Igazi kereszténység

Az igazi szentek

Hol lehet ma megtalálni ezt a hiteles evangéliumot, amely olyan lelkekben testet öltött, akiknek élete Jézus szívének élő, lélegző tapintása? akik magukba foglalják Őt, aki mindkettő „igazság”^[1]John 14: 6 és szerelem"?^[2]1 John 4: 8 Merem állítani, hogy még a szentekről szóló irodalmat böngészve is gyakran a valódi életük fertőtlenített és megszépített változatát tárják elénk.

Thérèse de Lisieux-ra és a gyönyörű „Kis útra” gondolok, amelyet magáévá tett, miközben túllépett duzzogva és éretlen éveiben. De még akkor is kevesen beszéltek élete vége felé tartó küzdelmeiről. Egyszer azt mondta az ágy melletti ápolónőjének, miközben küzdött a kétségbeesés kísértésével:

Meglep, hogy az ateisták között nincs több öngyilkosság. —Mint a Szentháromság Marie nővér jelentette; CatholicHousehold.com

Egy ponton úgy tűnt, hogy Szent Teréze azt a kísértést jelezte előre, amelyet nemzedékünkben most tapasztalunk – egy „új ateizmust”:

Ha tudnád, milyen ijesztő gondolatok szállnak meg. Nagyon imádkozzatok értem, hogy ne hallgassak az ördögre, aki ennyi hazugságról akar meggyőzni. A legrosszabb materialisták érvelését vetik rá az elmém. Később, szüntelenül új előrelépésekkel, a tudomány mindent természetesen megmagyaráz. Abszolút okunk lesz minden létezőre, ami továbbra is probléma marad, mert nagyon sok mindent felfedezhetünk stb. Stb. -Lisieux-i Szent Teréz: Utolsó beszélgetései, Fr. John Clarke, idézi a catholictothemax.com

És ott van a fiatal Boldog Giorgio Frassati (1901-1925), akinek a hegymászás szeretete megörökítette ezt a klasszikus fotót… amelyről később kifényképezték a pipáját.

Folytathatnám a példákat. A lényeg nem az, hogy jobban érezzük magunkat a szentek hibáinak felsorolásával, még kevésbé mentegetjük saját bűnösségünket. Inkább az, hogy látjuk emberségüket, küzdelmeiket, valójában reményt ad nekünk, ha tudjuk, hogy ők is elestek, mint mi. Dolgoztak, feszültek, kísértésbe estek, sőt elestek – de felemelkedtek, hogy kitartsanak a viharokon. Olyan, mint a nap; pompáját és értékét csak az éjszaka kontrasztjával lehet igazán értékelni.

Sőt, nagy rossz szolgálatot teszünk az emberiségnek, ha hamis frontot öltünk, és elrejtjük gyengeségeinket és küzdelmeinket mások elől. Pontosan azáltal, hogy átlátszó, sebezhető és hiteles, mások valamilyen módon meggyógyulnak és gyógyulnak.

Ő maga vitte fel a mi bűneinket testében a kereszten, hogy bűntől mentesen az igazságnak éljünk. Az ő sebei által meggyógyultál. (1 2 Peter: 24)

Mi vagyunk „Krisztus misztikus teste”, és ezért a bennünk lévő, mások előtt feltárt begyógyult sebek azok, amelyeken keresztül a kegyelem árad. Jegyezd meg, mondtam begyógyult sebek. Mert a mi be nem gyógyult sebeink csak másokat sebnek meg. De amikor megtértünk, vagy éppen azon vagyunk, hogy megengedjük Krisztusnak, hogy meggyógyítson minket, akkor a mások előtti őszinteségünk és a Jézushoz való hűségünk az, ami lehetővé teszi, hogy az Ő ereje átáradjon gyengeségünkön (2Kor 12:9).^[3]Ha Krisztus a sírban maradt volna, soha nem üdvözülünk. Feltámadásának ereje által mi is életre keltünk (vö. 1Kor 15:13-14). Ezért amikor a sebeink begyógyulnak, vagy éppen a gyógyulás folyamatában vagyunk, a feltámadásnak éppen az az ereje, amellyel mi és mások is találkozunk. Ebben találkoznak mások bennünk Krisztussal, találkoznak igazi Kereszténység

Manapság gyakran mondják, hogy a jelen század szomjazik a hitelességre. Különösen a fiatalokról mondják, hogy rettegnek a mesterséges vagy hamisságtól, és mindenekelőtt az igazságot és az őszinteséget keresik. Ezek az „idők jelei” ébernek kell, hogy találjunk. Akár hallgatólagosan, akár hangosan – de mindig erőteljesen – azt kérdezik tőlünk: Tényleg elhiszed azt, amit hirdetsz? Azt éled, amiben hiszel? Tényleg azt prédikálod, amit élsz? Az élet tanúságtétele minden eddiginél fontosabb feltétele a prédikáció valódi hatékonyságának. Éppen ezért bizonyos mértékig felelősek vagyunk az általunk hirdetett evangélium előrehaladásáért. —POPE ST. VI. PAUL, Evangelii nuntiandi, N. 76

Az igazi keresztek

Múlt hónapban megdöbbentett a Szűzanya egy egyszerű szava:

Drága gyermekeim, a mennybe vezető út a kereszten keresztül vezet. Ne csüggedj. —20. február 2024-ig Pedro Regis

Ez most aligha újdonság. De ma kevés keresztény érti meg ezt teljesen – a hamis „jólét evangélium” és a mostani „felébredt” evangélium között. A modernizmus annyira kiszívta az evangélium üzenetét, a gyarlóság és a szenvedés erejét, hogy nem csoda, hogy az emberek az öngyilkosság mellett döntenek. helyett a keresztútról.

Saját életemben, kíméletlen igények mellett, gyakran kerestem „megkönnyebbülést” azzal, hogy a farm körül csináltam valamit. De oly gyakran azon kapom magam, hogy egy törött gépdarab, egy újabb javítás vagy egy újabb igény végére kerülök. És dühös és frusztrált leszek.

Nincs semmi rossz abban, hogy megnyugvást és pihenést akarunk találni; még a mi Urunk is ezt kereste a hegyekben hajnal előtt. De úgyszólván rossz helyen kerestem a békét – a tökéletességet a Mennyország ezen oldalán. És az Atya mindig gondoskodott arról, hogy a Kereszt találkozzon velem.

Én is duzzognék és panaszkodnék, és mint egy kard Istenem ellen, kölcsönvenném Avilai Teréz szavait: „Kinek van szüksége ellenségekre olyan barátokkal, mint te?”

Ahogy Von Hugel mondja: „Milyen sokat adunk a kereszteinkhez azzal, hogy keresztben vagyunk velük! Életünk több mint fele azzal telik el, hogy más dolgok miatt sírunk, mint amiket küldtek nekünk. Mégis, ezek a dolgok küldetésként és ha akarva, és végül úgy szeretve, mint küldve, képeznek minket az Otthonra, amelyek itt és most is spirituális Otthont alkothatnak számunkra.” Az állandó ellenállás, mindenbe rugdosás bonyolultabbá, nehezebbé, keményebbé teszi az életet. Mindezt úgy tekintheti, mint egy átjáró felépítését, egy utat, amelyen keresztül kell járni, egy felhívást a megtérésre és az áldozatra, az új életre. – Mary David Totah nővér, OSB, Isten öröme: Mary David nővér összegyűjtött írásai, 2019, Bloomsbury Publishing Plc.; Magnificat február 2014

De Isten olyan türelmes volt velem. Ehelyett azt tanulom, hogy átadjam magam Neki minden dolgokat. És ez napi küzdelem, és az utolsó leheletemig fog tartani.

Igazi Szentség

Isten szolgája, Luis Martínez érsek leírja ezt az utat, így sokan vállalják, hogy elkerüljék a szenvedést.

Minden alkalommal, amikor lelki életünkben csapás ér bennünket, megriadunk, és azt hisszük, eltévedtünk. Hiszen kitaláltunk magunknak egy egyenletes utat, egy gyalogutat, egy virággal teleszórt utat. Ennélfogva, amikor úgy találjuk magunkat, hogy egy durva, tövisekkel teli, minden vonzalom hiánya miatt elvesztettük az utat, holott Isten útjai nagyon különböznek a mi útjainktól.

Néha a szentek életrajza hajlamos ezt az illúziót előmozdítani, amikor nem fedik fel teljesen a lelkek mély történetét, vagy csak töredékesen, csak a vonzó és tetszetős vonásokat jelölik ki. Felhívják figyelmünket azokra az órákra, amelyeket a szentek imádsággal töltöttek, arra a nagylelkűségre, amellyel az erényt gyakorolták, az Istentől kapott vigasztalásokra. Csak azt látjuk, ami fényes és szép, és szem elől tévesztjük a küzdelmeket, a sötétséget, a kísértéseket és a bukásokat, amelyeken keresztülmentek. Mi pedig így gondolkodunk: Ó, ha élhetnék úgy, mint azok a lelkek! Micsoda béke, micsoda fény, micsoda szeretet volt az övék! Igen, ezt látjuk; de ha mélyen a szentek szívébe néznénk, megértenénk, hogy Isten útjai nem a mi utunk. – Isten szolgája, Luis Martinez érsek, A belső élet titkai, Cluny Media; Magnificat Február 2024

Emlékszem, Róma macskaköves utcáin sétáltam a ferences atyafival. Stan Fortuna. Táncolt és pörögött az utcákon, örömet árasztott és teljesen figyelmen kívül hagyva, hogy mások mit gondolnak róla. Ugyanakkor gyakran mondta: „Vagy szenvedhetsz Krisztussal, vagy szenvedhetsz nélküle. Úgy döntök, hogy vele együtt szenvedek.” Ez egy nagyon fontos üzenet. A kereszténység nem egy jegy a fájdalommentes élethez, hanem egy út, amely elviseli azt Isten segítségével, amíg el nem érjük azt az örök kaput. Valójában Pál ezt írja:

Sok nehézségen kell keresztülmennünk ahhoz, hogy beléphessünk Isten országába. (Cselekedetek 14: 22)

Az ateisták ezért szado-mazo vallással vádolják a katolikusokat. Éppen ellenkezőleg, a kereszténység a szenvedés értelmét adja és a a kegyelem, hogy ne csak elviseljük, hanem át is öleljük a szenvedést minden.

Isten útjai a tökéletesség elérésére a küzdelem, a szárazság, a megaláztatások, sőt a bukás útjai. Az biztos, hogy a szellemi életben világosság, béke és édesség van: és valóban pompás világosság [és] minden kívánnivaló feletti béke, és édesség, amely felülmúlja a föld minden vigasztalását. Van mindez, de minden a maga idejében; és minden esetben valami átmeneti. A lelki életben azok az időszakok a szokásosak és leggyakoribbak, amikor kénytelenek vagyunk szenvedni, és ami elbizonytalanít, mert mást vártunk. – Isten szolgája, Luis Martinez érsek, A belső élet titkai, Cluny Media; Magnificat Február 2024

Más szóval, gyakran lemészároltuk a szentség jelentését, külső megjelenésekre és a kegyesség megnyilvánulásaira redukáltuk. A mi tanúságtételünk döntő fontosságú, igen… de üres lesz, és nincs benne a Szentlélek ereje, ha nem egy hiteles belső élet kiáramlása, amely valódi bűnbánat, engedelmesség és így az erény valódi gyakorlása révén valósul meg.

De hogyan lehet sok lelket elvetni attól a gondolattól, hogy valami rendkívülire van szükség a szentté váláshoz? Hogy meggyőzzem őket, szeretnék minden rendkívülit kitörölni a szentek életéből, bízva abban, hogy ezzel nem veszem el a szentségüket, hiszen nem a rendkívüli szentelte meg őket, hanem az erény gyakorlása, amelyet mindannyian elérhetünk. az Úr segítségével és kegyelmével… Ez még inkább szükséges most, amikor a szentséget rosszul értik, és csak a rendkívüliek keltenek érdeklődést. De aki a rendkívülit keresi, annak nagyon kevés esélye van arra, hogy szentté váljon. Hány lélek soha nem jut el a szentségig, mert nem azon az úton halad, amelyre Isten elhívta őket. – Jézus Mária Magdolna az Eucharisztiában, Az Istennel való egyesülés csúcsai felé, Jordan Aumann; Magnificat Február 2024

Ezt az utat Isten szolgája, Catherine Doherty hívta A pillanat kötelessége. A mosogatás nem olyan lenyűgöző, mint a lebegtetés, a bilocsolás vagy a lelkek olvasása… de ha szeretettel és engedelmességgel történik, akkor biztos vagyok benne, hogy az örökkévalóságban nagyobb értéket fog képviselni, mint azok a rendkívüli tettek, amelyekkel a szenteknek, ha őszinték vagyunk, kevés volt irányítani mást, mint engedelmességgel elfogadni ezeket a kegyelmeket. Ez a napi"vértanúság"amit sok keresztény elfelejt, miközben vörös vértanúságról álmodik...

Igazi kereszténység

A világ Veronikája készen áll arra, hogy újra letörölje Krisztus arcát, Egyházának arcát, amint az most belép szenvedésébe. Ki volt ez a nő azon kívül, aki kívánatos hinni, ki igazán kívánatos hogy lássa Jézus arcát, annak ellenére, hogy kétségek és zajok támadták. A világ szomjazik a hitelességre, mondta Szent Pál VI. A hagyomány azt mondja, hogy ruháján Jézus Szent Arcának lenyomata maradt.

Az igazi kereszténység nem egy hamis, makulátlan arc bemutatása, amely mentes a mindennapi életünk vérétől, koszától, köpésétől és szenvedésétől. Inkább elég engedelmes ahhoz, hogy elfogadja az őket okozó próbákat, és elég alázatos ahhoz, hogy lehetővé tegye a világ számára, hogy lássa őket, ahogy arcunkat, a hiteles szeretet arcát a szívükbe nyomjuk.

A modern ember szívesebben hallgat a tanúkra, mint a tanárokra, és ha meg is hallgatja a tanárokat, az azért van, mert ők tanúk… A világ az élet egyszerűségét, az imádság szellemét, az irgalmasságot kéri és várja mindenki iránt, különösen az alázatosakkal és a szegényekkel szemben, az engedelmességet és az alázatot, a különállást és az önfeláldozást. A szentség ezen jegye nélkül szavunknak nehézségei lesznek megérinteni a modern ember szívét. Kockázatos, hogy hiú és steril. —POPE ST. VI. PAUL, Evangelii nuntiandi, n. 76.

Kapcsolódó olvasás

Az autentikus keresztény
A válság a válság mögött

 

Támogassa Mark teljes idejű szolgálatát:

 

val vel nihil Obstat

 

Markkal beutazni A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.

Most a Telegramon. Kattintson:

Kövesse Markot és a napi „idők jeleit” a MeWe-n:

Kövesse Mark írásait itt:

Figyeljen a következőkre: