Մութ գիշեր

Սուրբ Հիսուս մանկան Սուրբ Թերեզը

YOU ճանաչեք նրան իր վարդերի և հոգևորության պարզության համար: Բայց քչերն են նրան ճանաչում այն ​​անթերի մթության մեջ, որով նա անցավ մահից առաջ: Տուբերկուլյոզով տառապող Սանկտ Թերեզ դե Լիսյոն խոստովանեց, որ եթե հավատ չունենար, ինքնասպան կլիներ: Նա ասաց իր մահճակալի բուժքրոջը.

Ես զարմացած եմ, որ աթեիստների շրջանում ինքնասպանություններ այլեւս չեն լինում: - ինչպես հաղորդում է Երրորդության քույր Մարին. CatholicHousehold.com

Մի պահ, Սուրբ Թերեզը կարծես մարգարեացավ գայթակղությունները, որոնք մենք կգտնեինք այժմ մեր սերնդի մեջ ՝ «նոր աթեիզմի» մասին.

Եթե ​​իմանայի՞ք, թե ինչ սարսափելի մտքեր են տարվում ինձ վրա: Շատ աղոթիր ինձ համար, որպեսզի չլսեմ Սատանային, ով ուզում է ինձ համոզել այսքան ստերի մասին: Դա ամենավատ մատերիալիստների պատճառաբանությունն է, որը պարտադրված է իմ մտքին: Հետագայում, անընդհատ նոր առաջընթաց գրանցելով, գիտությունը ամեն ինչ կբացատրի բնական ճանապարհով: Մենք կունենանք բացարձակ պատճառ այն ամենի համար, ինչ կա, և որը դեռ խնդիր է մնում, քանի որ մնում են շատ շատ բաներ բացահայտելու և այլն: -Լիզիեի Սուրբ Թերեզ. Նրա վերջին խոսակցությունները, Տ. Cոն Քլարկ, մեջբերում է catholictothemax.com

Նոր աթեիստներից շատերն այսօր ցույց են տալիս դեպի Սբ. Թերեզը, Մայր Թերեզան և այլն ՝ որպես ապացույց, որ սրանք ոչ թե մեծ սրբեր էին, այլ պարզապես քողարկված աթեիստներ: Բայց նրանք բացակայում են այն կետից (բացի առեղծվածային աստվածաբանության մասին ըմբռնում չունենալուց). Այս սրբերն արեցին դա Նշում ինքնասպան եղան իրենց մթության մեջ, բայց, փաստորեն, դարձան խաղաղության և ուրախության սրբապատկերներ, չնայած այն մաքրագործմանը, որով նրանք անցնում էին: Իրականում Թերեզը վկայեց.

Չնայած Հիսուսն ինձ ոչ մի մխիթարություն չի տալիս, բայց ինձ այնպիսի խաղաղություն է պարգևում, որ ավելի լավ է ինձ դարձնում: -Ընդհանուր նամակագրություն, Vol I, Տ. Ոն Քլարկ; տե՛ս Հոյակապ, 2014-ի սեպտեմբեր, էջ. 34

Աստված հոգին զրկում է իր ներկայությունը զգալուց, որպեսզի հոգին ավելի ու ավելի է անջատվում իրենից և արարածներից՝ նախապատրաստելով նրան միանալու Իր հետ՝ միաժամանակ հոգին ներքին խաղաղությամբ ապահովելով։ «Դա գերազանցում է ցանկացած հասկացողությունը»: ^[1]տե՛ս Փիլ 4

Եթե ​​նա մոտենա ինձ, ես նրան չեմ տեսնում. եթե նա անցնի, ես տեղյակ չեմ նրանից։ (Հոբ 9։11)

Աստծո կողմից այս թվացյալ «լքվածությունը» իրականում ամենևին էլ լքվածություն չէ, քանի որ Տերը երբեք, երբեք չի թողնում Իր Հարսնացուին: Բայց այն, այնուամենայնիվ, մնում է ցավալի «հոգու մութ գիշեր»: ^[2]«Հոգու մութ գիշեր» տերմինաբանությունն օգտագործվել է Հովհաննես Խաչի կողմից: Չնայած նա դա նշում է որպես ինտերիերի ինտենսիվ մաքրում, որը նախորդում է Աստծո հետ միությանը, արտահայտությունը հաճախ օգտագործվում է ազատորեն ՝ տառապանքի այդ դժվար գիշերներին վերաբերելու համար, որոնք մենք բոլորս ապրում ենք:

Ինչո՞ւ ես մերժում ինձ, Տէ՛ր. ինչո՞ւ ինձնից թաքցնես քո դեմքը: (Սաղմոս 88։15)

Առաքելական գրելու սկզբում, երբ Տերը սկսեց ինձ ուսուցանել գալիք դեպքերի մասին, ես հասկացա, որ Եկեղեցին հիմա, որպես մարմին, անցնել «հոգու մութ գիշերը»: Այն, որ մենք հավաքականորեն մտնելու ենք մաքրման ժամանակաշրջան, երբ, ինչպես Հիսուսը Խաչի վրա, կզգանք, կարծես Հայրը լքել է մեզ:

Բայց [«մութ գիշերը»], հնարավոր տարբեր ձևերով, տանում է դեպի անառիկ ուրախություն, որը միստիկներն ապրեցին որպես «հարսանեկան միություն»: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Novo Millennio Ineunte, Առաքելական նամակ, թիվ 30

Ուրեմն ի՞նչ անենք:

Պատասխանը հետևյալն է կորցրու ինքդ քեզ, Դա ամեն ինչում շարունակել հետևել Աստծո կամքին: Երբ արքեպիսկոպոս Ֆրենսիս Քսավիեր Նգույան Վին Թյունը տասներեք տարի փակ էր կոմունիստական ​​բանտերում, նա իմացավ տառապանքի մթության մեջ քայլելու և թվացյալ լքման «գաղտնիքը»:

Մոռանալով ինքներս մեզ ՝ մենք մեր ամբողջ էությունը գցում ենք այն բանի մեջ, ինչ Աստված խնդրում է մեզանից ներկա պահին, այն մերձավորի մոտ, որը նա դնում է մեր առջև ՝ դրդված միայն սիրով: Հետո, շատ հաճախ մենք կտեսնենք, որ մեր տառապանքները ցնդում են, ասես ինչ-որ կախարդանքով, և միայն սերը է մնում հոգու մեջ: -Հույսի վկայություն, էջ 93

Այո, սա նկատի ուներ Սուրբ Թերեզը «փոքր» լինելով։ Բայց փոքր լինելը դեռ չի նշանակում լինել հոգևոր թմբիր։ Ինչպես Հիսուսն է ասում, մենք իրականում պետք է լինենք վճռական:

Ոչ ոք, ով ձեռքը դնում է հերկի վրա և նայում է, թե ինչ է մնացել ետեւում, պիտանի չէ Աստծո Թագավորությանը: (Ukeուկաս 9:62)

Սովորական անհատ կաթոլիկներից ոչ պակաս կարող են գոյատևել, ուստի սովորական կաթոլիկ ընտանիքները չեն կարող գոյատևել: Նրանք այլընտրանք չունեն: Դրանք կամ պետք է սուրբ լինեն, ինչը նշանակում է սրբացված, կամ էլ կվերանան: Միակ կաթոլիկ ընտանիքները, որոնք կենդանի և բարգավաճ կմնան քսանմեկերորդ դարում, նահատակների ընտանիքներն են: -Սուրբ Աստվածածինը և ընտանիքի սրբացումը, Աստծո ծառա Տ. A.ոն Ա. Հարդոն, Ս