Նկարիչ անհայտ է
ՀՐԵՇՏԱԿԱՐԱՆՆԵՐԻ ՄԱՅՔԵԼԻ, ԳԱԲՐԻԵԼԻ ԵՎ ՌԱՖԱՅԵԼԻ FԱՄԱՆԱԿ
ՎԱԽԻ ԵՐԵԽԱՆ
FEAR գալիս է բազմաթիվ ձևերով ՝ անբավարարության զգացողություն, նվերների անապահովություն, հետաձգում, հավատի պակաս, հույսի կորուստ և սիրո քայքայում: Այս վախը, երբ ամուսնանում է մտքի հետ, ծնում է երեխա: Անունն է Գոհունակություն.
Ես ուզում եմ կիսել մի խոր նամակ, որը ստացա օրերս:
Ես նկատել եմ (հատկապես ինքս ինձ, բայց նաև ուրիշների հետ) Գոհունակության ոգի, որը կարծես ազդում է մեզանից չվախեցողների վրա: Մեզանից շատերի համար (հատկապես ուշ) թվում է, թե մենք այնքան երկար ենք քնել, որ հիմա միայն արթնացել ենք ՝ պարզելու համար, որ մեր շուրջը մարտը փակվել է: Դրանով պայմանավորված և մեր կյանքի «զբաղվածությամբ» մենք շփոթված վիճակում ենք:
Արդյունքում, մեզ մնում է չգիտել, թե ինչ ճակատամարտ սկսենք սկսել առաջին հերթին (պոռնոգրաֆիա, թմրամոլություն, երեխաների չարաշահում, սոցիալական անարդարություն, քաղաքական կոռուպցիա և այլն, և այլն, և այլն), կամ նույնիսկ ինչպես սկսել դրա դեմ պայքարել: Ներկայումս ես գտնում եմ, որ իմ ԲՈԼՈՐ էներգիան է պետք, միայն թե սեփական կյանքս մեղքից զերծ պահեմ, և իմ ընտանիքն ամուր լինի Տիրոջ մեջ: Գիտեմ, որ դա արդարացում չէ, և որ ես չեմ կարող հանձնվել, բայց վերջերս ես այդքան հիասթափված էի:
Թվում է, թե մենք օրեր շփոթության մեջ ենք անցկացնում թվացյալ անկարեւոր բաների շուրջ: Այն, ինչ սկսվում է առավոտյան պարզությունից, օրվա մթնոլորտում արագ մարում է մշուշի մեջ: Ուշ պահի, ես գտնում եմ, որ հոգեկան և ֆիզիկապես սայթաքում եմ շուրջս և փնտրում անավարտ մտքեր և առաջադրանքներ: Հավատում եմ, որ այստեղ մեր դեմ բաներ կան ՝ թշնամու և մարդու բաներ: Գուցե դա պարզապես այն է, թե ինչպես է մեր ուղեղը արձագանքում աղտոտվածությանը, ռադիոալիքներին և արբանյակային ազդանշաններին, որով լցված է մեր օդը: կամ գուցե դա ավելին է, ես չգիտեմ: Բայց ես հաստատ մի բան գիտեմ, որ ես հիվանդ եմ տեսնել այն ամենը, ինչ սխալ է այսօր մեր աշխարհում, և այդուհանդերձ, ես անզոր եմ զգում այդ հարցում որևէ բան անելու:
ՎՏԱՆԳԱՎՈՐ ՎԱԽ
Սպանեք արմատը, և ամբողջ ծառը մեռնում է: Հալեցնում վախը, և ինքնաբավությունը ծխում է: Քաջություն առաջ բերելու բազմաթիվ եղանակներ կան ՝ կարող եք կարդալ Մասեր I և II այս շարքի մի քանի անգամ սկսնակների համար: Բայց վախը արմատախիլ անելու միայն մեկ եղանակ գիտեմ.
Կատարյալ սերը դուրս է մղում վախը: (1 Հովհաննես 4:18)
Սերը այն բոցն է, որը հալեցնում է վախը: Քրիստոսի գոյությանը և աստվածությանը հոգեկանորեն ծանոթանալու համար բավական չէ: Ինչպես սուրբ գրությունն է զգուշացնում, նույնիսկ սատանան է հավատում Աստծուն: Մենք պետք է ավելին անենք, քան Աստծո մասին մտածելը. մենք պետք է դառնալ Նրա նման, Եվ Նրա անունը Սեր է:
Թող ձեզանից յուրաքանչյուրը նայի ոչ միայն իր, այլ նաև ուրիշների շահերին: Միտքդ ունեցիր այս միտքը, որը Քրիստոս Հիսուսով էր… (Փիլիպպեցիս 2: 4-5)
Մենք պետք է Քրիստոսի միտքը դնենք: Այդ կապակցությամբ Part II սոսկ այս մեդիտացիայի «նախաբանն» է:
Ո՞րն է նրա միտքը: Մենք պետք է դրան պատասխանենք ձեզ հետ կիսված վերը բերված նամակի համատեքստում, աշխարհում տեղի ունեցող իրադարձությունների մեջ, երբ քաոսն ավելանում է, և հորիզոնում հնարավոր պատժամիջոցների կամ հետապնդումների նախազգուշացումներով (տե՛ս Trumpգուշացման շեփորներ:).
ԱONԱԿYՈՒԹՅԱՆ ԱՅԳՈՒ ՀԱՄԱՐ
Գեթսեմանիի պարտեզը Քրիստոսի համար հոգեկան դժոխք էր: Նա բախվեց երևալու և փախչելու Իր ամենամեծ գայթակղությանը: Վախ, և դրա ապօրինի երեխան Գոհունակություն, նշան էին անում Տիրոջը, որ հեռանա:
«Ի՞նչ օգուտ: Չարը գնալով ավելանում է: Ոչ ոք չի լսում: Անգամ ձեզ ամենամոտիկներն են քնել: Դուք մենակ եք: Դուք չեք կարող փոփոխություն մտցնել: Դուք չեք կարող փրկել ամբողջ աշխարհը: Այս ամբողջ տառապանքը, աշխատանքը և զոհաբերությունը ինչի՞ համար: Դե հեռացիր: Վերադարձիր այն լեռները, որտեղ դու և Հորը շրջում ես շուշանների ու առուների միջով… »:
Այո, վերադարձեք լավ հին օրերի լեռ, հարմարավետություն և լեռ Պլեզանտ:
Եվ եթե ոչ լեռների գագաթները, կան բազմաթիվ քարանձավներ, որտեղ կարող եք թաքնվել: Այո, թաքնվեք ու աղոթեք, աղոթեք, աղոթեք:
Այո, թաքցրու, փախիր այս սարսափելի աշխարհից, ընկած ու մոլորված: Սպասեք ձեր օրերին խաղաղ ու հանգիստ:
Բայց սա Քրիստոսի միտքը չէ:
ՈՒՂԻՆ
Մի հրաշալի ասացվածք կա.
ԱՍՏՎԱ ԱՌԱԻՆ Է
ԻՄ ՀԱՐԵՎԱՆԻ ԵՐԿՐՈՐԴ
ԵՐՐՈՐԴ ԵՍ ԵՄ
Սա դարձավ Գեթսեմանիում Քրիստոսի աղոթքը, չնայած Նա ասաց այն այլ կերպ.
… Կատարվի ոչ թե իմ կամքը, այլ քոնը: (Ukeուկաս 22:42)
Եվ դրանով Քրիստոսը ձեռքը մեկնեց ՝ սիրո բաժակը դնելով իր շուրթերին և սկսեց խմել գինու գինուց տառապանք—տառապանք Իր հարևանի համար, տառապանք քո, իմ և բոլոր այն մարդկանց համար, ովքեր սխալ ճանապարհով են շփում քեզ: Հրեշտակ (գուցե Մայքլը կամ Գաբրիելը, բայց կարծում եմ ՝ Ռաֆայելը) Հիսուսին բարձրացրեց իր ոտքերը, և ինչպես գրել եմ Մաս I, Սերը սկսեց նվաճել միանգամից մեկ հոգի:
Ավետարան գրողները երբեք չեն նշում այդ մասին, բայց կարծում եմ, որ Քրիստոսը իր ուսի վրայից կդիտեր ինձ և քեզ, երբ Նա տանում էր Իր Խաչը և արյունոտ շրթունքների միջով շշնջում էր. «Հետևիր ինձ»:
He դատարկվեց ՝ ծառայի կերպարանք ստանալով ՝ ծնվելով մարդկանց նմանությամբ: Եվ մարդկային տեսքով գտնելով ՝ նա խոնարհեցրեց իրեն և հնազանդ դարձավ մինչև մահ, անգամ ՝ խաչի վրա մահ: (Փիլիպպեցիս 2-7)
ՀԱ THEԹԱՆԱԿ
Եվ ահա դու ցեխոտ մտքով ես, շփոթված ու անորոշ `ուր գնալ, ինչ անել, ինչ ասել: Նայեք ձեր շուրջը ... հիմա դուք ճանաչո՞ւմ եք Այգին: Ձեր ոտքերի տակ տեսնու՞մ եք քրտինքի և արյան կաթիլները, որոնք թափվել են Քրիստոսի երեսից: Եվ այնտեղ, ահա. նույն Chalice- ը որից այժմ Քրիստոսը հրավիրում է ձեզ խմել: Դա Չալիսն է Սեր.
Այն, ինչ հիմա Քրիստոսը խնդրում է ձեզանից, իրոք, շատ պարզ է: Միանգամից մեկ քայլ, մեկ հոգի ՝ սկսեք սիրել:
Սա է իմ պատվիրանը, որ դուք սիրեք միմյանց, ինչպես ես եմ սիրել ձեզ: Սրանից մեծ մարդ չունի մարդ ՝ իր կյանքը տալը իր ընկերների համար: (Հովհաննես 15: 12-13)
Եվ թշնամիները նույնպես:
Սիրեք ձեր թշնամիներին, բարի եղեք նրանց, ովքեր ատում են ձեզ, օրհնեք ձեզ անիծողներին, աղոթեք ձեզ վատ վերաբերողների համար: Քեզ համար, եթե սիրում ես նրանց, ովքեր սիրում են քեզ, ո՞րն է դա քեզ համար: Նույնիսկ մեղավորները սիրում են նրանց, ովքեր սիրում են իրենց: Բայց ավելի շուտ ՝ սիրեք ձեր թշնամիներին և նրանց հետ լավություն արեք: (Ukeուկաս 6:28, 32-33)
Քրիստոնյա լինելը հեթանոսների ոտքերին անգիր աստվածաշնչային մեջբերումներ գցելու խնդիր չէ: Երբեմն, այո, սա անհրաժեշտ է: Բայց Հիսուսը սերը սահմանեց մեջ
առավել ուշագրավ տերմինները. «կյանքը դնել»: Դա ձերնից առաջ մեկ ուրիշին ծառայելն է: Դա համբերատար և բարի լինելն է: Դա նշանակում է, որ երբեք չպետք է նախանձել ուրիշի օրհնություններին, կամ լինել հպարտ, ամբարտավան կամ կոպիտ: Սերը երբեք չի պնդում իր սեփական ճանապարհը և չի դյուրագրգիռ և նեղսրտող է ՝ բարկություն կամ աններողություն պահելով: Եվ երբ սերը հասունացել է, այն խաղաղ է, բարի, ուրախ, լավ, առատաձեռն, հավատարիմ, նուրբ և ինքնազսպված:
Արդեն Chalice- ում ես տեսնում եմ իմ սեփական խոժոռված արտացոլումը: Վա ,յ, որքան հեռու եմ մնացել սիրուց: Եվ այնուամենայնիվ, Քրիստոսը դեռ միջոց է տրամադրել, որպեսզի մենք ավելացնենք այս գավաթը: Սուրբ Պողոսն ասում է.
Հիմա ես ուրախանում եմ ձեր տառապանքներով ձեր պատճառով, և իմ մարմնով լրացնում եմ այն, ինչը պակասում է Քրիստոսի տառապանքները իր մարմնի համար, որը Եկեղեցին է… (Կողոսացիներ 1:24)
Ի՞նչ կարող եք դուք կամ ես ավելացնել Քրիստոսի տառապանքներին: Եթե մենք չենք ծառայել ուրիշներին, եթե չենք լվացել ընտանիքի ոտքերը, եթե չկարողացանք համբերատար, նրբանկատ և ողորմած լինել (մի՞թե Քրիստոսը երեք անգամ ընկավ), ապա մենք պետք է ավելացնենք միակ զոհաբերությունը, որը կարող ենք.
Աստծու համար ընդունելի զոհաբերությունը կոտրված ոգի է. կոտրված և փչացող սիրտ, ո՛վ Աստված, չես արհամարհի: (Սաղմոս 51:17)
Սիրո այս ճանապարհը կարելի է քայլել միայն վստահության և հանձնման ոգով: վստահել Աստծո սիրո և ողորմության մեջ անձամբ ձեզ համար, և հանձնվելը Նրա համար այն, ինչը թույլ է, անարժան և կոտրված: Դատարկելով ինքներդ ձեզ, ինչպես Քրիստոսն Իրեն դատարկեց Wayանապարհի յուրաքանչյուր քայլը… մինչ խոնարհության քրտինքը հոսում էր ձեր երեսին ՝ լցնելով ձեր աչքերը: Սա այն ժամանակ է, երբ դու սկսում ես քայլել հավատքով, այլ ոչ թե հայացքով:
Աշխարհը նվաճող հաղթանակը մեր հավատքն է: (1 Հովհաննես 5: 4)
Դուք լսում եք զայրացած ամբոխը, բռնում մերժման հայացքները և զգում դաժան խոսքի տարօրինակ հարվածը… ծառայելիս, ծառայելիս և դեռևս ծառայելիս:
Աշխարհը նվաճող հաղթանակը ձեր հավատքն է:
Հանվելով հեղինակությունից, պսակվելով անպատվությամբ և մեխվելով թյուրիմացությամբ ՝ քրտինքը վերածվում է արյան: Քո սեփական թուլության թուրը ծակում է քո սիրտը: Հիմա հավատը մթնում է, գերեզմանի պես մութ: Եվ դուք լսում եք ձեր հոգու մեջ մեկ անգամ եւս հնչող բառերը «Ի՞նչ օգուտ use»:
Աշխարհը նվաճող հաղթանակը ձեր հավատքն է:
Այստեղ է, որ պետք է համբերել: Քանզի չնայած դուք դա չեք կարող ճանաչել, բայց ձեր մեջ մահացածը (եսասիրություն, եսակենտրոնություն, ինքնակամություն և այլն) ապրում է վերակենդանացում (բարություն, առատաձեռնություն, ինքնատիրապետում և այլն): Եվ որտեղ սիրել եք, սերմեր եք տնկել:
Մենք գիտենք հարյուրապետի, գողի, լացող կանանց մասին, ովքեր Քրիստոսի սիրով ապաշխարության են մղվել: Բայց ինչ վերաբերում է այդ մյուս հոգիներին Դոլորոսայի միջոցով ովքեր վերադարձան տուն ՝ ցրված Սիրո արյունով, այն սուրբ սերմերը, որոնք ցրվել են նրանց սրտերի և մտքի վրա: Արդյո՞ք դրանք ջրվեցին շաբաթներ անց Սուրբ Հոգու և Պետրոսի կողմից Պենտեկոստեին: Այդ հոգիները այդ օրվա 3000 փրկվածների՞ մեջ էին:
ՄԻ ՎԱԽԵՆԵՔ:
Theանապարհը շարված է հոգիներով, ովքեր կմերժեն ձեզ, նույնիսկ ատում են ձեզ: Ձայների երգչախումբը հեռվում ավելի ու ավելի է բարձրանում. «Խաչի՛ր նրան, խաչի՛ր նրան»: Բայց երբ մենք հեռանում ենք Գեթսեմանիի մեր սեփական պարտեզից, մենք մեկնում ենք ոչ միայն Ռաֆայել հրեշտակապետը մխիթարելու համար, այլ Գաբրիելի բարի լուրը շուրթերին և Միքայելի սուրը ՝ մեր հոգիները պաշտպանելու համար: Մենք ունենք Քրիստոսի վստահ քայլերը, որոնցով պետք է գնանք, նահատակների օրինակն է մեզ զորացնելու համար, և սրբերի աղոթքները ՝ քաջալերելու համար:
Քո դերը այս ժամին, ինչպես մայրն է մտնում այս դարաշրջանի մեջ, թաքցնելը չէ, այլ ճանապարհով ճանապարհ ընկնել ինքնավստահ, համարձակ և մեծ սիրով: Ոչինչ չի փոխվել, պարզապես այն պատճառով, որ մենք, հնարավոր է, մտնում ենք Եկեղեցու վերջին կիրքը: Քրիստոսի սիրո մեծագույն արտահայտությունը ոչ թե Լեռան քարոզում էր, ոչ էլ Այլակերպության սարի վրա, այլ Գողգոթա լեռան վրա: Այնպես որ, Եկեղեցու ամենամեծ ավետարանման ժամը կարող է չլինել իր Խորհուրդների կամ վարդապետական դիսերտացիաների խոսքերով
Եթե բառը չի փոխարկվել, արյունը կդառնա, որը կվերափոխվի: - ՊՈՊ JOՈՆ ՊՈԼ II, բանաստեղծությունից ՝ «Ստանիսլավ»
Քանի որ աշխարհը նույնպես վախից կաթվածահար է, և դա քո սերն է-Քրիստոսի սերը, որ աշխատում է ձեր միջոցով- ով կկանչի նրանց. «Վեր կաց, վերցրու գորգդ և գնա տուն»: (Մկ 2:11).
Եվ դու կդիտես քո ուսի վրայից և կփսփսաս. «Հետևիր ինձ»:
Կատարյալ սերը դուրս է մղում վախը: (1 Հովհաննես 5:4)
Կյանքի երեկոյան,
մենք կդատվենք միայն սիրո հիման վրա. - Սբ. Հովհաննես Խաչի
