou sjogge op dit stuit nei ús ... 

... dêrom begon ik dit jier mei skriuwen Op it leauwe. Behalven as wy yn totale folwoeksenheid nei God rinne, folslein fertrouwe op sawol syn krêft as foarsjennigens, sille wy slachtoffers wêze fan eangst - en it Evangeelje sil ferburgen bliuwe ûnder in buskoer. 

Yn 1982 yn 'e oarloch tusken Libanon en Israël wiene hûndert spastyske en geastlik fertrage moslimbern oan harsels oerlitten troch it personiel fan in weeshûs yn it westlike diel fan Beiroet sûnder iten, soarch as hygiëne.^[1]Azië Nijs, Septimber 2, 2016 Doe't er dit hearde, easke mem Teresa fan Calcutta derhinne te wurden. As in fideo transkript giet:

PRYSTER: 'Dat is in goed idee, mar jo moatte de omstannichheden begripe mem ... Twa wike lyn waard in pryster fermoarde. It is der gaos. It risiko is te grut. ”

MEM TERESA: 'Mar Heit, it is gjin idee. Ik leau dat it ús plicht is. Wy moatte de bern ien foar ien hinne nimme. Us libben riskearje is yn 'e folchoarder fan' e dingen. Alles foar Jezus. Alles foar Jezus. Jo sjogge, ik haw altyd dingen yn dit ljocht sjoen. In lange tiid lyn, doe't ik de earste persoan ophelle (fan in strjitte yn Calcutta), as ik it net die earste kear hie dien, soe ik dêrnei net 42,000 hawwe oppakt. Ien tagelyk, tink ik ... ” (Azië Nijs, 2 septimber 2016)

Ien siel, ien krús, ien dei tagelyk. As jo ​​begjinne te tinken oer hoe dreech it sil wêze om jo oarehelte it kommende jier leaf te hawwen, wyk nei wike geduld te hawwen mei jo meiwurkers, de reboelje fan jo bern te dragen as se noch thús wenje, of nei trou wêze yn 'e kommende en hjoeddeiske ferfolging, ensfh., jo sille jo yndie oerweldige fiele. Nee, sels Jezus sei ien dei tagelyk te nimmen:

Meitsje dy gjin soargen oer moarn; moarn sil foar himsels soargje. Genôch foar in dei is syn eigen kwea. (Mattéus 6:34)

Mar Hy sei dit te dwaan wylst earst it keninkryk fan God en syn gerjochtichheid sykje. Dat is hoe't wy befrijd binne fan eangst en eangst. Dat is hoe't it Krús ferljochte wurdt. 

Mem Teresa stie der op dat se de oarlochsône ynfierde om de bern te rêden, hoewol bommen fleagen:

TWADDE MAN: “It is absolút ûnmooglik om (east nei west) op it stuit oer te stekken; wy moatte in wapenstilstân krije! “

MEM TERESA: 'Ach, mar ik frege Our Lady yn gebed. Ik frege om in wapenstilstân foar moarn foarjûn fan har feestdei, " (foarjûn fan 15 augustus, feest fan 'e ferûnderstelling).

De folgjende dei, totale stilte ynhelle Beirut. Mei in bus en jeep folge in konfoai, ried mem Teresa nei it weeshûs. Neffens in amtner fan it Reade Krús, "hie it ferpleechpersoniel har ferlitten. It hospice sels hie binne troffen troch skulpen, en der wiene deaden. De bern waarden sûnder soarch, sûnder iten litten. Oant de komst fan mem Teresa hie nimmen echt tocht om de leiding te nimmen. ” Amal Makarem wie tsjûge fan 'e evakuaasje yn twa stappen.

Alles wie magysk, wûnderbaarlik mei mem Teresa. Se wie in wiere krêft fan 'e natuer. It wie genôch dat se nachts fan east nei west stiek. Yn tsjinstelling kin ik de bern dy't se hawwe rêden net beskriuwe. Se wiene geastlik beheind, mar wat ferskriklik is, is dat wy ek normale bern fûnen yn 'e groep dy't har troch mimyk gedroegen as swakke bern. Mem Teresa naam se yn har earms, en ynienen bloeiden se, waarden se immen oars, lykas as men in bytsje wetter jout oan in ferwelkte blom. Se hold se yn har earms en de bern bloeiden yn in split sekonde. -Azië Nijs, Septimber 2, 2016

Tsjintwurdich is ús generaasje lykas dizze bern: ús ûnskuld is fan ús ôfbrutsen troch de korrupsje, skandalen en ymmoraliteit fan dyjingen dy't ús foarbylden wêze moatte en lieders; ús bernlike herten binne fergiftige troch it geweld, pornografy en materialisme dat in protte fan har weardichheid ûnthumanisearre en berôve hat; de jongen binne tapytbomben troch falske ideologyen en in anty-evangeelje dat seksualiteit en realiteit ferfoart yn 'e namme fan "tolerânsje" en "frijheid." It is yn 'e midden fan dizze echte oarlochsône dat wy wurde roppen om yn leauwe en leafde yn te gean, net allinich ferlerne sielen yn ús earms te sammeljen, mar om ús eigen hert te herleven troch de paradoks fan it Krús: hoe mear wy it drage, hoe grutter ús freugde.

Om 'e wille dy't foar him lei lei hy it krús troch ... (Hebr 12: 2)

…foar…

Leafde draacht alle dingen, leaut alle dingen, hopet alle dingen, hâldt alle dingen troch. Leafde mislearret noait. (1 Kor 13: 7, 8)

Dei foar dei. Ien krús tagelyk. Ien siel tagelyk.

Foar minsken is dit ûnmooglik, mar foar God binne alle dingen mooglik. (Matt 19:26)

Folgjende skriuwen wol ik sprekke oer hoe't God dit foar jo en ik mooglik makket ...