Հույսի վրա

 

Քրիստոնյա լինելը էթիկական ընտրության կամ վեհ գաղափարի արդյունք չէ,
բայց իրադարձության, անձի հետ հանդիպումը,
որը կյանքին տալիս է նոր հորիզոն և որոշիչ ուղղություն: 
—ՊՈՊԱՅԻ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI; Հանրագիտարանային նամակ. Deus Caritas Est, «Աստված սեր է»; 1

 

Ես եմ օրրան կաթոլիկ: Եղել են բազմաթիվ առանցքային պահեր, որոնք խորացրել են իմ հավատը վերջին հինգ տասնամյակների ընթացքում: Բայց արտադրողները հույս էին, երբ ես անձամբ բախվեցի Հիսուսի ներկայության և զորության հետ: Սա, իր հերթին, դրդեց ինձ ավելի շատ սիրել Նրան և ուրիշներին: Ամենից հաճախ այդ հանդիպումները պատահում էին, երբ ես Տիրոջը մոտենում էի որպես կոտրված հոգի, քանի որ, ինչպես ասում է Սաղմոսերգուն.

Աստծու համար ընդունելի զոհաբերությունը կոտրված ոգի է. կոտրված ու խոնարհ սիրտ, ո՛վ Աստված, չես արհամարհի: (Սաղմոս 51:17)

Աստված լսում է աղքատների աղաղակը, այո… բայց Նա նրանց բացահայտում է իրեն, երբ նրանց աղաղակը ծագում է խոնարհությունից, այսինքն ՝ իսկական հավատքից: 

Նրան գտնում են նրանք, ովքեր չեն փորձարկում իրեն և արտահայտվում են նրանց մոտ, ովքեր չեն հավատում իրեն: (Իմաստություն Սողոմոն 1: 2)

Հավատն իր հատուկ բնույթով հանդիպում է կենդանի Աստծո հետ: —ՊՈՊԱՅԻ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI; Հանրագիտարանային նամակ. Deus Caritas Est, «Աստված սեր է»; 28

Հիսուսի սիրո և զորության այս դրսևորումն է, որ «կյանքին նոր հորիզոն է տալիս», որի հորիզոնը հույս

 

ԱՆՁՆԱԿԱՆ Է

Չափից շատ կաթոլիկներ մեծացել են ՝ գնալով կիրակնօրյա պատարագի, առանց լսելու, որ դրա կարիքը կա անձամբ բացում են իրենց սրտերը Հիսուսի առաջ… Եվ այսպես, նրանք ի վերջո մեծացան առանց ընդհանրապես Պատարագի: Դա հավանաբար այն պատճառով է, որ նրանց քահանաները նույնպես երբեք չեն սովորեցրել այս հիմնարար ճշմարտությունը սեմինարիայում: 

Ինչպես լավ գիտեք, դա ոչ թե պարզապես վարդապետություն փոխանցելու, այլ Փրկչի հետ անձնական և խորը հանդիպման խնդիր է:   —ՊՈՊԱՆ HՈՆ ՊՈUL 1991-րդ, Ընտանիքներ հանձնարարողներ, Neo-Catechumenal Way. XNUMX թ

Ես ասում եմ «հիմնարար», քանի որ դա է is կաթոլիկ եկեղեցու ուսմունք.

«Մեծ է հավատի խորհուրդը»: Եկեղեցին այս առեղծվածը դավանում է Առաքյալների դավանանքի մեջ և այն նշում է հաղորդության պատարագի մեջ, որպեսզի հավատացյալների կյանքը Սուրբ Հոգով վերափոխվի Քրիստոսի `Աստծո Հայր Աստծո փառքի համար: Այսպիսով, այս առեղծվածը պահանջում է, որ հավատացյալները հավատան դրան, նշեն այն և ապրեն դրանից ՝ կենդանի և ճշմարիտ Աստծո հետ կենսական և անձնական հարաբերությունների մեջ: -Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու (CCC), 2558

 

ՀՈՒՅՍԻ ԱՐՇԱՎ

Ukeուկասի բացման գլխում արշալույսի առաջին շողերը կոտրեցին մարդկության մռայլ հորիզոնը, երբ Գաբրիել հրեշտակն ասաց.

Him դու նրա անունը Հիսուս կդնես, որովհետև նա կփրկի իր ժողովրդին իրենց մեղքերից… նրանք նրա անունը կդնեն Էմմանուել, ինչը նշանակում է «Աստված մեզ հետ է»: (Մատթ. 1: 21-23)

Աստված հեռու չէ: Նա է մեզ հետ. Եվ Նրա գալստյան պատճառը ոչ թե պատժելն է, այլ մեր մեղքից ազատելը: 

«Տերը մոտ է»: Սա է մեր ուրախության պատճառը: - ՊՈՊ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI, 14 դեկտեմբերի, 2008 թ., Վատիկան

Բայց դուք չեք զգա այս ուրախությունը, մեղքի ստրկությունից ազատվելու այս հույսը, քանի դեռ չեք բացել այն հավատի բանալով: Այսպիսով, ահա ևս մեկ հիմնարար ճշմարտություն, որը պետք է կազմի ձեր հավատքի հիմքը. դա այն ժայռն է, որի վրա պետք է կառուցվի քո ամբողջ հոգևոր կյանքը. Աստված սեր է. 

Ես չասացի «Աստված սիրում է»: Ոչ, Նա սեր է: Նրա էությունը սերն է: Որպես այդպիսին - հիմա հասկացեք դա, սիրելի ընթերցող, - ձեր պահվածքը չի ազդում Նրա հանդեպ ձեր սիրո վրա: Փաստորեն, աշխարհում չկա մեղք, որքան էլ որ մեծ լինի, որը կարող է ձեզ բաժանել Աստծո սիրուց: Սա է հռչակել սուրբ Պողոսը:

Ի՞նչն է մեզ առանձնացնելու Քրիստոսի սիրուց ... Համոզված եմ, որ ոչ մահը, ոչ կյանքը, ոչ հրեշտակները, ոչ իշխանությունները, ոչ ներկա իրերը, ոչ ապագա բաները, ոչ զորությունները, ոչ հասակը, ոչ խորությունը և ոչ մի այլ արարած չեն կարողանա: բաժանել մեզ Աստծո սիրուց ՝ մեր Տեր Քրիստոս Հիսուսով: (տես Հռոմ. 8: 35-39)

Ուրեմն կարո՞ղ ես մեղք գործել: Իհարկե ոչ, քանի որ ծանր մեղք կարող տարանջատի քեզ Իրից ներկայություն, և հավերժ դրան: Բայց ոչ Նրա սերը: Հավատում եմ, որ սուրբ Քեթրին Սիենացին էր, ով մի ժամանակ ասաց, որ Աստծո սերը հասնում է նույնիսկ դժոխքի դարպասներին, բայց այնտեղ այն մերժվում է: Իմ ասածն այն է, որ ձեր ականջի շշնջոցը, որ ասում է ձեզ, որ Աստծո կողմից ձեզ չեն սիրում, դա բացահայտ սուտ է: Իրականում, Հիսուսը մեզ հասավ հենց այն ժամանակ, երբ աշխարհը լցվեց փափագով, սպանությամբ, ատելությամբ, ագահությամբ և ոչնչացման ամեն սերմով: 

Աստված ապացուցում է իր սերը մեր հանդեպ նրանով, որ մենք դեռ մեղավորներ էինք, Քրիստոսը մահացավ մեզ համար: (Հռոմ 5: 8)

Սա հույսի լուսաբաց է նրա սրտում, ով կարող է ընդունել այն: Եվ այսօր, մեր «ողորմության ժամանակում», որն ավարտվում է մեր աշխարհում, Նա աղաչում է, որ հավատանք դրան.

Գրեք սա ի շահ աղետալի հոգիների. Երբ հոգին տեսնում և գիտակցում է իր մեղքերի ծանրությունը, երբ նրա աչքի առջև ցուցադրվում է այն թշվառության ամբողջ անդունդը, որի մեջ նա ընկղմվել է, թող չհուսահատվի, բայց վստահությամբ թող նետի այն: ինքը ՝ իմ ողորմության գիրկը, ինչպես երեխան ՝ իր սիրելի մոր գիրկը: Այս հոգիները առաջնության իրավունք ունեն Իմ կարեկցող Սրտի առջև, նրանք առաջին հերթին հասանելի են Իմ ողորմածությանը: Ասացեք նրանց, որ ոչ մի հոգի, ով դիմել է Իմ ողորմությանը, չի հիասթափվել կամ ամաչել: Ես ուրախանում եմ հատկապես այն հոգու մեջ, որն իր հույսն է դրել Իմ բարության վրա… Թող ոչ մի հոգի չվախենա մոտենալ Ինձ, չնայած նրա մեղքերը կարմիր գույնի նման են -Հիսուսը սուրբ Ֆաուստինային, Աստվածային ողորմություն իմ հոգու մեջ, օրագիր, ն. 541, 699

Ուրիշ բաներ էլ կան, որ ես կարող էի գրել հույսի մասին այսօր, բայց եթե դու չես գրում իրոք հավատացեք այս հիմնարար ճշմարտությանը. որ Հայր Աստված սիրում է ձեզ հենց հիմա ՝ ձեր կոտրված վիճակում, և որ Նա կարող է լինել ցանկանում է ձեր երջանկությունը - այդ դեպքում դուք նման կլինեք ցանկացած գայթակղության և փորձության քամուց նետված նավի: Աստծո սիրո մեջ այս հույսի համար մեր խարիսխն է: Համեստ և ճշմարիտ հավատքն ասում է. «Հիսուս, ես քեզ եմ հանձնվում: Դուք հոգ եք տանում ամեն ինչի մասին »: Եվ երբ մենք սա աղոթենք սրտից, մեր աղիքներից, այսպես ասած, այն ժամանակ Հիսուսը կմտնի մեր կյանք և իսկապես կգործի ողորմության հրաշքներ: Այդ հրաշքները, իրենց հերթին, հույսի սերմ կտնկեն այնտեղ, երբ ժամանակին տխրությունն աճեց: 

«Հույսը», - ասում է «Կատեխիզմը», «հոգու վստահ և հաստատուն խարիսխն է ... [1]հմմտ. Կաթոլիկ եկեղեցու կատեիզմ, ն. 1820; տե՛ս Հեյ 6: 19-20

Եկավ ժամը, երբ Աստվածային Ողորմության ուղերձը ի վիճակի է հույսերով լցնել սրտերը և դառնալ նոր քաղաքակրթության ՝ սիրո քաղաքակրթության կայծ: - ՊՈՊ JOՈՆ ՊՈԼ II, Հոմիլիա, Կրակով, Լեհաստան, 18 օգոստոսի, 2002; vatican.va

Աստված սիրում է երկրի վրա գտնվող բոլոր տղամարդկանց և կանանց և նրանց հույս է տալիս նոր դարաշրջանի, խաղաղության դարաշրջանի: Մարմնավորված Որդու մեջ լիովին բացահայտված նրա սերը համընդհանուր խաղաղության հիմքն է: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊՈԼ II, Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդի ուղերձը Խաղաղության համաշխարհային օրվա տոնակատարության համար, 1 հունվարի, 2000 թ.

 

Now Word- ը լրիվ դրույքով ծառայություն է, որը
շարունակվում է ձեր աջակցությամբ:
Օրհնեմ ձեզ և շնորհակալություն: 

 

Մարկոսի հետ ճանապարհորդելու համար The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:

 

Տպել Friendly, PDF & Email

Հղումներ

Հղումներ
1 հմմտ. Կաթոլիկ եկեղեցու կատեիզմ, ն. 1820; տե՛ս Հեյ 6: 19-20
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, ՀՈԳԵՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆ.