IT bhí mé le croí aisteach aisteach go ndeachaigh mé ar bord scaird chuig na Stáit Aontaithe inné, ar mo bhealach chun a comhdháil an deireadh seachtaine seo i Dakota Thuaidh. Ag an am céanna a d’éirigh ár scaird, bhí eitleán an Phápa Benedict ag teacht i dtír sa Ríocht Aontaithe. Chuir sé go mór le mo chroí na laethanta seo - agus go leor sna ceannlínte.
Agus mé ag fágáil an aerfoirt, cuireadh iallach orm iris nuachta a cheannach, rud is annamh a dhéanaim. Rug an teideal orm “An bhfuil Meiriceánach ag Dul sa Tríú Domhan?" Is tuarascáil é faoin gcaoi a bhfuil cathracha Mheiriceá, cuid acu níos mó ná a chéile, ag tosú ag lobhadh, a mbonneagair ag titim as a chéile, a gcuid airgid ag dul in éag beagnach. Tá Meiriceá ‘briste’, a dúirt polaiteoir ardleibhéil i Washington. I gcontae amháin in Ohio, tá an fórsa póilíneachta chomh beag sin mar gheall ar chiorruithe, gur mhol breitheamh an chontae go ndéanfadh saoránaigh ‘lámh leat féin’ i gcoinne coirpigh. I Stáit eile, tá soilse sráide á múchadh, tá bóithre pábháilte á iompú ina gairbhéal, agus poist ina ndeannach.
Bhí sé osréalaíoch dom scríobh faoin tubaiste seo a bhí le teacht cúpla bliain ó shin sular thosaigh an geilleagar ag tumadh (féach Bliain an Fhillte). Tá sé níos iontaí fós é a fheiceáil ag tarlú anois os comhair ár súl.
AN GAEILGE AG A mBACCANNA
Chríochnaigh mé an t-alt agus bhog mé chuig ceann eile dar teideal, “Ar chóir go mbeadh muirir ar an bPápa?Cuireann sé béim arís ar an scannal uafásach san Eaglais a leanann ag teacht chun solais: go bhfuil roinnt sagart Caitliceach ag mí-úsáid leanaí go gnéasach.
Tháinig an oiread sin cásanna chun cinn gur choimisiúnaigh Comhdháil Easpaig Chaitliceach na SA staidéar saineolaí, a tháinig i gcrích i 2004 go ndearna 1950 duine líomhaintí sochreidte ó 10,667 i gcoinne 4,392 sagart, 4.3 faoin gcéad de chorp iomlán na cléire sa tréimhse sin. — Brian Bethune, Mac Léinn, Meán Fómhair 20th, 2010
I ráiteas dána do thuairisceoirí agus é ag eitilt chun na RA, d’fhreagair an Pápa Benedict go raibh ‘ionadh agus brón’ air, i bpáirt, toisc go nglacann sagairt le gealltanais a bheith mar ghuth Chríost ar ordanás.
“Tá sé deacair a thuiscint conas a d’fhéadfadh fear a dúirt é seo teacht salach ar a chéile. Is mór an brón é ... Tá sé brónach freisin nach raibh údarás na heaglaise aireach go leor, agus nach raibh sé tapa nó cinntitheach go leor chun na bearta riachtanacha a dhéanamh ... —PÁpa BENEDICT XVI, Admhaíonn an Pápa teipeanna eaglaise i scannal mí-úsáide gnéis, 16 Meán Fómhair, 2010; www.metronews.ca
Ach chuaigh an t-alt irise a bhí á léamh agam ar aghaidh chuig gach duine ach cúisigh an Pápa Benedict gur cúlpháirtí é le pedophilia trí líomhnaítear nach ndearna sé a chuid chun é a stopadh. Ní dúirt aon rud faoin bhfianaise a mhalairt, ar ndóigh. Gan trácht ar nuair a bhí sé ina chairdinéal, rinne sé níos mó sa Vatacáin chun déileáil leis na scannail seo ná aon duine eile. Ina ionad sin, giúróirí cearta daonna, lean an t-alt ag rá…
… Smaoinigh go bhfuil an ghaoth ar a gcúl, gaoth láidir go leor chun fuinneoga gloine dhaite a chreathadh i ngach áit, agus go luath ní fada go mbeidh pápa os cionn an dlí. — Brian Bethune, Mac Léinn, Meán Fómhair 20th, 2010
Go deimhin, glaonna ar an pápa a ghabháil agus a tugadh os comhair na Cúirte Idirnáisiúnta curtha i dtoll a chéile i tabloids na Breataine. Tá sé ar an brunt de comedian tastelesss, cartúin díchosúla, agus gan srian magadh. Gan aon deireadh dealraitheach leis na nochtaithe scannalacha a bhí le feiceáil, is cosúil go bhfuil an t-am níos aibí d’ionsaí ionsaitheach ar bhunsraitheanna na hEaglaise.
Go híorónta, agus an t-alt sin á léamh agam, bhí an pápa ag moladh na Ríochta Aontaithe as a cuid iarrachtaí, “a bheith ina sochaí nua-aimseartha agus ilchultúrtha,” agus sin,
San fhiontar dúshlánach seo, an gcoinníonn sé a mheas i gcónaí ar na luachanna traidisiúnta agus na nathanna cultúrtha sin foirmeacha ionsaitheacha secularism gan luach a thuilleadh nó fiú a fhulaingt. — PÁPA BENEDICT XVI, Aitheasc chuig údaráis stáit,
Pálás Holyroodhouse; Albain, 16 Meán Fómhair, 2010; Gníomhaireacht Nuachta Caitliceach
Ba iad na focail sin a rabhadh ní fhéadfaí é sin a thuiscint ach i gcomhthéacs an méid a dúirt sé chuimhneacháin níos luaithe ina aitheasc:
… Is féidir linn a mheabhrú conas a sheas an Bhreatain agus a ceannairí i gcoinne tyranny Naitsíoch ar mhian leo Dia a dhíothú ón tsochaí agus a dhiúltaigh ár gcomhdhaonnacht do go leor, go háirithe na Giúdaigh, a measadh a bheith mí-oiriúnach le maireachtáil… Agus muid ag machnamh ar cheachtanna sobering an aindiachaí. antoisceachas an fichiú haois, ná déanaimis dearmad go deo ar an gcaoi a n-eascraíonn eisiamh Dé, reiligiún agus bhua ón saol poiblí fís teasctha den duine agus den tsochaí sa deireadh agus dá bhrí sin go “fís laghdaitheach an duine agus a bhfuil i ndán dó (Caritas i Veritate, 29). —Ibid.
Is léir go bhfeiceann an tAthair Naofa arís agus arís eile iarrachtaí nua ‘ionsaitheacha’ ní amháin chun an Eaglais a thost, ach Dia a thost, dá mbeadh sé sin indéanta.
RISE AN FHORBAIRT NUA
Leag mé an iris síos, agus d’amharc mé ar thírdhreach garbh Mheiriceá Montana ag rolladh anuas ar mo fhuinneog. Arís eile, rolladh “focal” aisteach trí m’intinn gur mhothaigh mé an Tiarna ag labhairt liom roimhe seo. Is é Meiriceá, ar bhealach éigin, an “stadgapChuir sé sin cosc ar ghéarleanúint dhomhanda na hEaglaise Caitlicí. Deirim aisteach, mar ní léir é láithreach ...
Bhí Meiriceá, mar gheall ar a háit ar domhan mar shárchumhacht, mar chaomhnóir an daonlathais. 
Deirim seo, in ainneoin roinnt contrárthachtaí pianmhara sa mhéid a tharla san IaráicMar sin féin, mar sin féin saoirse Den chuid is mó tá cosaint déanta ag Meiriceá Thuaidh (go háirithe saoirse reiligiúin) i Meiriceá Thuaidh agus áiteanna eile i gcoinne an Chumannachais agus tyrannies eile go beacht mar gheall ar cheannas míleata Mheiriceá agus cumhacht eacnamaíoch.
Ach anois, a deir bunaitheoir an Huffington Post,
Agus muid ag féachaint ar an meánaicme ag mionú, domsa is comhartha mór é seo go bhfuilimid ag iompú isteach i dtír sa Tríú Domhan. -
Arianna Huffington, Agallamh Maclean, Meán Fómhair 16th, 2010
Cuir lena guth guth polaiteoirí macánta, eacnamaithe, agus comhlachtaí domhanda mar an Ciste Airgeadaíochta Idirnáisiúnta, atá ag tabhairt foláireamh níos mó go bhfuil fondúireachtaí Mheiriceá ag tosú ag dul i laghad faoina fhiach ollmhór. Scríobh mé roimhe sin Réabhlóid ag teacht. Ach ní thiocfaidh sé ach nuair a bheidh an t-ord sóisialta díchobhsaíithe go leordhóthanach, agus ansin, an deis a ord polaitiúil nua is féidir. Tá an díchobhsú sin ag teacht go crua agus go gasta, is cosúil, de réir mar a ardaíonn dífhostaíocht agus bochtaineacht sna SA agus an fhéidearthacht go mbeadh caos sóisialta ann, mar a fheicimid ag briseadh amach i dtíortha eile an tríú domhan, éiríonn sé chomh iargúlta.
I bhfad ó tuairimíocht, tá roinnt popes ag tabhairt foláireamh ar feadh na mblianta go raibh a leithéid de réabhlóid ar intinn i gcónaí cumainn rúnda ag obair go comhthreomhar le rialtais (féach Tugadh rabhadh dúinn). Le titim na Stát Aontaithe, beidh an doras oscailte do shárchumhacht nua - nó rialtas sár-dhomhanda - modh rialachais a dhearbhú nach gcuireann saoirse agus dínit intreach an duine i gcroílár, ach ina ionad sin brabúsacht, éifeachtúlacht, éiceolaíocht, an comhshaol agus teicneolaíocht mar phríomhsprioc.
… Gan treoir na carthanachta i bhfírinne, d’fhéadfadh an fórsa domhanda seo damáiste gan fasach a dhéanamh agus deighiltí nua a chruthú laistigh de theaghlach an duine… Má tá easpa meas ar an gceart chun beatha agus ar bhás nádúrtha, má dhéantar coincheap an duine, an tréimhse iompair agus na breithe go saorga, má dhéantar íobairtí daonna a íobairt chun taighde a dhéanamh, caillfidh coinsias na sochaí coincheap éiceolaíocht an duine , in éineacht leis, éiceolaíocht an chomhshaoil. Tá sé contrártha a éileamh go bhfuil meas ag na glúine atá le teacht ar an timpeallacht nádúrtha nuair nach gcuidíonn ár gcórais agus ár ndlíthe oideachais leo meas a bheith acu orthu féin. —PÁPA BENEDICT XVI, Timthriall Carthanas san Fhírinne, Ch. 2, v.33x; ní. 51
Ach cé atá ag éisteacht leis an bpápa? Tá creidiúnacht, agus údarás morálta na hEaglaise mar sin, á scriosadh ag a tsunami an choibhneasachais mhorálta is é sin tuilte an domhain agus earnálacha na hEaglaise araon, mar is léir anois in na scannail seo agus an ginearálta ag titim ar shiúl ón gcreideamh. Ag an am céanna, Meiriceá - an stad-stad sin atá ag coinneáil siar a tsunami polaitiúil- tá sé ag cailleadh a chos ar domhan freisin. Agus nuair a bheidh sin imithe, is cosúil nach mbeadh ach srianóir amháin fágtha a choinneodh a tsunami spioradálta na meabhlaireachta ó scuabadh an domhain:
Is é Abrahám, athair an chreidimh, trína chreideamh an charraig a choinníonn anord, an tuile millteach scriosta, agus a chothaíonn an cruthú dá bharr. Éiríonn le Síomón, an chéad duine a admhaíonn Íosa mar Chríost… anois de bhua a chreidimh Abrahám, a dhéantar a athnuachan i gCríost, an charraig a sheasann i gcoinne taoide neamhghlan an chreidimh agus a scriosta an duine. —PÁPA BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Glaoite chun Comaoineach, An Eaglais a Thuiscint Inniu, Adrian Walker, Tr., Lch. 55-56
Go deimhin, feicimid anois scamaill a stoirm foirfe, an deis iontach do ordú domhanda nua le teacht chun cinn a chuireann as do na geimhle an “daonlathas caipitleach” agus “reiligiún institiúideach.”
AMERICA AN BHÁDACH, Peadair AN ROCK
De réir mar a tháinig m’eitleán i dtír ar tharmac ithreach Mheiriceá, smaoinigh mé ar an méid a dúirt Mystic Venezuelan agus seirbhíseach Dé, Maria Esperanza faoin tír mhór seo:
Is dóigh liom go gcaithfidh na Stáit Aontaithe an domhan a shábháil… -An Droichead chun na bhFlaitheas: Agallaimh le Maria Esperanza as Betania, le Michael H. Brown, lch. 43
De réir mar a imíonn an bhratach spangúil réalta go ciúin sa ghaoith taobh amuigh de mo sheomra óstáin agus go dtaitníonn grá domhain leis na daoine seo i mo chroí, n’fheadar arís faoi na focail rúndiamhracha sin a labhraíodh ag deireadh an chéad homil Benedict XVI nuair a rinneadh Pápa de…
Guigh ar mo shon, nach bhféadfainn teitheadh ar eagla na mac tíre. —POPE BENEDICT XVI, 24 Aibreán, 2005, Cearnóg Naomh Peadar, ar dtús homily mar phápa
LÉAMH GAOLMHARA:
