THE ներկա պահը այն վայրն է, որին պետք է բերեք մեր միտքը, կենտրոնացնել մեր էությունը: Հիսուսն ասաց. «Նախ փնտրեք արքայությունը», և ներկա պահին այն վայրն է, որտեղ մենք կգտնենք այն Ներկա պահի հաղորդությունը).
Այս եղանակով սկսվում է սրբության վերափոխման գործընթացը: Հիսուսն ասաց, որ «ճշմարտությունը կազատի ձեզ», և այդպիսով ապրել անցյալով կամ ապագայում ՝ նշանակում է ապրել ոչ թե ճշմարտությամբ, այլ պատրանքի մեջ. Պատրանք, որը մեզ շղթայում է անհանգստություն.
Մի համապատասխանեք ինքներդ ձեզ այս աշխարհի չափանիշներին, բայց թող Աստված ներսից վերափոխի ձեզ ՝ ձեր մտքի ամբողջական փոփոխությամբ: Այդ ժամանակ դուք կկարողանաք իմանալ Աստծո կամքը, ինչը լավն է և հաճելի է նրան և կատարյալ: (Հռոմ 12: 2, Լավ լուր)
Թող աշխարհն ապրի պատրանքների մեջ. բայց մենք կոչված ենք նմանվելու «փոքր երեխաների» ՝ պարզապես մնալով ներկա պահին: Քանզի այնտեղ նույնպես մենք կգտնենք Աստծո կամքը:
ԱՍՏՈՒ ԿԱՄՔԸ
Ներկա պահին ստում է պահի պարտականությունը- այն խնդիրը, որը մեր կյանքի վիճակը պահանջում է ցանկացած պահի:
Հաճախ երիտասարդներն ինձ կասեն. «Ես չգիտեմ, թե ինչ պետք է անեմ: Ո՞րն է Աստծո կամքը ինձ համար »: Եվ պատասխանը պարզ է. ափսեները արեք, Իհարկե, Աստված կարող է մտադրություն ունենալ, որ դու լինես Ավիլայի Սուրբ Սբ. Օգոստինոսը կամ Թերեզան, բայց Նրա ծրագրերի ուղին միանգամից մեկ հատ քար է տրված: Եվ այդ քարերից յուրաքանչյուրը պարզապես պահի պարտականությունն է: Այո, դեպի սրբություն տանող ճանապարհը նշվում է կեղտոտ ամաններով և կեղտոտ հատակներով: Փառքը չէ՞, որին սպասում էիք:
Ով շատ քիչում հավատարիմ է, շատի մեջ էլ հավատարիմ է: (Ukeուկաս 16:10)
Եվ 119-րդ սաղմոսն ասում է.
Քո խոսքը ճրագ է իմ ոտքերի համար, լույս ՝ իմ ճանապարհի համար: (հատված 105)
Աստծո կամքը հազվադեպ է մեզ տրվում լուսարձակներով: Փոխարենը, Նա մեզ է փոխանցում պահի պարտականության լապտերը ՝ միևնույն ժամանակ ասելով…:
Իմ փոքրիկ գառներ մի անհանգստացեք վաղվա մասին: Վաղը հոգ կտանի իր մասին: Ով երեխայի նման չի ընդունում Աստծո արքայությունը, այնտեղ չի մտնի: Քանզի առանց հավատքի անհնար է նրան հաճեցնել: (Մատթ 6:34, ukeուկաս 18:17, Եբր 11: 6)
Ինչքա liberaն ազատագրող: Որքա wonderfulն հրաշալի է, որ Հիսուսը մեզ թույլտվություն տվեց թողնել, թե ինչպես է լինելու վաղը, և պարզապես անելու այն, ինչ այսօր կարող ենք: Իրականում, այն, ինչ մենք անում ենք ներկա պահին, հաճախ պատրաստվում է վաղվա օրվան: Բայց մենք դա պետք է անենք այն գիտակցմամբ, որ վաղը կարող է երբեք չգալ, և այսպես, այս կերպ, մտածենք և գործենք a պարզությունը սրտի եւ ջոկատ մտքի.
ԱՊՐՈՒՄ ՆԱARԱՐԵԹԸ
Քրիստոսի օրինակից զատ, այս մանկանման պետության ավելի լավ օրինակ չկա, քան Նրա մորը:
Մտածեք դրա մասին… ի՞նչ արեց նա իր ամբողջ կյանքը: Նա փոխեց մանկական Հիսուսի տակդիրները, ճաշ պատրաստեց, հատակներ մաքրեց և սրբեց կահույքի Հովսեփի սղոցի փոշին: Եվ դեռ մենք նրան անվանում ենք ամենամեծ սուրբը ողջ քրիստոնեական աշխարհում: Ինչո՞ւ Իհարկե, քանի որ նա ընտրվեց որպես Մարմնավորման այդ օրհնված անոթ: Բայց նաև այն պատճառով, որ նա մարմնացրեց Քրիստոսին Հոգեւոր առումով, ինչպես մեզանից յուրաքանչյուրը կոչված է անել, այն ամենի մեջ, ինչ նա արեց: Մերիի կյանքը լիովին այո էր Աստծուն, բայց դա միանգամից մի փոքր այո էր ՝ սկսած հատկապես նրա ֆիատից.
Ահա ես Տիրոջ աղախինն եմ: Թող դա արվի ինձ քո խոսքի համաձայն: (Ukeուկաս 1:37)
Եվ հրեշտակը հեռացավ նրանից: Իսկ Մերի՞ն: Նա վեր կացավ և ավարտեց լվացքի ծալումը:
Մարմինը նույնպես
Սուրբ Պողոսը ասում է, որ փոխենք, «նորոգենք մեր միտքը»: Այսինքն ՝ մենք պետք է սկսենք մեր մտքերը համապատասխանեցնել Աստծո կամքին ՝ տալով մեր «ֆիատը» ՝ պարզապես ապրելով ներկա պահը: Ի պահի պարտականություն այն է, ինչը միավորում է մեր միտքը և մարմինը Աստծո կամքին:
Այսպիսով, մենք պետք է նորից կարդանք Հռոմեացիներ 12-ը, բայց ավելացվի մեկ համարը `մեծ պատկեր ստանալու համար: Նոր ամերիկյան թարգմանությունից.
Ուստի, եղբայրնե՛ր, ձեզ հորդորում եմ Աստծո ողորմածությամբ ձեր մարմինները որպես կենդանի զոհ մատուցել, սուրբ և Աստծուն հաճելի, ձեր հոգևոր երկրպագությունը: Ինքներդ ձեզ մի համապատասխանեք այս դարաշրջանին, այլ փոխակերպվեք ձեր մտքի նորոգման միջոցով, որպեսզի կարողանաք հասկանալ, թե որն է Աստծո կամքը, ինչը լավն է ու հաճելի և կատարյալ:
Պահի պարտականությունը is մեր «հոգևոր երկրպագությունը»: Դա հաճախ այնքան էլ հրապուրիչ չէ. Հենց որ Հացն ու Գինին սովորական են թվում, կամ Քրիստոսի հյուսնագործության տարիները, կամ Պողոսի վրանը պատրաստելը… կամ լեռան գագաթ տանող աստիճանները:
Սեղմեք այստեղ անդամալքել or Բաժանորդագրվել սույն հանդեսին:
