Nuair a Calms sé an Stoirm

 

IN aoiseanna oighir roimhe seo, bhí éifeachtaí an fhuaraithe dhomhanda tubaisteach ar go leor réigiún. Theip ar bharraí a bhí ag fás níos giorra barraí, gorta agus ocras, agus mar thoradh air sin, galar, bochtaineacht, corraíl shibhialta, réabhlóid, agus fiú cogadh. Mar a léigh tú díreach isteach Geimhreadh ár gCeistTá eolaithe agus ár dTiarna araon ag tuar cad is cosúil le tosú “aois oighir bheag eile.” Más ea, b’fhéidir go gcuirfidh sé solas nua ar an bhfáth ar labhair Íosa faoi na comharthaí áirithe seo ag deireadh aoise (agus is achoimre iad ar an Seacht Séala Réabhlóide labhraíonn Naomh Eoin freisin):

Ardóidh náisiún i gcoinne náisiún, agus ríocht i gcoinne ríocht. Beidh creathanna talún cumhachtacha, gorta, agus pláigh ó áit go háit; agus beidh radharcanna uafásacha agus comharthaí láidre ag teacht ón spéir ... Seo iad go léir tús pianta an tsaothair. (Lúcás 21:10-11, Matha 24:7-8)

Mar sin féin, tá rud éigin álainn le leanúint nuair a shocraíonn Íosa an Stoirm láithreach seo - ní deireadh an domhain, ach an vindication den Soiscéal:

…sábhálfar an té a sheasann go dtí an deireadh. Agus déanfar soiscéal seo na ríochta a shearmonú ar fud an domhain mar fhinné do na náisiúin uile, agus ansin tiocfaidh an deireadh. (Matha 24:13-14)

Go deimhin, i an chéad Aifreann inniu ag léamh, déanann an fáidh Íseáia ag súil go mbeidh am sa todhchaí “Tugfaidh Dia linn do Shíón nuair a thabharfaidh sé maithiúnas do gach cion agus leigheasfaidh sé gach tinneas”[1]Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 1502 agus go sámhfaidh an Meisias na náisiúin go léir agus iad ag sruth i dtreo “Iarúsailéim.” Is é an tús le “ré na síochána” agus “breithiúnas” na náisiún. Sa Tiomna Nua, is siombail den Eaglais é Zion, an “Iarúsailéim Nua.”

Sna laethanta atá le teacht, socrófar sliabh theach an Tiarna mar an sliabh is airde agus ardófar os cionn na gcnoc. Sruthóidh na náisiúin go léir ina taobh ... Oir ó Shíón rachaidh teagasc amach, agus briathar an Tiarna ó Iarúsailéim. Tabharfaidh sé breithiúnas idir na náisiúin, agus forchuirfidh sé téarmaí ar a lán daoine. Buailfidh siad a gclaidheamh ina gcraobhacha agus a sleá ina gcrúcaí bearrtha; ní ardóidh náisiún amháin an claíomh in aghaidh a chéile, agus ní dhéanfaidh siad oiliúint chun cogaidh arís. (Íseáia 2:1-5)

Ar ndóigh, tá an chuid deiridh den tuar fós le comhlíonadh. 

Mar gheall nach bhfuil rúndiamhair Íosa foirfeachta agus comhlíonta go hiomlán fós. Tá siad iomlán, go deimhin, i bpearsa Íosa, ach ní ionainn, atá ina mbaill, ná san Eaglais, arb é a chorp mistéireach é. —St. John Eudes, treatise “Ar Ríocht Íosa”, Liotúirge na n-uaireanta, Imleabhar IV, lch 559

Tá “bua” fós le teacht a mbeidh iarmhairtí aige don domhan ar fad. Tá sé ag teacht "beannaitheacht nua agus diaga” lena gcoróinneoidh Dia an Eaglais chun a bhriathar a sheasamh mar “fhinné do na náisiúin uile” agus a Bhríde a ullmhú do theacht deiridh Íosa sa ghlóir. Ba é seo, i ndáiríre, an bunchuspóir le hghairm Dara Comhairle na Vatacáine:

Is é an tasc atá ag an bPápa Eoin ná “daoine foirfe a ullmhú don Tiarna,” atá díreach cosúil le tasc an Bhaiste, arb é a phátrún é agus óna dtugann sé a ainm. Agus ní féidir foirfeacht níos airde agus níos luachmhaire a shamhlú ná bua na síochána Críostaí, is é sin síocháin i gcroílár, síocháin san ord sóisialta, sa saol, i bhfolláine, i meas frithpháirteach, agus i mbráithreachas na náisiún . —POPE ST. Eoin XXIII, Fíor-Shíocháin Chríostaí, 23 Nollaig, 1959; www.catholicculture.org 

Is é comhlíonadh fhís Isaiah do Ré na Síochána, de réir an Magisterium:

... dóchas i mbua láidir éigin ag Críost anseo ar talamh roimh an tomhaltas deiridh de gach rud. Ní dhéantar tarlú den sórt sin a eisiamh, níl sé dodhéanta, níl sé cinnte go léir nach mbeidh tréimhse fhada de Chríostaíocht bhuacach ann roimh an deireadh. -Teagasc na hEaglaise Caitlicí: Achoimre ar an nDochtúireacht Chaitliceach, London Burns Oates & Washbourne, lch. 1140

Tá sé i gceist ag an Eaglais Chaitliceach, arb í ríocht Chríost ar talamh í, a scaipeadh i measc na bhfear agus na náisiún uile… -POPE Pius XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, 11 Nollaig, 1925; cf. Matha 24:14 

Feiceann Íseáia na náisiúin ag sruthlú i dtreo “teach” amháin, .i. aon Eaglais as a mbainfidh siad leas as Briathar neamhchaolaithe Dé atá caomhnaithe sa Traidisiún Naofa.

“Agus éistfidh siad le mo ghlór, agus beidh fillte amháin agus aoire amháin ann.” Go dtuga Dia ... a thuar go gairid chun an fhís chonspóideach seo den todhchaí a athrú go réaltacht láithreach ... Is é tasc Dé an uair shona seo a chur i gcrích agus é a chur in iúl do chách ... Nuair a thiocfaidh sí, is uair sollúnta í, uair amháin mór le hiarmhairtí ní amháin d’athchóiriú Ríocht Chríost, ach do pacification ... an domhain. Guímid go tréan, agus iarraimid ar dhaoine eile guí mar gheall ar an suaimhneas seo a theastaíonn ón tsochaí. -POPE Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Ar Shíocháin Chríost ina Ríocht”, Nollaig 23, 1922

Ag cur san áireamh gach rud a dúirt neamh agus talamh le céad bliain anuas, is cosúil go bhfuil muid ag dul isteach sa Breithiúnas na Beo ar a labhraítear in Isaiah agus i Leabhar na Revelation agus, inár n-amanna, ag Naomh Faustina. Tarlaíonn sé seo díreach roimh Ré na Síochána (is é sin “Lá an Tiarna“). Agus mar sin, a bhráithre agus a dheirfiúracha, coimeádfaimis an fhís chomhthoiliúil seo os ár gcomhair—nach bhfuil mórán ag súil léi le teacht Ríocht Dé ar mhodh nua.

Dúirt mé go dtarraingeoidh an “bua” níos gaire… Is ionann é seo agus ár nguí ar son teacht Ríocht Dé. —PÁpa BENEDICT XVI, Solas an Domhain, lch. 166, Comhrá le Peter Seewald (Ignatius Press)

Is bua Marian é freisin ó cuireadh na rúndiamhra seo i gcrích cheana féin sa Mhaighdean Mhuire, agus tríd an Mhaighdean Mhuire, ar a dtugann an Eaglais “Iníon Zion.” 

Is fúithi mar Mháthair agus Mhúnla a chaithfidh an Eaglais féachaint d’fhonn tuiscint a fháil ina hiomláine ar bhrí a misean féin.  —Pápa Eoin Pól II, Mater Fuascailte, ní. 37

Tosaíonn bua na “Bean atá faoi chulaith na gréine” anois agus muid ag fáiltiú rompu agus ag oscailt ár gcroíthe chun Íosa a ghlacadh, ar a dtugann sí “lasair” a Croí gan Smál. Go deimhin, is lasair é gan “oighearaois,” ní féidir le Stoirm ar bith, ná ní féidir le cogadh nó ráflaí cogaí a mhúchadh. óir is é teacht Ríocht Dé é laistigh de…

Beidh mé i gcónaí in aice leat sa Stoirm atá anois ag brú. Is mise do mháthair. Is féidir liom cabhrú leat agus ba mhaith liom! Feicfidh tú i ngach áit solas lasair mo Ghrá ag fás amach mar splanc tintrí ag soilsiú neamh agus talamh, agus a lasfaidh mé fiú na hanamacha dorcha gann... Caithfidh an lasair seo atá lán de bheannachtaí ag teacht ó mo Chroí gan Smál, agus atá á thabhairt agam duit, dul ó chroí go croí. Beidh sé ar an Miracle Mór an tsolais ag séideadh Satan ... Caithfidh an tuile torrential de beannachtaí ar tí a jolt an domhain tús a chur leis an líon beag de na anamacha is humble. Ba chóir do gach duine a fhaigheann an teachtaireacht seo í a fháil mar chuireadh agus níor cheart d’aon duine cion a dhéanamh ná neamhaird a dhéanamh uirthi… —teachtaireachtaí ceadaithe ón Mhaighdean Bheannaithe Mhuire go Elizabeth Kindelmann; féach www.flameoflove.org

Tá lá an Tiarna ag druidim linn. Caithfear gach rud a ullmhú. Réidh féin i gcorp, intinn, agus anam. Íonaigh tú féin. —St. Raphael chuig Barbara Rose Centilli, 16 Feabhra, 1998

 

LÉITHEOIREACHT GAOLMHARA

Fíorú na hEagna

Na Breithiúnais Dheireanacha

Na Popes, agus an Ré Dawning

Ag athmhachnamh ar an End Times

Eochair don Chailleach

Toise Marian na Stoirme

Magnificat na mBan

An Cóineasú agus an Beannacht

Tuilleadh faoi lasair an ghrá

 

 

Aireacht lánaimseartha é an Now Word a
leanann le do thacaíocht.
Beannacht leat, agus go raibh maith agat. 

 

Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.

 

Print Friendly, PDF & Email

Nótaí nótaí

Nótaí nótaí
1 Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 1502
Posted in HOME, MARY, ERA NA SÍOCHÁIN.