Ամենամեծ սուտը

 

ԱՅՍ Առավոտյան աղոթքից հետո, ես զգացի, որ ես զգացի վերընթերցելու կարևոր մեդիտացիա, որը գրել էի մոտ յոթ տարի առաջ, որը կոչվում էր Դժոխքը սանձազերծված էԵս գայթակղվեցի պարզապես նորից ուղարկել ձեզ այդ հոդվածը այսօր, քանի որ դրա մեջ այնքան շատ բան կա, որը մարգարեական և քննադատական ​​էր այն ամենի համար, ինչ այժմ ծավալվել է վերջին մեկուկես տարվա ընթացքում: Որքա՜ն ճշմարիտ են դարձել այդ խոսքերը։ 

Այնուամենայնիվ, ես պարզապես կամփոփեմ որոշ առանցքային կետեր, այնուհետև կանցնեմ նոր «հիմա բառին», որն ինձ հասավ այսօր աղոթքի ժամանակ… շարունակել կարդալ

Մեղքի լրիվություն. Չարը պետք է սպառի իրեն

Wասման գավաթ

 

Առաջին անգամ հրատարակվել է 20 թ. Հոկտեմբերի 2009-ին: Ստորև ես ավելացրել եմ Տիրամոր վերջին հաղորդագրությունը 

 

ԱՅՍՏԵ տառապանքի բաժակ է, որից պետք է խմել երկու անգամ ժամանակի լրիվությամբ: Այն արդեն դատարկվել է հենց մեր Տեր Հիսուսի կողմից, ով Գեթսեմանի պարտեզում այն ​​դրեց իր շուրթերին լքելու Իր սուրբ աղոթքում.

Հա՛յր իմ, եթե հնարավոր է, թող այս բաժակն անցնի ինձանից: դեռ ոչ թե ինչպես ես կամենամ, այլ ինչպես դու ես կամենա: (Մատթ 26:39)

Բաժակը կրկին պետք է լցվի այնպես, որ Նրա մարմինը, որը, հետևելով իր Գլխին, կմտնի իր սեփական Կիրքի մեջ ՝ հոգիների փրկագնմանը իր մասնակցության մեջ.

շարունակել կարդալ

Դժոխքը Ռեալի համար է

 

"ԱՅՍՏԵ քրիստոնեության մեջ մի սարսափելի ճշմարտություն է, որը մեր ժամանակներում, նույնիսկ ավելին, քան նախորդ դարերում, անհաղթահարելի սարսափ է առաջացնում մարդու սրտում: Այդ ճշմարտությունը դժոխքի հավերժական ցավերից է: Այս դոգմայի ուղղակի ակնարկով մտքերը խռովվում են, սրտերը սեղմվում և դողում են, կրքերը դառնում են կոշտ և բորբոքվում վարդապետության և այն հռչակող անցանկալի ձայների դեմ »: [1]Ներկայ աշխարհի վերջը և ապագա կյանքի առեղծվածները, ըստ Տ. Charles Arminjon, p. 173; Սոֆիայի ինստիտուտի մամուլ

շարունակել կարդալ

Հղումներ

Հղումներ
1 Ներկայ աշխարհի վերջը և ապագա կյանքի առեղծվածները, ըստ Տ. Charles Arminjon, p. 173; Սոֆիայի ինստիտուտի մամուլ

Մեղք, որը մեզ հետ է պահում Թագավորությունից

ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
15-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար
Հիսուսի Սուրբ Թերեզայի հուշարձան, կույս և եկեղեցու դոկտոր

Պատարագային տեքստեր այստեղ

 

 

 

Իրական ազատությունը մարդու մեջ աստվածային պատկերի վառ դրսեւորում է: - ՍՈՒՐԲ JOՈՀՆ ՊԱՈՒԼ II, Վերանայեք շքեղությունը, ն. 34

 

ԱՅՍՕՐ, Պողոսը շարժվում է բացատրելուց, թե ինչպես է Քրիստոսը մեզ ազատել ազատության համար, և պետք է առանձնահատուկ վերաբերվի այն մեղքերին, որոնք մեզ տանում են ոչ միայն ստրկության, այլ նույնիսկ Աստծուց հավիտենական անջատում.

Ես նախազգուշացնում եմ ձեզ, ինչպես նախազգուշացրել էի ձեզ, որ նրանք, ովքեր նման բաներ են անում, չեն ժառանգելու Աստծո Արքայությունը: (Առաջին ընթերցում)

Որքանո՞վ էր Պողոսը հայտնի այս բաները ասելու համար: Փոլը թքած ուներ: Ինչպես նա ավելի վաղ ասաց գալաթացիներին ուղղված իր նամակում.

շարունակել կարդալ

Դժոխքը սանձազերծված է

 

 

ԵՐԲ Ես գրել եմ սա անցյալ շաբաթ, որոշեցի նստել դրա վրա և մի քիչ էլ աղոթել, քանի որ այս գրությունը շատ լուրջ է: Բայց համարյա ամեն օր ես ստանում եմ հստակ հաստատումներ, որ սա ա բառ նախազգուշացնելու բոլորիս:

Ամեն օր բարձրանում են շատ նոր ընթերցողներ: Համառոտակի հիշեմ այն ​​ժամանակ… Երբ առաքյալի այս գրությունը սկսվեց մոտ ութ տարի առաջ, ես զգացի, որ Տերը խնդրում է ինձ «դիտել և աղոթել»: [1]2003 թ.-ին Տորոնտոյի WYD- ում Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը նույնպես մեզ երիտասարդներից խնդրեց դառնալ «որ Watchmen առավոտյան, ովքեր ազդարարում են Արևի գալուստը, ով է Հարություն առած Քրիստոսը »: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Սուրբ Հոր ուղերձը աշխարհի երիտասարդությանը, XVII համաշխարհային երիտասարդության օր, n. 3; (հմմտ. Ի 21: 11-12): Վերնագրերից հետո թվում էր, թե ամսվա կտրվածքով տեղի է ունենում համաշխարհային իրադարձությունների սրում: Հետո սկսվեց շաբաթվա ընթացքում: Եվ հիմա, դա այդպես է օրաթերթ. Դա ճիշտ այնպես է, ինչպես ես զգացի, որ Տերը ցույց էր տալիս ինձ, որ դա տեղի կունենա (օh, ինչպե՞ս կուզենայի ինչ-որ առումով սխալվել այս հարցում):

շարունակել կարդալ

Հղումներ

Հղումներ
1 2003 թ.-ին Տորոնտոյի WYD- ում Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը նույնպես մեզ երիտասարդներից խնդրեց դառնալ «որ Watchmen առավոտյան, ովքեր ազդարարում են Արևի գալուստը, ով է Հարություն առած Քրիստոսը »: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Սուրբ Հոր ուղերձը աշխարհի երիտասարդությանը, XVII համաշխարհային երիտասարդության օր, n. 3; (հմմտ. Ի 21: 11-12):