ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
չորեքշաբթի, 1-ին փետրվարի, 2017 թ
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Պետրոսի ժխտումը, Michael D. O'Brien- ի կողմից
Դա է մի քիչ զարմանալի է, իրոք: Astարմանալի իմաստությամբ խոսելուց և զորավոր գործեր կատարելուց հետո դիտողները կարող էին միայն հեգնել և ասել. «Մի՞թե նա հյուսն չէ ՝ Մարիամի որդին»:
Եվ նրանք նեղացան նրանից: (Այսօրվա Ավետարան)
Այդ նույն Հյուսնը այսօր էլ շարունակում է զարմանալի իմաստությամբ խոսել և հզոր գործեր կատարել ամբողջ աշխարհում Իր միստիկ մարմնի ՝ Եկեղեցու միջոցով: Theշմարտությունն այն է, որ, ուր էլ որ Ավետարանը ողջունվել և ընդգրկվել է վերջին 2000 տարվա ընթացքում, այն վերափոխել է ոչ միայն սրտերը, այլև ամբողջ քաղաքակրթությունները: Այս գրկախառնությունից Ճշմարտություն, բարությունն ու գեղեցկությունը ծաղկել են: Արվեստը, գրականությունը, երաժշտությունը և ճարտարապետությունը վերափոխվել են, հեղափոխվել է հիվանդների խնամքը, երիտասարդների կրթությունը և աղքատների կարիքները:
Ռեվիզիոնիստները փորձեցին աղավաղել պատմական փաստերը ՝ կարծես թե Եկեղեցին ստեղծեց «մութ դարերը» նահապետական ճնշման միջոցով, որը զանգվածներին պահում էր անգրագետ և կախվածության մեջ: Inիշտն ասած, քրիստոնեությունը վերափոխեց Եվրոպան, որից դուրս եկան ոչ միայն քաղաքակրթական մշակույթը, այլ անթիվ սրբեր: Բայց 16-րդ դարի տղամարդիկ, իրենց հպարտությամբ, «վիրավորված» էին Եկեղեցուց, վիրավորված էին իրենց հավատից մի մարդու հանդեպ, որի համար նրանք պնդում էին, որ հարություն է առել և օժտել նրանց բարոյական իշխանությամբ ՝ առաջնորդելու մարդկանց և ազգերի հոգիները: Նրանք վիրավորված էին հասարակ հասարակության բարեպաշտությունից ՝ իրենց համոզմունքները տեղափոխելով սնահավատության և հիմար ֆանտազիայի:
Ո՛չ, այդ մարդիկ իսկական «լուսավորված» էին: Նրանք հավատում էին, որ փիլիսոփայության, գիտության և բանականության միջոցով կարող են ուտոպիա ստեղծել, որտեղ մարդկությունը կապված չլինի ճնշող բարքերով, այլ առաջնորդվի իր իսկ լույսերով և էթոսով: որտեղ «մարդու իրավունքները» կփոխարինեին պատվիրաններին. որտեղ կրոնը տեղը զիջում էր ռացիոնալիզմին. և որտեղ գիտությունը կբացեր անսահման տեսարաններ մարդկային ստեղծագործության առաջ, եթե ոչ անմահության դուռ:
Բայց 400 տարի անց գրությունը պատին է:
Մարդկությունը պետք է լաց լինի, և լացելու ժամանակն է… Նույնիսկ այսօր, մեկ այլ համաշխարհային պատերազմի երկրորդ ձախողումից հետո, երևի կարելի է խոսել երրորդ պատերազմի մասին, մեկը կռվել էր մաս-մաս, հանցագործություններով, կոտորածներով, ավերածություններով: —ՊՐԱՆՍ ՖՐԱՆՍԻՍ, Ընկերություն, 13 սեպտեմբերի, 2014, The Telegraph
Սուրբ Պողոսը կարծես թե խոսում էր այս ժամանակների մասին, կարծես թե տեսել է անցած չորս դարերի սեղմված տարբերակ, և թե ինչպես է խաղալու «նեղացածի» ապագան:
… Չնայած նրանք գիտեին Աստծուն, բայց նրան փառք չէին տալիս որպես Աստծո կամ շնորհակալություն հայտնում նրան: Փոխարենը, նրանք դատարկացան իրենց դատողություններում, և նրանց անիմաստ միտքը խավարվեց: Իմաստություն պնդելիս նրանք հիմարացան… Հետևաբար, Աստված նրանց սրտերի ցանկությունների միջոցով նրանց մարմնին փոխադարձ դեգրադացիայի համար մատնեց անմաքրության: Նրանք Աստծո ճշմարտությունը փոխանակեցին ստի հետ և ավելի շատ հարգում և երկրպագում էին արարածին, քան ստեղծողին: (Հռոմ. 1: 21-22, 24-25)
Մի օր պատմաբանները հետ կնայեն և կասեն, որ այդպես է եղել մեր ժամանակներ, «մահվան մշակույթի» ժամանակներ իսկական մութ դարեր երբ չծնվածները, հիվանդներն ու ծերերն այլևս չէին գնահատվում. երբ սեռի արժանապատվությունն ամբողջովին շահագործվեց. երբ տղամարդկանում էին կանանց կանացիությունը, իսկ տղամարդկանում տղամարդկանց տղամարդկությունը; երբ բժշկության էթիկան մերժվեց, և գիտության նպատակներն աղավաղվեցին. երբ ազգերի տնտեսությունները սխալ էին ղեկավարվում, իսկ ազգերի զենքը ՝ չարդարացված:
Գուցե, պարզապես գուցե Աստված է, որ կա հիմա վիրավորված
Ես տեսա Հիսուսի թևը, որը բարձրացել էր աշխարհից վերև, և պատրաստ էի հարվածել դրան: Տերն ինձ ընթերցեց, որպեսզի մենք կարդանք, խորհենք և մեր կյանքի ընթացքը փոխենք, մինչ մենք դեռ ժամանակ ունենք դարձի գալ և լավ մարդիկ լինել.
Վա toյ նրանց, ովքեր չարն անվանում են բարի, և բարին ՝ չարիք, ովքեր խավարը դարձնում են լույս, և լույսը ՝ խավար, որոնք դառը դառնում են քաղցր և քաղցրը ՝ դառը: Վա toյ նրանց, ովքեր իմաստուն են իրենց աչքում և խոհեմ են իրենց հարգանքի համար: Վա toյ չեմպիոններին գինի խմելիս, խիզախ ըմպելիքներ խառնելու մեջ: Նրանց, ովքեր մեղավոր են կաշառքի համար մեղավորներին և արդար մարդուն զրկում են իր իրավունքներից: Հետևաբար, երբ կրակի լեզուն խարխլում է, ինչպես չոր խոտը բոցկլտում է բոցի մեջ, այնպես էլ դրանց արմատը փտելու է, իսկ ծաղկունքը փոշու պես ցրվում է: Քանզի նրանք արհամարհեցին ofորքերի Տիրոջ օրենքը և արհամարհեցին Իսրայելի Սուրբի խոսքը: Ուստի Տիրոջ բարկությունը բորբոքվում է իր ժողովրդի դեմ, և նա ձեռքը բարձրացնում է նրանց հարվածելու համար: Երբ սարերը ցնցվում են, նրանց դիակները փողոցում աղբի պես կլինեն: Այս ամենի համար նրա բարկությունը հետ չի վերադարձվում, և նրա ձեռքը դեռ ձգված է (Եսայիա 5: 20-25): - Հիսուսի հայտնությունը Իտապիրանգայից, Բրազիլիա, Էդսոն Գլաուբերին; 29 դեկտեմբերի, 2016 թ. 2009 թվականի մայիսին Itacoatiara- ի IMC արքեպիսկոպոս Կարիլո Գրիտին հաստատեց տեսիլքների գերբնական բնույթը
Օրերս Ֆեյսբուքում մեկը գրեց ինձ. «Միակ շոշափելի բանը, որ իրականացնում է կրոնը, ակնհայտորեն ակնհայտ է ՝ պատերազմ և ատելության հանցագործություն»: Ինչին ես պատասխանեցի. «Հիսուսի ուսմունքներից որն է նպաստում« պատերազմի և ատելության հանցագործությանը »»: Պատասխան չեղավ:
Ամերիկայում չկա հարյուր մարդ, ովքեր ատում են կաթոլիկ եկեղեցին: Միլիոնավոր մարդիկ կան, ովքեր ատում են այն, ինչը սխալ են համարում կաթոլիկ եկեղեցին, ինչը, իհարկե, բոլորովին այլ բան է: - Աստծո ծառա արքեպիսկոպոս Ֆուլթոն Շին, առաջաբանում Ռադիո Պատասխաններ Հատոր 1, (1938) էջ ix
… Որն է պատճառը, որ ես կարծում եմ, որ Աստված այդքան համբերատար է եղել այս սերնդի նկատմամբ, որը իսկապես «ժողովուրդ է խավարի մեջ»: [1]տե՛ս Մատթ 4: 16
Եվ դեռ Հիսուսի կյանքի և հայտնության միջոցով, որը Հոր կերպարն է, մենք նոր և ավելի խորը պատկերացում ունենք Աստծո սերը մեզ հանդեպ: Նույնիսկ երբ գալիս է Նրա արդարությունը, սա նույնպես ողորմություն է:
Որդյա՛կ, մի՛ նայիր Տիրոջ խրատը թեթևակի, և մի՛ կորցրու քաջություն, երբ դու պատժվես նրա կողմից: Քանզի Տերը խրատում է նրան, ում սիրում է, և պատժում յուրաքանչյուր որդուն, ում նա ստանում է: (Այսօրվա առաջին ընթերցումը)
Թերեւս մենք Քրիստոնյաներ վիրավորված են Աստծուց այսօր նույնպես. վիրավորված Նրա հաճախակի լռությունից, վիրավորված մեր տառապանքներից, վիրավորված անարդարություններից, որոնք նա թույլ է տալիս աշխարհում, վիրավորված է Եկեղեցու անդամների թուլությունից և սկանդալներից և այլն: Բայց եթե մենք վիրավորված ենք, դա սովորաբար լինում է երկու պատճառներից մեկի պատճառով: Մեկն այն է, որ մենք չենք ընդունել այն հիանալի, բայց սարսափելի իրողությունը, որը նույնպես արված Աստծո պատկերով, մենք ունենք ազատ կամք, որը կարող է օգտագործվել բարու կամ չարի համար: Մենք դեռ պատասխանատվություն չենք ստանձնել մեզ համար: Երկրորդ, այն է, որ մենք դեռ այնքան խորը հավատ չունենք, որ վստահենք, որ պատմության ընթացքում Աստված ամեն բան գործադրում է դեպի լավը նրանց համար, ովքեր սիրում են իրեն: [2]տե՛ս Հռոմ 8: 28
Նա զարմացավ նրանց հավատի պակասի վրա: (Այսօրվա Ավետարան)
Նույնիսկ հիմա, նույնիսկ երբ Տիրոջ ձեռքը կարծես թե իջնելու է այս ապստամբ աշխարհը, մենք պետք է վստահենք, որ ինչ տառապանքներ Նա թույլ է տալիս մարդուն քաղել իր ցանածից, որ Նա դեռ սիրում է մեզ:
Ինչպես հայրը կարեկցում է իր երեխաներին, այնպես էլ Տերը կարեկցում է իրենից վախեցողներին, քանի որ նա գիտի, թե ինչպես ենք մենք կազմավորվել. նա հիշում է, որ մենք փոշի ենք: (Այսօրվա սաղմոսը)
Ամանակին, կարծես, ամբողջ կարգապահությունը ոչ թե ուրախության, այլ ցավի պատճառ էր, բայց հետագայում այն բերում է արդարության խաղաղ պտուղ նրանց, ովքեր դրանով մարզվել են: (Առաջին ընթերցմամբ)
ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ
Այս նախարարությունը գործում է ձեր աջակցությամբ: Առողջություն!
Markանապարհորդել Մարկի հետ The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:
