Գթասրտության հրաշք


Ռեմբրանդտ վան Ռայն, «Անառակ որդու վերադարձը»; գ .1662

 

MY ժամանակը Հռոմում հոկտեմբերին Վատիկանում մեծ շնորհների առիթ էր: Բայց դա նաև մեծ փորձությունների ժամանակաշրջան էր:

Ես եկել եմ որպես ուխտավոր: Իմ նպատակն էր աղոթքի մեջ ընկղմվել Վատիկանի շրջակա հոգևոր և պատմական շենքի միջոցով: Բայց երբ օդանավակայանից 45 րոպե տևողությամբ տաքսիով զբոսանքս ավարտվեց օդանավակայանից մինչև Սուրբ Պետրոսի հրապարակ, ես ուժասպառ եղա: Երթևեկությունն անհավատալի էր. Մարդկանց ձևով էլ ավելի սարսափելի մեքենա վարելը: ամեն մարդ իր համար:

Սուրբ Պետրոսի հրապարակն իմ սպասած իդեալական միջավայրը չէր: Այն շրջապատված է ճանապարհային երթևեկության հիմնական զարկերակներով ՝ ամեն ժամ հարյուրավոր ավտոբուսներով, տաքսիներով և մեքենաներով: Սուրբ Պետրոսի տաճարը, Վատիկանի կենտրոնական եկեղեցին և Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցին սողում են հազարավոր զբոսաշրջիկների հետ միասին: Բազիլիկա մտնելիս մարդուն դիմավորում են հրող մարմիններ, առկայծող տեսախցիկներ, անվտանգության հումորային աշխատակիցներ, հեռախոսազանգեր լսողներ և անհամար լեզուների շփոթմունք: Դրսում մայթերը շարված են խանութներով և սայլերով, որոնք բեռնված են մասուրներով, մանրուքներով, արձանիկներով և գրեթե ցանկացած կրոնական հոդվածի մասին, որը կարող եք մտածել: Սուրբ շեղումներ:

Երբ ես առաջին անգամ մտա Սուրբ Պետրոսի տուն, իմ արձագանքն այն չէր, ինչ ակնկալում էի: Բառերը ներծծվեցին ինչ-որ այլ տեղից… «Եթե ​​միայն Իմ ժողովուրդը նույնքան զարդարված լիներ, որքան այս եկեղեցին:«Ես վերադարձա հյուրանոցի իմ սենյակի համեմատական ​​անդորրը (որը գտնվում էր իտալական աղմկոտ մայթի վերևում) և ընկա ծնկներիս: «Հիսուս… ողորմիր»:

 

Աղոթքի մարտ

Մոտ մեկ շաբաթ Հռոմում էի: Կարևորը, իհարկե, այն էր հանդիսատեսը Հռոմի Բենեդիկտոս պապի հետ իսկ համերգը նախորդ օրը (կարդա Շնորհքի օր) Բայց այդ թանկարժեք հանդիպումից երկու օր անց ես հոգնած էի ու հուզված: Ես փափագում էի խաղաղություն, Այդ ժամանակ ես աղոթում էի տասնյակ ariesաղրազարդեր, Սուրբ Գթասրտության տաճարներ և Hամերի պատարագ… դա միակ միջոցն էր, որով կարող էի կենտրոնացած մնալ աղոթքի ուխտագնացություն դարձնելու վրա: Բայց ես կարող էի զգալ թշնամուն ոչ այնքան հեռու ՝ փոքրիկ գայթակղություններ փչացնելով ինձ վրա այս ու այն կողմ: Երբեմն անհասկանալիությունից հանկարծ ընկղմվում էի կասկածի մեջ, որ Աստված նույնիսկ գոյություն չունի: Այդպիսին էին օրերի… մարտերը քերծության և շնորհի միջև:

 

ՄՈՒԹ ԳԻՇԵՐ

Հռոմում իմ վերջին գիշերը համարյա քնած էի ՝ հեռուստատեսությամբ վայելելով սպորտի նորույթը (մի բան, որը տանը չունենք) ՝ դիտելով օրվա ֆուտբոլային իրադարձությունները:

Ես պատրաստվում էի անջատել հեռուստացույցը, երբ ցանկացա ալիքները փոխել: Երբ ես արեցի, ես հանդիպեցի երեք կայանների ՝ պոռնոգրաֆիկ տիպի գովազդով: Ես կարմիր արյուն եմ և անմիջապես իմացա, որ մարտի եմ մասնակցում: Ամեն տեսակ մտքեր պտտվում էին գլխումս ահավոր հետաքրքրասիրության ֆոնին: Ես սարսափում էի և զզվում, միևնույն ժամանակ նկարվում էի

Երբ ես վերջապես փակեցի հեռուստացույցը, ես սարսափում էի այն բանի համար, որ ենթարկվել էի գայթակղությանը: Ես վշտից ծնկի եկա և աղաչեցի Աստծուն, որ ների ինձ: Եվ անմիջապես, թշնամին ցատկեց: «Ինչպե՞ս կարող էիք դա անել: Դուք, ով Հռոմի պապին տեսել եք ընդամենը երկու օր առաջ, Անհավատալի Անհավանական է Աններելի »:

Ես ջախջախված էի; մեղքն ինձ վրա դրվեց կապարի նման պատրաստված ծանր սեւ հագուստի պես: Ինձ խաբեց մեղքի կեղծ հմայքը: «Այս բոլոր աղոթքներից հետո, Աստծո կողմից տրված բոլոր շնորհներից հետո ... ինչպե՞ս կարող էիք: Ինչպե՞ս կարող էիր »:

Սակայն ինչ-որ կերպ ես կարող էի զգալ այն ողորմածություն Աստծո վրա, որը սավառնում է իմ գլխավերևում, մոտակայքում վառվում է Նրա Սրտի ջերմությունը: Ես համարյա վախեցա այս Սիրո ներկայությունից. Ես վախենում էի, որ հպարտ եմ, և ես նախընտրեցի ավելին լսել ռացիոնալ ձայներ… «Դուք արժանի եք դժոխքի փոսերին… անհավատալի, այո, անհավատալի: Օ Oh, Աստված կների, բայց ինչ շնորհներ նա պետք է տա ​​քեզ, ինչ օրհնություններ էլ նա պատրաստվում էր թափել քո վրա առաջիկա օրերին gone, Սա ձեր պատիժն է, սա ձերն է հենց նոր պատիժ »:

 

ՄԵԴՈՒԳՈՐORJ

Իսկապես, ես պատրաստվում էի հաջորդ չորս օրերն անցկացնել Բոսնիա-Հերցեգովինայի Մեջուգորժե կոչվող փոքրիկ գյուղում: Այնտեղ, ենթադրաբար, Սուրբ Աստվածածինն ամեն օր հայտնվում էր տեսլականների առջև: [1]հմմտ. Մեջուգորժեի վրա Ավելի քան քսան տարի ես հրաշք էի լսել այս հրաշքից հետո, և այժմ ուզում էի ինքս տեսնել, թե ինչի մասին է խոսքը: Ես մեծ զգացում ունեի, որ Աստված ինձ ինչ-որ նպատակով ուղարկում է այնտեղ: «Բայց հիմա այդ նպատակը չկա», ասաց այս ձայնը, անկախ նրանից իմը կամ մեկ ուրիշը, ես այլևս չէի կարող ասել: Հաջորդ առավոտյան ես գնացի Խոստովանության և Պատարագի Սանկտ Պետերսի տուն, բայց այդ խոսքերը, որոնք ես ավելի վաղ լսել էի ... նրանք ինձ շատ նման էին ճշմարտության, երբ ես նստեցի ինքնաթիռ ինքնաթիռով դեպի Սպլիտ:

Լեռներով երկուսուկես ժամ ճանապարհը դեպի Մեջուգորժե գյուղը հանգիստ էր: Իմ տաքսու վարորդը քիչ անգլերեն էր խոսում, ինչը լավ էր: Ես պարզապես ուզում էի աղոթել: Ես էլ էի ուզում լացել, բայց զսպեցի այն: Ես այնքան ամաչեցի: Ես խոցել էի իմ Տիրոջը և ձախողեցի Նրա վստահությունը: «Ո Jesusվ Հիսուս, ներիր ինձ, Տեր: Ես իսկապես ցավում եմ.""

«Այո, դուք ներված եք: Բայց արդեն շատ ուշ է ... դուք պարզապես պետք է տուն գնաք »: ասաց մի ձայն.

 

ՄԵՐԻ ՍՆՈՒՅՆ

Վարորդն ինձ վայր է գցել Մեջուգորջեի սրտում: Ես սոված էի, հոգնած, և հոգիս կոտրված էր: Քանի որ ուրբաթ էր (իսկ այնտեղի գյուղը չորեքշաբթի և ուրբաթ օրեր էր ծոմ պահում), ես սկսեցի փնտրել մի տեղ, որտեղ կկարողանայի հաց գնել: Ես բիզնեսից դուրս տեսա մի ցուցանակ, որի վրա գրված էր. «Մերիի ուտեստները», և որ նրանք կերակուր էին առաջարկում ծոմ պահելու համար: Նստեցի ջրի ու հացի մոտ: Բայց իմ մեջ կարոտ էի կյանքի հացը ՝ Աստծո խոսքը:

Ես բռնեցի իմ աստվածաշունչը, և այն բացվեց դեպի Հովհաննես 21–1: Սա այն հատվածն է, որտեղ Հիսուսը հարությունից հետո կրկին հայտնվում է աշակերտներին: Նրանք Սայմոն Պետրոսի հետ ձկնորսություն են անում և բացարձակապես ոչինչ չեն որսում: Ինչպես նախկինում նա արեց, ափին կանգնած Հիսուսը նրանց կանչում է, որ իրենց ցանցը գցեն նավի մյուս կողմը: Եվ երբ նրանք անում են, այն լցվում է հորդառատ: «Դա Տերն է»: բղավում է Johnոնին: Դրանով Փիթերը ցատկում է ափը և լողում դեպի ափ:

Երբ ես կարդացի սա, սիրտս գրեթե կանգ առավ, երբ արցունքները սկսեցին լցնել աչքերս: Սա առաջին անգամն է, երբ Հիսուսը հայտնվում է հատուկ Սիմոն Պետրոսին այն բանից հետո, երբ նա երեք անգամ հերքեց Քրիստոսին: Եվ առաջին բանը, որ անում է Տերը, դա է օրհնություններով լցրու նրա ցանցը- ոչ պատիժ:

Ես ավարտեցի նախաճաշս ՝ ջանասիրաբար փորձելով պահպանել հանգստությունս հասարակության առջև: Ես ձեռքս վերցրի աստվածաշունչը և կարդացի:

Երբ նրանք նախաճաշը ավարտեցին, Հիսուսը ասաց Սիմոն Պետրոսին. «Սիմո՛ն, Հովհաննեսի որդի, սրանցից ավելի՞ ես սիրում ինձ»: Նա ասաց նրան. «Այո, Տեր. դու գիտես, որ ես քեզ սիրում եմ »: Նա ասաց նրան. «Արածեցրու իմ գառներին»: Երկրորդ անգամ նա ասաց նրան. «Սիմո՛ն, Հովհաննեսի որդի, սիրո՞ւմ ես ինձ»: Նա ասաց նրան. «Այո, Տեր. դու գիտես, որ ես քեզ սիրում եմ »: Նա ասաց նրան. «Խնամիր իմ ոչխարներին»: Նա երրորդ անգամ ասաց նրան. «Սիմո՛ն, Հովհաննեսի որդի, սիրո՞ւմ ես ինձ»: Պետրոսը վշտացավ, քանի որ երրորդ անգամ ասաց նրան. «Դու ինձ սիրում ես»: Նա ասաց նրան. «Տեր, դու ամեն ինչ գիտես. դու գիտես, որ ես քեզ սիրում եմ »: Հիսուսն ասաց նրան. «Արածացրու իմ ոչխարներին»: Դրանից հետո նա ասաց նրան. «Հետևիր ինձ»:

Հիսուսը Պետրոսին չպատժեց: Նա չի շտկել, նախատել կամ վերամշակել անցյալը: Նա պարզապես հարցրեց.Դու սիրում ես ինձ?Եվ ես պատասխանեցի. «Այո՛, Հիսուս: Դուք Իմանալ Ես քեզ սիրում եմ. Ես սիրում եմ քեզ այնքան անկատար, այնքան թույլ… բայց դու գիտես, որ սիրում եմ քեզ: Ես իմ կյանքը տվել եմ քեզ համար, Տեր, և նորից եմ տալիս »:

"Հետեւիր ինձ."

 

ԱՅԼ ՄԻ ՍՆՈՒԼ

Մերիի «առաջին կերակուրը» ուտելուց հետո ես գնացի պատարագ, որից հետո նստեցի դրսում ՝ արևի տակ: Ես փորձեցի վայելել դրա ջերմությունը, բայց մի զիլ ձայն նորից սկսեց խոսել սրտիս հետ «Ինչո՞ւ արեցիր դա: Օ Oh, ինչ կարող էր լինել այստեղ: Օրհնությունները, որոնք դուք բացակայում եք »:

«Ո Ohվ Հիսուս», - ասացի ես, - խնդրում եմ, Տեր, ողորմիր: Ես իսկապես ցավում եմ. Ես սիրում եմ քեզ, Տեր, ես սիրում եմ քեզ: Դուք գիտեք, որ ես ձեզ սիրում եմ… »: Ինձ ոգեշնչեցին` նորից վերցնելու իմ աստվածաշունչը, և ես այն կոտրեցի այն այս անգամ toուկաս 7-36-ի համար: Այս բաժնի վերնագիրն է «Մի մեղավոր կին ներողամիտ”(RSV): Դա տխրահռչակ մեղավորի պատմությունն է, որը մտնում է փարիսեցու տուն, որտեղ Հիսուսը ճաշում էր:

… Կանգնած լինելով նրա ետևում ՝ նրա ոտքերի մոտ, լաց լինելով, նա սկսեց թրջել նրա ոտքերը իր արցունքներով, սրբեց նրանց գլխի մազերով, համբուրեց նրա ոտքերը և օծեց դրանք ալաբաստրային քսուկով:

Եվս մեկ անգամ ես ինձ ընկղմված էի հատվածի կենտրոնական բնույթի մեջ: Բայց Քրիստոսի հաջորդ խոսքերն էին, երբ նա խոսում էր կնոջից զզված փարիսեցու հետ, որն ինձ հափշտակեց:

«Որոշ պարտատեր ուներ երկու պարտապան. մեկը պարտք էր հինգ հարյուր դենարի, իսկ մյուսը ՝ հիսուն: Երբ նրանք չկարողացան վճարել, նա ներեց երկուսին էլ: Հիմա նրանցից ո՞վ ավելի շատ կսիրի նրան »: Սիմոն փարիսեցին ասաց. «Ենթադրում եմ, մեկը, ում ավելի շատ ներեց»: … Հետո շրջվելով դեպի կին ՝ նա ասաց Սիմոնին.… «Ուստի ասում եմ ձեզ, որ նրա շատ մեղքերը ներված են, քանի որ նա շատ էր սիրում. բայց ով ներվում է քիչ, քիչ է սիրում »:

Եվս մեկ անգամ ճնշվեցի, երբ Սուրբ Գրքի խոսքերը կտրեցին մեղադրանքի դողը իմ սրտում: Ինչ-որ կերպ ես կարող էի զգալ մոր սերը այս խոսքերի հետեւում: Այո, քնքուշ ճշմարտության ևս մեկ հաճելի կերակուր: Եվ ես ասացի. «Այո, Տեր, դու ամեն ինչ գիտես, գիտես, որ ես քեզ սիրում եմ…»

 

ԴԵՍԵՐՏ

Այդ գիշեր, երբ ես պառկում էի իմ անկողնում, սուրբ գրությունները շարունակում էին կենդանանալ: Երբ հետ եմ նայում, թվում է, թե Մերին այնտեղ էր իմ մահճակալի մոտ, շոյում էր մազերս, կամացուկ խոսում էր իր որդու հետ: Նա կարծես հանգստացնում էր ինձ… «Ինչպե՞ս եք վերաբերվում ձեր սեփական երեխաներին:" նա հարցրեց. Ես մտածում էի իմ երեխաների մասին, և թե ինչպես են եղել պահեր, երբ ես վատ վերաբերմունք կցանկանայի նրանց վատ վերաբերմունքի պատճառով… բայց նրանց այն դեռ տալու բոլոր մտադրություններով, ինչը արեցի, երբ տեսա նրանց վիշտը: «Հայր Աստված ոչնչով չի տարբերվում», - կարծես ասաց նա:

Այդ ժամանակ մտքումս անցավ Անառակ Որդու պատմությունը: Այս անգամ հոր խոսքերը, որդուն գրկելուց հետո, արձագանքեցին հոգուս մեջ

Արագ բերիր լավագույն խալաթը և հագցրու նրան: մատանին դրեց նրա ձեռքին, իսկ կոշիկները ՝ ոտքերին. բերեք ճարպոտ հորթը և սպանեք այն, և եկեք ուտենք և ուրախանանք: քանի որ սա իմ որդին մահացել էր և նորից ողջ էր. նա կորել է և հայտնաբերվել է: (Ukeուկաս 15: 22-24)

Հայրը չէր ջնջում անցյալը, կորցրած ժառանգությունը, պայթեցված հնարավորությունները և ապստամբությունը… բայց շնորհելով առատ օրհնություններ մեղավոր որդու վրա, որը այնտեղ կանգնած էր ոչ մի բանի. գրպանները դատարկվել էին առաքինությունից, հոգին զուրկ էր արժանապատվությունից և լավ փորձված խոստովանությունը, որը հազիվ էր լսվում: Փաստը նա այնտեղ էր հայրը տոնելու համար բավական էր:

"Դուք տեսնում», - ասաց ինձ այս մեղմ ձայնը… (այնքան նրբանկատ, որ մայրիկի պետք է լիներ…)«հայրը չի զսպել իր օրհնությունները, բայց թափել է դրանք, նույնիսկ ավելի մեծ օրհնություններ, քան այն տղան, որն ունեցել է նախկինում:"

Այո, հայրը նրան հագցրել է "լավագույն խալաթ »:

 

ԼԵՌ ԿՐԻZԵՎԱ:

Հաջորդ առավոտ ես արթնացա խաղաղության սրտում: Մայրիկի սերը դժվար է հրաժարվել, նրա համբույրները ավելի մեղր են, քան հենց մեղրը: Բայց ես դեռ մի քիչ թմրած էի, դեռ փորձում էի դասավորել ճշմարտության և խեղաթյուրումների ցանցը, որը պտտվում էր մտքումս ՝ երկու ձայն, որոնք հավակնում էին իմ սրտի համար: Ես խաղաղ էի, բայց դեռ տխուր, դեռ մասամբ ստվերում: Կրկին դիմեցի աղոթքին: Դա աղոթքի մեջ է, երբ մենք գտնում ենք Աստծուն… և պարզում, որ Նա այդքան էլ հեռու չէ: [2]տե՛ս Հակոբոս 4-7 Ես սկսեցի orningամերի Պատարագից առավոտյան աղոթքով.

Իսկապես, ես իմ հոգին դրել եմ լռության և խաղաղության մեջ: Երբ երեխան հանգստանում է իր մոր գրկում, այնպես էլ հոգիս: Ո՛վ Իսրայել, հույս դարձրու Տիրոջը ինչպես հիմա, այնպես էլ հավիտյանս հավիտենից: (Սաղմոս 131)

Այո, հոգիս կարծես մոր գրկում լիներ: Նրանք ծանոթ ձեռքեր էին, և այնուամենայնիվ, ավելի մոտ և ավելի իրական, քան ես երբևէ փորձել եմ:

Ես պլանավորում էի բարձրանալ Կրիզեվաց լեռը: Այդ լեռան գագաթին կա մի խաչ, որը մասունք է պահում ՝ Քրիստոսի իրական խաչի կտոր: Այդ կեսօրին ես միայնակ ճամփա ընկա, ջերմեռանդորեն բարձրանալով լեռը ՝ ամեն անգամ կանգ առնելով խաչմերուկի կայարանների մոտ, որոնք շարված էին խորդուբորդ արահետով: Թվում էր, թե նույն Մայրը, ով ճանապարհորդեց դեպի Գողգոթա տանող ճանապարհին, այժմ ճանապարհորդում էր ինձ հետ: Մեկ այլ Սուրբ գրություն հանկարծ լցրեց միտքս,

Աստված ցույց է տալիս իր սերը մեզ հանդեպ, որ երբ մենք դեռ մեղավոր էինք, Քրիստոսը մահացավ մեզ համար: (Հռոմեացիներ 5: 8)

Ես սկսեցի խորհել, թե ինչպես է յուրաքանչյուր պատարագի ժամանակ Քրիստոսի iceոհաբերությունն իսկապես և իրականում մեզ մատուցվում է Եհովայի տոհմի միջոցով: Հիսուսը կրկին չի մահանում, բայց Նրա հավերժական սիրո արարքը, որը չի սահմանափակվում պատմության սահմաններով, այդ պահին մտնում է ժամանակ: Դա նշանակում է, որ Նա իրեն տալիս է մեզ համար, մինչ մենք դեռ մեղավոր ենք.

Մի անգամ ես լսել եմ, որ օրական ավելի քան 20,000 անգամ պատարագ է մատուցվում աշխարհի մի տեղ: Այսպիսով, յուրաքանչյուր ժամվա ընթացքում սերը դրվում է Խաչի վրա հենց նրանց համար, ովքեր են մեղավորները (այդ իսկ պատճառով, երբ գալիս է forոհաբերության վերացման օրը, ինչպես կանխատեսվել էր Դանիելում և Հայտնությունում, վիշտը ծածկելու է երկիրը):

Քանի դեռ Սատանան ինձ ճնշում էր Աստծուց վախենալու համար, վախը հալվում էր ամեն քայլափոխի դեպի Կրիզեվակի այդ խաչը: Սերը սկսում էր վախը վանել [3]տե՛ս 1 Հովհաննես 4

 

ՊԱՐԳԵՒՆ

Մեկուկես ժամ անց վերջապես հասա գագաթ: Առատ քրտնած ՝ ես համբուրեցի Խաչը և ապա նստեցի որոշ ժայռերի մեջ: Ինձ զարմացրեց, թե ինչպես է օդի ջերմաստիճանը և քամին բացարձակապես կատարյալ:

Շուտով, ի զարմանս ինձ, լեռան գագաթին ոչ ոք չկար, բացի ինձանից, չնայած գյուղում հազարավոր ուխտավորներ կային: Ես նստեցի այնտեղ գրեթե մեկ ժամ, գրեթե միայնակ, բոլորովին անշարժ, լուռ և խաղաղ… ասես մի երեխա, որը հանգստանում էր մոր գրկում.

Արևը մայր էր մտնում ... և օ o, ինչպիսի մայրամուտ: Դա երբևէ տեսածս ամենագեղեցիկներից մեկն էր ... և ես Սեր մայրամուտներ Հայտնի է, որ ընթրիքի սեղանը զուսպ եմ թողնում և դիտում այն ​​մեկը, երբ ես այդ ժամանակ ինձ բնության մեջ ամենամոտիկն եմ զգում Աստծուն: Ես ինքս ինձ մտածեցի. «Որքաlyն հաճելի կլինի տեսնել Մերիին»: Եվ ես լսեցի իմ մեջ.Ես գալիս եմ քեզ մայրամուտին, ինչպես միշտ, քանի որ դու նրանց շատ ես սիրում:«Մեղադրանքի ինչ մնացորդներ հալվեցին` ես զգացի, որ դա է Լորդ խոսելով ինձ հետ հիմա: Այո, Մերին ինձ առաջնորդեց լեռան գագաթը և մի կողմ կանգնեց, երբ ինձ տեղավորեց Հոր ծնկներին: Այնտեղ ես հասկացա, որ Նրա սերը գալիս է առանց ծախսերի, Նրա օրհնությունները տրվում են ազատորեն, և որ

… Ամեն ինչ լավ է գործում նրանց համար, ովքեր սիրում են Աստծուն (Romans 8: 28)

«Այո՛, լորդ: Գիտես, որ սիրում եմ քեզ »:

Երբ արևը հորիզոնից այն կողմ իջավ դեպի նոր օր, ես ուրախությունից իջա սարը: Ի վերջո.
 

Մեղավորը, որն իր մեջ լիակատար զրկանք է զգում ամեն ինչի սրբությունից, մաքուրից և հանդիսավորից `մեղքի պատճառով, մեղավորը, որն իր իսկ աչքերում գտնվում է անթերի խավարի մեջ, կտրված է փրկության հույսից, կյանքի լույսից և սրբերի հաղորդությունը ինքն է այն ընկերը, որին Հիսուսը հրավիրել է ճաշի, նա, ում խնդրել են դուրս գալ ցանկապատերի ետևից, նա, ով խնդրել է լինել իր հարսանիքի գործընկերը և Աստծու ժառանգը մեղավոր, ընկած կամ անգրագետը Քրիստոսի հյուրն է: - Մաթեու աղքատը      

Նա մեզ չի վերաբերվում մեր մեղքերի համաձայն և չի փոխհատուցում մեզ ՝ մեր մեղքերի համաձայն: (Սաղմոս 103: 10)

 

Դիտեք, թե ինչպես է Մարկը պատմում այս պատմությունը.

 

Առաջին անգամ հրատարակվել է 5 թվականի նոյեմբերի 2006-ին:

 

Ձեր ֆինանսական աջակցությունն ու աղոթքներն են պատճառը
դուք այսօր կարդում եք սա:
 Օրհնեմ ձեզ և շնորհակալություն: 

Մարկոսի հետ ճանապարհորդելու համար The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:

 
Գրվածքներս թարգմանվում են ֆրանսերեն! (Merci Philippe B.!)
Pour lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Տպել Friendly, PDF & Email

Հղումներ

Հղումներ
1 հմմտ. Մեջուգորժեի վրա
2 տե՛ս Հակոբոս 4-7
3 տե՛ս 1 Հովհաննես 4
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, MARY, ՀՈԳԵՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆ.